彭麗娜

摘要：習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出，學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，努力做到每一堂課不僅傳播知識(shí)，而且傳授美德，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生們心中生根發(fā)芽。在初中道德與法治教學(xué)中融入德育需要基于學(xué)生立場(chǎng)直接滿足學(xué)生內(nèi)心真實(shí)的道德需求;需要基于生活立場(chǎng)解決他們生活中遇到的真實(shí)的道德困惑;需要基于服務(wù)生命，始終明確德育對(duì)象是有生命的人，幫助每個(gè)生命體成為更好的自己;需要基于中華文化，在中華文化的滋養(yǎng)下開展德育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。

關(guān)鍵詞：道德與法治德育策略課堂教學(xué)

初中道德與法治課堂是培育和發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的場(chǎng)所之一;是塑造靈魂，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的有效途徑之一;是引起心靈共鳴，實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的重要手段之一。中小學(xué)的德育課程不僅要有效地促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展，還應(yīng)使其成為學(xué)生快樂生活的一部分。筆者結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就初中道德與法治教學(xué)中的德育策略進(jìn)行探究。

一、基于學(xué)生立場(chǎng)的德育策略

學(xué)生通過參與道德與法治課堂提高認(rèn)知，鍛煉能力，磨礪意志，陶冶情感，堅(jiān)定信仰。提高課堂教學(xué)活動(dòng)的有效性，必須基于學(xué)生立場(chǎng)組織教學(xué)。德育活動(dòng)要尊重學(xué)生的主體地位，順應(yīng)各個(gè)年齡段學(xué)生心理認(rèn)知規(guī)律，解決學(xué)生思維的困惑;要從學(xué)生感興趣的事件或經(jīng)驗(yàn)出發(fā)組織課堂教學(xué)。這樣才能在教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生在思考和體驗(yàn)中有所悟和有所得。提高德育有效性的關(guān)鍵在于要能夠直接滿足學(xué)生真實(shí)的道德需求，解決他們真實(shí)的道德困惑。

在七年級(jí)下冊(cè)第四課第二框“情緒的管理”中，導(dǎo)入新課時(shí)，讓學(xué)生匿名寫下最近遇到的好的和不好的事情以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)烈的情緒感受，扔進(jìn)“情緒萬花桶”和“情緒垃圾桶”。這個(gè)課堂活動(dòng)是基于學(xué)生立場(chǎng)的最真實(shí)的一種情緒表達(dá)。之后，教師隨機(jī)從“情緒萬花桶”中抽取部分同學(xué)匿名寫下的情緒小紙條，其他同學(xué)可自愿上臺(tái)給出建議，說明理由。大家一起討論關(guān)于表達(dá)情緒和調(diào)節(jié)情緒的相關(guān)問題。教師帶領(lǐng)學(xué)生探討學(xué)生自己的情緒，會(huì)使學(xué)生更有參與活動(dòng)的積極性，更能夠產(chǎn)生心靈的共鳴。在課程最后，教師隨機(jī)從“情緒垃圾桶”里抽取匿名情緒小紙條，請(qǐng)同學(xué)們給出調(diào)節(jié)情緒的方法和具體建議。通過學(xué)以致用，幫助身邊同學(xué)解決正在經(jīng)歷的情緒問題，立竿見影，同時(shí)對(duì)情緒調(diào)節(jié)形成價(jià)值認(rèn)同。

二、基于生活立場(chǎng)的德育策略

據(jù)了解，相當(dāng)一部分同學(xué)很難將理論知識(shí)內(nèi)化為道德品質(zhì)，他們會(huì)根據(jù)道德與法治的考題要求表達(dá)一些高尚的觀點(diǎn)和思想，但是在實(shí)際生活中卻知行脫節(jié)，只說不做，常說套話空話。為此，想要更好地發(fā)揮道德與法治的育人功效，如何打造服務(wù)學(xué)生生活的有效課堂成為值得探討的問題。

陶行知先生說：“過什么樣的生活就成為什么樣的人?！苯處煈?yīng)以學(xué)生的真實(shí)生活為起點(diǎn)，開展教學(xué)活動(dòng)，打造有效課堂。德育應(yīng)關(guān)注學(xué)生整體的和個(gè)體的生活狀態(tài)，包括學(xué)生的家庭環(huán)境、生活空間、社交范圍以及個(gè)人生活習(xí)慣。課堂德育活動(dòng)只有從學(xué)生真實(shí)的生活出發(fā)，才能激發(fā)學(xué)生的真實(shí)情感，使其養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，內(nèi)化于心才能外化于行。教師在教會(huì)學(xué)生道德理論和道德規(guī)范的同時(shí)，更要鼓勵(lì)學(xué)生在生活中踐行，在生活中做一個(gè)真正有道德的人。

在八年級(jí)上冊(cè)第四課第一框“尊重他人”中，導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以展示學(xué)生遇到校長(zhǎng)、老師、學(xué)校門口站立的門衛(wèi)、食堂打飯的阿姨、教學(xué)樓里的保潔人員等生活場(chǎng)景，師生交流在這些生活場(chǎng)景中的具體做法，思考是否可以做得更好等。教師應(yīng)該以學(xué)生生活為起點(diǎn)，反思自己的言行，體悟尊重他人的意義。在課堂中，探討：怎樣理解“尊重比幫助更重要”這句話？你是如何看待杭州市圖書館允許行乞者進(jìn)館讀書的？我們需要尊重不道德，甚至違法犯罪的人嗎？教師幫助學(xué)生破解思想困惑的同時(shí)，也贏得了學(xué)生的心。學(xué)生能夠真心認(rèn)同這些道德規(guī)范和道德品質(zhì)，內(nèi)化于心，自然可以外化于行，成長(zhǎng)為真正有道德的人。

三、基于服務(wù)生命的德育策略

教育的使命就是為學(xué)生的幸福生活奠基。德育就是為生命更好地融入社會(huì)做準(zhǔn)備的。

德育服務(wù)生命，教師要明確德育對(duì)象是有生命的人，體現(xiàn)生命關(guān)懷;更要懂得在探索生命的價(jià)值中獲得德育養(yǎng)分，培養(yǎng)有生命力的人。

疫情發(fā)生以后，為響應(yīng)教育部的“停課不停學(xué)”號(hào)召，開展了一系列的線上學(xué)習(xí)活動(dòng)。教育的目的不在于學(xué)習(xí)多少知識(shí)，而是為了受教育者的明天更加美好。停課不停學(xué)的根本，不在于是否因?yàn)橐咔橥Ｖ沽酥R(shí)的學(xué)習(xí)，而在于對(duì)生命負(fù)責(zé)。除了要教會(huì)學(xué)生如何做好個(gè)人防護(hù)、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣、愛護(hù)自己的身體等一些生命安全防護(hù)知識(shí)外，更應(yīng)該傳遞一種正確的生命觀，進(jìn)行生命意識(shí)的教育。感人的場(chǎng)景可以化為德育課堂的養(yǎng)分，每一個(gè)一線醫(yī)務(wù)人員的辛苦堅(jiān)守崗位，抗擊新冠病毒各條戰(zhàn)線上工作人員的愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神，不同的社會(huì)角色對(duì)待生命的責(zé)任。面對(duì)疫情，每個(gè)人自覺遵守防疫規(guī)定，遵紀(jì)守法，對(duì)自己及他人負(fù)責(zé)，將個(gè)體生命與國(guó)家命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。

我們不僅要教會(huì)學(xué)生重視身心健康，掌握安全知識(shí)和技能，增加生命的長(zhǎng)度;更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，珍愛生命，感悟他人對(duì)自己生命的意義和價(jià)值，發(fā)展健康的人際關(guān)系等，拓展生命的寬度。

四、基于中華文化的德育策略

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、璀璨奪目、薪火相傳、歷久彌新。教師在中華文化的滋養(yǎng)下開展德育活動(dòng)，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生立德成人、立志成才。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，需要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富的道德資源和深邃的民族智慧。教師可以充分挖掘浩如煙海、燦若繁星的古詩文，為德育課堂提供多樣化的素材。學(xué)生既能被浩瀚廣博的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所震撼和濡染，又能在睿智的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，找準(zhǔn)人生方向，在不知不覺中傳承中華民族優(yōu)秀精神基因。

謹(jǐn)遵習(xí)近平總書記的教導(dǎo)，做一名有情懷的思政課教師。教師在課堂上展現(xiàn)的情懷是最能打動(dòng)人的，教師流露出真實(shí)情感，才能感染學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生。九年級(jí)教師在教授“中華文化和文化自信”內(nèi)容時(shí)，可以穿旗袍上課。旗袍本身就是一個(gè)文化符號(hào)，師生在探討新式旗袍的改良中，有助于學(xué)生理解中華文化具有創(chuàng)造力和包容力，雖歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳歷久彌新的原因。教師對(duì)中華文化的深刻認(rèn)識(shí)，及其所表現(xiàn)出的言語神態(tài)和舉手投足，都能夠向?qū)W生傳達(dá)自己對(duì)中華文化價(jià)值的充分肯定和對(duì)中華文化生生不息的堅(jiān)定信念。這種對(duì)中華文化的熱愛與堅(jiān)守，對(duì)中華文化發(fā)自內(nèi)心深處的自信與自豪就是最好的德育。

參考文獻(xiàn)：

蔣國(guó)生.滲透中華文化涵養(yǎng)核心素養(yǎng)＼[J＼].中學(xué)政治教學(xué)參考，2019（6）：6263.

責(zé)任編輯：唐丹丹8D62BF0D-125F-4E00-A36A-278CA4B51C15