張芳芳

2022年版新課程中提出：“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”新課程理念中明確提出要形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群，并大致分為三個(gè)層次的內(nèi)容：第一層為基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群，注重語(yǔ)言文字的積淀和整理;第二層為發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，主要包括“實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá)”三個(gè)方面;第三層是拓展型教學(xué)任務(wù)群，包括“整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)”兩個(gè)方面。而這些任務(wù)群的建立和學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，如果只依賴(lài)于語(yǔ)文教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但是近年來(lái)悄然興起的群文閱讀與新課標(biāo)的這項(xiàng)要求卻有異曲同工之妙，群文閱讀能夠很好地為其服務(wù)。

一、中年級(jí)開(kāi)展群文閱讀的原因

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)就是在語(yǔ)文課堂上通過(guò)老師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”來(lái)實(shí)現(xiàn)，它依托語(yǔ)文課本在課堂上一篇一篇地讀，在教學(xué)過(guò)程中以解讀文本中的字詞為重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文道統(tǒng)一。這樣的傳統(tǒng)教學(xué)模式根本無(wú)法滿足新課標(biāo)對(duì)學(xué)生的要求，造成學(xué)生閱讀量明顯不足，加上課堂花費(fèi)時(shí)間多，見(jiàn)效慢，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握不夠，使學(xué)生的閱讀能力和思維方式比較單一?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“中小學(xué)生課外閱讀總量不得低于四十萬(wàn)字?！钡歉鶕?jù)調(diào)查顯示，我校有一大半學(xué)生的閱讀量并沒(méi)有達(dá)到新課標(biāo)的要求?；诖?，老師開(kāi)始注重“群文閱讀”，從原先的“一篇”慢慢往“一群”延伸，也就是說(shuō)在教材的基礎(chǔ)上，形成“1+X”的教學(xué)模式，以特定話題為基礎(chǔ)，以粗讀略寫(xiě)為主要方式，以分享體驗(yàn)為核心，讓學(xué)生自己讀，在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀。群文閱讀也需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中將各篇文章簡(jiǎn)單化，群文閱讀的教學(xué)需要讓學(xué)生去嘗試“略讀、跳讀、默讀、觀察”等各種閱讀形式。而通過(guò)研究顯示，中年級(jí)學(xué)生恰好已經(jīng)擁有了這樣的讀書(shū)能力，在碰到難懂的問(wèn)題時(shí)，很多同學(xué)還可以采取上網(wǎng)查找資料，或者求助家長(zhǎng)或教師等方式解決。所以，從中年級(jí)學(xué)生的理解能力、閱讀能力等方面考慮，群文閱讀適宜在中年級(jí)進(jìn)行，這將給學(xué)生由低級(jí)階段的單文閱讀到中高階段的群文閱讀、整部書(shū)閱讀搭建一個(gè)飛躍的橋梁，讓學(xué)生的閱讀能力有一次階梯式地提升和遞進(jìn)式過(guò)渡，符合新課標(biāo)中逐層建立學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程理念。

二、確定議題、組合文本的方法

群文閱讀教學(xué)的重心應(yīng)該放在“群”，也就是說(shuō)教師應(yīng)該在群文閱讀教學(xué)中選擇一個(gè)或多個(gè)議題為教學(xué)中心，或者選擇一個(gè)有結(jié)構(gòu)化的教學(xué)文本，讓學(xué)生在比、對(duì)、讀、議、整的過(guò)程中完成閱讀。文章的選取與組合要有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，并通過(guò)師生共同在課堂上的互動(dòng)和分享，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生會(huì)通過(guò)閱讀產(chǎn)生更強(qiáng)烈地表達(dá)愿望，主動(dòng)參與到閱讀當(dāng)中。群文閱讀是在同一個(gè)議題上進(jìn)行組合文章而形成的，一般不超過(guò)五篇，不少于兩篇，數(shù)量過(guò)多不利于學(xué)生閱讀吸收，過(guò)少又達(dá)不到群文閱讀的教學(xué)效果。因此文本的組合對(duì)老師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。

1.以統(tǒng)編教材為導(dǎo)向進(jìn)行組合

現(xiàn)在所用的統(tǒng)編版本語(yǔ)文教科書(shū)不管從編排上，或是提倡的教學(xué)方式上，都和群文閱讀有許多聯(lián)系和共同點(diǎn)。統(tǒng)編版語(yǔ)文課本都是把一個(gè)主題的短文編排到一個(gè)單元，弱化了精度課文和略讀課文的界限，要求學(xué)生多讀，以提高閱讀量，很多課文后面都編寫(xiě)了閱讀鏈接，將同一課題或者同一主題的文章組合在一起，并且每一冊(cè)課本中都設(shè)置了“快樂(lè)讀書(shū)吧”，提倡課內(nèi)閱讀向課外閱讀的延伸。因此在群文閱讀的組合上我們要緊緊依托課本中的單元整合，結(jié)合課外拓展，實(shí)現(xiàn)由“課內(nèi)”向“課外”的轉(zhuǎn)變。例如在語(yǔ)文課本的三年級(jí)下冊(cè)“寓言”這一單元中，所選用的《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與小河》三篇文章加上閱讀鏈接《風(fēng)與陽(yáng)光》，就已經(jīng)能夠結(jié)合到一起進(jìn)行群文閱讀課堂教學(xué)，根據(jù)課文標(biāo)題確定“對(duì)比”的議題，讓學(xué)生在這四篇文本中學(xué)會(huì)對(duì)比修辭手法的使用，并且提出問(wèn)題：“你還知道哪些寓言故事中的對(duì)比？”激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在課外繼續(xù)閱讀相同類(lèi)型的文章，從而增加學(xué)生的閱讀量。

2.以文章主題為議題進(jìn)行組合

要想促進(jìn)群文閱讀的有效進(jìn)行，還可以將相同題材的作品結(jié)合到一起。在組合文字中，可從作者、文字的主要內(nèi)涵、歷史意義、表達(dá)方式等多個(gè)視角去確定主題，精選文章。例如在小學(xué)語(yǔ)文教材四年級(jí)下冊(cè)第四個(gè)模塊，我們就以"動(dòng)物"為話題，選取了三篇文章，分別是老舍的《貓》《母雞》和豐子愷的《白鵝》，從文章主題的角度來(lái)組合文本，可以以“不同作者筆下的動(dòng)物”為話題進(jìn)行群文解讀，從作者的角度來(lái)說(shuō)，本單元選擇了兩篇老舍的文章，我們只需要再?gòu)睦仙岬奈恼轮羞x擇一篇描寫(xiě)動(dòng)物的文章就可以進(jìn)行群文閱讀教學(xué)，議題可以設(shè)置為“老舍筆下的動(dòng)物”。從表達(dá)方式來(lái)說(shuō)這一單元的三篇文章都是通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)動(dòng)物的特點(diǎn)，那我們就可以從“用典型事例來(lái)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)”這一角度來(lái)確定議題和選擇文章。

3.以故事人物為議題

對(duì)于中年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，分析人物形象，了解人物性格一直是課堂教學(xué)中的重難點(diǎn)，在我執(zhí)教的過(guò)程中，學(xué)生眼中的人物一直是“扁平化”的，人物的形象是固化不變的。不管在哪個(gè)文本里，同一個(gè)人物的性格都是相同的。以故事人物為議題，就是為了改變這一現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生從不同的角度分析人物，了解人物性格。例如要想了解“諸葛亮”這一人物，我們可以以五年級(jí)教材中的《草船借箭》為依托，借助成語(yǔ)故事《舌戰(zhàn)群儒》和《出師表》等故事確定議題——“我心中的諸葛亮”。指導(dǎo)學(xué)生了解諸葛亮在《草船借箭》中表現(xiàn)出的是一個(gè)足智多謀、神機(jī)妙算的人;而《舌戰(zhàn)群儒》中的諸葛亮性格則是上知天文下知地理，具有極強(qiáng)的辯論策略和技巧，能夠清晰洞察每一個(gè)人的弱點(diǎn);《出師表》刻畫(huà)的是“忠心耿耿，為蜀漢基業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已”的忠義形象。通過(guò)群文閱讀的方式，能夠讓學(xué)生從不同的角度了解人物的不同性格，使人物形象更加立體，更加“圓形”，進(jìn)而讓學(xué)生明白，同一個(gè)人物在不同的文本中表現(xiàn)出的性格是不同的，我們需要基于文本去認(rèn)識(shí)人物性格，學(xué)會(huì)這樣的方法，語(yǔ)文教學(xué)中的這一重難點(diǎn)自然就迎刃而解了。

4.拓展思路，選取多媒介、多形式文本

老師在群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，選取閱讀材料往往會(huì)被固有思維所局限，認(rèn)為只能選文學(xué)性的文章，那這種方式未免過(guò)于單調(diào)，作為小學(xué)中年級(jí)的學(xué)生，最喜歡的讀物還是圖文并茂、配有插畫(huà)的。因此我們?cè)谶x取文本時(shí)，不僅要有紙介質(zhì)的文本，也可以有圖像化的文本。一張車(chē)票、一首歌、一部電影都可以作為群文閱讀的材料。例如《狼牙山五壯士》，由于現(xiàn)在的學(xué)生距離戰(zhàn)爭(zhēng)年代過(guò)于久遠(yuǎn)，可能無(wú)法把握文章情感，那么在“五壯士跳崖”部分時(shí)，我們可以插入電影片段，將學(xué)生帶入那個(gè)情境，做到閱讀的圖像化，起到圖文互補(bǔ)的作用。群文閱讀材料還可以跨學(xué)科選擇，語(yǔ)文教育實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，“育人”是主要目的。因此在其他課堂，在生活中，我們都可以進(jìn)行群文閱讀材料的獲取與組合。

三、為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍

我們現(xiàn)在步入了核心素質(zhì)的時(shí)代，語(yǔ)文核心素質(zhì)的培育一是人格雛形的培養(yǎng);二是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng);三是提升閱讀素養(yǎng);四是培養(yǎng)學(xué)生具備一定的自學(xué)能力和獨(dú)立思考能力;五是積淀文化。閱讀能夠很好地提升人的素養(yǎng)，開(kāi)拓人的眼界。根據(jù)調(diào)查顯示，我校大多數(shù)學(xué)生表示對(duì)閱讀具有很濃厚的興趣，而且喜歡的書(shū)籍題材豐富多樣。但是依然存在由于應(yīng)試教育的影響，導(dǎo)致父母反對(duì)閱讀，或者課程作業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，沒(méi)時(shí)間閱讀的問(wèn)題。學(xué)生紛紛表示閱讀希望得到老師和家長(zhǎng)的幫助與支持。這就要求老師、家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社會(huì)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。

1.家長(zhǎng)

《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》中明確提出了家庭教育是我國(guó)教育系統(tǒng)的主要部分，父母是家庭教育的第一責(zé)任人，這為家長(zhǎng)劃定了責(zé)任區(qū)以及行為紅線。唯有將父母和教師有效結(jié)合，形成家庭與學(xué)生共育的綜合優(yōu)勢(shì)，才能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康和諧的家庭環(huán)境與良好的校園氣氛。要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，就不能僅僅依賴(lài)于學(xué)校和教師，必須做到課內(nèi)與課外相結(jié)合。家長(zhǎng)是子女的第一任老師，也是最好的教師，家長(zhǎng)辦事方法、說(shuō)話態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣都會(huì)潛移默化地影響著子女。對(duì)于孩子的閱讀，家長(zhǎng)應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，積極支持，并最好能以身作則地加入閱讀的行列中來(lái)，身體力行地和孩子一起閱讀。每天有固定的親子讀書(shū)時(shí)間，在閱讀的過(guò)程中也可以建立家長(zhǎng)和孩子之間的良性關(guān)系，伴隨著孩子一起長(zhǎng)大。營(yíng)建良好的家園閱讀氛圍，閱讀能力自然而然就培養(yǎng)起來(lái)了。

2.老師

群文閱讀就意味著教師一定要調(diào)整“教”的方式，素質(zhì)教育要求老師要培養(yǎng)中小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，因此教師不應(yīng)再以講授分析來(lái)代替學(xué)生的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，教師要將“講堂”變?yōu)椤皩W(xué)堂”，首先在教學(xué)中要以群文讀書(shū)為載體，要允許各種答案的產(chǎn)生，俗話說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！痹谡n堂中要尊重個(gè)性，允許學(xué)生有不同的理解，老師在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候適時(shí)引導(dǎo)即可。只有這樣，學(xué)生才敢想敢說(shuō)，這樣的課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不再是一種負(fù)擔(dān)，而是展現(xiàn)自己的過(guò)程。這樣的方式賦予了學(xué)生更充分的閱讀權(quán)利，也可以鞏固學(xué)生的閱讀主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生變成了真正意義上閱讀的主角。老師對(duì)于學(xué)生而言是榜樣一般的存在者，是學(xué)生閱讀路途上的引導(dǎo)者與陪伴者，而在閱讀過(guò)程中，老師重點(diǎn)要指導(dǎo)學(xué)生，以培養(yǎng)學(xué)生正確的讀書(shū)習(xí)慣。在文本的選取上，老師要替學(xué)生把好關(guān)，現(xiàn)在兒童讀物市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，老師應(yīng)做好這個(gè)掌舵人，推薦給學(xué)生適合他們年齡段閱讀的書(shū)籍，營(yíng)造安全陽(yáng)光的閱讀環(huán)境。

3.學(xué)生

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中認(rèn)為：“閱讀是收集信息，認(rèn)識(shí)社會(huì)，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！睂W(xué)生應(yīng)該逐漸意識(shí)到社會(huì)的發(fā)展與學(xué)習(xí)有著不可脫離的作用。未來(lái)社會(huì)的發(fā)展比的就是學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生必須主動(dòng)建立主體意識(shí)，養(yǎng)成對(duì)讀書(shū)的興趣，并積極地主動(dòng)讀書(shū)，從而積極去了解世界，探索世界，開(kāi)闊自己的視野。在這個(gè)浮躁的世界，留下一片心靈的凈土，能夠靜下心來(lái)，靜靜地享受閱讀，逐漸提高自己的審美情趣和氣質(zhì)。

4.學(xué)校

對(duì)于學(xué)生而言，他的大部分學(xué)習(xí)時(shí)間是在學(xué)校里面。所以為了學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)不只是單一地重視書(shū)本知識(shí)的傳播，還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生課外基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生在課外閱讀的興趣與能力，并引導(dǎo)學(xué)生怎樣進(jìn)行讀書(shū)，挑選最適宜于自己讀的書(shū)。在作業(yè)布置上，學(xué)校應(yīng)該建立相應(yīng)的規(guī)章制度，嚴(yán)格控制作業(yè)量和作業(yè)時(shí)間，禁止老師布置機(jī)械式作業(yè)，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間去進(jìn)行閱讀。在閱讀氛圍培養(yǎng)上，我們應(yīng)該建立完整的校園文化，擁有濃厚的文化氛圍和愛(ài)好閱讀的教師群體，給學(xué)生的閱讀提供一個(gè)良好的環(huán)境。在閱讀效果檢查上，學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生提供展示的平臺(tái)。每一個(gè)學(xué)生都渴望一個(gè)舞臺(tái)展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于閱讀愛(ài)好者，學(xué)校更應(yīng)該加以弘揚(yáng)和宣傳，例如“讀書(shū)分享會(huì)”“師生共讀一本書(shū)”“課本劇”“閱讀方法交流與分享”等活動(dòng)，讓學(xué)生將“葫蘆”里的東西倒出來(lái)。這樣的方式不僅給愛(ài)讀書(shū)的孩子提供了展示的平臺(tái)，而且可以激勵(lì)其他同學(xué)熱愛(ài)讀書(shū)，營(yíng)造書(shū)香校園，做到人人參與，人人以讀書(shū)為榮，人人以讀書(shū)為樂(lè)。

群文閱讀是大語(yǔ)文觀的顯性體現(xiàn)之一，它對(duì)學(xué)生潛移默化地影響要比之前單本閱讀更加廣泛，更加深厚，更加持久。讓學(xué)生在“量”的積累中實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍，從課內(nèi)延伸至課外生活，使課內(nèi)讀書(shū)扎根在課外讀物中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。