張彥婷

幼兒在園的一日生活中，我們以陶行知先生的生活教育理論為引導(dǎo)，開(kāi)展了在一日生活中貫徹“生活皆課程”理念的實(shí)踐。

進(jìn)入大班后，我們開(kāi)始實(shí)施幼兒自主點(diǎn)心，并嘗試挖掘自主點(diǎn)心環(huán)節(jié)中所蘊(yùn)含的課程價(jià)值。自主點(diǎn)心是讓幼兒自主開(kāi)展的進(jìn)餐活動(dòng)。以往的點(diǎn)心環(huán)節(jié)往往是教師預(yù)先設(shè)定好的，幼兒無(wú)法選擇進(jìn)餐的時(shí)間段，不能確定自己是否吃了適量的點(diǎn)心，幼兒毫無(wú)“自主”可言。但是，在實(shí)施幼兒自主點(diǎn)心后，同樣出現(xiàn)了不少問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，我們組織幼兒進(jìn)行了一次談話活動(dòng)。

教師：你們?cè)谧灾c(diǎn)心的時(shí)候會(huì)碰到哪些問(wèn)題？

幼兒1：餅干和水果的種類每天都不一樣，有的時(shí)候會(huì)忘記吃幾塊（個(gè)）。

幼兒2：吃完餅干后要換水果，去拿水果時(shí)，會(huì)有人以為我已經(jīng)吃完了就坐到了我的位子上吃點(diǎn)心。

幼兒3：吃點(diǎn)心的時(shí)候有人插隊(duì)……

幼兒4：有的時(shí)候我會(huì)忘記吃點(diǎn)心，或者想要吃點(diǎn)心了，但發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠了。

……

根據(jù)談話中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，我們進(jìn)行了討論。

教師：餅干和水果每天的種類不同，吃的數(shù)量不一樣，怎么辦？

幼兒5：我們可以請(qǐng)一個(gè)小值日生告訴大家今天的水果和餅干需要我們吃幾塊（個(gè)）。

幼兒6：可是每天播報(bào)會(huì)不會(huì)有點(diǎn)麻煩，我們可以請(qǐng)值日生寫(xiě)在紙上，我們?nèi)ト↑c(diǎn)心的時(shí)候看一眼就知道啦！

……

教師：別人坐在了你的位置上吃點(diǎn)心，你應(yīng)該怎么辦？

幼兒7：我想到了一個(gè)解決的辦法，每次吃完之后我們可以在桌上立一個(gè)小牌子，告訴別人我還沒(méi)有吃完，還需要等一等。就像以前我們玩區(qū)域游戲一樣，有的時(shí)候我們想上廁所但又怕位置被人搶了，就會(huì)放一個(gè)“等一等”的標(biāo)志，告訴大家，我還要玩。

教師：吃點(diǎn)心時(shí)有人插隊(duì)怎么辦？

幼兒8：可以請(qǐng)生活小組長(zhǎng)進(jìn)行管理監(jiān)督。這樣大家都會(huì)遵守規(guī)則啦！

……

教師：發(fā)現(xiàn)自己吃點(diǎn)心的時(shí)間不夠了，怎么辦？

幼兒9：吃完的小朋友可以去喊沒(méi)吃過(guò)的小朋友，一個(gè)喊一個(gè)，時(shí)間就來(lái)得及了。

……

展開(kāi)討論后，幼兒建議在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)“自主點(diǎn)心”環(huán)境站。孩子們體驗(yàn)著作為班級(jí)小主人的快樂(lè)和責(zé)任感，他們自己設(shè)計(jì)自主點(diǎn)心插牌、自主點(diǎn)心的記錄本（見(jiàn)下圖）……在這一過(guò)程中他們不斷地收獲著、成長(zhǎng)著，在為同伴服務(wù)的過(guò)程中快樂(lè)著。實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，“自主點(diǎn)心”環(huán)境站創(chuàng)設(shè)，讓自主點(diǎn)心成為孩子們每天期待的活動(dòng)環(huán)節(jié)。

生活的變化很大程度上是由自然界的變化引起的，從自然中挖掘教育資源，借由自然體會(huì)生活，創(chuàng)設(shè)“自然生活”課程內(nèi)容是幼兒園生活教育的重要內(nèi)容。這就意味著，“自然生活”不僅僅是一種課程理念，它還是幼兒園的課程來(lái)源和課程的表現(xiàn)形態(tài)，是幼兒成長(zhǎng)的重要“土壤”。比如，幼兒園根據(jù)不同的季節(jié)在園內(nèi)種植了各種能開(kāi)花的植物，于是“花”成為幼兒常見(jiàn)的自然材料。有一天，孩子們?cè)谟變簣@中散步，看到一棵桃花樹(shù)上的花瓣在微風(fēng)中飄落到了地上，不少孩子自發(fā)地將地上的花瓣撿起來(lái)觀賞，有的還將花瓣放進(jìn)自己的口袋里，說(shuō)要帶到班級(jí)里去。既然孩子們那么喜歡花，何不利用這些花來(lái)開(kāi)展活動(dòng)呢？于是，回到班里，我和孩子展開(kāi)了對(duì)話。

教師：花都會(huì)枯萎或凋落的，我們?cè)趺床拍芰糇∷兀?/p>

幼兒1：我上次從草地上撿到的花都已經(jīng)蔫了，花瓣的顏色都變了，沒(méi)有以前好看了。

幼兒2：老師，我在書(shū)店里看過(guò)花做的書(shū)簽，我們也可以來(lái)做一做。

幼兒3：我在超市里看過(guò)花制作的零食，我們可以把撿到的花做成花的食物嗎？

幼兒4：我們可以把我們喜歡的花用照相機(jī)拍下來(lái)，這樣我們就能把花永遠(yuǎn)保存下來(lái)了。

……

討論中還有很多的想法從孩子們聰明的小腦袋里蹦跶了出來(lái)。最后通過(guò)討論和投票，孩子們決定做花書(shū)簽和釀桃花酒。后期的活動(dòng)非常成功，每一個(gè)孩子都積極參與到活動(dòng)中來(lái)：做書(shū)簽時(shí)，有的孩子采花，有的孩子壓花，有的孩子裝飾書(shū)簽；釀桃花酒時(shí)，有的孩子洗花，有的孩子擦干花上的水分，有的孩子在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行釀制……大家齊心協(xié)力，分工合作，一切都井井有條。

由此可見(jiàn)，在幼兒園一日生活中，教師只要用心觀察、科學(xué)分析、潛心設(shè)計(jì)，就能貫徹“生活皆課程”的理念。

通過(guò)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)，要使“生活皆課程”落實(shí)到幼兒的發(fā)展上，還需注意以下兩個(gè)方面：

1.重視課程內(nèi)容的生活化。陶行知先生指出，一切課程都是生活，一切生活都是課程。從孩子們踏入人生的第一天開(kāi)始，生活即與他們密不可分，生活中蘊(yùn)含著取之不盡的教育資源，學(xué)習(xí)也可以在生活中隨時(shí)隨地發(fā)生著。因此，作為教師，要充分挖掘生活教育的內(nèi)容和課程價(jià)值，讓幼兒在生活實(shí)踐中進(jìn)行探索、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，獲得成長(zhǎng)。

2.重視課程實(shí)施的游戲化。陶行知先生強(qiáng)調(diào)“教學(xué)做合一”的教學(xué)方法，這種教育思想對(duì)幼兒課程建設(shè)具有極大的啟示。幼兒是在與周圍環(huán)境的相互作用中，即在自由、自主的活動(dòng)中逐步建構(gòu)起自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，并獲得不斷發(fā)展的。因此，幼兒才是幼兒園課程活動(dòng)的主人，只有在各類課程活動(dòng)中發(fā)揮幼兒的主體作用，即讓幼兒在活動(dòng)中大膽地做、大膽地想、大膽地去發(fā)現(xiàn)、大膽地去創(chuàng)造，才能讓孩子在活動(dòng)中獲得智慧，體驗(yàn)幸福。