⊙高瑞霞 ［山西應(yīng)用科技學(xué)院，太原 030062］

我國(guó)國(guó)畫(huà)的歷史極為悠久，早在遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)萌芽，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的孕育發(fā)展，在魏晉到兩宋時(shí)期逐漸成熟，形成完善的國(guó)畫(huà)體系，產(chǎn)生了大量的經(jīng)典畫(huà)作流傳于世。其中，人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)是國(guó)畫(huà)影響深遠(yuǎn)的流派，這些畫(huà)派用不同的筆觸和內(nèi)容，表達(dá)出深刻情感，這也是畫(huà)作成功的原因所在，簡(jiǎn)單地說(shuō)，情感就是國(guó)畫(huà)的靈魂。

一、國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的內(nèi)在情感表現(xiàn)

（一）通過(guò)色彩進(jìn)行表達(dá)

在國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，物象的原有色彩是國(guó)畫(huà)色彩的基礎(chǔ)。國(guó)畫(huà)創(chuàng)作時(shí)都是在物象的原有色彩基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的，所受的影響較小，不易被光的問(wèn)題干擾，因而自由度較大，創(chuàng)作的作品更具感染力，生命力也更強(qiáng)。這在我國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作的歷史演變中也是很清晰的，由開(kāi)始時(shí)的色彩較為濃厚，逐漸向色彩較為疏淡的水墨色彩方向發(fā)展。同時(shí)，在人物畫(huà)發(fā)展的過(guò)程中，人物畫(huà)作者大都傾向于積極運(yùn)用色彩來(lái)表現(xiàn)人物，讓畫(huà)面顯得更為豐富，這在很大程度上便利了作者情感的表達(dá)，在人物畫(huà)中寄寓了濃烈的情感，從而使人物畫(huà)有了靈魂。

鑒于情感對(duì)國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的重要性，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了帶有特指含義的色彩意義，如紅色代表喜慶、熱烈、吉祥，綠色代表希望、安全，紫色代表夢(mèng)幻、高貴、浪漫等。這就要求作者在人物畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，對(duì)所要描繪的人物有完整的認(rèn)知，對(duì)人物的屬性有清晰的定位，特別是對(duì)處于喜慶（特定）氛圍環(huán)境下的人物，應(yīng)予以精心的設(shè)計(jì)。在國(guó)畫(huà)的人物創(chuàng)作中，表現(xiàn)人物所用的色彩，無(wú)不傳達(dá)著作者的真情實(shí)感，因此從感情表達(dá)的角度來(lái)說(shuō)，也要精細(xì)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩。

（二）通過(guò)技法進(jìn)行表達(dá)（技法中包含色彩、筆墨、線條）

從古到今，國(guó)畫(huà)就是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，深受人們的重視，誕生了很多光耀千古的杰出畫(huà)家，留下了很多優(yōu)秀的繪畫(huà)作品，其中人物畫(huà)占據(jù)著很大的比重。很多畫(huà)家以擅長(zhǎng)人物畫(huà)著稱，這些畫(huà)家不愿被技法所困擾、束縛，便以自己的理解、思考，去想象、設(shè)計(jì)畫(huà)中的人物形象，傳達(dá)自己的情感。

若想準(zhǔn)確傳達(dá)出作者的情感，國(guó)畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作還需要?jiǎng)?chuàng)作技巧的運(yùn)用。正是因?yàn)橛辛瞬煌瑒?chuàng)作技巧的運(yùn)用，才形成了國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的不同風(fēng)格，表達(dá)出各種不同的情感，從而使國(guó)畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作顯得豐富多彩、各具特色，讓人物創(chuàng)作的表達(dá)效果更好，更具藝術(shù)色彩。畫(huà)家要善于運(yùn)用繪畫(huà)技法，將情感藏于筆端，寓于畫(huà)法之中，描繪于紙上，將真情實(shí)感融入作品之中，讓作品活起來(lái)，形象鮮明起來(lái)，情感豐富起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，創(chuàng)作技法是表現(xiàn)情感的工具，而不是情感表達(dá)的阻礙。作者應(yīng)善于運(yùn)用技法，而不是被技法限制、束縛。同時(shí)，由于每個(gè)作者都是獨(dú)立的存在，其思想情感都是不同的，因此技法運(yùn)用也必然會(huì)存在差別，哪怕是同一個(gè)作者，如果使用不同的技法，表達(dá)出來(lái)的情感也會(huì)存在一定的差距，最終表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果也必然帶不同。如圖一。

（三）通過(guò)墨來(lái)進(jìn)行表達(dá)

墨是國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)顏料，伴隨國(guó)畫(huà)而產(chǎn)生、發(fā)展。在人物創(chuàng)作中，自古至今，我國(guó)的畫(huà)家也是用墨來(lái)表達(dá)的。在繪畫(huà)中，其實(shí)墨并不一定就是黑色，因不同的用法用量，墨也會(huì)表現(xiàn)出不同的色彩，呈現(xiàn)出不同的深淺變化。對(duì)于國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，最主要的色就是墨色，同時(shí)輔以其他色彩加以表現(xiàn)，也有單純使用墨色以暈染技法來(lái)表現(xiàn)的。中國(guó)畫(huà)的一大特點(diǎn)就是墨與色實(shí)現(xiàn)了完美融合，這是我國(guó)民族繪畫(huà)不同于其他國(guó)家和地區(qū)的最大特色。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，作者將自己的情感凝結(jié)在墨色之中，用墨作為寄托情感的載體，通過(guò)墨色的運(yùn)用來(lái)描繪線條，勾勒畫(huà)面，表達(dá)寫(xiě)意精神。中國(guó)畫(huà)又被稱為寫(xiě)意畫(huà)，就是源于此，即中國(guó)畫(huà)家能夠充分利用墨來(lái)傳達(dá)自己的內(nèi)心情感。

（四）通過(guò)線條進(jìn)行表達(dá)

中國(guó)畫(huà)是由點(diǎn)、線、面構(gòu)成的，點(diǎn)、線、面這三種元素是國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)元素，國(guó)畫(huà)家正是借助這三種基礎(chǔ)元素的不同組合，來(lái)編織畫(huà)面、傳達(dá)情感，形成一幅幅具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)作品的。其中，線條的作用是極為重要的。正是作者用高超的技法，巧妙運(yùn)用不同類型的線條，才創(chuàng)造出豐富多彩的變化形式，表達(dá)出各種情感。對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，要善于利用線條，將情感通過(guò)線條融入畫(huà)作之中，讓人物畫(huà)更具內(nèi)涵，更顯人文情懷，使作品的藝術(shù)形象變得更為豐滿，更富有情感。

二、國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中的情感價(jià)值

（一）完美作品的創(chuàng)作源于對(duì)生活的感知

文學(xué)藝術(shù)作品都來(lái)自于生活，生活是藝術(shù)作品的源泉，藝術(shù)是對(duì)生活的反映。藝術(shù)作品與人的社會(huì)生活息息相關(guān)，是生活的真實(shí)反映，作品中無(wú)不飽含著創(chuàng)作者自己的情感。因此，藝術(shù)工作者在藝術(shù)創(chuàng)作中要深入生活，感知生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的美。在體驗(yàn)生活、感受生活的過(guò)程中，生活中的點(diǎn)滴體驗(yàn)，會(huì)激發(fā)藝術(shù)家的靈感，觸動(dòng)藝術(shù)家的情感體驗(yàn)，從而使他們賦予作品感情，讓作品具有生命力。在國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，只有作者深入了解生活，才能從生活中得到感受和體驗(yàn)，體會(huì)到生活真諦，從而產(chǎn)生真摯的感情，創(chuàng)作出反映自己真實(shí)內(nèi)心世界的作品。綜合來(lái)說(shuō)，這也是通過(guò)藝術(shù)反映生活的一種途徑。在國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，作者要敢于進(jìn)入生活中去尋找靈感，只有貼近生活，才能創(chuàng)作出好的作品，創(chuàng)作的作品才能飽含深情，人物形象才顯得豐滿、有個(gè)性、具有靈魂。

（二）現(xiàn)實(shí)主義情感充分融入畫(huà)面中

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們愈發(fā)重視現(xiàn)實(shí)生活，重視反映現(xiàn)實(shí)生活。國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作也要順應(yīng)人們的心聲，去關(guān)注現(xiàn)實(shí)，反映現(xiàn)實(shí)。人物畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，要善于將現(xiàn)實(shí)情感融入畫(huà)作中。

國(guó)畫(huà)經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，形成了很多固定的創(chuàng)作方法、創(chuàng)作思維和技巧，在這種情況下，深受傳統(tǒng)束縛的作者很容易受到傳統(tǒng)的限制而使作品千篇一律。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作也容易受到市場(chǎng)的影響而失去方向。因此，作者要勇于打破陳規(guī)，不拘泥于傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式，把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取養(yǎng)料，創(chuàng)作出反映現(xiàn)實(shí)生活的富有個(gè)性的作品。

若想創(chuàng)作出優(yōu)秀的人物畫(huà)作品，作者既要繼承國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，將時(shí)代情感與自己的情感融入藝術(shù)創(chuàng)作中。這在現(xiàn)實(shí)主義題材的國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中表現(xiàn)得更為明顯，這類素材大都具有深厚的情感，具有強(qiáng)烈的感染力，人們透過(guò)作品，可以深切感受到作者的思想情感。

（三）民族化情感在畫(huà)面中的表達(dá)

國(guó)畫(huà)發(fā)展的歷程中，深深地打上了我國(guó)民族文化情感的烙印。同時(shí)，國(guó)畫(huà)本身也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)。所謂只有民族的才是世界的，如果國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中沒(méi)有融入民族情感，那么作品的藝術(shù)價(jià)值必然會(huì)大受影響。作者若想提高作品的藝術(shù)價(jià)值，就需要嚴(yán)格要求自己，提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)和民族情感，在創(chuàng)作中將民族文化和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展潮流進(jìn)行巧妙的融合。

古往今來(lái)，國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作一直是一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的領(lǐng)域，誕生了很多優(yōu)秀的畫(huà)家，優(yōu)秀作品也層出不窮。我們也希望每一幅作品都能夠源自生活，又高于生活，成為成功的藝術(shù)作品，為后人欣賞、借鑒。

在國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，作者將對(duì)生活的體驗(yàn)、感受轉(zhuǎn)化成自己的內(nèi)心情感，通過(guò)筆端融入作品中。在人物創(chuàng)作時(shí)，作者還應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，了解新時(shí)代人們的心聲，在立足民族傳統(tǒng)的同時(shí)，抓緊時(shí)代的脈搏，大膽創(chuàng)新，立足中國(guó)文化，兼容外國(guó)文化，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，最終形成自己的風(fēng)格特色。

藝術(shù)工作者有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，汲取古今中外優(yōu)秀文化中的精華，以高度的責(zé)任感和積極昂揚(yáng)的心態(tài)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)作出富含激情和力量的藝術(shù)作品。但是，當(dāng)前我國(guó)部分國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作，出現(xiàn)了很多問(wèn)題，其中最為主要的就是作品的內(nèi)涵把握不清，民族傳統(tǒng)文化方面缺失，導(dǎo)致作品的藝術(shù)價(jià)值大大下降。因此，國(guó)畫(huà)作者應(yīng)勇于正視自己的不足，彌補(bǔ)短板，把民族化情感融入創(chuàng)作中，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化。

（四）國(guó)畫(huà)意境中的情感價(jià)值體現(xiàn)

國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作過(guò)程中更加注重意境的營(yíng)造。意境中的“意”，是指藝術(shù)創(chuàng)作者的情感，“境”是指客觀事物的形象。對(duì)于中國(guó)畫(huà)來(lái)說(shuō)，意境是作品首要追求的。做到意境美，作品才會(huì)事半功倍，觸發(fā)觀眾的內(nèi)心情感。

在國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中，意境的深度越深，越有利于表達(dá)作者的內(nèi)心情感。作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，需要把情感表達(dá)放在優(yōu)先位置，用藝術(shù)的方式傳達(dá)出自己的主觀感受，以方便觀眾欣賞、接受。作者需恰當(dāng)運(yùn)用各種藝術(shù)表達(dá)方法，讓作品具有一定的美學(xué)價(jià)值，從而吸引觀眾展開(kāi)深度欣賞，通過(guò)作品與作者進(jìn)行思想上的互動(dòng)。作者也要高度重視國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作，以更多的精力和對(duì)生活的體驗(yàn)，去創(chuàng)作作品，讓作品“活”起來(lái)。與此同時(shí)，我們還要認(rèn)識(shí)到，生動(dòng)的筆觸、和諧的色彩和優(yōu)美的意境是國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中不可或缺的重要元素，是審美價(jià)值的主要表現(xiàn)方式。作者應(yīng)當(dāng)致力于這三個(gè)元素的完美統(tǒng)一，以更好地表現(xiàn)出自己的內(nèi)心情感，創(chuàng)作出成功的作品。

三、情感因素在國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作中的作用

（一）國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的靈感來(lái)源

一般來(lái)說(shuō)，靈感是突發(fā)產(chǎn)生的一種創(chuàng)造性思維。對(duì)于國(guó)畫(huà)人物畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，靈感能夠引發(fā)創(chuàng)作，而創(chuàng)作是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上的，是對(duì)實(shí)踐的進(jìn)一步優(yōu)化。二者緊密關(guān)聯(lián)，不可分割。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域，若想創(chuàng)作出好的作品，就需深入生活，收集大量的素材，在此基礎(chǔ)上才能進(jìn)行成功的創(chuàng)作，這也是很多作家藝術(shù)家需要不斷深入生活的原因。藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)深入生活，這是我國(guó)自古以來(lái)就有的一種優(yōu)秀傳統(tǒng)。我們熟知的《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中“風(fēng)”的含義，就是民間詩(shī)歌的意思?！对?shī)經(jīng)》也收錄了大量來(lái)自民間的詩(shī)歌作品。這說(shuō)明，藝術(shù)創(chuàng)作需要從生活中、從民間獲取養(yǎng)料，這對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)感知能力和觀察表現(xiàn)能力也有著很高的要求。對(duì)于很多藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，深入生活既可以鍛煉自己的藝術(shù)技巧，又能豐富自己掌握的藝術(shù)素材。

（二）情感對(duì)國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作的重要性

國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作，需要帶著情感進(jìn)行創(chuàng)作，這樣才能使作品富含藝術(shù)精神。情感是作品中的重要組成部分，只有具有情感的作品，才是成功的藝術(shù)作品。國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作通過(guò)傳達(dá)人的各種情感，幫助人們宣泄不良情緒，幫助人們舒緩因繁忙的社會(huì)生活帶來(lái)的緊張情緒。國(guó)畫(huà)人物創(chuàng)作有著悠久的歷史，很多藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中會(huì)自覺(jué)或者不自覺(jué)地融入自身的真實(shí)情感，并將其傳達(dá)給觀眾，為作品注入永久的生命力。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)畫(huà)是我國(guó)具有悠久歷史和獨(dú)特魅力的一種藝術(shù)形式。隨著我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)發(fā)展的加速，國(guó)畫(huà)人物畫(huà)也要從現(xiàn)代畫(huà)中汲取新的營(yíng)養(yǎng)，集傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一體，豐富人物畫(huà)創(chuàng)作的情感表達(dá)方式，增加人物表現(xiàn)的深度，從而更好地表現(xiàn)創(chuàng)作者豐富的內(nèi)心情感和美學(xué)立意，讓人物更為豐滿，更具內(nèi)涵。