孫佳慧

從危機(jī)時(shí)期轉(zhuǎn)入后疫情時(shí)代，新一年的LOEWE羅意威基金會工藝獎再次借著來自全球、橫跨五洲的千份振奮之作實(shí)踐著獎項(xiàng)設(shè)立之初關(guān)于繼承傳統(tǒng)、革新手工藝的構(gòu)想。這場跨越設(shè)計(jì)、關(guān)聯(lián)當(dāng)下與過去的創(chuàng)作激活運(yùn)動，正在不斷用行動證明，手工藝始終占據(jù)著文化傳承和書寫的重要位置。

手工藝（Craft）在普遍的觀念里，總以“舊物”的形象出現(xiàn)，是時(shí)間附著于生活的智慧，以一種樸實(shí)的姿態(tài)代代相傳。但也正因?yàn)椤芭f”的刻板印象，它時(shí)常在當(dāng)代文明中被隱于潮流之后，成了少數(shù)人的安身之道、部分考古者的情懷依托。以手工藝為品牌基石的時(shí)裝品牌LOEWE顯然不想讓其繼續(xù)圍圈在瀕臨消逝的少數(shù)人手中，于是在2016年發(fā)起LOEWE羅意威基金會工藝獎，希望借助品牌的時(shí)尚影響力為這些流傳了百年的古老技藝構(gòu)建一個(gè)展示與活化的平臺，為手工藝持續(xù)探索未來創(chuàng)造更多可能。

如今，步入第五屆的LOEWE羅意威基金會工藝獎對于“手工藝”有了更多可以延展與探討的議題。這一年，基金會共收到了來自全球116個(gè)國家和地區(qū)的超過3100件作品，由包括中國建筑師王澍、日本設(shè)計(jì)師深澤直人、2021年LOEWE基金會工藝獎獲得者林芳璐等11位來自設(shè)計(jì)、建筑、新聞、評論和博物館策展領(lǐng)域人士組成的評審團(tuán)，從中選出了30位藝術(shù)家候選人，借助陶瓷、木制品、紡織品、皮革等多元材質(zhì)媒介和傳統(tǒng)工藝技術(shù)進(jìn)行交流。閱讀這一系列的名單，你始終會驚奇于“傳統(tǒng)”如何在這些匠人手中得以新生、被重新講述：中國陶藝家陸斌用一組名為“花器1997”的陶藝作品將傳統(tǒng)宜興黏土板技術(shù)演繹出當(dāng)代雕塑藝術(shù)的美感;中國臺灣藝術(shù)家高慧寶則通過實(shí)驗(yàn)易碎的宣紙并加入大漆工藝來創(chuàng)造一張集合了極致功能與藝術(shù)的長凳;芬蘭陶藝家Marianne Huotari從芬蘭傳統(tǒng)的Ryijy掛毯編織工藝性中獲取靈感，采用陶瓷替代毛線，更新這一技藝的藝術(shù)形式……然而，“手工藝”又往往只是一場完整表達(dá)過程中的引子，這個(gè)時(shí)代豐繁的觀念、濃稠的情感乃至隱射于自然的責(zé)任心，作為意圖、作為因子刻入到社會的印記中：瑞典藝術(shù)家Fredrik Nielsen在當(dāng)代玻璃制造工藝中帶入涂鴉、流行音樂等當(dāng)今生活中的多重影響;智利藝術(shù)家Fernando Casasmpere使用智利銅礦的廢棄材料結(jié)合需要精細(xì)控制的古老技術(shù)重現(xiàn)地質(zhì)豐富、深沉的形態(tài)和色彩，隱喻人類在地球上不可磨滅的證據(jù)……正如LOEWE創(chuàng)意總監(jiān)Jonathan Anderson所說，“手工藝是我們現(xiàn)代身份的基石，與我們息息相關(guān)。”

2022年6月30日，LOEWE羅意威基金會工藝獎將向大眾宣布最終的冠軍得主，并于7月1日在首爾工藝藝術(shù)博物館展出所有入圍作品。這一依托于時(shí)尚品牌延展而出的全球性獎項(xiàng)，不僅為傳統(tǒng)工藝以及堅(jiān)定著創(chuàng)作信仰的匠人提供了廣泛的發(fā)聲途徑，對于大眾而言，又何嘗不是一次重新認(rèn)識傳統(tǒng)以及體驗(yàn)想象力的過程？工藝獎的有趣之處便是將世界人民集聚一堂，在不同國家及其不同形式的工藝中挖掘它的多樣性以及新未來，而對手工藝的“褒獎”不只是“修繕”過去的故事，更是在保護(hù)我們那個(gè)可期的未來。