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《夢華錄》熱播

故事

自2022年6月2日播出以來，《夢華錄》的熱度持續(xù)攀升，播放量、豆瓣評分等相關(guān)話題始終占據(jù)在各大熱搜榜單，關(guān)于劇集的評價和網(wǎng)友的討論也層出不窮。

與之前“古偶”題材劇中“王侯將相、天下蒼生”的宏觀敘事和“宮斗心計(jì)、步步為營”的緊張節(jié)奏不同，《夢華錄》在題材上瞄準(zhǔn)市井生活，轉(zhuǎn)向底層視角敘事的邏輯，并將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念融入其中。通過將關(guān)漢卿《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》中“俠義善良”的女性形象與現(xiàn)代背景下“獨(dú)立勇敢”的人物特質(zhì)合二為一，用古今對話的方式演繹了一段北宋女性生活奮斗的“東京女子圖鑒”，并提出了關(guān)于女性自主獨(dú)立和與命運(yùn)抗?fàn)幍纳婷}，尤其是劇中對女性群像的刻畫讓不少觀眾在與角色情感互動時產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

這部劇的服裝、道具、布景以及后期的色調(diào)、畫質(zhì)和配樂都制作精美，極具古風(fēng)質(zhì)感。而在鏡頭的拍攝上，細(xì)膩的捕捉讓每一幀畫面都兼具美感和動感，將人物的飽滿立體鑲嵌在故事環(huán)境的豐富多變中，靈活巧妙地呈現(xiàn)在觀眾面前。此外，北宋文化意蘊(yùn)也在劇中隨處可見。趙盼兒在茶中作畫實(shí)際上是中國傳統(tǒng)非遺“茶百戲”的縮影，“果子”“飛錢”“孫三娘的包髻發(fā)型”等北宋時期的飲食文化和人文風(fēng)貌也在潛移默化地彰顯著傳統(tǒng)文化的魅力，為觀眾呈現(xiàn)了一場“國潮”盛宴。

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這部劇能被觀眾所關(guān)注，與它較強(qiáng)的內(nèi)容出品力和制作水準(zhǔn)密不可分。不過，雖然廣收好評，但《夢華錄》也存在一些不足。劇中“臺詞過于現(xiàn)代化”讓觀眾頻頻出戲、“自主獨(dú)立”的女主依舊沒有逃脫甜寵偶像劇“英雄救美”的模式，在一些故事情節(jié)的設(shè)置上不免落入俗套而顯得虎頭蛇尾?？偟膩碚f，《夢華錄》在“古偶”劇這個規(guī)定類型里，進(jìn)行了一次更多元、更成熟、更寫實(shí)的嘗試，這本身就值得鼓勵和學(xué)習(xí)。但劇集的高開低走也啟示創(chuàng)作者們既要有大膽創(chuàng)新的勇氣，也要有從頭到尾貫穿始終的持續(xù)力。