金文娜（廣州工商學(xué)院）

手風(fēng)琴是一種西方樂器，其在20 世紀(jì)初傳入我國，經(jīng)過百年發(fā)展，我國的手風(fēng)琴藝術(shù)也逐漸走向繁榮發(fā)展的道路。新時(shí)期下隨著多元文化的融合發(fā)展，手風(fēng)琴藝術(shù)也較之過去有了很大改變，手風(fēng)琴藝術(shù)憑借其獨(dú)特的音樂感染力、即興演奏力帶給了人們良好印象，很多手風(fēng)琴作品的出現(xiàn)也加深了人們對手風(fēng)琴的認(rèn)識。

從我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀看，還存在本土化發(fā)展力度不足的情況，而多元音樂文化的發(fā)展為我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展提供了新的機(jī)會，所以在實(shí)踐中，應(yīng)該結(jié)合我國民族文化特征，并綜合流行音樂要素，找出手風(fēng)琴藝術(shù)與流行音樂、民族文化的融合點(diǎn)，促進(jìn)手風(fēng)琴藝術(shù)在我國的本土化發(fā)展。

一、我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展面臨的困境

當(dāng)前我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展存在最大的問題在于過于強(qiáng)調(diào)樂器的工藝性，手風(fēng)琴傳入我國以后，音樂家們就沒有停止對手風(fēng)琴這一樂器進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng)新。進(jìn)入21 世紀(jì)以后，隨著生產(chǎn)技術(shù)的提升，手風(fēng)琴制造技藝較之過去有了很大提升，不管是手風(fēng)琴的音色，還是外形都顯得更加優(yōu)美。雖然好的手風(fēng)琴在音色上要較之劣的手風(fēng)琴強(qiáng)一些，但是其價(jià)格更是劣琴的幾倍，甚至是幾十倍。在實(shí)踐中，有的演奏者會認(rèn)為自己只有使用高檔的手風(fēng)琴，才可以演奏出動聽、優(yōu)美的作品，這種觀點(diǎn)無疑是荒謬的，同時(shí)也在一定程度上對手風(fēng)琴藝術(shù)的良好發(fā)展造成影響。樂器是將樂譜變成音樂的一個載體，也是音樂表演者抒發(fā)情感的工具，在當(dāng)前手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，有的表演者過于強(qiáng)調(diào)“國際化”，頻繁的更換手風(fēng)琴樂器，這不僅會加劇其經(jīng)濟(jì)壓力，同時(shí)也會造成手風(fēng)琴整體發(fā)展方向不當(dāng)，不利于手風(fēng)琴藝術(shù)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

此外，在我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，還存在曲目創(chuàng)作不足，優(yōu)秀曲目難以共享。手風(fēng)琴曲目創(chuàng)作與手風(fēng)琴發(fā)展有極強(qiáng)的關(guān)聯(lián)，從我國手風(fēng)琴發(fā)展歷史看，手風(fēng)琴樂器傳入我國后，很多優(yōu)秀的手風(fēng)琴音樂作品也出現(xiàn)在我國市場，但是在手風(fēng)琴藝術(shù)表演上，很多音樂家會選擇國外手風(fēng)琴作品，而不是創(chuàng)作本土的手風(fēng)琴作品，這就會在一定程度上制約了手風(fēng)琴藝術(shù)的本土化發(fā)展。當(dāng)前我國從事手風(fēng)琴作品創(chuàng)作的群體有手風(fēng)琴作曲家、教師、學(xué)生及演員等，而這些創(chuàng)作人員除了手風(fēng)琴作曲家之外，大多缺乏專業(yè)的手風(fēng)琴作曲知識，在手風(fēng)琴作品創(chuàng)作上存在手法單一、作品質(zhì)量不高等情況。在多元文化背景下，要想推進(jìn)手風(fēng)琴藝術(shù)的良好發(fā)展，就需要解決手風(fēng)琴藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍不足的問題，結(jié)合多元音樂文化創(chuàng)作出具有民族特色的手風(fēng)琴音樂作品。

二、多元文化背景下中國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展趨勢

（一）手風(fēng)琴演奏形式多元化

在手風(fēng)琴演奏中，獨(dú)奏是很重要的一種表現(xiàn)形式，這種演奏方式一直活躍在舞臺上，并且隨著人們審美的改變而不斷創(chuàng)新。手風(fēng)琴樂器在傳入我國后，其發(fā)展與我國社會環(huán)境息息相關(guān)，在20世紀(jì)國內(nèi)革命期間，關(guān)于革命歌曲遍布中華大地，而手風(fēng)琴憑借自身的優(yōu)勢，經(jīng)常會在革命宣傳表演中有良好的效果。在中華人民共和國成立之后，手風(fēng)琴又成為人們表現(xiàn)美好生活的重要工具，其無論是在城市、鄉(xiāng)村，還是在學(xué)校、社會上，都可以看到其身影。進(jìn)入新世紀(jì)以后，多元音樂文化的發(fā)展，更是為手風(fēng)琴的演奏形式提供了多樣性原則，如合奏、協(xié)奏、重奏等，尤其是手風(fēng)琴室內(nèi)樂的產(chǎn)生，進(jìn)一步豐富了手風(fēng)琴音樂表現(xiàn)形式，帶給了人們更加多樣化的體現(xiàn)。當(dāng)前手風(fēng)琴的專業(yè)化、藝術(shù)化水平不斷提升，其不僅在獨(dú)奏上呈現(xiàn)多樣化的樂曲風(fēng)格，同時(shí)手風(fēng)琴室內(nèi)演奏風(fēng)格也呈現(xiàn)多元化的特征。在我國，各個時(shí)期的音樂特色在手風(fēng)琴室內(nèi)演奏中都有良好應(yīng)用，如民族曲目《中國風(fēng)》就是專門為五臺手風(fēng)琴和二胡合奏而創(chuàng)作的，還有為手風(fēng)琴、長琴、大提琴、鋼琴重奏創(chuàng)作的曲目《神秘賦格》。又如在第64 屆世界杯手風(fēng)琴錦標(biāo)賽室內(nèi)樂比賽中的作品《小白菜》以河北民歌《小白菜》為主，改編而成，借助手風(fēng)琴、小提琴、大提琴三種樂器重奏，將作品形象的演繹出來，帶給了觀眾深刻印象。

（二）手風(fēng)琴樂曲風(fēng)格多元化

在多元化音樂背景下，中國手風(fēng)琴藝術(shù)的也會朝著樂曲風(fēng)格多元化的方向發(fā)展，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

（1）民族風(fēng)格。在手風(fēng)琴作品創(chuàng)作中，民族風(fēng)格作品已經(jīng)成為當(dāng)下及今后創(chuàng)作的主要方向，只有立足于本民族特色，創(chuàng)作出契合民族實(shí)際的作品，才可以借助手風(fēng)琴這一樂器更好的演繹中國故事。（2）古典主義風(fēng)格。古典主義風(fēng)格的手風(fēng)琴作曲家在創(chuàng)作作品時(shí)，會對所有聲部及其演奏力度進(jìn)行標(biāo)注，手風(fēng)琴作品大度是對小提琴作品及鋼琴作品進(jìn)行改編，在演繹過程中需要表演者把握好作品風(fēng)格及演奏技巧。古典主義風(fēng)格的作品在情感表達(dá)上更加偏向于理性精神，情緒表達(dá)比較沉著、克制，不會狂熱的發(fā)泄。（3）現(xiàn)代派風(fēng)格。在傳統(tǒng)的低音手風(fēng)琴作品中，左手音域會限制在八度范圍內(nèi)，和弦也存在一定限制，這就造成了作品風(fēng)格、規(guī)模、內(nèi)容都存在制約。自由低音手風(fēng)琴出現(xiàn)以后，手風(fēng)琴藝術(shù)的表現(xiàn)力得到了進(jìn)一步提升。同時(shí)隨著多元文化的深入影響，人們對于現(xiàn)代音樂的接受力度越來越高，并且開始在實(shí)踐中探索現(xiàn)代音樂。手風(fēng)琴藝術(shù)的現(xiàn)代派風(fēng)格多以與其他樂器組合為主，如小提琴、大提琴等，通過手風(fēng)琴的演奏技巧來強(qiáng)化作品整體的演奏效果。（4）流行風(fēng)格。手風(fēng)琴最早來源于民間，但是其推廣于城市。隨著現(xiàn)代流行音樂的興起，越來越多的年輕人喜歡流行音樂風(fēng)格，在手風(fēng)琴樂曲創(chuàng)作上，流行風(fēng)格也成為一種新的方向。將流行元素融入手風(fēng)琴樂曲中，既可以讓更多的年輕人喜歡上手風(fēng)琴樂器，還可以進(jìn)一步增強(qiáng)手風(fēng)琴樂曲創(chuàng)作活力。

（三）手風(fēng)琴藝術(shù)應(yīng)用多元化

在當(dāng)前社會上，手風(fēng)琴藝術(shù)具有十分廣泛的應(yīng)用，不管是在音樂廳，還是在街頭巷尾，都可以成為手風(fēng)琴的表演平臺。手風(fēng)琴本身具有和聲性強(qiáng)、音色好、攜帶方便等諸多優(yōu)勢，這就為手風(fēng)琴的良好應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。在實(shí)踐中應(yīng)該進(jìn)一步提高社會各方力量對手風(fēng)琴藝術(shù)的重視力度，以此拓展手風(fēng)琴市場，便于中國手風(fēng)琴發(fā)展道路的探尋。近年來，手風(fēng)琴在影視領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛，而這也為手風(fēng)琴的發(fā)展提供了新的空間，如電影《天使艾美麗》的主題曲就是通過手風(fēng)琴來演奏的；又如在上海電視臺的天氣預(yù)報(bào)節(jié)目中，其背景音樂也是通過手風(fēng)琴進(jìn)行演奏的，此外在央視《第十放映室》的片尾曲中，也是通過手風(fēng)琴進(jìn)行演奏的。此外，在綜藝節(jié)目《我是歌手》中，也有很多歌手選擇用手風(fēng)琴進(jìn)行伴奏，這也讓手風(fēng)琴這一樂器呈現(xiàn)到了更多觀眾面前，如，歌手李健在演唱《貝加爾湖畔》時(shí)就邀請了手風(fēng)琴演奏家吳瓊伴奏，從而獲得好的演奏效果。對手風(fēng)琴樂器而言，在今后的發(fā)展需要不斷挖掘自身特色，并且要與其他藝術(shù)相互結(jié)合，進(jìn)一步拓展其應(yīng)用范圍，以此為手風(fēng)琴未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（四）手風(fēng)琴學(xué)術(shù)活動多元化

在多元化的大背景下，關(guān)于手風(fēng)琴的學(xué)術(shù)活動也呈現(xiàn)了多元化的發(fā)展態(tài)勢，首先是我國各種手風(fēng)琴賽事逐漸增多。首屆北京國際手風(fēng)琴藝術(shù)節(jié)的成功舉辦，標(biāo)志著我國手風(fēng)琴藝術(shù)事業(yè)正式進(jìn)入到世界大舞臺，促進(jìn)了國內(nèi)外手風(fēng)琴藝術(shù)的良好交流。至今我國關(guān)于手風(fēng)琴藝術(shù)的各類賽事已經(jīng)巨白了很多次，參賽選手的人數(shù)也持續(xù)增多，在比賽中的作品難度、演奏水平也在不斷提升，手風(fēng)琴愛好者有了一個良好的展示自我平臺，這對于手風(fēng)琴藝術(shù)的良好發(fā)展提供了極大便利。其次是關(guān)于手風(fēng)琴的學(xué)術(shù)交流討論會也逐漸增加，手風(fēng)琴藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展使得專業(yè)交流成為手風(fēng)琴工作者比較關(guān)注的問題，在手風(fēng)琴學(xué)術(shù)交流會中，針對手風(fēng)琴發(fā)展中的問題、多元化的影響、手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展等問題，相關(guān)工作者提出了極具意義的建議，在今后手風(fēng)琴藝術(shù)的學(xué)術(shù)交流活動會更加頻繁。

三、多元化背景下中國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展路徑

（一）科學(xué)借鑒國外手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展成果

手風(fēng)琴藝術(shù)是人類音樂領(lǐng)域中很重要的一個部分，其存在與文化有一定關(guān)聯(lián)，正所謂藝術(shù)沒有國界，各個國家的音樂應(yīng)該是一脈相傳的，豐富、多元的文化資源是手風(fēng)琴藝術(shù)創(chuàng)作根源，也是手風(fēng)琴藝術(shù)多元化發(fā)展的體現(xiàn)。新時(shí)期下，在我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，應(yīng)該積極地借鑒國外手風(fēng)琴藝術(shù)的優(yōu)秀成果，吸納其成功經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作多元的手風(fēng)琴音樂。近幾年，國外在手風(fēng)琴音樂上取得了很好的成就是，如法國手風(fēng)琴音樂，體現(xiàn)出極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，吸引了一大批法國青年；又如俄羅斯從傳入手風(fēng)琴后，就快速傳播，并且創(chuàng)作了諸多以俄羅斯本土民族音樂為主的手風(fēng)琴樂譜，體現(xiàn)出了俄羅斯民族的豪邁、自由特點(diǎn)。國外手風(fēng)琴音樂的成功發(fā)展，與其本民族特色有很大關(guān)聯(lián)，而這也啟示著在今后我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展上，也應(yīng)該立足于民族特色，創(chuàng)作具備民族特性的手風(fēng)琴作品，從而推動我國手風(fēng)琴藝術(shù)的現(xiàn)代化發(fā)展。在實(shí)踐中，我國應(yīng)該堅(jiān)持吸取精華、去其糟粕的原則，借鑒國外手風(fēng)琴音樂藝術(shù)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，挖掘契合我國實(shí)際情況的民族音樂元素，引導(dǎo)、鼓勵手風(fēng)琴藝術(shù)工作者參與到本土化手風(fēng)琴作品創(chuàng)作中，并且要推進(jìn)手風(fēng)琴藝術(shù)走進(jìn)各個場合，從而突出手風(fēng)琴藝術(shù)的魅力，吸引更多人喜歡上手風(fēng)琴藝術(shù)。

（二）結(jié)合傳統(tǒng)音樂創(chuàng)新作品創(chuàng)作手法

在以往的手風(fēng)琴作品創(chuàng)作中，多以改變傳統(tǒng)民歌、其他樂器作品為主，經(jīng)典傳統(tǒng)的樂曲雖然可以突出我國民族特色，但是將手風(fēng)琴當(dāng)作主要演奏樂曲，輔以其他樂器編曲的方式，很難在保證演奏優(yōu)美的基礎(chǔ)上，突出手風(fēng)琴厚重的音樂感。因此在手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，還需要充分考慮作品創(chuàng)作的選材問題。我國是一個多民族國家，各個地區(qū)都有豐富的音樂素材及獨(dú)特的民族文化，這也為手風(fēng)琴音樂創(chuàng)作上提供了諸多素材。在手風(fēng)琴編曲中，應(yīng)盡量宣傳傳統(tǒng)音樂素材，并將可以突出民族特色的資源融入其中，對手風(fēng)琴樂曲的聲調(diào)、和聲等進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)作出契合當(dāng)代國人審美需求，能打動聽眾的手風(fēng)琴作品。在創(chuàng)作手風(fēng)琴作品時(shí)，還應(yīng)該充分考慮作品的內(nèi)涵，以完整的民族樂曲為參考，融入多元音樂詞匯，推動手風(fēng)琴藝術(shù)的多元化發(fā)展。

（三）創(chuàng)新手風(fēng)琴藝術(shù)傳承及表現(xiàn)手法

在多元化大背景下，手風(fēng)琴藝術(shù)要做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代特征并存，中西方音樂元素并融，就需要特別注重手風(fēng)琴藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。手風(fēng)琴樂器雖然是在我國傳統(tǒng)樂器笙的基礎(chǔ)上創(chuàng)新而來，但是其發(fā)揚(yáng)于西方歐美國家，隨著改革開放的深入進(jìn)行，我國與西方國家的合作交流更加頻繁，國內(nèi)外音樂交流平臺也更加廣闊，各種世界性音樂活動、音樂賽事不斷在我國舉行，為手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展提供了良好幫助。同時(shí)我國社會上也成立了諸多手風(fēng)琴學(xué)會、機(jī)構(gòu)，開展了豐富多樣的手風(fēng)琴藝術(shù)學(xué)習(xí)、協(xié)作活動，這就為手風(fēng)琴藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展提供了良好契機(jī)。在實(shí)踐中，我國應(yīng)該充分把握時(shí)代機(jī)遇，一方面要做好手風(fēng)琴藝術(shù)傳承工作，提高對手風(fēng)琴藝術(shù)傳承的關(guān)注力度，給予其相應(yīng)的政策扶持，完善手風(fēng)琴藝術(shù)傳承體系，做好校內(nèi)外手風(fēng)琴藝術(shù)的交流活動，培養(yǎng)優(yōu)秀手風(fēng)琴專業(yè)人才。另一方面還應(yīng)該從國外手風(fēng)琴藝術(shù)表演中，學(xué)習(xí)先進(jìn)、有用的表現(xiàn)技法，大膽地革新我國手風(fēng)琴藝術(shù)表現(xiàn)技巧，推動手風(fēng)琴藝術(shù)的良好發(fā)展。

（四）結(jié)合多元融合發(fā)展手風(fēng)琴流行音樂

新時(shí)期下，多元化已經(jīng)成為我國各個領(lǐng)域發(fā)展的特征，手風(fēng)琴藝術(shù)作為音樂文化的重要組成部分，也應(yīng)該順應(yīng)多元文化的發(fā)展趨勢，在多元中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。首先是注重國內(nèi)外音樂文化的融合，當(dāng)前世界各國都有獨(dú)屬于自身的流行性手風(fēng)琴音樂風(fēng)格，而全球化的發(fā)展，使得國際手風(fēng)琴音樂藝術(shù)交流更加頻繁。在中國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，應(yīng)該在關(guān)注本土文化的同時(shí)，注重與外來文化的融合，借鑒其他國家音樂文化的優(yōu)點(diǎn)，與本民族音樂相結(jié)合，創(chuàng)造出獨(dú)屬于中國特色的“融合手風(fēng)琴音樂”，其次要注重多元音樂風(fēng)格的融合。音樂是人類表達(dá)情緒的重要方式，其可以突破語言障礙，借助旋律、節(jié)奏的方式達(dá)到情感共同，而多元化背景下，實(shí)現(xiàn)不同音樂風(fēng)格的融合則成為手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展的主要趨勢，所以在今后的手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中，還需要做到將不同風(fēng)格的音樂藝術(shù)結(jié)合起來，以此充分順應(yīng)手風(fēng)琴音樂發(fā)展大趨勢，推進(jìn)我國手風(fēng)琴藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展。

四、總結(jié)

從我國手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀看，正逐步與世界手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展接軌，當(dāng)前我國手風(fēng)琴作品不管是在創(chuàng)作內(nèi)容、創(chuàng)作形式上，還是在創(chuàng)作風(fēng)格上都有極大改變及緊密，在作品創(chuàng)作上更加關(guān)注本土化發(fā)展，這對于我國手風(fēng)琴藝術(shù)的良好發(fā)展有極大幫助。在實(shí)踐中，要充分把握多元化背景特征，借助多元文化來充實(shí)我國手風(fēng)琴藝術(shù)，將國外優(yōu)秀的手風(fēng)琴藝術(shù)創(chuàng)編手法應(yīng)用于我國本土手風(fēng)琴藝術(shù)作品創(chuàng)作上，為我國手風(fēng)琴藝術(shù)的民族化、現(xiàn)代化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。