許鎮(zhèn)洲，李芝涵，羅梓文，謝梓軒，黎彩敏

（佛山科學技術學院，廣東佛山 528225）

古樹是指具有100 年以上年齡的樹木[1]。根據(jù)2018 年《第二次全國古樹名木資源普查廣東省成果報告》數(shù)據(jù)統(tǒng)計，除自然保護區(qū)外，廣東省古樹名木總數(shù)為80398 株，其中在鄉(xiāng)村的數(shù)量為70128 株，占總株數(shù)的87.23%[2]。鄉(xiāng)村古樹是一種特殊的鄉(xiāng)村特色文化資源，承載著悠久的鄉(xiāng)土文化和濃厚的鄉(xiāng)愁情感，是無法再生的稀有林木資源，也是一種可開發(fā)利用的資源，在振興鄉(xiāng)村、推進鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設過程中，可發(fā)揮其重要的作用?？茖W管理和保護古樹，有利于傳承鄉(xiāng)村歷史文脈，促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展和全社會生態(tài)環(huán)境保護的意識。

為更好地保護古樹，廣東省于2019 年啟動了綠美古樹鄉(xiāng)村建設項目，在全省建設100 個綠美古樹鄉(xiāng)村[3]。本研究以廣東省清遠市3 個綠美古樹鄉(xiāng)村為例，分析鄉(xiāng)村古樹生存現(xiàn)狀，探討鄉(xiāng)村古樹保護及開發(fā)利用策略，為改善農村人居環(huán)境、提高農民生活品質、促進鄉(xiāng)村古樹保護工作的良性循環(huán)，以及構建優(yōu)美宜居的生態(tài)家園和同步推進美麗鄉(xiāng)村建設，提供一定理論參考。

1 樣地及研究方法

廣東省清遠市福安村、新慶村和良洞村等3 個綠美古樹鄉(xiāng)村，具有景觀、生態(tài)、文化和游憩等價值，在保護古樹的同時，遵循生態(tài)性、鄉(xiāng)土性、文化性和舒適性原則，給當?shù)鼐用窈陀稳颂峁┮粋€舒適宜人、富有鄉(xiāng)間氣息的公園。隨著人們生活水平的提高，對戶外休閑空間需求也越來越高，利用村旁的古樹、山林營造鄉(xiāng)村公園是其中的一條途徑[4]。

1.1 樣地介紹

1.1.1 福安村。福安村位于清遠市連山壯族瑤族自治縣吉田鎮(zhèn)，是一個具有將近五百年歷史的古村落。福安村古樹林立，古樹在祖輩的照料下欣欣向榮，福安村世代也在古樹的蔭蔽和庇護下成長，這片古樹林早已成為福安的福林。當?shù)剡€有一棵1100 多年的絨果梭羅，被村民稱為“福林樹王”，村民在樹下祈福許愿。連山縣節(jié)慶民俗豐富多彩，各具特色，充分體現(xiàn)了壯族、瑤族和漢族融合、和睦相處的文化氛圍。

1.1.2 新慶村。新慶村坐落于連山吉田鎮(zhèn)，建村也將近500 年，具有較為豐厚的樹林資源，與福安村有相近的歷史文化背景。

1.1.3 良洞村。良洞村位于源潭鎮(zhèn)東部，建村距今約300 年。村民均為劉姓漢族，屬客家民系，宗族文化濃烈。村內具有豐厚的生態(tài)林資源。

1.2 研究方法

利用文獻檢索法查詢并整理當前古樹的保護措施，奠定理論基礎；踏查并記錄廣佛地區(qū)的古樹現(xiàn)狀，探討并分析目前各鎮(zhèn)、村對古樹的保護措施中存在的問題，為鄉(xiāng)村的古樹保護及利用奠定實踐基礎；分析廣東清遠福安村、良洞村和新慶村的古樹生境及現(xiàn)狀，根據(jù)3 個村落古樹面臨的問題，針對性地提出保護與開發(fā)利用措施。

2 結果與分析

2.1 鄉(xiāng)村古樹現(xiàn)狀及存在問題

福安村、新慶村和良洞村的古樹種類及數(shù)量見表1，其中福安村村內古樹數(shù)量較多，主要分布在風水林中。

表1 3 個鄉(xiāng)村古樹種類及數(shù)量

2.1.1 雜物纏繞古樹，影響正常生長。古樹壽命長，有時會被村民視為神靈，村民們在樹下燒香許愿，以求風調雨順、合家安康，致使古樹長期受到煙熏火燎。如福安村的千年絨果梭羅承載著村民情感，樹上被系許愿帶、燈具等，但其易對樹枝、樹根和樹皮造成損傷，影響古樹的正常生長。有的古樹樹枝上掛有吊燈、燈籠等，并纏繞著光纖電線，樹旁有電線桿，影響古樹生長。

2.1.2 土壤板結，古樹根系裸露。隨著古樹公園的興起，古樹林的保護愈來愈得到重視，古樹被一系列的游步道串聯(lián)起來。但目前游步道多為泥路或透水性較差的水泥路，人為的踩踏和車輛的碾壓，導致土壤密度增大，透水性變弱，部分古樹的根系向地表生長，裸露在外，古樹生長環(huán)境變差。有的古樹樹池內堆放較多雜物，如垃圾桶、掃帚、風扇、配電箱等，導致古樹生長空間擁擠。

2.1.3 樹池結構導致古樹吸水性變差。古樹位于廣場空地時多被樹池保護，基本靠雨水補充體內水分。但目前鄉(xiāng)村古樹的樹池過小或無樹池，即使有樹池也多為磚和混凝土砌成，混凝土透水性差，加之土壤板結，古樹根系沒有足夠空間延伸，導致樹池破裂或地面凹凸不平,大大影響古樹吸收水分，既不利于古樹的生長，也不利于地表排水。

2.1.4 宣傳不足，群眾保護意識不強。大多數(shù)古樹只是簡單掛牌和立碑，標明了樹種和樹齡等基本信息，沒有詳細科普、宣傳講解古樹的歷史、價值和文化內涵等，一些古樹的石碑被擱置在偏僻處，甚至有些石碑被人為損壞，上面的字跡模糊不清，無法起到積極宣傳和科普古樹的作用。

2.3 古樹保護及林下空間利用策略

在調查過程中發(fā)現(xiàn)，人們會在古樹枝上掛吊燈、燈籠，樹池破裂、根系裸露并生長到馬路上，古樹樹池內堆放較多雜物，古樹石碑放在偏僻角落處，古樹樹池內雜草叢生等情況，以及清遠福安村、新慶村、良洞村的古樹現(xiàn)狀以及古樹保護存在的問題，結合現(xiàn)有古樹保護策略，提出以下4 點保護及利用古樹資源的措施及對策。

2.3.1 欄桿既能保護古樹，也能寄托情感。部分古樹沒有設置圍欄或樹池，生存空間得不到足夠的保障。且部分村民在樹下祈福、祭拜，可能會將許愿帶掛在樹上，影響古樹生長。為了讓古樹有足夠的生存空間，同時滿足村民的祭祀需求，環(huán)繞古樹設立定制欄桿。村民可將許愿帶系在欄桿，避免直接把許愿帶系在古樹上，減少系帶對古樹的傷害。欄桿高1.2m，大部分的鏤空亦不會過分影響人們觀賞古樹，易與周邊環(huán)境融為一體。欄桿上的文字為小篆體的“安”字，“安”代表祈求平安的意思，符合村民在古樹下祭祀祈福求平安的意愿。

2.3.2 架高平臺減少游人對古樹根系的破壞。部分古樹根系比較發(fā)達，可能會生長到硬質路面上，對樹池甚至路面造成破壞。可以依據(jù)地形利用木材等可再生材料搭建架高的平臺，既能為人們提供一個休閑、鍛煉、聚會和社交等的場所，還能避免游人對古樹根系和林下植被的踩踏，減少地表徑流，豐富周邊的生物多樣性，從而改善古樹的生存環(huán)境。

2.3.3 樹池坐凳的靠背疏離古樹和游人。環(huán)繞古樹設置樹池坐凳，背靠古樹設置的坐凳具有疏離古樹和游人的作用，防止古樹被人為損壞。利用木材等可再生材料搭建樹池，減少樹池對土壤水分流動的阻隔，有利于古樹根系的生長和水的涵養(yǎng)，從而增加古樹和林下植被對水分的吸收，同時可再生材料的應用也代表了人類和大自然和諧相處的愿望。

2.3.4 設立特色宣傳牌，提高群眾保護意識。古樹的石碑往往無法引起足夠的重視和宣傳。結合所在鄉(xiāng)村、地域的特色文化風俗，對宣傳牌的外觀進行針對性的設計，使宣傳牌能夠融入當?shù)氐沫h(huán)境風貌。同時可以將繪畫、拼圖等趣味項目與宣傳牌有機結合起來，寓教于樂，從樂趣中了解古樹的歷史、文化和價值。

以福安村為例，將當?shù)噩幾逦幕械男￠L鼓元素融入宣傳牌的外觀設計當中。宣傳牌的主體設計為圓木板造型，可以繞中軸的桿旋轉。宣傳牌的一面為宣傳科普的文字，另一面為九宮格拼圖，讓人們在趣味中了解學習古樹知識，增加景觀和人們的互動，有效地將宣傳牌的作用發(fā)揮到極致，讓更多人能夠主動地了解并參與到古樹保護中來。

3 結語

為了更好地傳承與保護鄉(xiāng)村古樹文化，本研究綜合綠美古樹鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀資料，構思出對古樹周邊用地的開發(fā)及設計、古樹林下空間的利用及小品的設置等方案，以此總結出鄉(xiāng)村古樹保護與開發(fā)利用的策略，達到鄉(xiāng)村綠化美化、助推鄉(xiāng)村振興的逐步實現(xiàn)，“房前屋后綠樹成蔭，道路兩側花海成片，農田耕地阡陌相連”的目的。同時也為鄉(xiāng)村古樹名木的保護、管理及利用，以及構建優(yōu)美宜居的生態(tài)家園、同步推進美麗鄉(xiāng)村建設提供參考方向。