梅林

如今很多清宮劇的角色造型中，常常能看見宮廷妃嬪在脖頸處佩戴一條白巾?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上普遍稱其為“龍華”，但從現(xiàn)有史料來看，“龍華”一名卻無記載，極有可能是個后人臆造的名詞。這條“白巾”實際上名為“領(lǐng)巾”，多出現(xiàn)于清朝中后期，且也不一定總是白色的。

清初滿人常年生活在馬背上，為便于騎射，服飾多窄袖貼身，而衣領(lǐng)，則承襲了金人服飾“大襖子，不領(lǐng)”的特點。在清代早期畫像中，滿裝的領(lǐng)式大多為圓領(lǐng)。譬如《孝莊文皇后常服像》中袍服領(lǐng)子便為圓形，沒有裝飾，樣式極其樸素。

直至走過康熙、雍正、乾隆三代盛世，清朝疆域逐漸穩(wěn)固，皇家貴族的生活和服飾隨之從儉入奢，簡單的窄袖袍服不再能滿足他們對禮儀和美觀的追求?！侗逼斤L(fēng)俗類征》記載：“羅巾護領(lǐng)以御風(fēng)寒……注云，婦人領(lǐng)巾也。”意思是宮中妃嬪在空蕩蕩的圓領(lǐng)上，佩戴領(lǐng)巾得以御寒。而且根據(jù)季節(jié)不同，領(lǐng)巾的質(zhì)地也有所不同?！兜老桃詠沓半s記》提到，在賀年時妃嬪們“以敞衣有繡花挽袖加卷領(lǐng)為恭。敞衣無領(lǐng)，隨時必加卷領(lǐng)，隨時者，皮、絨、緞、紗之別”，這里，“卷領(lǐng)”便指領(lǐng)巾，“敞衣”即寬松的氅衣，是道光時期后宮妃嬪的日常便服，多搭配領(lǐng)巾。領(lǐng)巾大約2寸寬，圍在頸部，一端收進第一顆盤口所處大襟里，另一端垂在胸前。有學(xué)者考證，這種搭配正是始于這一時期。

隨著清皇室貴族服飾的日益寬大，其袖口、發(fā)式、領(lǐng)飾也趨向華麗繁縟。道光、咸豐、同治時期，領(lǐng)巾多為純素色且長度短，但到了清末，領(lǐng)巾上出現(xiàn)刺繡、鑲嵌等工藝，《北平風(fēng)俗類征》中記載：“今京師婦人領(lǐng)系白絹巾，長垂數(shù)尺余?！贝送?，領(lǐng)巾形制的變化還與宮妃發(fā)式的變化相呼應(yīng)。同治時期，時興精致小巧的“兩把頭”發(fā)式，搭配較短的領(lǐng)巾，到了清末，“兩把頭”加大增高，變?yōu)椤按罄帷?，領(lǐng)巾便也有了加長加寬的趨勢?！洞褥罅f壽像》中，慈禧身著便袍，頭戴大拉翅，所戴領(lǐng)巾繡有團壽紋，甚至長度已及腰部。旗裝所搭配的高底鞋，墊高了身長，再搭上長發(fā)式、長領(lǐng)巾，顯出宮中貴婦莊重威嚴的氣場。

清末民初，女性滿裝開始出現(xiàn)立領(lǐng)，高至臉頰的領(lǐng)子成為一種流行服飾特征。立領(lǐng)的出現(xiàn)使得女性不再重視領(lǐng)巾，領(lǐng)巾不再平整順直，不再繡有花樣，看似隨意地扎在領(lǐng)口處。而后，隨著清朝走向沒落，人們漸漸不再佩戴領(lǐng)巾。領(lǐng)巾，見證了清朝服飾的演變，最終也隨著中國最后一個封建王朝的終結(jié)，退出了歷史舞臺。