董昱

（南昌理工學(xué)院，江西南昌 330006）

文化產(chǎn)業(yè)是文化藝術(shù)存在的基礎(chǔ)形態(tài)，文化藝術(shù)享受能力作為滿足大眾精神需求的能力，在文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作過程中扮演了重要角色。文化藝術(shù)享受是指對精神文藝類產(chǎn)品與服務(wù)的欣賞與使用，在具體層面上，可將其理解為一種生活方式，包含文化娛樂、藝術(shù)欣賞、教育培訓(xùn)等方面。文化資本則是指在文化生產(chǎn)場域中的勞動積累，強(qiáng)調(diào)文化資源與文化能力所具有的資本性質(zhì)，與享受品味與享受習(xí)慣緊密相關(guān)。而社會階層不僅可作為文化資本的累積成果，也能在一定方面預(yù)測大眾的文化藝術(shù)享受行為。近年來，隨著國家物質(zhì)生活水平的提高，我國國民越來越重視社會精神文化生活水平。文化藝術(shù)表演在文化產(chǎn)業(yè)中的比重上升，成為現(xiàn)代生活的重要組成部分。大量文化藝術(shù)團(tuán)體為了吸引國民觀看文化藝術(shù)演出推出了部分優(yōu)惠活動。但是現(xiàn)階段國民觀看文化藝術(shù)演出的次數(shù)依然較少，換句話說，國民的文化藝術(shù)享受能力依然較低。在這個社會背景下，為了提高國民文化藝術(shù)享受能力，研究文化藝術(shù)享受能力的影響因素，并提出一些改善和提升文化藝術(shù)享受能力的策略，對于提高大眾文化藝術(shù)需求、促進(jìn)文藝市場繁榮具有積極的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

1 文化藝術(shù)概述

柳泰健和張基范把文化定義為內(nèi)部感情及觀念的審美表現(xiàn)[1]。另外，文化經(jīng)常被用于表達(dá)內(nèi)心感情的行為或結(jié)果的藝術(shù)和概念。樸恩熙和崔慧京的研究表明過去僅將歌劇、音樂、文化、歷史建筑等純文化藝術(shù)稱為文化藝術(shù)，這種觀點(diǎn)與將文化藝術(shù)視為原本高雅、高檔享受的精英主義有關(guān)。但是最近成濟(jì)煥的研究顯示，除了純文化藝術(shù)以外，一般都是以大眾文化藝術(shù)為概念來看文化藝術(shù)[2]。純文化藝術(shù)包括戲劇、古典音樂、音樂劇、舞蹈、美術(shù)展覽、文學(xué)、傳統(tǒng)藝術(shù)等，大眾文化藝術(shù)包括電影、演唱會、大眾音樂、電視等。

柳泰健認(rèn)為文化藝術(shù)由藝術(shù)家或制作人生產(chǎn)（創(chuàng)作）并流通（演出、展示），最后由消費(fèi)者消費(fèi)（享受），文化藝術(shù)享受可以說是這一過程中的最后階段。成濟(jì)煥表明文化藝術(shù)享受受到文化環(huán)境、體驗(yàn)、教育等后天獲得的個人喜好及偏好影響。大眾文化藝術(shù)不需要特別的教育或訓(xùn)練也可以享受，其原因是大眾文化藝術(shù)在特定地區(qū)及社會環(huán)境中形成，添加了引起該地區(qū)或那個時代很多人共鳴的要素的文化藝術(shù)風(fēng)格。

相反，純文化藝術(shù)是由后天文化教育和體驗(yàn)所培養(yǎng)的，這種教育及體驗(yàn)被概念化，根據(jù)Bourdieu的說法，文化藝術(shù)享受的水平根據(jù)文化資本的積累程度而有所不同，這種差異不僅存在于社會階級之間，還存在于同一社會階級內(nèi)部。即，即使經(jīng)濟(jì)、社會地位相同，根據(jù)文化資本的積累水平，文化藝術(shù)享受的差異也會顯現(xiàn)出來。

樸恩熙和崔慧京的研究表明根據(jù)包括教育水平和文化藝術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)的文化資本的不同，文化藝術(shù)享受的形態(tài)也有所差異。包括文化教育和文化藝術(shù)活動在內(nèi)的文化資本越多，文化藝術(shù)享受的程度和文化費(fèi)用支出越高，文化資本越多，就越喜歡高雅文化或高雅文化藝術(shù)。孫進(jìn)的研究表明為了培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)欣賞能力，需要參加與藝術(shù)活動相關(guān)的社團(tuán)。Kraykamp 對影響文化藝術(shù)享受的因素進(jìn)行了研究，每項(xiàng)研究都選定多種因素，分析其影響力，但主要提及的因素包括性別、年齡、取向、收入、價格、教育水平、地理區(qū)域等[3]。這些因素可以分為文化藝術(shù)享受的人固有的個人特點(diǎn)和他們居住的地區(qū)的特點(diǎn)。

2 文化資本與文化藝術(shù)享受需求

基于市場導(dǎo)向，需求對生產(chǎn)具有直接的刺激作用，文化藝術(shù)享受需求的勢頭必然會影響文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而其中最為重要的功能在于，文化藝術(shù)享受直接或間接地加速文化資本的積累。

首先，文化藝術(shù)享受需求直接生成文化資本，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)。文化藝術(shù)享受需求是文化產(chǎn)業(yè)利潤的來源，經(jīng)營者必須想方設(shè)法吸引大眾來實(shí)現(xiàn)盈利，由此將利潤中的部分作為資本再次投入進(jìn)經(jīng)營中，用以擴(kuò)大規(guī)模、增加種類等。此外，文化藝術(shù)享受需求產(chǎn)生的利潤也是吸引投資的必要條件，投資是利潤以外的又一重要資本來源，而這種來源同樣也是建立在良好利潤基礎(chǔ)上的[4]。所以，無論是吸引投資還是增加投資，都必須有一定利潤作為保證，而需求則是利潤的源泉所在，因此文化藝術(shù)享受需求是文化資本的直接來源。

其次，文化藝術(shù)享受需求間接決定文化資本的投資方向，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與業(yè)態(tài)調(diào)整。經(jīng)營者要吸引消費(fèi)者，必須投其所好，把握市場導(dǎo)向與消費(fèi)趨勢。所以，其市場的動態(tài)行情對于文化資本投資具有很大影響。即便決定者是投資人，但投資人的投資行為是建立在分析文化藝術(shù)享受需求情況與判斷文化藝術(shù)消費(fèi)趨勢上的，因此需求對于資本投資具有間接的決定作用[5]。這種作用，其本質(zhì)是一種導(dǎo)向作用，正是這種需求對于投資的導(dǎo)向作用，引導(dǎo)著文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與業(yè)態(tài)調(diào)整。也只有當(dāng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與業(yè)態(tài)調(diào)整到適應(yīng)當(dāng)前文化藝術(shù)享受需求態(tài)勢，與文化藝術(shù)消費(fèi)市場的變化同步時，方能不斷擴(kuò)大市場規(guī)模，不斷催化文化資本投資，催旺文化資本市場。

從本質(zhì)上看，文化產(chǎn)業(yè)鏈的內(nèi)核是“文化藝術(shù)+”需求鏈，即文化藝術(shù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)需求鏈，是文化藝術(shù)享受需求的延伸與升級，不斷加速文化資本積累，造就了文化產(chǎn)業(yè)鏈的不斷延伸與升級。

3 文化藝術(shù)享受能力的影響因素

3.1 文化資本

文化資本包括三種形式：（1）具體形式，以肉體或精神持久的“性情”形式存在，例如審美、需求、享受等；（2）客觀形式，例如書籍、作品等；（3）體制形式，以學(xué)歷為典型呈現(xiàn)方式，代表了社會權(quán)力體系的認(rèn)可。目前學(xué)界主要以具體形式和體制形式的文化資本為切入點(diǎn)來研究其對文化藝術(shù)享受能力的影響作用。

3.2 經(jīng)濟(jì)資本

許植和尹秀英的研究表明影響文化藝術(shù)享受能力的第一個因素是收入及職業(yè)（收入創(chuàng)造源），即經(jīng)濟(jì)資本[6]。以產(chǎn)品為例，收入對消費(fèi)產(chǎn)生正向的影響，文化藝術(shù)也是產(chǎn)品的一種。但是文化藝術(shù)同時產(chǎn)生機(jī)會費(fèi)用，是負(fù)向效果，所以收入的增加并不一定能帶動文化藝術(shù)享受的增加。也就是說，收入作為勞動的代價，為了增加收入，必須增加勞動時間，然而，這種形式最終會導(dǎo)致業(yè)余時間的減少，文化藝術(shù)享受也會減少。金瑞容和金惠善的研究表明，收入正向效果大于機(jī)會成本負(fù)向效果。即，家庭收入高、從事高收入專門職業(yè)的人比不從事職業(yè)的人更傾向于文化藝術(shù)享受。但成濟(jì)煥認(rèn)為，如果將文化藝術(shù)分為純文化藝術(shù)和大眾文化藝術(shù)，則多少會出現(xiàn)混雜（mixed）的結(jié)論。一方面，以純文化藝術(shù)為例，經(jīng)濟(jì)資本對文化藝術(shù)享受產(chǎn)生正向的影響；另一方面，在大眾文化方面，有研究認(rèn)為收入對文化藝術(shù)享受產(chǎn)生正向的影響。

3.3 人口統(tǒng)計(jì)學(xué)因素

影響文化藝術(shù)享受能力的第二個因素是人口統(tǒng)計(jì)學(xué)因素，其中包括性別、年齡、結(jié)婚與否及家庭構(gòu)成類型等。綜合現(xiàn)有研究的分析結(jié)果來看，第一，鄭光浩和崔秉久的研究表明女性文化藝術(shù)享受水平比男性高，而且未來文化藝術(shù)活動費(fèi)支出意向較高。對于其原因，尹大植等表示，女性平時利用閑暇時間比男性多，因此白天觀看文化藝術(shù)表演或參與文化藝術(shù)教育的機(jī)會較多。第二，年齡越大文化藝術(shù)享受就越少，但年齡越小，通過網(wǎng)絡(luò)等接觸文化藝術(shù)相關(guān)信息的次數(shù)越多，因此可以理解為文化藝術(shù)享受的程度越高[7]。但是文化藝術(shù)中純文化藝術(shù)對年齡所產(chǎn)生的影響力是混合的結(jié)果，其原因包括：第一，為了享受純文化藝術(shù)，需要一定程度的收入，比起20 多歲，30 歲以上的上班族在經(jīng)濟(jì)上更加從容，因此可以享受高雅文化藝術(shù)；第二，在形成文化資本方面起著重要作用的文化藝術(shù)講座聽課率，40 多歲的人比其他年齡段的人聽課的比例更高，所以可以說他們對高雅文化藝術(shù)的好感度很高；第三，以收入為支撐的老年人群與青年及中年人群相比，閑暇時間相對較多，因此老年人群在純文化藝術(shù)方面的享受反而會增加。

另外，包括結(jié)婚與否、家庭成員數(shù)量在內(nèi)的家庭構(gòu)成類型會對文化藝術(shù)享受產(chǎn)生影響，特別是已婚者，是否養(yǎng)育子女將成為文化藝術(shù)享受的重要決定因素。許植和尹秀英的研究結(jié)果顯示未婚者或已婚者的家庭成員數(shù)量越少，對文化藝術(shù)的觀看和活動的參與程度越高，享受文化藝術(shù)的機(jī)會就越多。此外，許志正和崔麥貞的研究表明已婚者中是否有學(xué)齡前兒童也會產(chǎn)生影響。這可以解釋為，未婚人士或已婚人士沒有6 歲以下學(xué)齡前兒童，其經(jīng)濟(jì)和時間負(fù)擔(dān)低于其他人士。

3.4 地區(qū)特性

個人居住地的地區(qū)特性是影響文化藝術(shù)享受的重要因素。許志正和崔麥貞通過比較大城市地區(qū)和農(nóng)村、漁村地區(qū)的文化費(fèi)用支出、文化藝術(shù)演出觀看次數(shù)及業(yè)余活動時間等，發(fā)現(xiàn)大城市地區(qū)的文化藝術(shù)享受程度比農(nóng)村和漁村地區(qū)更高。即使個人教育或收入水平等個人特點(diǎn)相同，參與文化藝術(shù)活動的機(jī)會和今后參與意向也存在差異。這可以解釋為不同地區(qū)文化服務(wù)設(shè)施的數(shù)量和質(zhì)量上存在差異，這種差異對地區(qū)居民的文化藝術(shù)享受產(chǎn)生了影響。也就是說，大城市地區(qū)與農(nóng)村、漁村地區(qū)相比，不僅文化藝術(shù)相關(guān)設(shè)施多，文化藝術(shù)教育機(jī)會也多，因此大城市地區(qū)的居民比沒有文化藝術(shù)設(shè)施的居民們享受文化藝術(shù)的機(jī)會更多。

3.5 文化服務(wù)

文化服務(wù)主要由各級博物館、美術(shù)館、圖書館等政府職能機(jī)構(gòu)提供，具體可用流通人數(shù)、文化事業(yè)費(fèi)、觀演人次等指標(biāo)進(jìn)行衡量。目前學(xué)界的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，文化服務(wù)的提高可能對文化藝術(shù)享受能力的促進(jìn)作用不顯著，甚至還會產(chǎn)生一定的擠出作用，這種擠出作用與大眾自身的文化藝術(shù)享受需求水平緊密相關(guān)[8]。但從長遠(yuǎn)角度審視，文化服務(wù)能夠通過提升區(qū)域文化氛圍與個體文化藝術(shù)素養(yǎng)的形式，強(qiáng)化大眾較高層次的文化藝術(shù)享受能力。文化財政支出對文化藝術(shù)享受能力的積極作用會受到支出方向與支出形式等因素的影響，更精準(zhǔn)的扶持方式能夠大大提升成果轉(zhuǎn)化率。除了文化服務(wù)以外，政府還通過對文化藝術(shù)產(chǎn)品的生產(chǎn)端進(jìn)行補(bǔ)貼、向大眾發(fā)放文化藝術(shù)惠民卷等一系列精準(zhǔn)財政投入來支持大眾文化藝術(shù)享受能力的提高。

4 提升文化享受能力的策略

4.1 提高受眾的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，減小文化藝術(shù)服務(wù)設(shè)施差距

首先，呼吁政府給國民提供一個較好的文化藝術(shù)氛圍，在提高國民收入的同時也應(yīng)給國民提供一定的休閑時間來享受文化生活；其次，文化藝術(shù)團(tuán)應(yīng)為各收入層和職業(yè)的受眾創(chuàng)作符合各種受眾口味的文化藝術(shù)作品，為從事非專業(yè)性職業(yè)的觀眾創(chuàng)作符合他們口味的文化藝術(shù)作品。在政府政策支持和文化藝術(shù)團(tuán)精心制作的情況下，各種受眾對文化藝術(shù)作品的興趣會明顯提高，從而文化藝術(shù)享受能力也會得到大幅度提升。此外，還要縮小城市地區(qū)和農(nóng)村、漁村地區(qū)文化服務(wù)設(shè)施的數(shù)量和質(zhì)量上的差距[9]。首先，呼吁政府增加農(nóng)、漁村文化服務(wù)設(shè)施的數(shù)量并提高其質(zhì)量；其次，呼吁文化藝術(shù)團(tuán)增加去農(nóng)、漁村進(jìn)行文化藝術(shù)傳播的次數(shù)，為農(nóng)、漁村受眾提供符合其口味的文化藝術(shù)作品。服務(wù)設(shè)施數(shù)量和質(zhì)量的提升，以及文化藝術(shù)團(tuán)傳播文化次數(shù)的增加，會增加農(nóng)、漁村受眾欣賞文化藝術(shù)的機(jī)會，自然其文化藝術(shù)享受能力也會隨之大幅度得到提高。

4.2 提供生活政策保障，提升文化藝術(shù)享受能力

呼吁政府給各種性別、年齡、結(jié)婚狀態(tài)及家庭構(gòu)成類型的國民提供更好的生活政策保障，從根本上提升其文化藝術(shù)享受能力。文化藝術(shù)團(tuán)應(yīng)平衡男女接受文化藝術(shù)的機(jī)會，針對男性受眾應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)作符合其口味的文化藝術(shù)作品。為讓每個年齡階段的受眾都有文化藝術(shù)享受的機(jī)會，文化藝術(shù)團(tuán)應(yīng)關(guān)注每個年齡階段的需求，針對兒童和學(xué)生受眾群體，應(yīng)創(chuàng)作符合其年齡階段的文化藝術(shù)作品，使其增加進(jìn)入劇場接觸文化藝術(shù)的機(jī)會，并為其設(shè)立兒童票和學(xué)生票。另外，文化藝術(shù)團(tuán)應(yīng)為已婚和有學(xué)齡前兒童的受眾，增加一些符合其自身需求的文化藝術(shù)作品。如果政府政策和文化藝術(shù)團(tuán)能夠滿足各類受眾的需要，那么享受文化藝術(shù)的受眾人數(shù)會大幅上升，會有更多的人有機(jī)會享受文化藝術(shù)，文化藝術(shù)享受能力會得到提高。

4.3 將文化藝術(shù)資源納入生產(chǎn)消費(fèi)中，與文化藝術(shù)享受需求相契合

只有納入生產(chǎn)消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)循環(huán)體系內(nèi)，文化藝術(shù)資源才能滿足大眾生存發(fā)展的需求，并獲得可持續(xù)的支持與保障。由此產(chǎn)生的文化藝術(shù)資源包括滿足文化藝術(shù)享受需求的各類文化藝術(shù)消費(fèi)資源。此類資源最顯著的特點(diǎn)可概括為：（1）文化藝術(shù)享受需求與生產(chǎn)生活實(shí)用需求相契合；（2）文化藝術(shù)形態(tài)與新技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展相契合；（3）文化藝術(shù)實(shí)踐與商業(yè)行為相契合。在技術(shù)生成特點(diǎn)方面，文化藝術(shù)資源均無法離開虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，人們依托虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，建構(gòu)起虛擬與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合的資源傳播平臺，最大限度地促進(jìn)了文化藝術(shù)資源的生成傳播，同時也成就了此類資源占據(jù)整個文化藝術(shù)享受需求市場的主體地位。例如青年追捧的大型線上游戲項(xiàng)目，就是依托數(shù)字影像技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而起的新成果，已逐步形成了新的產(chǎn)業(yè)。這種全新的文化藝術(shù)享受形式以其強(qiáng)大的互動性創(chuàng)造了虛擬現(xiàn)實(shí)世界，使用戶能夠參與進(jìn)敘事創(chuàng)造過程，自主推動故事發(fā)展，在虛擬中實(shí)現(xiàn)情感宣泄與欲望滿足，從而獲得感性上的享受快感[10]。這即是技術(shù)應(yīng)用與文化藝術(shù)享受需求急速融合的典型案例，人們可以在虛擬活動共生中更好地享受生活?；谛枨髮?shí)現(xiàn)而言，這類文化藝術(shù)資源與個體的文化藝術(shù)需求密不可分。

5 結(jié)語

綜上所述，文化藝術(shù)是高雅藝術(shù)和大眾藝術(shù)的綜合體，觀眾的文化藝術(shù)享受能力的形成受到諸多因素的影響，例如文化資本、經(jīng)濟(jì)資本、人口因素、地區(qū)特性以及文化服務(wù)等。這些方面是影響文化藝術(shù)享受能力的重要因素。如果想要提高觀眾的文化藝術(shù)享受能力就需要對這些方面加以關(guān)注和改善。