葉加根
(福建凱筑工程設(shè)計(jì)集團(tuán)有限公司泉州分公司,福建 泉州 362000)
傳統(tǒng)元素具有永恒的美感,蘊(yùn)藏著古老東方的神秘感,同時(shí)彰顯著時(shí)代發(fā)展的動(dòng)感節(jié)奏。在建筑裝飾設(shè)計(jì)中采用傳統(tǒng)元素實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興,讓傳統(tǒng)元素得到了充分的利用?,F(xiàn)代建筑中,屋頂、門(mén)窗、墻面、梁柱等采用傳統(tǒng)元素發(fā)揮了古典美的裝飾作用,體現(xiàn)出古典和現(xiàn)代的時(shí)尚融合,讓建筑裝飾設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)了古今文化的碰撞,充分展現(xiàn)了建筑獨(dú)特的文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)元素具有多元化的特點(diǎn),將傳統(tǒng)元素有效應(yīng)用在現(xiàn)代建筑裝飾中,提高了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的美學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)了建筑裝飾設(shè)計(jì)的整體提升,推動(dòng)現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)向更高的層次發(fā)展。
傳統(tǒng)元素主要是指華夏民族的東方元素,展現(xiàn)在形態(tài)中可以形成文化、哲學(xué)、宗教、思想等內(nèi)容。傳統(tǒng)元素經(jīng)過(guò)不斷融合演化和發(fā)展,形成了具有中國(guó)特色的文化類(lèi)型。傳統(tǒng)元素彰顯著歷史的傳承性,展現(xiàn)了中華民族的特色,充分融合了藝術(shù)發(fā)展的形態(tài),具有時(shí)代性、地域性、倫理性。例如雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城,秦始皇陵的驚奇?zhèn)ゴ?,三山五岳的雄奇壯觀,書(shū)籍字畫(huà)紋樣圖形的細(xì)膩典雅。這些傳統(tǒng)元素中有宗教、思想、道德、習(xí)慣、民俗、風(fēng)情等,每一個(gè)元素都是一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)景,融合在現(xiàn)代建筑發(fā)展中擁有強(qiáng)大的生命力,是中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)格的展現(xiàn),對(duì)于后世有重要的影響。傳統(tǒng)元素古典高雅、自由奔放、冷傲孤獨(dú)、造型奇特、顏色多樣、內(nèi)容豐富。傳統(tǒng)元素是歷史和文化的沉積,是文明和發(fā)展的印記[1]。
傳統(tǒng)文化是古代多種藝術(shù)形態(tài)的展現(xiàn),在傳統(tǒng)圖案中,肌理、色彩、點(diǎn)、線(xiàn)、面等構(gòu)成是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中研究出來(lái)的成果,表達(dá)著人們的情感和審美意識(shí),每一個(gè)圖案結(jié)構(gòu)樣式、節(jié)奏韻律、比例尺寸都表達(dá)出平衡對(duì)稱(chēng)、統(tǒng)一多樣的特征。例如龍紋、回字紋、祥云等裝飾圖案讓人們能夠感受到祥瑞之氣(見(jiàn)圖1),這些圖案展現(xiàn)了不同的文化特征,在建筑空間應(yīng)用中能夠展現(xiàn)出另一番韻味。這些圖案同時(shí)也具有宗教內(nèi)涵,這些圖案應(yīng)用在建筑當(dāng)中,彰顯了設(shè)計(jì)風(fēng)格的古樸典雅[2]。
圖1 回字紋拱門(mén)
文字的誕生充分顯示著人類(lèi)的智慧。倉(cāng)頡造字開(kāi)始了人類(lèi)新一種文明的歷史,文字表達(dá)的信息是文化形成的過(guò)程,其中漢字在發(fā)展的過(guò)程中,既抽象又形象,擁有較高的審美價(jià)值。漢字可以滿(mǎn)足多種形式美的要求,是一種特殊的圖形,在語(yǔ)言表達(dá)方面體現(xiàn)出的形態(tài)特征具有視覺(jué)表達(dá)能力。漢字結(jié)構(gòu)不止單純體現(xiàn)在書(shū)寫(xiě)上面,更是在內(nèi)涵上表現(xiàn)出自由奔放的形態(tài)。例如草書(shū)展現(xiàn)了龍飛鳳舞、自由灑脫的心情。漢字總體有9000多個(gè),每一個(gè)漢字創(chuàng)造的過(guò)程都展現(xiàn)了歷史變遷特定的含義,文字具有深廣的意境,能夠充分體現(xiàn)出意境、神韻和形態(tài)。例如“龍”的創(chuàng)新過(guò)程中就展現(xiàn)了神游九天的氣勢(shì),讓人們能夠通過(guò)看到文字就體察到形態(tài)的變化。漢字是形意結(jié)合的狀態(tài),漢字的形態(tài)具有豐富的色彩,“鳥(niǎo)、馬、飛”這些字都可以變形而改變了的形態(tài),彰顯的風(fēng)格則與原有的含義發(fā)生了一些變化,在內(nèi)容的表達(dá)上更加磅礴,在內(nèi)涵的表達(dá)上更加雋永深刻[3]。
傳統(tǒng)元素中色彩占據(jù)了重要的地位,“五行五色學(xué)說(shuō)”是我國(guó)重要的色彩思想,在“五行五色學(xué)說(shuō)”中,五色的黃、青、紅、白、黑,應(yīng)用在傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格中,其中民間年畫(huà)的表達(dá)更加豐富,傳統(tǒng)裝飾中使用的紅金等色彩充分構(gòu)建了多種表達(dá)模式,傳統(tǒng)色彩顯示了自然景物具有的美感,同時(shí)自然色彩之間的規(guī)律、明度、色調(diào)、純度等都打破了自然色彩的束縛,這些色彩在表達(dá)中展現(xiàn)出來(lái)的意境更加夸張。而色彩的內(nèi)斂性的設(shè)計(jì)又充分彰顯了東方文明的內(nèi)斂和經(jīng)典,例如色彩展現(xiàn)出來(lái)的象征性體現(xiàn)了人的觀念和意境,而象征性的色彩充分展示了感受、聯(lián)想、觀念等多種形式,這種色彩和情感表達(dá)了不同的階級(jí)以及不同人在社會(huì)中的地位。例如黃色代表著權(quán)威,皇家都用黃色。金色黑色表達(dá)的肅穆,白色表現(xiàn)了純潔,裝飾性的色彩具有鮮明豐富的特點(diǎn),無(wú)論是艷麗的還是暗幕的多種形態(tài)都會(huì)從色彩中展現(xiàn)出來(lái)。喜慶吉祥或者是悲傷難過(guò)都可以通過(guò)色彩來(lái)展現(xiàn)人們心中的想法。
在傳統(tǒng)元素的類(lèi)型中,木雕擁有悠久的歷史,木雕是特殊的文化欣賞類(lèi)型,在建筑設(shè)計(jì)中,木雕設(shè)計(jì)較為常見(jiàn)的以動(dòng)物、人物、景物為主要內(nèi)容。栩栩如生的圖案表明了奔馬、巨龍、猛虎、雄鷹等多種元素,這些素材與周邊的環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來(lái),給用戶(hù)帶來(lái)了良好的體驗(yàn)。在傳統(tǒng)裝飾發(fā)展的過(guò)程中,一些傳統(tǒng)的裝飾展現(xiàn)出來(lái)的形態(tài),體現(xiàn)了文化的集合,在建筑設(shè)計(jì)工作時(shí)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的融合,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容上的創(chuàng)新形式,保留了傳統(tǒng)文化的精髓,而同時(shí)又體現(xiàn)了建筑文化的隱性因素,這些設(shè)計(jì)在區(qū)位環(huán)境地位的設(shè)計(jì)上充分融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的對(duì)接。
在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,運(yùn)用傳統(tǒng)元素提高生動(dòng)性,例如色彩結(jié)構(gòu)等應(yīng)用上強(qiáng)化了整體效果。采用間接應(yīng)用的方式就是將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代裝飾線(xiàn)設(shè)計(jì)融合在一起,強(qiáng)調(diào)間接引用,引用的是部分元素,也可以是整體的元素,引用的過(guò)程中融合在現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的理念中。直接引用和間接引用的方式是對(duì)傳統(tǒng)元素的繼承和發(fā)展,有利于更好的彰顯傳統(tǒng)元素具有的優(yōu)勢(shì),采用直接引用和間接引用的方式發(fā)揮了傳統(tǒng)元素的影響力,使傳統(tǒng)元素體現(xiàn)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,更加直觀,更加明顯。例如直接選取傳統(tǒng)元素,在傳統(tǒng)元素應(yīng)用中,可以掌握傳統(tǒng)元素應(yīng)用的技巧,在裝飾設(shè)計(jì)中與現(xiàn)代技術(shù)充分結(jié)合,明確色彩造型和傳統(tǒng)元素的寓意,應(yīng)用過(guò)程中結(jié)合設(shè)計(jì)主題,結(jié)合建筑設(shè)計(jì)過(guò)程。應(yīng)用傳統(tǒng)元素需要明確各種元素具有的含義。例如在建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中,可以采用復(fù)古屋頂(見(jiàn)圖2),這些設(shè)計(jì)融合了傳統(tǒng)元素的特色,采用現(xiàn)代加工工藝做好具體的造型[4]。
圖2 復(fù)古屋頂
現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)既要保證其功能性,又要能夠體現(xiàn)出建筑的新理念和方式,采用傳統(tǒng)元素的融入可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)元素的拓展和延伸,運(yùn)用傳統(tǒng)元素來(lái)融合在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,結(jié)合建筑的實(shí)際情況進(jìn)行多種拓展。傳統(tǒng)元素中有優(yōu)秀的文化元素,不同的民族,不同的時(shí)期有獨(dú)特的文化類(lèi)型,文化元素設(shè)計(jì)中相關(guān)材料有效應(yīng)用在新的建筑中,是傳統(tǒng)元素進(jìn)行了創(chuàng)新,保障現(xiàn)代建筑提供生動(dòng)的活力。在技術(shù)應(yīng)用中強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)元素應(yīng)用的融合性,更新理念,樹(shù)立正確的思維,將傳統(tǒng)元素與社會(huì)發(fā)展融合起來(lái),構(gòu)建傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展的模式,提取傳統(tǒng)元素裝飾的優(yōu)秀元素,最大限度發(fā)揮藝術(shù)性設(shè)計(jì),更好的展現(xiàn)傳統(tǒng)元素的特征,根據(jù)傳統(tǒng)元素的狀態(tài)進(jìn)行新的構(gòu)思。例如隔斷設(shè)計(jì)就是傳統(tǒng)元素應(yīng)用的主要形式。隔斷的應(yīng)用發(fā)揮了積極的作用,我國(guó)建筑中隔斷的含義不是分開(kāi),而是在房屋中間進(jìn)行隔開(kāi)。隔斷的重要特點(diǎn)是能夠?qū)崿F(xiàn)既分離又連接的狀態(tài)。例如建設(shè)茶樓時(shí),屏風(fēng)和其他物品隔開(kāi),這種傳統(tǒng)隔斷的方式達(dá)到了良好的效果,起到了一定的裝飾作用,展現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化的特征(見(jiàn)圖3)。茶樓設(shè)計(jì)中可以選擇月亮門(mén)設(shè)計(jì),這種設(shè)計(jì)同樣屬于隔斷,但是能夠發(fā)揮融會(huì)貫通的思想,這種裝飾設(shè)計(jì)體現(xiàn)了茶樓主題的呼應(yīng),融合了傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代技術(shù),科學(xué)劃分了茶樓的空間。傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出豐厚的藝術(shù)感,在現(xiàn)代茶樓設(shè)計(jì)中,隔斷可以營(yíng)造良好的氛圍,顧客可以得到良好的體驗(yàn)[5]。
圖3 現(xiàn)代茶室
例如鏤空窗設(shè)計(jì),園林中山石流水等元素加入到茶樓設(shè)計(jì)中,茶樓的整體風(fēng)格發(fā)生了變化,可以在茶樓中建造小池塘,金魚(yú)荷花點(diǎn)綴吸引顧客。設(shè)計(jì)中注重材料的質(zhì)量,保證整體穩(wěn)定性,只有這樣才能展現(xiàn)出端莊大氣的狀態(tài),讓茶樓裝飾設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出古樸敦厚的感覺(jué)。
不同的建筑群體有著不同的要求,在強(qiáng)調(diào)美學(xué)價(jià)值中,需要充分融合元素表達(dá)和意境創(chuàng)造,借助傳統(tǒng)元素的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),更加合理科學(xué)的設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的空間,保證功能的前提下滿(mǎn)足裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)價(jià)值。建筑既能夠體現(xiàn)出建筑美感,也能夠體現(xiàn)出審美的要求,例如傳統(tǒng)元素材料的甄選就是其中重要的環(huán)節(jié),需要明確材料的選擇與定位。在傳統(tǒng)元素應(yīng)用中材料的選擇至關(guān)重要,材料選擇是重要的內(nèi)容。在建筑設(shè)計(jì)中,需要注重材料品質(zhì)。在選材時(shí),重視裝飾設(shè)計(jì)的主題要求。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)裝飾中,材料的選擇要避免出現(xiàn)堆砌的現(xiàn)象,材料應(yīng)該選擇粗獷自然,古樸的類(lèi)型,自然的材料能夠帶給人們和諧親切的感覺(jué),讓人們體驗(yàn)到舒適的感受,充分考慮循環(huán)利用環(huán)保等優(yōu)勢(shì),讓客戶(hù)能夠有更多的體驗(yàn),例如茶桌可以選擇大理石或者松花石,木質(zhì)材料可以選用根雕來(lái)烘托氣氛。濃厚的自然氣息能夠讓人們?cè)诓铇堑捏w驗(yàn)上具有返璞歸真的感受,濃郁的茶香,古樸的環(huán)境,人們沉浸在其中,仿佛回到了自然的懷抱[6]。
例如木雕的廣泛應(yīng)用強(qiáng)化了建筑的美感。木質(zhì)結(jié)構(gòu)精致清新,屏風(fēng)桌椅等以木雕為主,可以體現(xiàn)出建筑物的文化特色。建筑裝飾特征中展現(xiàn)出文化性,這種設(shè)計(jì)具有古樸典雅的特色,整體造型優(yōu)美,這個(gè)設(shè)計(jì)可以為顧客帶來(lái)良好的體驗(yàn)。在家居裝飾上以傳統(tǒng)家具為主要形式,在空間設(shè)計(jì)中大膽選用顏色,比如說(shuō)大紅色的設(shè)計(jì),能夠展示明亮的感覺(jué),有活躍氣氛的功能。對(duì)較暗的部分選擇暗色,營(yíng)造出寧?kù)o的感覺(jué),避免空間出現(xiàn)問(wèn)題,也要運(yùn)用門(mén)樣和裝飾物,避免空間過(guò)度擠壓(見(jiàn)圖4)。
圖4 紅木與木雕大堂設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)元素具有經(jīng)久不衰的魅力,應(yīng)用在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中,采用新興的科技手段與現(xiàn)代建筑相融合,全面提高了建筑裝飾設(shè)計(jì)的水平,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值。傳統(tǒng)元素符合人們的審美需求,同樣融合了審美流行的趨勢(shì),能夠從宏觀上和微觀上共同推動(dòng)建筑裝飾行業(yè)向前發(fā)展。傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)發(fā)展中有更加廣闊的前景,能夠帶來(lái)新的理念,能夠創(chuàng)造新的方式,更能夠引導(dǎo)新的潮流。我國(guó)建筑裝飾設(shè)計(jì)一直處于探索的過(guò)程中,運(yùn)用傳統(tǒng)元素能夠知古通今,能夠發(fā)揮優(yōu)勢(shì),更能夠強(qiáng)調(diào)文化的植入。在建筑裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展中運(yùn)用傳統(tǒng)元素,能夠更好的理解文化的沉淀,也能夠更好的發(fā)揮傳統(tǒng)元素具有的引領(lǐng)價(jià)值,運(yùn)用傳統(tǒng)元素更好的創(chuàng)造新的發(fā)展空間。