□ 程倩倩

B站作為目前中國年輕一代高度聚集的文化社區(qū)和視頻平臺，在2020年推出了首檔自制說唱音樂類綜藝——《說唱新世代》。作為一檔競技類音樂綜藝，該節(jié)目搜羅了42位嘻哈音樂人作為參賽選手，只有通過音樂創(chuàng)作和舞臺表現(xiàn)來闖過層層公演考核，才能成為最后的冠軍，即代表新世代發(fā)聲的“世代表達(dá)者”。

除了競技，這更是一檔披著選秀外衣的綜藝真人秀節(jié)目。選手需要用優(yōu)秀的作品和舞臺表現(xiàn)來贏得在“說唱基地”活下來的虛擬貨幣“嗶特幣”，并為自己贏得更好的生活條件，不同階層的街區(qū)對應(yīng)的是不同的硬件設(shè)施和演出準(zhǔn)備待遇。通過“無處不在”的真人秀鏡頭，記錄和展現(xiàn)了這些嘻哈音樂人在基地的生活日常和其呈現(xiàn)出的超高水準(zhǔn)的音樂作品。無論是音樂比賽還是綜藝真人秀，這檔節(jié)目都有非常亮眼的表現(xiàn)，截至2021年11月，該節(jié)目在B站獲得了6.4億次的播放量，在豆瓣也獲得了9.1的高評分。

目前，“在娛樂節(jié)目制作中，真人秀綜藝節(jié)目泛濫，親子成長類盲目攀比炫富，體育競技類揶揄比賽精神，戶外旅游類破壞生態(tài)環(huán)境，美食體驗(yàn)類忽視飲食文化，音樂選秀類制造網(wǎng)絡(luò)暴力，偶像養(yǎng)成類追求性別消費(fèi)，言論訪談類刻意煽動話題等，都困在扁平化創(chuàng)作的時代氛圍里?！痹谕愋偷墓?jié)目中，“競爭性復(fù)制”現(xiàn)象屢見不鮮，內(nèi)容的同質(zhì)化令觀眾產(chǎn)生審美疲勞，題材紅利也幾近消失，在這樣的生存環(huán)境中，《說唱新世代》何以突出重圍一舉“破圈”？

真實(shí)：選手的群像刻畫

和其他說唱類綜藝節(jié)目中展現(xiàn)出的互相競爭的火藥味、主角光環(huán)明顯、配角難以出彩等現(xiàn)象不同，《說唱新世代》中的“歲月靜好”畫風(fēng)則顯得別具一格。

“任何綜藝節(jié)目的創(chuàng)意,都離不開具體人物和細(xì)節(jié)的描寫?！痹谕愋偷膫鹘y(tǒng)的節(jié)目中，選手一般為有名氣、有流量的音樂人或網(wǎng)絡(luò)紅人，總之是能為節(jié)目貢獻(xiàn)“宣傳爆點(diǎn)”的人。而在《說唱新世代》里，一共有42名參賽選手，每一個都是由總導(dǎo)演嚴(yán)敏親自挑選出來的，他們平均年齡在20歲至25歲之間，僅有14位專職做說唱事業(yè)，且從業(yè)經(jīng)歷在1-3年內(nèi)，可以說大部分還是“非典型”rapper。但是，也正是這份“新鮮”，讓新選手和新節(jié)目碰撞出了不一樣的火花。

節(jié)目通過每一期三到四個小時的時長，和對每一個選手的細(xì)膩刻畫，給觀眾平均分配了關(guān)注每一位選手的放送量，讓觀眾能在選擇自己最鐘愛的選手的同時也記住了其他選手，淡化了競技的壓迫感，讓真人秀真正地秀出了選手的人格魅力。此外，節(jié)目組不刻意制造矛盾沖突，不把選手當(dāng)作創(chuàng)造節(jié)目收視率的工具，用心挖掘并尊重每一位選手的魅力，使每一個個體得到了充分和立體的展現(xiàn)。盡管綜藝節(jié)目需要戲劇沖突，添油熾薪的矛盾也確實(shí)會帶來收視率和關(guān)注度，但喧鬧過去后在思索節(jié)目的價值引導(dǎo)和內(nèi)涵意義時，只能是一地雞毛。在第九期播出的半決賽中，誕生了全國十三強(qiáng)，這也就意味著從二十五強(qiáng)到十三強(qiáng)淘汰了一半的選手，就是這樣殘酷的大逃殺賽制，卻讓選手們在告別舞臺時都紛紛表示“不遺憾”。許多選手都認(rèn)為自己就是來參加一場比賽，卻莫名其妙收獲了很多朋友。他們在節(jié)目中流露出的有情有義和對生活的積極向上，也使觀眾撇開以前對嘻哈音樂和說唱歌手充滿戾氣的刻板印象，重新定義說唱文化，重新認(rèn)識“peace and love”和“keep real”兩句口號。

綜藝需要劇本設(shè)計，但常常囿于劇本的枷鎖，使節(jié)目呈現(xiàn)效果變得刻意和不真實(shí)。對總導(dǎo)演嚴(yán)敏來說，他所制作的綜藝往往都以“沒有規(guī)矩”而著稱，他也曾在接受采訪時表達(dá)過綜藝節(jié)目的劇本設(shè)計應(yīng)該是設(shè)計框架，“就好比是設(shè)計一個科學(xué)的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的參數(shù)、條件可以設(shè)定，但是實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不需要設(shè)定，也無法設(shè)定，因?yàn)樵O(shè)定了結(jié)果的話，就會有很多人為了結(jié)果而去做實(shí)驗(yàn)”。這檔節(jié)目延續(xù)了總導(dǎo)演嚴(yán)敏一貫的制作思路和水準(zhǔn)，不為選手寫劇本，甚至不為導(dǎo)師寫劇本，卻讓每一位選手都盡力呈現(xiàn)出自己想展現(xiàn)的故事。所謂的劇本與規(guī)則非但沒有成為限制選手動向的桎梏，反而因?yàn)椴辉O(shè)置劇本走向而收獲了許多意外劇情，比如在第二期選伴奏分組時，導(dǎo)師黃子韜提出和選手打賭，最終選手通過“打賭”贏得了50枚“嗶特幣”，又在之后的節(jié)目中舉辦了即興說唱的比拼，將50枚“嗶特幣”借給了其他選手，衍生了意想不到的節(jié)目效果。

包容：作品的現(xiàn)實(shí)映照

《說唱新世代》節(jié)目將自己定義為“新”，并將最后的冠軍稱為“世代表達(dá)者”，在初心和立意上就想與同類別的其他節(jié)目有所區(qū)分。正如節(jié)目的標(biāo)語“萬物皆可說唱”，《說唱新世代》確實(shí)做到了多元文化和觀點(diǎn)的兼收并蓄?！八煌谛畔⑺槠瘋鞑ミ^程中‘下飯綜藝’的閱后即焚，它打破了人們對說唱門檻高、聒噪的刻板印象，使不同成長環(huán)境的年輕人可以發(fā)出真實(shí)的吶喊和力量。”

“嘻哈文化源自美國，上世紀(jì)末開始風(fēng)靡世界，對我國青少年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！闭f唱音樂作為嘻哈文化的核心，其實(shí)是一個舶來品，如果一味模仿只會“東施效顰”，生長的土壤不同所呈現(xiàn)的樣貌也應(yīng)該是帶有中國本土特色的，不能是只學(xué)到了嘻哈的車子、房子和票子，更不應(yīng)是松垮的穿著、亮眼的金鏈子，而是打破刻板印象做中國自己的說唱。特邀見證官李宇春在節(jié)目中說道：“很多人以為diss是嘻哈的面貌，是唯一的表達(dá)方式，來到這里才發(fā)現(xiàn)可以通過音樂創(chuàng)作和說唱詮釋愛和善意，這非常讓我覺得動容和驕傲?！闭缯f唱音樂誕生的源頭就是貧民窟的黑人為社會不公發(fā)聲一樣，總導(dǎo)演嚴(yán)敏也認(rèn)為嘻哈的本質(zhì)是描寫真實(shí)，應(yīng)該用這種形式來表達(dá)中國現(xiàn)實(shí)社會存在的問題，中國普通人的努力奮斗以及不屈不甘等。

在這檔節(jié)目中，選手們關(guān)注自我世界和精神健康，用自己最真摯的情感和最真誠的表達(dá)，創(chuàng)作了許多打動人心的作品。在第二期“the one信念之歌”中，選手subs演唱了原創(chuàng)作品《畫》，訴說了自己的成長經(jīng)歷和對未來的美好期許，引發(fā)了觀眾的共情。陳近南則通過《來自世界的惡意》表達(dá)了對社會抑郁癥群體的關(guān)注。在關(guān)注校園霸凌、性別歧視等社會議題中，選手于貞的原創(chuàng)作品《她和她和她》，講述了自己的三位女性好朋友，因?yàn)樾詣e歧視在職場遭受的打擊，溫暖而又堅定地表達(dá)和鼓勵了女孩子們要勇敢和愛自己，歌詞“想那么多干嘛，你已經(jīng)很棒啦！”充滿了女性的力量。選手圣代在第八期“極限創(chuàng)作”中，用8個小時創(chuàng)作了作品《書院來信》，聚焦南昌“豫章書院”事件，甚至通過藏頭歌詞來隱喻，呼吁社會更多關(guān)注青少年的教育問題，而他沉浸式的演繹讓現(xiàn)場觀眾及網(wǎng)民都驚呼“雞皮疙瘩都起來了”，例如關(guān)注校園霸凌的《雨夜驚魂》和關(guān)注社會婚戀問題的《戀愛的麻煩》等作品，節(jié)目除了聚焦社會生活，更有放眼大格局的藝術(shù)表達(dá)。在關(guān)注環(huán)境保護(hù)、戰(zhàn)爭與和平的社會議題時，選手鐘琪的Love Paradise用獨(dú)具特色的吳語方言描繪了家鄉(xiāng)杭州的美好和開放；第二次分組戰(zhàn)時由生番帶領(lǐng)的“汽油隊”則用一首表達(dá)希望世界充滿愛與和平的we we打動了觀眾和導(dǎo)師，其中每一個人的歌詞和演繹都代表不同的國家和地區(qū)，但都有一個共同的心愿，就是愛與和平。除了作品選題內(nèi)容的創(chuàng)新，節(jié)目更在設(shè)定上結(jié)合了本土的藝術(shù)形式，民樂、大鼓、快板都為作品加入了矯矯不群的舞臺風(fēng)貌。

和之前在其他說唱類綜藝中展現(xiàn)的歌曲不同，這檔節(jié)目從始而終貫徹著節(jié)目的口號“萬物皆可說唱”，也正是這些充滿正能量而又題材創(chuàng)新的作品，使說唱不再拘泥于隨波逐流的自我吹噓，而是將視角投向社會現(xiàn)實(shí)和人文關(guān)懷，才給了觀眾一個又一個驚喜，使觀眾在觀賞節(jié)目放松的同時也能思考這些作品背后的意義和價值，引發(fā)群體的共鳴。

誠意：綜藝的包裝呈現(xiàn)

在整個節(jié)目的大框架上，《說唱新世代》跳出了以往“戰(zhàn)隊比拼”的規(guī)則設(shè)定，這檔節(jié)目更像是一場“饑餓游戲”一樣的生存競技。選手們?nèi)粘Ｕ嫒诵沅浿频膱龅乇环Q作“說唱基地”，而“說唱基地”又被劃分為四個街區(qū)，每個街區(qū)對應(yīng)不同的生活環(huán)境和音樂創(chuàng)作條件，在基地內(nèi)生存每天都需要耗費(fèi)基地內(nèi)唯一流通的虛擬貨幣——“嗶特幣”，當(dāng)選手的“嗶特幣”耗盡時將會被淘汰，選手只有通過游戲和演出來賺取所需的“嗶特幣”，在賺取“嗶特幣”的同時也為節(jié)目發(fā)展了許多意想不到的支線游戲劇情。

作為一個選秀類真人秀綜藝，《說唱新世代》的主線任務(wù)還是比賽，而公平是這檔節(jié)目被反復(fù)提及的一個評價。無論是首輪通過答題選象限決定第一次分組，還是第二次選音樂伴奏分組，包括每一次公演的評分構(gòu)成、復(fù)活賽制等，都在保證節(jié)目趣味性和戲劇性的同時又給每一名選手公平競演的機(jī)會。在節(jié)目的嘉賓陣容方面，邀請了李宇春擔(dān)任“見證官”，她作為本就別具一格的音樂人，在某種程度上甚至代表著B站的價值觀，那就是保護(hù)創(chuàng)作，尊重多元，去欣賞作品而不是去指導(dǎo)作品。而她本人也在節(jié)目中表示，“專業(yè)的事情要交給專業(yè)的人做?！憋@然，其余幾位導(dǎo)師黃子韜、馬思維、丁震、Rich Brian和MC Hot Dog則承擔(dān)起專業(yè)點(diǎn)評的任務(wù)，他們自身的專業(yè)修養(yǎng)以及在節(jié)目中對作品質(zhì)量的嚴(yán)格要求和把控，也足以說服選手和屏幕前的觀眾。

“除了前期的創(chuàng)作和錄制，這檔節(jié)目的后期制作也是一大亮點(diǎn)。隨著制作流程的專業(yè)化，后期剪輯與包裝技巧都成為決定綜藝節(jié)目水平的重要一環(huán)，甚至可以稱作是綜藝節(jié)目中的二次創(chuàng)作，”而《說唱新世代》則將剪輯的戲劇化和真實(shí)性平衡得恰到好處。第三期中首輪戰(zhàn)隊公演，由選手懶惰帶領(lǐng)“沒掛機(jī)隊”，三位隊員因?yàn)橐魳穭?chuàng)作產(chǎn)生了分歧，節(jié)目則很好地利用了這段矛盾，在銜接舞臺時加上之前爭論的畫外音使得他們的作品《懶狗代》更加具有沖擊力，盡管如此這段矛盾的剪輯卻并不令人反感，反而更加有效地渲染了選手的認(rèn)真和作品本身想表達(dá)的藝術(shù)思想碰撞的氣氛，真正做到了不為博眼球而故意加大沖突。

而在第七期福利版中，節(jié)目組為選手們設(shè)置了“基地籃球賽”環(huán)節(jié)，這一期也為節(jié)目的團(tuán)結(jié)、熱血、青春的節(jié)目氛圍貢獻(xiàn)了濃墨重彩的一筆。出彩的最大功勞應(yīng)該歸功于蒙太奇剪輯手法，《灌籃高手》配樂、畫面色彩和花字特效，以及最后一個畫面中，朦朧的夜色下的說唱基地，一群為剛剛酣暢淋漓的比賽歡呼相擁的年輕人和最后的字幕“我們不會一直年輕，但友情可以永不老去”，都將氣氛烘托至了高潮?？倢?dǎo)演嚴(yán)敏也在采訪時談到自己把握后期的兩個重要因素：“一、任何事情都有因果；二、來到節(jié)目的每一個人，他們能夠入選這個節(jié)目，一定是因?yàn)樗麄兩砩嫌蟹浅ｉW光的點(diǎn)，世界上沒有任何人是完美無缺的，我需要告訴大家的是一個立體的形象，而不是一個平面的刻板形象。我們做的不是愛豆，而是一個可愛的人?！?/p>

結(jié)語

《說唱新世代》是一檔“誠意”滿滿的音樂節(jié)目，無論是選手赤誠的作品、導(dǎo)師真誠的點(diǎn)評指導(dǎo)還是導(dǎo)演竭誠的呈現(xiàn)，都讓觀眾在這樣的快餐化時代感受到節(jié)目的誠意。節(jié)目的成功也與B站擔(dān)綱節(jié)目的播出和制作平臺密不可分。作為一個年輕化的新媒介，B站擁有獨(dú)樹一幟的社群生態(tài)氛圍和互動性強(qiáng)的彈幕文化，為內(nèi)容傳播提供充足的空間。一傳十、十傳百的“波紋效應(yīng)”，一定程度上也為節(jié)目的強(qiáng)效宣傳和引流工作做出了貢獻(xiàn)。

《說唱新世代》更是一檔“全新”的說唱綜藝，“新”體現(xiàn)在節(jié)目的理念和價值引導(dǎo)上，讓觀眾對嘻哈文化有了不一樣的理解。賴特認(rèn)為大眾傳播擁有傳播知識、價值以及行為規(guī)范的重要作用，這與美國傳播學(xué)者格伯納的涵化假設(shè)如出一轍，即大眾傳媒是具有潛移默化的效果的。在信息化發(fā)展越來越快的今天，人們對大眾媒體的依賴程度也越來越高，特別是作為互聯(lián)網(wǎng)原著民的年輕的Z世代?！叭绻斡蛇^去在節(jié)目展現(xiàn)的嘻哈文化在媒體中滋長，繼而被模仿和傳播，這種經(jīng)過綜藝節(jié)目而賦值的娛樂信息，所破壞的就不只是綜藝節(jié)目或電視網(wǎng)絡(luò)媒體的文化生態(tài)，而可能對整個社會文化的核心價值觀造成解構(gòu)、褻瀆、乃至瓦解?！币虼?，現(xiàn)代節(jié)目導(dǎo)向話語生成的核心要義應(yīng)該是“以娛樂的形式完成核心價值觀與流行文化在制造青少年一代共同體驗(yàn)、情感結(jié)構(gòu)、社會性格上的統(tǒng)一?！?/p>

節(jié)目內(nèi)容和觀眾的同頻共振，傳播方式和互動圈層的有機(jī)結(jié)合，打破了文化傳播壁壘，實(shí)現(xiàn)了節(jié)目的流量和口碑雙贏，而這正是《說唱新世代》突出重圍一舉“破圈”的緣由。