畢悅儀（中南大學）

隨著時代的變化，人們的思想和生活方式發(fā)生改變，娛樂喜好也發(fā)生變化。農耕時代人們喜歡聽戲曲放松身心，如今人們喜歡上網(wǎng)瀏覽各種信息、看電影、參加戶外運動等放松心情。娛樂方式的變化，導致過去非常受歡迎的花鼓戲漸漸淡出人們的生活，面臨無人傳承的危機。為了促進花鼓戲的發(fā)展，要將其和當今時代結合起來，使其重新融入人們的日常生活。

一、湖南花鼓戲發(fā)展進程

作為魚米之鄉(xiāng)，湖南歷史文化悠久，資源豐富。我國的湖北、河南等地區(qū)都有花鼓戲，但湖南的花鼓戲流傳最廣，當人們提到花鼓戲，最先想到的便是湖南花鼓戲?；ü膽蚝推渌麘蚯男问较嗤?，由歌曲和舞蹈組成。在宋朝有一個名為花鼓的人經常進行歌舞表演，表演的形式和內容都比較簡單。后來這種表演隨著時代一起發(fā)展，內容逐漸豐富。清朝時期，這種表演受到湖南地區(qū)人民的熱烈追捧，在該地區(qū)廣泛流傳。由于最初表演的人叫花鼓，因此這種表演被稱為花鼓戲。如今，花鼓戲已經流傳了二百多年，從最初簡單的表演發(fā)展到如今的完整大戲，內容愈發(fā)豐富，文化底蘊愈發(fā)深厚。該戲劇最初出現(xiàn)在益陽，后來發(fā)展到湖南以及周邊的各個地區(qū)。每個地區(qū)的人們生活環(huán)境不同，風俗習慣不同。人們根據(jù)自己的生活對花鼓戲進行創(chuàng)新，采用符合當?shù)厝嗣裣埠玫娘L格進行表演，使各地的花鼓戲各具特色，蓬勃發(fā)展。在表演時，通常用琵琶、鑼鼓等進行伴奏。對表演進行總結歸納，可以將各地的表演分為牌子、小調、川調、打鑼腔這幾種類型?；ü膽蚱鸪踹M行表演時，演員只有一個旦角和一個丑角，其中的《盤花》 《打鳥》等比較經典，表演風格為小調和牌子。隨著時間的推移，這種單一的表演形式漸漸無法滿足人們的觀賞需求，于是在戲中增加了書生、柳鶯等，內容變得豐富。該時期的《蘆林會》 《趕子上路》等比較經典，表演風格為打鑼腔和川調。人們根據(jù)自己的生活創(chuàng)作故事，設計有趣的故事情節(jié)，促進了花鼓戲的發(fā)展，滿足了人們的觀賞需求。湖南花鼓戲隨著時間的推移，表演形式逐漸豐富。最初是兩小戲階段，一個旦角和一個丑角登臺演出。后來發(fā)展到三小戲階段，小生和丑角、旦角一同演出，形成了早期的花鼓戲，表演內容和情節(jié)更加生動豐富。接著發(fā)展到多行當本戲。在表演中加入了生和凈，形成完整的本戲。由于角色的補充，可以呈現(xiàn)更多故事情節(jié)，為內容的創(chuàng)新拓寬了空間。各地人民根據(jù)喜好和當?shù)厣睿O計了各種內容，促進了花鼓戲的創(chuàng)新發(fā)展。在創(chuàng)作過程中，人們會借鑒其他地區(qū)花鼓戲和其他戲曲的表演形式，不斷優(yōu)化本土的花鼓戲，使湖南花鼓戲內容越來越豐富，越來越受歡迎。

二、湖南花鼓戲的藝術特征

湖南花鼓戲的曲調隨著時間的推移，逐漸豐富多樣。一開始花鼓在進行表演時，多根據(jù)自身的生活經歷，編寫戲曲內容，再配上曲調進行演唱。這時候的戲曲內容簡單，情節(jié)比較單一，涉及的人物也不多。人們用旦角和丑角就可以完整地呈現(xiàn)其描述的故事。這種簡單的形式和內容，隨著人們的精神和物質生活的豐富，漸漸無法滿足人們的娛樂需求，也不再貼合人們的實際生活。為了保護花鼓戲，人們在編寫劇本時，結合實際生活，增添故事情節(jié)，使故事內容高于生活，故事中的人物更加情緒和感情更加真實，將表演放在真實的社會環(huán)境中，引發(fā)人們的共鳴，提高人們對花鼓戲的滿意度。在表演時，人物的肢體、神態(tài)、心理活動等，都需要用音樂進行烘托。隨著故事的復雜程度增加，不能繼續(xù)使用之前單調的音樂，需要增加音樂形式，將故事情節(jié)和音樂進行融合，確保良好的表演效果。于是人們對花鼓戲的音樂風格和結構進行調整，在戲曲中添加各種川調、小調等，生動地表達人物的情感，推動故事的發(fā)展，營造生動的氛圍，幫助觀眾體會不同人物的感情，提高演出的觀感。

（1）正宮系統(tǒng)中的曲調特點。湖南花鼓戲大多用當?shù)胤窖匝莩?，是羽調式風格。戲曲中有哀子、導板、散板等板式，轉調和旋律隨著發(fā)展不斷發(fā)生改變。川調也屬于正宮系統(tǒng)，其中的弦子腔旋律優(yōu)美，非常具有地方特色。（2）創(chuàng)作手法?；ü膽虻膭?chuàng)作手法多樣，根據(jù)內容靈活運用不同的創(chuàng)作手法，為人們提供豐富的花鼓戲演出。在進行創(chuàng)作時，人們會對節(jié)奏和調式進行轉換，貼合故事情節(jié)，這種方式被稱為變手法，對戲曲的開頭和結尾進行調整創(chuàng)作，被稱為改尾換頭法。人們也會對曲調節(jié)奏進行擴充、壓縮，將戲曲的音程進行改編等，通過多種手法，創(chuàng)作各種風格的花鼓戲。在使用原有的創(chuàng)作手法進行創(chuàng)作的同時，不斷積累經驗，儲備理論知識，探索新的創(chuàng)作手法，使花鼓戲廣為流傳，繁榮發(fā)展。（3）詞和旋律的特征。詞和曲相互影響，詞和曲在花鼓戲中的地位同樣重要。漢字字形和發(fā)音比較復雜，在進行創(chuàng)作時，要兼顧詞和曲，關注漢字音節(jié)的搭配，將其和動聽的旋律進行融合，形成不同風格的腔調和劇種，使花鼓戲更有感染力。（4）喜劇風格濃郁。在湖南花鼓戲中，無論是從劇本創(chuàng)作還是作曲等多個方面來看，都有非常突出的戲劇效果。在這一方面的結構則致力于清潔的誤會和巧合，將戲劇人物放在比較復雜的矛盾沖突中，在這種背景下，反映生活的本質，展示主題。這樣一來就可以讓嚴肅的主題變得更加喜劇化，這是湖南花鼓戲的一個重要藝術特征。（5）注重戲曲藝術的程式而又不受其約束。對于所有的藝術形式來說，都有自身的藝術程式，這是個其他藝術形式相區(qū)別的。也正是因為這一特點，才有了藝術形式中的各個行當?shù)姆止?。具體的湖南花鼓戲中，其也和其他的劇種一樣，離不開戲劇表演程式。不過，其在表演的過程中并沒有城市化的表演形式，反而用靈活的形式來為塑造人物服務。

三、湖南花鼓戲不同階段的演出形式

（1）形成階段?；ü膽蛟谛纬沙跗冢瑳]有固定的表演團體，熱愛花鼓戲的人們自發(fā)進行表演。這個階段，花鼓戲的表演是娛樂性表演，表演者和觀看者通過花鼓戲放松身心，進行娛樂。過節(jié)的時候，人們自發(fā)組織進行表演，由于資金有限，沒有專業(yè)的演出服裝，也沒有化妝師，音樂、場地等都需要表演者自己籌備。

（2）早期階段。隨著花鼓戲的觀眾逐漸增多，其知名度漸漸提升。一些演員開始將花鼓戲表演作為生存的手段，他們聚在一起，建立表演團隊，開始四處演出。團隊中有業(yè)余愛好者，也有專業(yè)的演出者，根據(jù)每個人的特長和喜好，為其分配角色，進行花鼓戲演出。這個階段，花鼓戲的角色不多，情節(jié)簡單，對演員的表演能力要求不高。隨著戲劇的內容逐漸豐富，角色也逐漸增多。每場表演需要多個演員進行相互配合，演員的表演內容增多，難度也增加，對于演員的演技和唱功等提出了更高的要求。想靠此謀生的業(yè)余愛好者，需要進行長時間的培訓和練習，不斷提高自身的演技，生動地演繹劇情。在團隊內部，沒有具體的規(guī)章制度，組織的結構也不清晰，但演出團隊比較固定。由于團隊人員表演能力不同，該時期的花鼓戲表演專業(yè)度不高。

（3）后期階段。隨著經濟的發(fā)展，花鼓戲班社逐漸完善，表演質量逐漸提升。為了吸引觀眾，班社人員結合當?shù)厣詈妥陨砩罱洑v。積極進行創(chuàng)作，為花鼓戲增加了很多劇目。演出角色變豐富后，吸收了其他戲曲的元素，豐富了戲劇的內涵。這個時期，班社開始演大本戲。隨著花鼓戲的流行推廣，觀眾快速增多，越來越多的人加入到演出行當中，演出團體增多，有一些是職業(yè)演出團隊。職業(yè)演出團隊靠演出獲益，為了提高收益，團隊不斷鉆研新的戲劇，設計新的表演形式，促進了花鼓戲的發(fā)展?；ü膽虻难莩鰣龅?、造型、人員都變得正規(guī)，人們通過觀看花鼓戲放松精神，減輕壓力，一些人將其視為精神食糧，花鼓戲的傳播范圍快速擴大。

（4）近期階段。如今花鼓戲交由國家管理，依然在不斷發(fā)展。國家管理花鼓戲之后，投入大量的資金，建設花鼓戲的表演基礎設施，組織演員進行持續(xù)學習。定期開展培訓，不斷提高表演者的技能和素養(yǎng)。持續(xù)完善花鼓戲的服裝、道具等設施，為花鼓戲的發(fā)展提供大力支持和資金保障。這個時期，花鼓戲逐漸加入商業(yè)表演的行列中，知名度得到提升。隨著人們收入增多，商演花鼓戲受到了很多關注，觀眾數(shù)量持續(xù)增加。花鼓戲管理人員為演出團隊制定了完善的制度，聘請了專業(yè)的花鼓戲人才指導演出，使花鼓戲的發(fā)展不斷提速?；ü膽虻难莩鰣龃卧龆啵綍r人們也有機會觀看演出，內容和形式愈發(fā)多樣化，經常為觀眾帶來驚喜。此時的花鼓戲發(fā)展到了巔峰，演出的各個方面都比較專業(yè)。

四、湖南花鼓戲的傳承和保護

（1）結合時代創(chuàng)新花鼓戲演出。花鼓戲誕生于農耕時代，隨著時間的推移不斷發(fā)展，如今進入信息時代，人民的生活與農耕時代的生活相差甚遠。過去花鼓戲中描述的場景，如今的人們只能通過少量的歷史視頻進行直觀地了解，難以融入戲劇中的場景，感受劇中人的情感。隨著生活節(jié)奏的加快，各行業(yè)競爭激烈，人們的空閑時間減少，不愿意花時間去看與自己生活無關的表演，只有少部分熱愛花鼓戲的人前往觀看演出。年輕人是社會發(fā)展的主力，花鼓戲的傳承離不開年輕人，吸引不了年輕人，導致花鼓戲的發(fā)展陷入困境。為了保護花鼓戲，需要吸納年輕人加入演出。信息時代，信息和文化的傳播途徑更加廣泛，國家需要制作花鼓戲的宣傳視頻和演出視頻，通過抖音、快手、小紅書等聚集大量年輕人的熱門網(wǎng)絡平臺，宣傳花鼓戲。在進行宣傳時，要根據(jù)當代年輕人的喜好，挖掘年輕人可能感興趣的花鼓戲元素，從這個元素切入，大力宣傳花鼓戲。鼓勵喜歡花鼓戲的老人學習自媒體，錄制花鼓戲相關內容，從不同的角度宣傳花鼓戲，增進年輕人對花鼓戲的了解。在高校藝術教育中，也可以加入花鼓戲的內容。通過各種渠道，向年輕人宣傳花鼓戲，鼓勵年輕人傳承花鼓戲。一些年輕人經過長時間的思想熏陶，漸漸成為花鼓戲的忠實觀眾。從熱愛花鼓戲的年輕觀眾中，尋找愿意加入演出的人，對其進行專業(yè)培訓。年輕人根據(jù)自身生活經歷和當代生活特色設計戲劇內容和形式，融入當代人喜歡的元素，可以提高花鼓戲的吸引力，促進花鼓戲融入當代人的生活。通過年輕人創(chuàng)新花鼓戲，可以使花鼓戲更加符合當代人的精神需求和娛樂需求，促進花鼓戲的發(fā)展。（2）改變表演方式，融入新的元素。如今人們的娛樂方式多種多樣，以往的花鼓戲演出形式難以吸引年輕人群體?；ü膽蛞槕獣r代發(fā)展，根據(jù)年輕人的喜好，對演出內容和形式進行改進。傳統(tǒng)的花鼓戲中有很多久遠的方言，部分方言已經失傳，對于當代年輕人而言，難以理解?；ü膽蚩梢詫⑦@部分方言替換為普通話，掃清年輕人的理解障礙。要將擴大青年觀眾群體作為花鼓戲的發(fā)展目標，深入了解青年人生活，根據(jù)青年人的普遍生活經歷，編寫劇本，吸引青年人，使演出和青年人的生活產生交集，增加演出對于青年人的吸引力。此外，花鼓戲也可以和其他表演形式進行結合，實現(xiàn)表演形式的創(chuàng)新。如可以和現(xiàn)代流行歌曲進行結合，增添花鼓戲的魅力。（3）推行政策保護花鼓戲。國家要制定并推行相關文化保護政策，保護衰落的花鼓戲。如今花鼓戲的觀眾大幅度減少，在各種娛樂方式的沖擊下，被邊緣化，面臨生存危機。很多職業(yè)演出團隊入不敷出，大部分演員另謀出路，只有少數(shù)花鼓戲演員還在堅持演出。國家要制定相關政策，吸引年輕人關注花鼓戲，積極傳承花鼓戲，保護花鼓戲繼續(xù)發(fā)展。政府要為花鼓戲的發(fā)展指引方向，為花鼓戲演員提供技術和文化支持。通過各種政策，促進花鼓戲的傳承和發(fā)展。

五、讓湖南花鼓戲保持生機與活力的方法

文化對于每一個民族來說都是重要的血脈，是人民的精神家園，湖南花鼓戲也是一樣的。對其進行傳承和發(fā)展，這是保護地方傳統(tǒng)文化的一個重要方法，也能夠在此基礎上凝聚建設和建設會的精神動力。對此，我們就要讓湖南花鼓戲保持生機與活力，可以從以下兩個方面入手。第一，在戲曲題材重要積極的創(chuàng)新，我們既要保留原本花鼓戲所具備的傳統(tǒng)文化內涵以及特色，還應該對其加以創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中和人們的日常生活相結合，以滿足群眾文化需要為基礎要求。對于題材做創(chuàng)新時，可以多以反映百姓的生活為主，將他們的喜怒哀樂展示出來，并且借助這一舞臺傳播正能量。第二，要加強對演員的培養(yǎng)，所有的藝術形式要得到良好的傳承以及保護，必須后繼有人，這是一個必要條件。不過，從當前花鼓戲的演員年齡結構來看，呈現(xiàn)出了老年化趨勢。所以務必加強對年輕演員的培養(yǎng)，才能讓花鼓戲的發(fā)展不至于出現(xiàn)青黃不接的問題，對此文化部門應該加強重視，切實負起責任，在培養(yǎng)年輕演員上做出貢獻。

六、結束語

湖南花鼓戲蘊含豐富的歷史和文化，是優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術形式。其曲調和表演形式隨著時間的推移，愈發(fā)豐富多彩。在不同的階段，花鼓戲的表演形式不同。在形成初期，沒有固定的表演團體，熱愛花鼓戲的人們自發(fā)進行表演，表演的內容和形式比較隨意簡單。早期階段，演出團隊沒有具體的規(guī)章制度，組織的結構也不清晰，人員比較固定，表演能力不同，表演專業(yè)度不高。后期階段，演出團隊眾多，演出專業(yè)度提升，戲劇發(fā)展迅速。近期花鼓戲由國家管理，服裝、道具、演員等都得到完善，發(fā)展達到頂峰。隨著時代變化，花鼓戲觀眾大幅度減少，國家要制定相關政策保護花鼓戲，花鼓戲自身要改變表演形式和內容，結合時代特色對演出進行創(chuàng)新，使花鼓戲得到傳承，穩(wěn)步發(fā)展。