楊劍蘭

替代性創(chuàng)傷是由同理心引起的創(chuàng)傷體驗(yàn)，即人們雖然沒(méi)有親歷創(chuàng)傷事件，但通過(guò)看、聽、讀相關(guān)新聞報(bào)道或討論該事件等方式，間接暴露于嚴(yán)重創(chuàng)傷性事件下，出于對(duì)他人遭受創(chuàng)傷的同情和共情，而產(chǎn)生了仿佛親歷現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)傷反應(yīng)。

人們普遍認(rèn)為，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生時(shí)，只有親身經(jīng)歷災(zāi)難的人才會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙之類的心理健康問(wèn)題。但心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，僅僅是看與災(zāi)難相關(guān)的報(bào)道，人們也會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙。那么，這是由什么原因?qū)е碌哪兀?/p>

由同理心引起的創(chuàng)傷體驗(yàn)

創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙是指?jìng)€(gè)體經(jīng)歷、目睹或遭遇一個(gè)或多個(gè)涉及自身或他人的實(shí)際死亡事件，或受到死亡、重傷威脅后，所導(dǎo)致的個(gè)體延遲出現(xiàn)和持續(xù)存在的心理與精神障礙。

創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的常見癥狀有如下3種。其一是闖入性癥狀，患者常做噩夢(mèng)、大腦會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷場(chǎng)景，同時(shí)伴有嚴(yán)重的應(yīng)激生理反應(yīng)，如手抖、心跳加速等;其二是回避性癥狀，患者長(zhǎng)期或持續(xù)地回避與創(chuàng)傷經(jīng)歷有關(guān)的事件，甚至出現(xiàn)選擇性遺忘，無(wú)法回憶創(chuàng)傷細(xì)節(jié);其三是警覺(jué)性增高癥狀，患者會(huì)出現(xiàn)過(guò)度警覺(jué)、驚恐反應(yīng)，并伴隨注意力不集中、焦慮不安等。

那么，為何看災(zāi)難報(bào)道也會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的癥狀？

這是因?yàn)槌霈F(xiàn)了替代性創(chuàng)傷。心理學(xué)家麥卡恩和皮爾曼于1990年提出了替代性創(chuàng)傷的概念，用于描述心理治療師在幫助求助者的過(guò)程中感受到的創(chuàng)傷性體驗(yàn)。

這一概念最初多指向幫助他人的專業(yè)人員，如警察、消防員、醫(yī)生、社會(huì)工作者等，后來(lái)學(xué)者又拓展了替代性創(chuàng)傷的定義：由同理心引起的創(chuàng)傷體驗(yàn)，即人們雖然沒(méi)有親歷創(chuàng)傷事件，但通過(guò)看、聽、讀相關(guān)新聞報(bào)道或討論該事件等方式，間接暴露于嚴(yán)重創(chuàng)傷性事件下，出于對(duì)他人遭受創(chuàng)傷的同情和共情，而產(chǎn)生了仿佛親歷現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)傷反應(yīng)。

生理、心理因素共同作用的結(jié)果

既然越看越難受，為什么人們不主動(dòng)拒絕負(fù)面消息以保護(hù)自己呢？這是因?yàn)槿四X具有能即時(shí)感應(yīng)他人苦難并感同身受的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)——鏡像神經(jīng)元。

鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)，要追溯到1988年。在由意大利帕爾馬大學(xué)神經(jīng)科學(xué)家佐拉蒂所領(lǐng)導(dǎo)的猴子大腦實(shí)驗(yàn)中，研究人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)猴子抓取香蕉時(shí)，它們大腦的某些神經(jīng)元會(huì)被激活，而當(dāng)猴子看到研究人員抓取香蕉時(shí)，這些神經(jīng)元竟也被激活了。科學(xué)家們將這類神經(jīng)元命名為鏡像神經(jīng)元，他們普遍認(rèn)為鏡像神經(jīng)元是共情（同理心）得以產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)鏡像神經(jīng)元使得情緒具有傳染性，而情緒的傳染是在動(dòng)物潛意識(shí)層面自動(dòng)發(fā)生的。

除了生理原因外，已有心理學(xué)研究表明，人類天生就對(duì)負(fù)面信息更為敏感，對(duì)負(fù)面情緒記得更牢，也更容易從負(fù)面角度去解讀一個(gè)事件。而人類在記憶、情緒、決策等方面給予負(fù)面信息更大權(quán)重的現(xiàn)象，被稱為負(fù)性偏向。而這或與人類進(jìn)化有關(guān)，相比正面信息，負(fù)面信息可能更加生死攸關(guān)，當(dāng)我們的祖先遇到危險(xiǎn)（負(fù)面事件）時(shí)，他們需要投入更多的情緒、記憶，以避免死亡、延續(xù)自我和種族。

遠(yuǎn)古人類遭遇的危險(xiǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)代人類多得多，而那些沒(méi)有負(fù)性偏向、對(duì)風(fēng)險(xiǎn)缺乏感知的祖先，或許早就帶著他們“正性偏向”基因在危機(jī)四伏的進(jìn)化之路上消失了。

若出現(xiàn)問(wèn)題要主動(dòng)屏蔽信息

那么，什么樣的人更容易出現(xiàn)替代性創(chuàng)傷？我們又該如何避免自己出現(xiàn)類似心理問(wèn)題呢？

容易出現(xiàn)替代性創(chuàng)傷的人群通常有這些特質(zhì)：曾患有創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙、性格敏感脆弱、認(rèn)知消極悲觀、同理心強(qiáng)、易受暗示、有拯救者情結(jié)……如果已出現(xiàn)情緒低落、焦慮不安、飲食和睡眠障礙等問(wèn)題，就要主動(dòng)拒絕和屏蔽與災(zāi)難有關(guān)的信息，這是對(duì)自己最有效的保護(hù)。

為避免出現(xiàn)替代性創(chuàng)傷，我們要有適度的抽離心態(tài)，提醒自己不要過(guò)度沉浸于悲痛之中。此外，人們還要有社會(huì)支持系統(tǒng)，有家人和朋友的相互陪伴與支持。

最后要說(shuō)的是，替代性創(chuàng)傷這一現(xiàn)象的存在，讓我們看到了人性深處最純樸的善良。同時(shí)，也要提醒人們，要適當(dāng)抽離出來(lái)、照顧好自己，這樣才能更好地去照顧、幫助他人。