付夢醒　吳坤嫻　許澤萍

[ 作者簡介 ]

付夢醒，女，吉林長春人，廣東生態(tài)工程職業(yè)學院藝術(shù)與設(shè)計學院，助教，碩士研究生，研究方向：圖形的傳播效果。

吳坤嫻，女，廣東陽江人，廣東生態(tài)工程職業(yè)學院藝術(shù)與設(shè)計學院，講師，碩士，研究方向：視覺傳達與工藝教育。

許澤萍，女，廣東汕頭人，廣東生態(tài)工程職業(yè)學院藝術(shù)與設(shè)計學院，講師，碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

[ 項目名稱 ]

2020年廣東生態(tài)工程職業(yè)學院教育教學改革項目“大思政背景下高職院校藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)課程與思政融合模式研究與實踐”（項目編號：2020zlgc-xj-jxgg05）。

[ 摘要 ]

將思政教學融入到專業(yè)課程中，是高校為落實立德樹人的根本任務(wù)，確保發(fā)揮課堂的主渠道效應(yīng)，實現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標，響應(yīng)國家“課程思政”號召提出的一種新的教學模式。文章以廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程為例，從廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課程思政建設(shè)角度進行了探索，將思政元素應(yīng)用于專業(yè)教學和藝術(shù)創(chuàng)作中，有利于增強學生的參與感和獲得感，因而是一種行之有效的思政教學模式。

[ 關(guān)鍵詞 ]

思政元素? 教學模式? 廣告創(chuàng)意表現(xiàn)

中圖分類號：G41?文獻標識碼：ADOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2022.10.065

1? ? 思政融入廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的必要性

2020年5月，教育部印發(fā)的《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出全面推進高校課程思政建設(shè)，要求“落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，高校要深化教育教學改革，充分挖掘各類課程思想政治資源，發(fā)揮好每門課程的育人作用，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]?！辈λ囆g(shù)學類專業(yè)做出了詳細要求。

1.1? 人才培養(yǎng)方面

高職院校主要目標是通過學習理論基礎(chǔ)知識和大量專業(yè)技能的實訓，培養(yǎng)出一批精通專業(yè)技術(shù)、同時具備理論知識的人才。思政教育是高校教育中不可或缺的部分，將思政教育理念融入專業(yè)課程中有利于學生樹立正確的三觀。在新時代背景下，信息的繁雜需要大學生提高明辨是非的能力，其思想觀念也需要正確地得到引導(dǎo)。

當下的大學生群體是隨著各種新興媒體快速發(fā)展成長起來的一代，他們真切感受到抖音、微博、小紅書等網(wǎng)絡(luò)平臺便捷新穎、互動性強的優(yōu)點，對網(wǎng)絡(luò)依賴性較強。但新興媒體提供信息的渠道多樣化、信息內(nèi)容良莠不齊，需要他們對各種信息加以辨別并正確判斷信息是否有作用。對于學生來說，大學時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，優(yōu)質(zhì)信息可以幫助學生開拓視野、認識世界，不良信息會誤導(dǎo)學生并產(chǎn)生消極影響。因此教師需要對學生加強思政教育，增強學生明辨是非的能力，這樣才能使學生在各種海量紛雜信息中“去其糟粕，取其精華”，進而幫助學生樹立正確的“三觀”。常規(guī)的基礎(chǔ)思政課程由于學時短且內(nèi)容枯燥，對學生的三觀引領(lǐng)有限。這就需要教師在專業(yè)課程教學過程中將思政元素融入專業(yè)知識點的講授中，使學生既能掌握課程的核心知識，又能通過思政教育樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做到全方位育人。

1.2? 專業(yè)素養(yǎng)方面

新時期社會節(jié)奏不斷加快，使得文化、科學、藝術(shù)、經(jīng)濟發(fā)展速度隨之提升，在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的消費方式和消費行為，同時為文化傳播奠定了良好基礎(chǔ)。在這一背景下，廣告成為促進精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方式和新生力量。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，國際間文化與藝術(shù)的交流越發(fā)緊密、頻繁，學生可以借助網(wǎng)絡(luò)查找各國的優(yōu)秀設(shè)計案例。但不可避免會有一些不符合我國主流價值觀的內(nèi)容存在，如果學生沒有正確的價值觀作為引導(dǎo)，很容易在學習與借鑒的過程中對這些外來物全盤接收[2]。雖然我國經(jīng)濟文化如今占據(jù)世界頂端，但是廣告設(shè)計總體還是落后于國外，在學生的固有觀念中，國外設(shè)計都是優(yōu)秀的，因此變得一味追隨國外設(shè)計的潮流和手法，完全摒棄中國的傳統(tǒng)文化。對此在專業(yè)課教學中要融入思政元素，與文化自信、愛國情懷等元素相結(jié)合，讓學生在專業(yè)課程教學活動中提高專業(yè)水平，培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)。

1.3? 社會需求方面

廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生大多供職于媒體部門、廣告公司、專業(yè)設(shè)計機構(gòu)及其他企事業(yè)單位等，從事包裝設(shè)計、網(wǎng)頁美工設(shè)計、游戲插畫、品牌設(shè)計等相關(guān)工作。因此，廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生要把握時代的總體脈絡(luò)走向，適應(yīng)多變的廣告行業(yè)發(fā)展速度，順應(yīng)時代潮流，培養(yǎng)廣告人職業(yè)素養(yǎng)，并且應(yīng)該掌握行業(yè)領(lǐng)先的信息技術(shù)。教師平時在教授專業(yè)課程時應(yīng)幫助學生及時了解時事熱點，運用專業(yè)課知識對時事案例進行客觀公平的分析，提高學生的政治敏感度，使學生及時了解當前社會熱點問題并能夠用設(shè)計去反思該問題。在課程思政改革前，思想政治教育工作更多由輔導(dǎo)員或思政教師開展，但是課程思政改革以后，專業(yè)課教師也應(yīng)該結(jié)合本專業(yè)知識，引導(dǎo)學生樹立正確的職業(yè)觀，培養(yǎng)學生的工匠精神，樹立較強的團隊合作和共享意識。

2? ? 廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程的現(xiàn)狀

廣告創(chuàng)意表現(xiàn)是廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門理實一體化課程，要求學生通過課程學習了解平面廣告的歷史、概念、類別、設(shè)計特點，采用各種類型的創(chuàng)意手法將其應(yīng)用在設(shè)計中。通過廣告?zhèn)€案處理，把策略、創(chuàng)意分別融入主題創(chuàng)作中，培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力，在廣告專業(yè)課程體系中占據(jù)承上啟下的地位。

在目前的廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程教學中，普遍存在以下局限性：第一，設(shè)計專業(yè)知識僅停留在理論層面，學生專業(yè)實踐技能缺乏，畢業(yè)后無法很快在相應(yīng)崗位發(fā)揮作用，與企業(yè)用人需求存在一定距離。在學校所學的專業(yè)知識偏理論化、基礎(chǔ)化，無法順暢地與在企業(yè)中所需的上機技能銜接起來。廣告創(chuàng)意表現(xiàn)是一門重實操的綜合性專業(yè)技能，不僅需要扎實的理論知識儲備，更需要熟練的專業(yè)操作能力。第二，高職院校藝術(shù)生的思想活躍、個性鮮明，但是服從意識差。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺和宣傳媒體的多樣化，學生認知的信息來源更加廣泛，受這些新生事物、新思想影響較大，致使他們喜歡彰顯個性，自我表現(xiàn)意識強，崇尚自由，思辨性較弱，常會與文明禮儀、社會道德、學校管理不相容，不能做到換位思考，很多不良的設(shè)計作品也會誤導(dǎo)學生的設(shè)計觀念。第三，高職院校大部分專業(yè)教師對思政教育重視度不夠，教學中更關(guān)注知識和技能的傳授。在課程中不能很好地將思想政治教育理念與藝術(shù)類專業(yè)特點進行有機融合，不能把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、家國情懷與專業(yè)素養(yǎng)融入作品創(chuàng)作中，無法實現(xiàn)創(chuàng)新型、復(fù)合型藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的目標要求。

3? ?廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程思政教學模式建設(shè)的思路

3.1 樹立思政理念

大學不僅是學生學習技能的重要階段，也是學生從學校步入社會的銜接點。大學生在大學畢業(yè)后，人生觀、價值觀呈多元化發(fā)展且基本定型。為加強學生的政治思想培養(yǎng)，提高學生的政治覺悟，大學可以說是打好基礎(chǔ)的最后階段[3]。根據(jù)課程特點，廣告創(chuàng)意表現(xiàn)課程的育人目標主要體現(xiàn)在三個方面：第一，引導(dǎo)學生踐行社會主義核心價值觀，使學生關(guān)注社會問題、國家發(fā)展，為民族振興做出相應(yīng)貢獻，保證學生可明確自身價值，準確定位自己的思想與正確價值觀。第二，探索中國文化，樹立文化自信。第三，將主流價值觀的引領(lǐng)自然滲透到教學中，讓學生在專業(yè)學習的過程中培養(yǎng)愛國情懷，創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，形成愛崗敬業(yè)的良好道德品質(zhì)[4]。

3.2? 思政融入課程

本課程從介紹廣告發(fā)展史到平面廣告的設(shè)計方法，從創(chuàng)意表現(xiàn)手法、色彩、文字、圖形、版面編排設(shè)計等方面進行了詳細介紹。本課程設(shè)在大二下學期進行，是圖形創(chuàng)意、字體設(shè)計、設(shè)計色彩、版式設(shè)計等課程內(nèi)容的綜合運用，所以其思政元素的引入可以從很多方面進行，也比較容易找到思政的嵌入點。本課程一共分為七個章節(jié)，在廣告發(fā)展史中主要講解了廣告的歷史淵源，從原始的口頭叫賣廣告到現(xiàn)在的“AR場景+互動”讓人嘆為觀止的發(fā)展過程，可以激發(fā)學生的民族自信、文化自信、專業(yè)自信。并從中外廣告的發(fā)展史、大師的成長經(jīng)歷等方面完成對學生的價值觀塑造。在廣告概念與種類中主要講解了廣告概念的產(chǎn)生與界定，以及公益廣告和商業(yè)廣告的分類與特點。通過案例講解對公益廣告中的社會熱點問題進行討論、反思分析，提高學生的思辨能力和社會責任意識。

在廣告的創(chuàng)意表現(xiàn)手法設(shè)計中主要講解了廣告創(chuàng)意設(shè)計各種表現(xiàn)方法及特點，結(jié)合優(yōu)秀案例教學，分析每幅設(shè)計作品采用的創(chuàng)意方法，引出其蘊含的社會主義價值取向，傳遞出正能量。在廣告的文字應(yīng)用中通過文字的詞解和發(fā)展脈絡(luò)解析，讓學生了解中華五千多年文明發(fā)展史、漢字在文化長河中獨領(lǐng)風騷的地位，提高學生的家國情懷和文化自信心。在廣告的色彩設(shè)計中主要講解了從自然界中提煉色彩，感受自然色彩在廣告設(shè)計中的意象表達，引導(dǎo)大家細致觀察生活。在廣告的圖形創(chuàng)意中通過講解視覺流程，世間萬事萬物都有其生長規(guī)律，引導(dǎo)出馬克思主義辯證觀點，要堅持人與自然和諧共生。在廣告的視覺流程和版面編排設(shè)計中對比中國傳統(tǒng)繪畫或西方優(yōu)秀設(shè)計作品的版式不同，引導(dǎo)大家發(fā)揚傳統(tǒng)藝術(shù)，并通過版面編排的特點，發(fā)掘其中所蘊含的哲學思想。

3.3? 優(yōu)化教學模式

思政教育可保證課堂方向，使教師在對學生教授專業(yè)知識時，思想及情感不跑偏，加強對學生價值觀的影響。傳統(tǒng)的教學目標往往僅包括知識與技能、素質(zhì)等相關(guān)目標，在思政教育影響下，可加強學生的哲學思想，提升學生的社會主義價值觀，學生通過獨立思考、探索，認同思政教育的內(nèi)容與觀點。同時在教學環(huán)節(jié)不可割裂思政元素單獨實施，應(yīng)貫穿課堂教學，合理添加到課堂上的各個環(huán)節(jié)、內(nèi)容中。

3.3.1 課前預(yù)習。課程開始前，給學生布置好下堂課需要講授的案例，提前讓學生觀看，做好預(yù)習。教師將思政教育中的社會主義價值觀、職業(yè)素養(yǎng)等相關(guān)內(nèi)容以圖文、視頻等多種形式融入其中，做到知識傳授與價值引領(lǐng)相互結(jié)合，加強學生對政治思想的認識。此外，課前學生通過主動探索、合作探究等相關(guān)學習方式發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這樣做既能滿足教學需求，又能為后面課堂上的互動做準備，提高課堂效率。

3.3.2? 課堂教學。教師在課堂中應(yīng)結(jié)合知識點的特點融入思政內(nèi)容，通過布置結(jié)合熱點和學生興趣的討論，調(diào)動學生自主學習的積極性，如展現(xiàn)時代精神和傳統(tǒng)文化特點的內(nèi)容。例如，在講授廣告的文字應(yīng)用一章節(jié)中，需要講解東晉書法家王獻之的《中秋帖》，但單獨講解該書法作品，學生并不能很好地體會其中的文化意蘊。而根據(jù)思政教育需求創(chuàng)設(shè)課堂情境，在課堂中播放河南衛(wèi)視“中秋奇妙游”節(jié)目中“墨舞中秋帖”的視頻，該節(jié)目將創(chuàng)意舞蹈與《中秋帖》完美融合，把行云流水的氣勢表現(xiàn)出來，將中華民族書法的神韻之美展現(xiàn)得淋漓盡致。向?qū)W生傳遞出中國傳統(tǒng)文化的傳承，其實也是情感傳承，傳統(tǒng)文化大有可為的意義。視頻播放結(jié)束后，教師布置相關(guān)學習任務(wù)，引導(dǎo)學生通過小組討論、查閱教科書等相關(guān)資料，探討傳統(tǒng)文化如何推陳出新，使學生從傳統(tǒng)課堂形式下的“被動”學習方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W習。在學習過程中，學生要及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，從而加強學生敬業(yè)、專注等多項職業(yè)素養(yǎng)。

3.3.3? 課后拓展。授課結(jié)束后應(yīng)引導(dǎo)學生加強課后拓展，根據(jù)學生興趣進行課堂拓展，滿足學生個性化發(fā)展。在進行課后拓展時，通過思政元素激發(fā)學生的拓展學習興趣，引導(dǎo)學生將課堂中學到的知識與技能內(nèi)化，同時加強學生的正確價值觀。如在“廣告概念與種類”一節(jié)教學課后，教師布置作業(yè)讓學生自行收集優(yōu)秀的公益廣告并對其設(shè)計內(nèi)容進行分析。其中通過分析環(huán)保類公益海報，可以增強學生的社會責任感與使命感，呼吁人類更加關(guān)注環(huán)保與生態(tài)文明建設(shè)[5]?？梢娬n后拓展不僅可以提升學生的藝術(shù)審美，激發(fā)學生的學習興趣，還可以增強學生的思政理念。

3.4? 創(chuàng)新考核方式

本課程是一門綜合實踐性很強的課程，如果僅僅停留在學習平面廣告設(shè)計的理論或自娛自樂的設(shè)計上顯然不能夠滿足新的教學要求。而在課程中開展以賽促學、以賽促教的新型考核形式，樹立“課賽融通”的理念，將設(shè)計競賽納入課程作業(yè)中更能滿足培養(yǎng)學生的新要求。第一，舉辦期末結(jié)課競賽，以三人團隊的方式進行比賽，在規(guī)定時間內(nèi)進行公益類海報設(shè)計的創(chuàng)作。評判標準也要明確把結(jié)合思政內(nèi)容與平時課堂互動列為重點考核指標。第二，在課程作業(yè)中融入廣告類設(shè)計競賽，如中國高等教育學會主辦的全國大學生廣告藝術(shù)大賽、工業(yè)和信息化部人才交流中心主辦的全國高校數(shù)字藝術(shù)設(shè)計大賽等廣告設(shè)計競賽。此類設(shè)計競賽的命題方均為活躍在市場中的真實企業(yè)，參與競賽的“實戰(zhàn)”可以有效引導(dǎo)學生進入真實的設(shè)計創(chuàng)作環(huán)節(jié)之中，為此了解產(chǎn)品訴求，把握市場動態(tài)，呈現(xiàn)有效的真實設(shè)計[6]。參加設(shè)計競賽這個過程，對于學生來說本身就是一種歷練，不僅能開拓設(shè)計視野，提升設(shè)計思維與表達能力，也能了解商業(yè)設(shè)計的本質(zhì)。對于在校學生來說，參賽作品也是自己將來作品集的重要組成部分，能為學生今后步入社會打下良好的基礎(chǔ)。經(jīng)過近幾年教學模式的改革，學生通過本課程的學習在各類設(shè)計競賽中屢獲一、二等獎。

參考文獻

[1]中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].2020（6）http：//www.gov.cn/zhengce/zhengce/2020-06/06/content_5517606.htm，（2020-06-06） [2021-11-12].

[2]秦梓強.“課程思政”在高職院校數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程中的探索與運用——以C4D三維視覺設(shè)計課程為例[J].大眾文藝，2021（12）：98-99.

[3]肖芳.課程思政在高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)《招貼設(shè)計》課程中的研究與實踐[J].才智，2021（12）：28-30.

[4]張靜.立德樹人視域下高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政改革實踐——以《字體設(shè)計》課程為例[J].廣西教育（高等教育）.2021（9）：71-72.

[5]趙勝男，霍楷.基于“課程思政”的公益廣告設(shè)計課程改革與舉措研究[J].湖南包裝，2021（3）：12-13.

[6]高彬.以設(shè)計競賽促進包裝設(shè)計教學的思考與實踐[J].裝飾，2018（12）：55.