摘? ? 要：《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》已經(jīng)正式發(fā)布。運(yùn)用邏輯分析法，從體育與健康課程核心素養(yǎng)培養(yǎng)的價值追求切入，逐步遞進(jìn)地闡釋了課程標(biāo)準(zhǔn)中堅(jiān)持“健康第一”，落實(shí)“教會、勤練、常賽”，加強(qiáng)課程內(nèi)容整體設(shè)計(jì)，注重教學(xué)方式改革，重視綜合性學(xué)習(xí)評價，關(guān)注學(xué)生個體差異等課程理念的意涵、緣由與行動指向。

關(guān)鍵詞：《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》;核心素養(yǎng);健康第一;整體設(shè)計(jì);學(xué)習(xí)評價;教學(xué)方式;學(xué)生個體差異

中圖分類號：G 807.03? ? ? ? ? 學(xué)科代碼：040303? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

Abstract： Compulsory Education Curriculum Standards for Physical Education and Health （2022 Edition） has been officially released. By using logical analysis， from the core value pursuit of the cultivation of key competencies of physical education and health curriculum， it gradually explains the adherence to “health first” in the curriculum standard， implements “effective teaching， frequent training， regular competition”， strengthens the overall design of curriculum content， pays attention to the innovation of teaching methods， attaches importance to comprehensive learning evaluation， and pays attention to the meaning， reason and action direction of curriculum ideas such as the individual differences of students.

Keywords： Compulsory Education Curriculum Standards for Physical Education and Health （2022 Edition） ; key competencies; health first; overall design; learning evaluation; teaching methods; individual differences of students

我國義務(wù)教育體育與健康課程的綱領(lǐng)性文件《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》[以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》]已經(jīng)正式發(fā)布。《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》是在《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》基礎(chǔ)上，為了更好地完成立德樹人的根本任務(wù)，落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的培養(yǎng)要求，在體育與健康課程中發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下修訂完成的。《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》將對我國今后一個時期義務(wù)教育體育與健康課程改革產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以義務(wù)教育體育與健康課程的性質(zhì)為依據(jù)，以培養(yǎng)體育與健康課程核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，確立了新的課程理念，建立了“教、學(xué)、評”三位一體的課程標(biāo)準(zhǔn)。只有正確認(rèn)識、理解與把握體育與健康課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)的核心價值追求和新的課程理念，才能更好地認(rèn)識、理解和貫徹落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。

1? ?培養(yǎng)核心素養(yǎng)是體育與健康課程的邏輯起點(diǎn)

一位教育學(xué)家曾這樣說過：“只有當(dāng)行動者把教育行動看作受教育者達(dá)到其教育目的的手段時，教育行動才會發(fā)生。沒有目的便沒有教育，所有教育都是達(dá)到目的的手段。在現(xiàn)實(shí)世界中，只有作為目的-手段關(guān)系中的一個成分，教育才會發(fā)生?！盵1]課程是基于一定的教育目的為學(xué)生建構(gòu)的經(jīng)驗(yàn)積累與教學(xué)活動的總和，教育目的則是人們對教育價值的主觀追求，從這一意義而言，課程本質(zhì)上是一種教育價值的創(chuàng)造。體育與健康課程是育人價值在先的教育價值創(chuàng)造過程。在研制與實(shí)施體育與健康課程之前要思考和回答體育與健康課程究竟有什么價值？應(yīng)該追求什么價值？ 如何體現(xiàn)價值？如何實(shí)現(xiàn)價值？體育與健康課程是以課程育人價值作為前提的?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以培養(yǎng)學(xué)生體育與健康課程的核心素養(yǎng)為主要價值追求，并以此為課程的邏輯起點(diǎn)。

體育與健康課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生通過體育與健康課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，包括運(yùn)動能力、健康行為和體育品德等方面?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動能力、培養(yǎng)學(xué)生的健康行為、使學(xué)生形成體育品德3個方面的核心素養(yǎng)作為課程的邏輯起點(diǎn)，設(shè)置課程目標(biāo)-創(chuàng)編課程內(nèi)容要求-制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)-提出教學(xué)建議等，即以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)貫穿于課程教學(xué)設(shè)計(jì)、課程教學(xué)實(shí)施、課程教學(xué)評價的全過程。

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出的核心素養(yǎng)主要包括運(yùn)動能力、健康行為和體育品德。其中：1）運(yùn)動能力是指學(xué)生在參與體育運(yùn)動過程中所表現(xiàn)出來的綜合能力。運(yùn)動能力包括：體能狀況、運(yùn)動認(rèn)知與技戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、體育展示或比賽3個維度，主要體現(xiàn)在基本運(yùn)動技能、體能、專項(xiàng)運(yùn)動技能的掌握與運(yùn)用。2）健康行為是指學(xué)生增進(jìn)身心健康和積極適應(yīng)外部環(huán)境的綜合表現(xiàn)。健康行為包括：體育鍛煉意識與習(xí)慣、健康知識與技能的掌握和運(yùn)用、情緒調(diào)控、環(huán)境適應(yīng)4個維度，主要體現(xiàn)在養(yǎng)成良好的鍛煉、飲食、用眼、作息和衛(wèi)生習(xí)慣，樹立安全意識，控制體重，遠(yuǎn)離不良嗜好，預(yù)防運(yùn)動損傷和疾病，消除運(yùn)動疲勞，保持良好心態(tài)，適應(yīng)自然和社會環(huán)境。3）體育品德是指學(xué)生在體育運(yùn)動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和體育倫理，以及形成的價值追求和精神風(fēng)貌。體育品德包括：體育精神、體育道德和體育品格3個維度。體育精神主要體現(xiàn)在積極進(jìn)取、勇敢頑強(qiáng)、不怕困難、堅(jiān)持到底、團(tuán)隊(duì)精神等;體育道德主要體現(xiàn)在遵守規(guī)則、尊重裁判、尊重對手、誠信自律、公平競爭等;體育品格主要體現(xiàn)在自尊自信、文明禮貌、責(zé)任意識、正確的勝負(fù)觀等[2]。

運(yùn)動能力、健康行為和體育品德3個維度的核心素養(yǎng)相互作用、相互影響。運(yùn)動能力是形成健康行為非常重要的影響因素，科學(xué)、合理、積極主動地提高運(yùn)動能力和堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣本身就是健康生活方式的重要組成部分;提高運(yùn)動能力是培養(yǎng)體育品德非常重要的手段，在形成健康行為和培養(yǎng)體育品德的過程中發(fā)揮作用;健康意識與行為對于更為深刻地認(rèn)識與理解體育鍛煉的意義、更為科學(xué)地進(jìn)行體育運(yùn)動具有理性的指導(dǎo)作用;培養(yǎng)體育品德是提高運(yùn)動能力和形成健康行為的前提，貫穿于提高運(yùn)動能力和形成健康行為的始終，并對提高運(yùn)動能力和形成健康行為有價值引領(lǐng)作用;提高運(yùn)動能力和形成健康行為是培養(yǎng)體育品德的具體載體。運(yùn)動能力、健康行為、體育品德相互依存、相互滲透、相互影響、相輔相成，3個方面共同促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

體育與健康課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是將體育與健康的知識與技能、認(rèn)知與情感、創(chuàng)造性與品格融為一體的關(guān)鍵能力與必備品格。培養(yǎng)學(xué)生的體育與健康核心素養(yǎng)是對學(xué)生在體育與健康的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合培養(yǎng)。從核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)層次來分析，知識和技能在外層，能力在中間層，素養(yǎng)在內(nèi)層。核心素養(yǎng)內(nèi)在地包含并超越了中間層的能力和表層的知識與技能;從核心素養(yǎng)的功能來分析，核心素養(yǎng)不僅是外顯的知識與技術(shù)，體現(xiàn)為能夠完成某個動作;也不僅是會運(yùn)用知識與技術(shù)的能力，體現(xiàn)為一定的運(yùn)動能力;同時，更加重視內(nèi)隱的價值觀、情感、意志品質(zhì)等，使學(xué)生主動將其所學(xué)運(yùn)用于日常生活中，能夠創(chuàng)造更加美好與幸福的生活。正如有學(xué)者所言“教育不僅需要使個體掌握知識，還需要引導(dǎo)個體如何在實(shí)踐中運(yùn)用知識，更重要的是使個體踐行美善的生活和有意義的生活” [3]。實(shí)現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的體育與健康課程的目標(biāo)，有賴于轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新體育與健康課程的教學(xué)理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價方式等。

2? ?體育與健康課程的基本理念

康德認(rèn)為：“一個理念無非是關(guān)于一種在經(jīng)驗(yàn)中尚不存在的完善性的概念?！盵4] 理念是認(rèn)定和追求的某種目標(biāo)、原則等。從這一意義而言，理念并不是已經(jīng)存在的事實(shí)，而是人在從事某一活動之前所具有的準(zhǔn)備付諸行動的信念或觀念。教育理念是指人們對教育的理性認(rèn)識與理想追求，是一種具有相對穩(wěn)定性、延續(xù)性和指向性的教育認(rèn)識和觀念體系。

“教育是一種以價值選擇在先、具有價值導(dǎo)向性的人為事業(yè)?！盵5]“一定的理念支配一定的行為，只有深刻領(lǐng)會當(dāng)代教育理念的內(nèi)涵才能從根本上解決問題?！盵6]因此，教育理念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，意味著要以新的視角重新審視與認(rèn)識教育現(xiàn)象，以新的范式重新理解與建構(gòu)教育體系，以新的方式重新組織與開展教育活動。

課程理念是課程編制者與實(shí)施者所具備的準(zhǔn)備付諸行動的信念，既是一種觀念，又是一種行動指導(dǎo)。 “課程實(shí)踐在本質(zhì)上是一種價值創(chuàng)造活動，因而必須遵循一定的價值原則。任何課程建構(gòu)如若不優(yōu)先考慮價值取向的問題，如若沒有哲學(xué)價值論的引領(lǐng)，都將陷入盲目和混亂，從而以失敗而告終?！盵7] 由此可見，課程是要基于特定的價值取向，并要在對個體發(fā)展需要與社會實(shí)際需求進(jìn)行全面、深入地認(rèn)識與把握的基礎(chǔ)上設(shè)置與實(shí)施的。

體育與健康課程理念是在對體育與健康課程進(jìn)行哲學(xué)思考的基礎(chǔ)上形成的課程教學(xué)觀念和行動指向的綜合?；诨卮痼w育與健康課程培養(yǎng)什么樣的人、用什么培養(yǎng)、如何培養(yǎng)、如何評價等問題，轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新義務(wù)教育體育與健康課程理念，從新的視角重新審視和認(rèn)識體育與健康課程，重新把握和建構(gòu)體育與健康課程，重新組織和開展體育與健康課程教學(xué)活動。

3? ?《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》理念的意涵、緣由與行動指向

3.1? 堅(jiān)持“健康第一”

3.1.1? 堅(jiān)持“健康第一”的意涵

堅(jiān)持“健康第一”的教育理念是在重新認(rèn)識體育與健康課程性質(zhì)與價值的基礎(chǔ)上，將促進(jìn)學(xué)生健康貫穿于課程全過程的基本觀念。首先，充分認(rèn)識珍視生命與促進(jìn)健康的價值，無論是對個體，還是對國家與社會，都具有極其重要的意義。健康是人擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)造和作為的前提，沒有了個體的生命與健康，個體幸福、家庭和諧、社會進(jìn)步、民族復(fù)興都將無從談起。正如張伯苓所言“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必先強(qiáng)身”[8]，必須站在國家發(fā)展、民族興旺、人民幸福的高度認(rèn)識與理解健康。其次，全面認(rèn)識健康的內(nèi)涵。世界衛(wèi)生組織明確提出，健康是指在軀體、心理及社會各方面都完美的狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病或虛弱 [9]。這一界定的3層含義是：沒有疾病、身心健康、社會適應(yīng)良好?？梢?，健康不能僅僅滿足于沒有疾病，而是在前兩者的基礎(chǔ)上保持社會適應(yīng)良好的狀態(tài)，這與核心素養(yǎng)非常契合。再次，確立學(xué)生健康在學(xué)校教育中的首要位置。充分認(rèn)識學(xué)生健康的基礎(chǔ)性作用和重要性，如果沒有學(xué)生的健康，就很難實(shí)現(xiàn)有效的教育。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“良好的健康狀態(tài)和充沛旺盛的精力，是朝氣蓬勃地感知世界、煥發(fā)樂觀精神、產(chǎn)生戰(zhàn)勝一切艱難險阻的意志的一個極其重要的源泉?！?[10]在學(xué)校教育中堅(jiān)持“健康第一”就是將關(guān)注與珍視學(xué)生生命、促進(jìn)學(xué)生健康貫穿于體育與健康課程全過程;將育體與育心、體育與健康教育相融合，充分體現(xiàn)健身育人本質(zhì)特征，引導(dǎo)學(xué)生形成健康行為與運(yùn)動安全的意識以及良好的生活方式，促進(jìn)學(xué)生身心健康、體魄強(qiáng)健和全面發(fā)展。

3.1.2? 堅(jiān)持“健康第一”的緣由

20世紀(jì)50年代初，毛澤東在給時任教育部部長的馬敘倫的兩封信中明確提出“健康第一”[11]。1999年《中共中央 國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中提出：學(xué)校教育要樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想[12]。但是在教育實(shí)踐中，確實(shí)存在為了一時的考試成績而忽視學(xué)生健康的傾向，我國青少年學(xué)生的體質(zhì)健康水平持續(xù)多年下降。以往在學(xué)校教育中和在體育與健康課程中未能充分理解與貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想，學(xué)校體育實(shí)踐中將健康僅局限于沒有疾病，以及提高體能水平，學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生健康的成效不顯著。體育活動的科學(xué)性、實(shí)效性和趣味性不夠，導(dǎo)致體育活動的成效不明顯。

隨著信息化、人工智能技術(shù)運(yùn)用，人類社會將面臨更大程度的腦力勞動與體力勞動的不均衡，人們在生產(chǎn)和社會活動中的體力活動將越來越少，這種生存方式必然導(dǎo)致人的新陳代謝水平降低，視覺、聽覺、方位覺、靈敏性、力量等身體機(jī)能退化，并伴隨出現(xiàn)智力下降的危險，而這種退化在我國一些青少年學(xué)生身上表現(xiàn)得更為突出。因此，《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》仍以“健康第一”為體育與健康課程的指導(dǎo)思想，將促進(jìn)學(xué)生健康成長與全面發(fā)展貫穿于課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施的全過程。

3.1.3? 堅(jiān)持“健康第一”的行動指向

首先，將“健康第一”的指導(dǎo)思想貫穿于課程學(xué)習(xí)目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織實(shí)施、課程教學(xué)評價的全過程，將促進(jìn)學(xué)生身心健康，幫助學(xué)生保持社會適應(yīng)的良好狀態(tài)作為體育與健康課程的出發(fā)點(diǎn)。其次，將健康教育內(nèi)容有機(jī)融入到體育運(yùn)動教育的全過程，增加和完善健康教育相關(guān)的內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生健康意識為基礎(chǔ)，以健康知識應(yīng)用為中介，以健康行為形成為引領(lǐng)，促進(jìn)學(xué)生形成積極主動地堅(jiān)持參與體育運(yùn)動的健康生活方式，提高學(xué)生的整體健康水平。再次，提高體育實(shí)踐課教學(xué)的科學(xué)性與實(shí)效性，在充分認(rèn)識與把握學(xué)生在體能和健康水平方面存在個體差異的基礎(chǔ)上，科學(xué)確立課程目標(biāo)、合理安排課程內(nèi)容及科學(xué)設(shè)置運(yùn)動負(fù)荷，使每一名學(xué)生能夠充分而適當(dāng)?shù)剡\(yùn)動，促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。最后，在學(xué)校體育中，堅(jiān)持參與比取勝重要的價值追求，創(chuàng)設(shè)每一名學(xué)生都愿意和積極參與的教學(xué)活動與情境，使每一名學(xué)生都能在運(yùn)動中展現(xiàn)出獨(dú)一無二的個性和生命的精彩，在全身心地投入體育與健康課程學(xué)習(xí)過程中達(dá)到身心合一、身心和諧發(fā)展、幸福美滿的生命狀態(tài)。

3.2? 落實(shí)“教會、勤練、常賽”

3.2.1? 落實(shí)“教會、勤練、常賽”的意涵

落實(shí)“教會、勤練、常賽”是在明確體育與健康課程的生命教育和生活教育的性質(zhì)，以及課程學(xué)習(xí)操作性認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對體育與健康課程學(xué)習(xí)過程形成基本認(rèn)知。體育與健康課程與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程性質(zhì)具有非常明顯的差異：前者是一種操作性認(rèn)知，直接指向于學(xué)生實(shí)際參與體育運(yùn)動和形成健康行為的實(shí)踐，提高學(xué)生的生命、生存和生活質(zhì)量;后者直接指向于認(rèn)識客觀世界和改造客觀世界。學(xué)習(xí)體育與健康知識與技能是為了更好地生存與提升生命的質(zhì)量，與其他課程相比，體育與健康教育更貼近生命和生活，只有通過“教會、勤練、常賽”三位一體的踐行方式，才可能實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。其中，教會（學(xué)會）即學(xué)生懂得體育與健康的價值、原理和方法，學(xué)生形成體育技能并對體育與健康課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī);勤練即經(jīng)常地、規(guī)律地以及主動地將所學(xué)應(yīng)用于課內(nèi)和課外的體育與健康活動中;常賽即學(xué)生將所學(xué)所練進(jìn)一步應(yīng)用于體育比賽或展示以及健康生活的情境中。

3.2.2? 落實(shí)“教會、勤練、常賽”的緣由

“教會、勤練、常賽”是遵循體育學(xué)習(xí)規(guī)律、運(yùn)動技能形成規(guī)律和促進(jìn)學(xué)生健康的必然要求。體育與健康課程的學(xué)習(xí)與其他課程的學(xué)習(xí)的最大區(qū)別在于：學(xué)習(xí)運(yùn)動技能和健康技能不僅僅是要達(dá)到知道和弄懂，更為重要的是要會實(shí)際做出和熟練運(yùn)用。無論是運(yùn)動技能還是健康技能的形成、鞏固、掌握和運(yùn)用，只有經(jīng)過大量的練習(xí)，才能逐漸熟練、精通和自動化。學(xué)生堅(jiān)持參與體育練習(xí)、參與各種適宜的體育比賽或展示等本身就是富有激情、具有活力和吸引力的校園文化活動的一部分，學(xué)生學(xué)會、勤練和常賽還是有效增進(jìn)健康與促進(jìn)全面發(fā)展方面最有價值的部分。目前我國義務(wù)教育體育與健康課程存在教會為止的傾向，關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)化動作技術(shù)的傳授與練習(xí)、學(xué)生能達(dá)到一定的體能標(biāo)準(zhǔn)和動作技能的“知”或“會”以及能達(dá)到考試要求，即達(dá)到教學(xué)的終點(diǎn)，存在學(xué)而不用、學(xué)而無用以及學(xué)用分離的現(xiàn)象。許多學(xué)生雖然上了12年體育課，但是“一項(xiàng)運(yùn)動技能也未掌握，更做不到有效運(yùn)用”就是最好的佐證。

3.2.3? 落實(shí)“教會、勤練、常賽”的行動指向

首先，要根據(jù)不同年齡兒童青少年的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)、練習(xí)與體驗(yàn)基本運(yùn)動技能、多種專項(xiàng)運(yùn)動技能和體能練習(xí)的基礎(chǔ)上，逐漸減少學(xué)生所學(xué)項(xiàng)目，增加學(xué)習(xí)時間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、改進(jìn)和提高所學(xué)運(yùn)動技能時具有可能性。要為學(xué)生留有更多的體育與健康課程的學(xué)習(xí)時間，要加大運(yùn)動密度和增加運(yùn)動時間，健康教育過程中要加強(qiáng)學(xué)生實(shí)際操作的教學(xué);引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的知識與技能運(yùn)用到實(shí)際的體育比賽與展示中，以及現(xiàn)實(shí)情境中。

其次，要提高學(xué)生對體育與健康課程的學(xué)習(xí)興趣與愛好，增強(qiáng)學(xué)生對運(yùn)動的魅力和健康的美好的體驗(yàn);引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識體育與健康課程的價值，掌握體育與健康的學(xué)練方法。再次，指導(dǎo)學(xué)生真正掌握體育與健康課程的知識與技能，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)經(jīng)常性的、規(guī)律性的課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合的體育活動情境和健康教育活動情境，使學(xué)生能將所學(xué)的知識與技能運(yùn)用于課外體育活動、課余體育訓(xùn)練、課余體育競賽、健康行為實(shí)踐中，尤其強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)會解決遇到的體育與健康方面的實(shí)際問題，提高學(xué)以致用和學(xué)以善用的能力。

3.3? 加強(qiáng)課程內(nèi)容整體設(shè)計(jì)

3.3.1? 加強(qiáng)課程內(nèi)容整體設(shè)計(jì)的意涵

以往的體育與健康課程是以體育運(yùn)動學(xué)習(xí)為主，體育運(yùn)動學(xué)習(xí)與健康教育實(shí)際上處于相互分離的狀態(tài)，未能從健康促進(jìn)的角度認(rèn)識與理解體育?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指向體育教育與健康教育融合的課程。所謂融合是指體育教育與健康教育相互關(guān)聯(lián)、相互作用，形成一個整體，在健康教育過程中充分認(rèn)識體育運(yùn)動對健康促進(jìn)的獨(dú)特而重要的作用，并將體育融入健康生活方式之中。體育與健康課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)不再是“體育+健康教育”，而是體育與健康教育融合的整體設(shè)計(jì)。

體育與健康課程內(nèi)容的整體設(shè)計(jì)是基于培養(yǎng)核心素養(yǎng)的要求對課程教學(xué)內(nèi)容選擇與科學(xué)合理安排的重新思考與觀念建構(gòu)。核心素養(yǎng)的整體性要求與之相一致的課程內(nèi)容要進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，即是目標(biāo)性內(nèi)容二維結(jié)構(gòu)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，學(xué)習(xí)目標(biāo)以教學(xué)內(nèi)容為依托，教學(xué)內(nèi)容以學(xué)習(xí)目標(biāo)為方向，將體育與健康知識及技能同學(xué)生對知識和技能的內(nèi)化有機(jī)地結(jié)合起來。義務(wù)教育由小學(xué)和初中的4個學(xué)段構(gòu)成，不同學(xué)段課程內(nèi)容有機(jī)銜接和同一學(xué)段不同課程內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系的整體設(shè)計(jì)才能構(gòu)成完整的體育與健康課程內(nèi)容。

3.3.2? 加強(qiáng)課程內(nèi)容整體設(shè)計(jì)的緣由

以往我國義務(wù)教育體育與健康課程內(nèi)容往往以體育運(yùn)動項(xiàng)目的技戰(zhàn)術(shù)為基礎(chǔ)，將完整的體育運(yùn)動項(xiàng)目根據(jù)其學(xué)練先后順序、身體部位、動作結(jié)構(gòu)等進(jìn)行拆分，分成若干部分進(jìn)行教學(xué)，以掌握標(biāo)準(zhǔn)的單一動作或組合動作為教學(xué)內(nèi)容的終點(diǎn)?！岸鴨我坏?、無相互關(guān)聯(lián)的以及經(jīng)常局限于某一方面技能”的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生成了不會、不懂和不愿用體育促進(jìn)健康的“功能性體育盲”和“功能性健康盲”。碎片化的體育與健康教育內(nèi)容就如同將水分子（H2O）機(jī)械地分為氫（H2）和氧（O），而氫和氧并不能自動生成水以及具有水的功能。碎片化的體育和健康課程內(nèi)容會失去其本身的功能，將體育運(yùn)動蘊(yùn)含的體能練習(xí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、拼搏精神、規(guī)則意識、人文關(guān)懷等育人價值變成沒有教育意義、沒有趣味與激情的單一動作鑄型;碎片化的健康教育內(nèi)容將健康教育中蘊(yùn)含的生命關(guān)懷的健康技能育人價值變成缺乏生命關(guān)懷的技巧展示。簡言之，碎片化的體育與健康教育內(nèi)容消解了體育與健康課程的育人功能和教育價值。

3.3.3? 加強(qiáng)課程內(nèi)容整體設(shè)計(jì)的行動指向

體育與健康的學(xué)科知識是實(shí)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)目標(biāo)的載體，應(yīng)以提高運(yùn)動能力、形成健康行為和培養(yǎng)體育品德的核心素養(yǎng)培養(yǎng)為引領(lǐng)，并在此基礎(chǔ)上對基本運(yùn)動技能、體能、專項(xiàng)運(yùn)動技能、健康教育以及跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的目標(biāo)性內(nèi)容（內(nèi)容性目標(biāo)）進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

首先，以核心素養(yǎng)作為教學(xué)內(nèi)容選擇和組合的“GPS”，結(jié)合體育運(yùn)動學(xué)習(xí)體驗(yàn)性和健康教育實(shí)用性的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)練結(jié)構(gòu)化的體育與健康的知識和技能，并將課中學(xué)到的體育與健康知識和技能遷移到實(shí)際的日常生活情境中 。其次，加強(qiáng)對體育運(yùn)動項(xiàng)目的教育學(xué)改造和不同學(xué)段課程內(nèi)容的整體設(shè)計(jì)。小學(xué)一二年級重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的基本運(yùn)動技能，為發(fā)展體能和學(xué)習(xí)專項(xiàng)運(yùn)動技能奠定基礎(chǔ)。小學(xué)中年級重點(diǎn)學(xué)習(xí)體能練習(xí)項(xiàng)目和游戲化體育運(yùn)動項(xiàng)目，強(qiáng)化參與和過程、淡化結(jié)果和勝負(fù)，降低對場地和器材的要求，簡化運(yùn)動規(guī)則和要求。小學(xué)高年級主要學(xué)習(xí)多樣化的體育運(yùn)動項(xiàng)目，將基本運(yùn)動技能和體能練習(xí)項(xiàng)目融入到體育運(yùn)動項(xiàng)目學(xué)習(xí)內(nèi)容中。初中一二年級在小學(xué)基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)多種體育運(yùn)動項(xiàng)目，減少學(xué)習(xí)體育運(yùn)動項(xiàng)目的數(shù)量，增加所學(xué)體育運(yùn)動項(xiàng)目學(xué)習(xí)的時間，提高技能運(yùn)用水平。初三年級學(xué)生可根據(jù)自身的興趣愛好和運(yùn)動技能實(shí)際掌握程度較為系統(tǒng)地選學(xué)一個體育運(yùn)動項(xiàng)目，并要提高所選運(yùn)動項(xiàng)目的競賽或展示的能力，體驗(yàn)體育運(yùn)動的魅力和樂趣。

3.4? 注重教學(xué)方式改革

3.4.1? 注重教學(xué)方式改革的意涵

注重教學(xué)方式改革的理念是基于培養(yǎng)核心素養(yǎng)既要關(guān)注課程內(nèi)容，解決用什么教和教什么的問題，也要關(guān)注教與學(xué)方式的改革，解決如何教與如何學(xué)的問題。如果要充分實(shí)現(xiàn)體育與健康課程的教育價值，只有通過創(chuàng)新教與學(xué)的過程才能將可能變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，即培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)必須通過變革教學(xué)方式才能實(shí)現(xiàn)。教學(xué)方式改革意味著改革傳統(tǒng)的教授方式、改革傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式、改革傳統(tǒng)的師生關(guān)系和生生關(guān)系。

3.4.2? 注重教學(xué)方式改革的緣由

首先，傳統(tǒng)的教學(xué)中過分強(qiáng)調(diào)模仿與再現(xiàn)，表現(xiàn)在：體育教師講、學(xué)生聽;體育教師示范、學(xué)生模仿;體育教師指揮、學(xué)生練習(xí);學(xué)生練習(xí)、體育教師糾錯。學(xué)生的學(xué)習(xí)成了不需要動腦筋的肢體運(yùn)動?！皩?shí)際上，體育知識是一種有關(guān)‘做’的智慧，包含了感覺、思考、動作經(jīng)驗(yàn)，與其他具有更大實(shí)踐價值的知識形態(tài)一樣，至少對人類和個人的發(fā)展具有重要意義?！盵13]過分強(qiáng)調(diào)模仿與再現(xiàn)的教學(xué)方式則會使學(xué)生只知其然而不知其所以然。不知其所以然的教學(xué)也不可能使學(xué)生深刻理解體育與健康，當(dāng)然，也就不可能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

其次，過分強(qiáng)調(diào)分解教學(xué)則是將體育運(yùn)動完全割裂后的單一動作或組合動作教學(xué)，這是“只見樹木，不見森林”的原子化的運(yùn)動教學(xué)方式，導(dǎo)致體育運(yùn)動的整體性和體育運(yùn)動的教育價值的缺失，以及使學(xué)生喪失對體育的興趣。

再次，將體育與健康課程教學(xué)過程僅僅視為認(rèn)知過程，忽視教學(xué)過程同時也是師生互相作用和互相影響的情感交流過程，訓(xùn)練式的教學(xué)會使師生關(guān)系和學(xué)生之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)與淡漠，失去了學(xué)校體育課的教育性。

3.4.3? 注重教學(xué)方式改革的行動指向

體育與健康課程教學(xué)要根據(jù)體育運(yùn)動學(xué)習(xí)的實(shí)踐性和健康教育的實(shí)用性特點(diǎn)，結(jié)合課程學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的實(shí)際，加強(qiáng)教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等教學(xué)方式的結(jié)合運(yùn)用。

要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體育運(yùn)動和健康教育情境，正如有專家提出的：“為了保證學(xué)生在正規(guī)學(xué)校的體育課情境中學(xué)習(xí)到的體育與健康概念和技能能遷移到現(xiàn)實(shí)的日常生活情境中，學(xué)生必須通過在積極的探究和解決問題的活動中運(yùn)用這些概念和技能，并通過一定的技術(shù)將學(xué)習(xí)內(nèi)容融入到其日常生活中?！盵14]只有引導(dǎo)學(xué)生積極主動地將所學(xué)的知識和技能運(yùn)用于探究與解決體育與健康的實(shí)際問題過程中，學(xué)生的核心素養(yǎng)才可能漸漸形成。

要建立平等與和諧的師生關(guān)系與生生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)享受運(yùn)動樂趣的安全的場地環(huán)境，使學(xué)生在充滿激情、甚至忘我的情形下挑戰(zhàn)自我和戰(zhàn)勝自我，從而發(fā)展其核心素養(yǎng)。

3.5? 重視綜合性學(xué)習(xí)評價

3.5.1? 重視綜合性學(xué)習(xí)評價的意涵

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》對課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)方式等的改革都是圍繞培養(yǎng)核心素養(yǎng)而展開，評價學(xué)生的核心素養(yǎng)是否形成，學(xué)生的核心素養(yǎng)表現(xiàn)在哪些方面，以及達(dá)到什么水平，都需要重新建構(gòu)。核心素養(yǎng)的運(yùn)動能力、健康行為和體育品德3個方面具有整體性特性，三者是“你中有我、我中有你”，相互作用、相互影響和相互促進(jìn)。顯然，評價學(xué)生的核心素養(yǎng)達(dá)成情況，僅以單一的、簡單的體能和動作技能定量測評已經(jīng)不能滿足核心素養(yǎng)水平評價的需要，必須重新建構(gòu)能充分體現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的、發(fā)揮學(xué)生主體作用的綜合性評價內(nèi)容體系和評價標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮評價手段與評價方法的作用。

3.5.2? 重視綜合性學(xué)習(xí)評價的緣由

首先，傳統(tǒng)的單一體能和技能考試的生物體育觀導(dǎo)向及訓(xùn)練化傾向同體育與健康課程的教育本質(zhì)完全分離，導(dǎo)致體育與健康課程實(shí)際上成為一種簡單的身體訓(xùn)練。其次，單一的終結(jié)性考試失去了學(xué)習(xí)評價最重要的激勵與促進(jìn)發(fā)展的功能，退化為僅僅為了甄別學(xué)生體能和運(yùn)動技能水平的工具，將學(xué)生硬性地劃分成三六九等，導(dǎo)致許多學(xué)生因?yàn)闊o法達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)要求而產(chǎn)生挫敗感，甚至從一開始就對體育與健康課產(chǎn)生畏懼與害怕心理，進(jìn)而形成厭惡和放棄體育與健康課程學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。

3.5.3? 重視綜合性學(xué)習(xí)評價的行動指向

圍繞核心素養(yǎng)構(gòu)建評價內(nèi)容多維、評價方法多樣、評價主體多元的評價體系：既要關(guān)注基本運(yùn)動技能、體能與專項(xiàng)運(yùn)動技能，又要關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)步情況及體育品德;既要關(guān)注健康基本知識與技能，又要關(guān)注健康意識和健康行為養(yǎng)成;既要關(guān)注過程性與終結(jié)性評價、定性與定量評價、絕對性與相對性評價的有機(jī)結(jié)合，又要關(guān)注體育教師在學(xué)習(xí)評價中發(fā)揮的核心作用，以及學(xué)生、其他學(xué)科教師、家長在學(xué)習(xí)評價中也要發(fā)揮的作用。通過綜合性學(xué)習(xí)評價促進(jìn)學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，逐步形成核心素養(yǎng)。

有教育學(xué)者在論述學(xué)習(xí)評價時提出：“當(dāng)成年人試圖更關(guān)心兒童在各種各樣的實(shí)踐中學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程，而不是其學(xué)習(xí)結(jié)果時，兒童的創(chuàng)造性就能得到彰顯。”[15]在綜合性評價過程中，應(yīng)從過分關(guān)注終結(jié)性的結(jié)果向既關(guān)注結(jié)果也關(guān)注過程與發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變，既要關(guān)注結(jié)果性評價，更要關(guān)注過程性評價，即關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、學(xué)習(xí)進(jìn)步與發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)評價的激勵功能，激發(fā)學(xué)生變得更好的內(nèi)在動機(jī)，使學(xué)生得到最好的發(fā)展。

3.6? 關(guān)注學(xué)生的個體差異

3.6.1? 關(guān)注學(xué)生個體差異的意涵

單一追求體能和運(yùn)動技能水平提高，將所有學(xué)生都鑄造成為同一規(guī)格的“標(biāo)準(zhǔn)件”，而忽視甚至無視學(xué)生的個體差異。核心素養(yǎng)的形成具有鮮明的“這一個”的特征。首先，體育教師要關(guān)注學(xué)生的個體差異，承認(rèn)體育課面向的是全體學(xué)生，不是抽象的群體學(xué)生，而是具有各不相同的和獨(dú)一無二的身體、心理、情感、意志及意愿的學(xué)生。其次，體育教師要關(guān)注、了解和把握學(xué)生的各種差異及其產(chǎn)生的主觀與客觀、內(nèi)部和外部的原因。再次，體育教師要在關(guān)注學(xué)生之間差異及其產(chǎn)生原因的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)每一名學(xué)生成功發(fā)展核心素養(yǎng)的活動與情境。

3.6.2? 關(guān)注學(xué)生個體差異的緣由

首先是義務(wù)教育的全納性要求?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》中明確提出：“義務(wù)教育是國家依法統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，旨在保障每位適齡兒童、少年受教育的權(quán)利，提高國民素質(zhì)?！盵2]并明確要求課程突出全納性、全面性和基礎(chǔ)性。因此，義務(wù)教育體育與健康課程必須面向每一名學(xué)生，不論學(xué)生的體能、運(yùn)動技能、運(yùn)動興趣與愛好等基礎(chǔ)如何，都必須對其提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會。

其次是學(xué)生的個體差異明顯。在體育與健康課程教學(xué)過程中學(xué)生的體能、運(yùn)動技能、體質(zhì)健康水平等方面的差異，比在其他課程教學(xué)過程中學(xué)生的智力差異更加明顯。忽視甚至無視學(xué)生個體差異的、整齊劃一的、“齊步走式”的體育與健康課程教學(xué)，以及過分強(qiáng)調(diào)成績與結(jié)果，或者“以勝敗論英雄”的評價方式，會使許多體育弱勢學(xué)生對體育與健康課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生害怕乃至討厭的心理，甚至放棄或逃離體育與健康課，由此產(chǎn)生了一些“體育失敗者”和“健康失敗者”。

3.6.3? 關(guān)注學(xué)生個體差異的行動指向

首先，充分認(rèn)識學(xué)生在品格、體能、運(yùn)動技能、體育運(yùn)動興趣愛好等方面的顯著個體差異。要引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)成共同學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，確立個人學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適宜的學(xué)練內(nèi)容，采取恰當(dāng)?shù)淖晕覍W(xué)習(xí)評價;對于不同體能、運(yùn)動技能與健康水平的學(xué)生應(yīng)給予平等和恰當(dāng)?shù)年P(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛和指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)不論體育基礎(chǔ)和身體條件如何都能平等而有尊嚴(yán)地參與體育與健康課程學(xué)習(xí)的機(jī)會，促進(jìn)每一名學(xué)生在體育與健康課程學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生良好的學(xué)練體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

其次，充分尊重學(xué)生的個體差異，以及在此基礎(chǔ)上形成的個性化的經(jīng)驗(yàn)。充分尊重學(xué)生在品格、體能、運(yùn)動技能方面的差異，以及學(xué)生個體在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的具有鮮明個性的認(rèn)識或經(jīng)驗(yàn)，將這些差異視為因材施教的動力，使體育與健康課程有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)落腳到依據(jù)學(xué)生鮮明的個性特點(diǎn)開展教學(xué)。

再次，強(qiáng)調(diào)確立個人學(xué)習(xí)目標(biāo)。創(chuàng)設(shè)能體現(xiàn)每一名學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與成功、淡化勝負(fù)與名次，每個人都能平等地、有尊嚴(yán)地進(jìn)行體育與健康課程學(xué)習(xí)的活動與情境。對于體育弱勢學(xué)生給予更多的關(guān)注和激勵，為其創(chuàng)設(shè)只要學(xué)習(xí)和努力總能進(jìn)步與成長的活動與情境，培養(yǎng)其對體育運(yùn)動的自信?！叭绻麑W(xué)生相信自己具備成功地參與一項(xiàng)活動的技能，其就會對該活動更感興趣，也更有信心參與該活動，并且更愿意為之付出努力。如果學(xué)生認(rèn)為自身不具備成功地參與某項(xiàng)活動的能力，就不太可能參與這項(xiàng)活動?！盵16]只有幫助學(xué)生，尤其是體育弱勢學(xué)生建立學(xué)習(xí)自信心，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，進(jìn)而才有可能使每一名學(xué)生的核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)最好的發(fā)展。

4? ?結(jié)束語

《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指明了義務(wù)教育體育與健康課程與教學(xué)改革的方向，但是必須清醒地認(rèn)識到，目前的義務(wù)教育體育與健康課程教學(xué)中存在的問題，不可能通過發(fā)布《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》就萬事大吉，只能通過所有學(xué)校和廣大體育教師積極的、穩(wěn)妥的、扎實(shí)的體育與健康課程改革行動，才有可能將《課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》描述的美好藍(lán)圖變成中國體育與健康課程“百花齊放”的現(xiàn)實(shí)。

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收稿日期：2022-04-30

第一作者簡介：潘紹偉（1954—），男，教授，研究方向?yàn)閷W(xué)校體育理論與實(shí)踐、體育與健康課程理論與實(shí)踐，E-mail：2382109710@qq.com。

作者單位：揚(yáng)州大學(xué)，江蘇揚(yáng)州 225000。

Yangzhou University， Yangzhou， Jiangsu 225000，China.