在人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，將自己與自然割裂開之前，地球上的生命一直脆弱又牢固地維系在一起，彼此息息相關(guān)。

2200多年前，東方一位儒家學(xué)者對(duì)宇宙自然有所領(lǐng)悟，便著文傳世，稱“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。意為自然中星辰流轉(zhuǎn)，日月交替，四季往復(fù)，風(fēng)雨博施，天下萬(wàn)物，均因得到自然的和諧之氣而各受滋養(yǎng)，由此生長(zhǎng)繁茂，生生不息。這在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都是華夏大地上人們與自然的相處之道。

出于對(duì)自然的敬畏，那時(shí)人們并不覬覦群山、密林和荒野深處的寶藏;出于生物的本能，人們一直知道，有些地方始終屬于自然，而非人類。

然而，科技的突飛猛進(jìn)讓人類的自信無(wú)限膨脹，似乎地球上的每一處山川河流、每一種蟲魚鳥獸都任由我們予取予求。過(guò)度需索導(dǎo)致生態(tài)失衡，正在不斷帶來(lái)教訓(xùn)。今天，人類終于開始重新審視自己與自然的關(guān)系。

在擴(kuò)張與保護(hù)之間尋求平衡，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，即便擁有前人善待自然、“天人合一”的智慧，現(xiàn)實(shí)依然道路坎坷。在摸索前行中，國(guó)家公園作為人類守護(hù)自然的成功案例，如今已在全球范圍內(nèi)取得良好效果。在華夏大地上，西起雪山之巔，東抵丹霞之境，北接長(zhǎng)白山野，南達(dá)海島密林，還有居中一片層巒疊嶂的秦嶺，也建起了一座座珍稀的生態(tài)秘境，讓荒野與人類各歸其位，讓守護(hù)與發(fā)展相得益彰，也讓我們有能力再次踐行與自然“各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”的古老約定。

當(dāng)北半球的春天再次降臨，高山融雪奔騰入海，大地萬(wàn)物生機(jī)勃發(fā)，請(qǐng)你和我們一起進(jìn)入這片古老的華夏秘境，一探新鮮落成的國(guó)家公園。更多信息，歡迎您移步線上，和我們一起參與討論，閱讀更多。