耿曉麗
有人說(shuō),腳步到達(dá)不了的地方,眼睛可以;眼睛到達(dá)不了的地方,文字可以。湘西鳳凰古城與我,跨越南北,隔山隔水,但她始終在我柔軟的心底,在我多情的夢(mèng)里,在我醉美的情愫里。
我常常在想,“鳳凰古城”僅憑一個(gè)詩(shī)意浪漫的名字就能成為“中國(guó)最美麗的小城”嗎?答案肯定不是。那么,能與云南麗江古城媲美(麗江古城宛若一顆璀璨的高原明珠閃爍在彩云之南,我幸而見之,也曾在平遙古城的古色古香中穿行),并享有“北平遙、南鳳凰”之名,足見她有著非同尋常的人文歷史以及獨(dú)特的神韻傳奇。
帶著對(duì)鳳凰的好奇,我走進(jìn)集漢族、苗族、土家族等多民族聚居的湘西小鎮(zhèn),融入唯美的夢(mèng)里鋪展開來(lái)的絢麗畫卷。
鳳凰古城,始建于清康熙四十三年(1704年),綿亙逶迤于武陵山脈深處,倚南華山,環(huán)以石墻,傍沱江水,群山環(huán)抱,河溪縈回,關(guān)隘雄奇。在沈從文先生的書香里,流水潺潺,青山聳立;在黃永玉的畫風(fēng)中,古貌猶存,古韻熠熠;在宋祖英的歌聲里,天下鳳凰醉美,山間鳥語(yǔ)花香……
穿透云霧,穿過(guò)煙雨,穿越世紀(jì)輪回。當(dāng)置身于夢(mèng)里長(zhǎng)途跋涉,終于駐足鳳凰古城的面前時(shí),極具當(dāng)?shù)靥厣那嗍迓房v橫交錯(cuò)。那些柔柔地漾著暗香綿長(zhǎng)與寂寞的青石板巷;舊色斑駁陸離的灰瓦磚墻;縫隙中瑟縮了幾根細(xì)細(xì)的野草;撐了油紙傘在煙云雨色迷蒙中踽踽獨(dú)行的“丁香姑娘”。真可謂:
鳳凰城里鳳凰游,人自堤行江自流。
笑語(yǔ)時(shí)傳浣紗女,輕波頻載木蘭舟。
衣牽石巷青如染,光映廊檐淡若浮。
遙望危崖紅樹上,片云飛去那山頭。
堪稱苗鄉(xiāng)建筑一絕的吊腳樓不經(jīng)然地使我在歷史滄桑中深切感受到那份來(lái)自心底的靜謐。隨著地形的起伏變化,錯(cuò)落有致,層巒疊嶂,鱗次櫛比,蔚為壯觀。沒(méi)有浮夸,沒(méi)有矯飾,只有質(zhì)樸集智慧壘筑起一種高高的尊嚴(yán),雕刻出一種傲骨的威力,在寂寥與愴然中,默默地延續(xù)。
清淺的沱江穿城而過(guò)。這依山傍水的小城,紅色砂巖砌成的城墻佇立在沱江岸邊,兩岸苗寨建筑充滿了詩(shī)意。放眼望去,那些磚瓦房屋雖拙樸無(wú)華,但仍能散發(fā)出迷人的氣息。遠(yuǎn)處有船只在江中游弋,沱江在晨霧的氤氳中越發(fā)顯得美妙而神秘。煙雨中,烏篷船三三兩兩,來(lái)來(lái)去去,滿眼的都是風(fēng)景,滿心的都是歡喜。山影,小舟,晨曦……都是鳳凰迷蒙的神姿,都是我心底朦朧的癡念。水車不停流轉(zhuǎn),俯瞰虹橋風(fēng)雨樓屹立在煙雨,回龍閣依舊幽靜深遠(yuǎn)。
我不知道虹橋在歲月的長(zhǎng)河中都經(jīng)歷了什么,也不知道與之匹配的朝代都發(fā)生過(guò)怎樣的故事,但從其造型、建筑風(fēng)格、格局、氣勢(shì)上看,虹橋是那樣的氣勢(shì)磅礴,是那樣的非同凡響。
此時(shí)此景,不得不重新解讀沈從文先生的《邊城》,不得不驚嘆于無(wú)數(shù)的蒼涼和無(wú)數(shù)的寂寥悵然。那個(gè)使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人也許永遠(yuǎn)回不來(lái)了。也許,這便是最好的結(jié)局。我不知道如何落筆,如何表達(dá),甚至不知道該說(shuō)些什么,從何說(shuō)起。因?yàn)榇浯溆|目為青山綠水,眸子清明,“從不想到殘忍事物,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,那就定格在山間撐著渡船,嗅著空氣里每個(gè)季節(jié)的不同味道,激蕩心底的漣漪,做場(chǎng)永不蘇醒的夢(mèng)吧!
這里的人也常常與山水一樣。山水含笑且有情,譬如沈從文先生、熊希齡總理。在這里練就的不單單是一副錚錚鐵骨和一腔豪氣,還有你追我趕中的兒女情長(zhǎng)。像極了鳳凰姿態(tài)的山脈有一種溫柔的旋律在流動(dòng),其色澤、韻味亙古綿長(zhǎng),火焰般燃燒著熱烈的激情與深沉的焦慮。
鳳凰的韻味似乎不需要修飾。它是赤裸裸的,古老而滄桑。讓人可敬、可畏而不可親。不是嗎?《雪晴集》前一組文字,美如雪晴風(fēng)景,無(wú)處不閃爍著大自然的神性光澤。人事方面,卻多阻滯,導(dǎo)致山鄉(xiāng)人充沛而活躍的生命力四散橫溢,鑄就形形色色的莫測(cè)命運(yùn)。又因世風(fēng)日壞,前景暗淡,增人隱憂…
面對(duì)這樣的鳳凰,我只能仰望和驚嘆她的雄奇、她的傲慢、她的冷峻、她的壯麗與詭譎,以及它的無(wú)言與愴然……
鳳凰,始終又是超凡脫俗,古樸典雅。
鳳凰古城,又猶如一個(gè)人,首先顯現(xiàn)的是外表,接著是形骨,再次是精氣神,最后是智慧與靈魂,越往后,潛藏越深,越難以深入其內(nèi)部。
無(wú)智無(wú)勇者,只能看到外表,看不到形骨;有勇無(wú)智者,可以看到形骨,卻不問(wèn)精氣神;大勇少智者,能夠透過(guò)形骨感受到精氣神的狀態(tài),但也僅僅如此而已。只有如沈從文先生大智大勇者,方能穿越一道道“墻垣”,進(jìn)入鳳凰的靈魂。
任何事物的存在除了自身的價(jià)值,還有天時(shí)、地利、人和的契機(jī),甚至還有萬(wàn)物的靈氣。想想劉禹錫“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”的詩(shī)文,我們可以悟到更多山水、更多城池、更多靈魂以外的東西。
日間,曲徑通幽的深街長(zhǎng)巷,一幢幢青瓦木樓和琳瑯滿目的商鋪緊緊偎依,仿佛在述說(shuō)著幾百年來(lái)小小古城的富庶繁華。如果說(shuō)故宮是帝王的天堂,那么鳳凰古城則是平民的樂(lè)園。
入夜,沱江倒影下的鳳凰古城更加別具一格,大街小巷,燈火通明。徜徉在光可鑒人的鳳凰古城石板街道上,摩肩接踵的游客沒(méi)有慣常鬧市中的喧囂,而是全都悄言細(xì)語(yǔ)地感受這古樸民居的無(wú)限韻致,一種超然人寰的寧?kù)o悄然而至。有些農(nóng)家人,點(diǎn)燃激情的篝火,合圍一圈伴隨著悠揚(yáng)的樂(lè)曲,載歌載舞。
在鳳凰古城,我似乎來(lái)到了凈界。鳳凰的靈秀穿透形與神,溝通了天與地、光與影,使無(wú)生命的景觀充滿了生命的靈氣,讓沱江孕育勃勃生機(jī)。給數(shù)百年的傳統(tǒng)特色文化注入了靈魂,也帶來(lái)了空蒙以外的玄想與哲思,最終給后人留下了無(wú)限遐思。
鳳凰古城,儼然就是一幅鋪展在湘西的絢麗畫卷,我如在畫中行走,又似在夢(mèng)中游離……
——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)