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        高職綜合藝術(shù)美感課程研究

        2022-05-30 03:21:49康康
        職業(yè) 2022年14期
        關(guān)鍵詞:美育高職

        康康

        摘 要:本文用量化的方法對(duì)高職現(xiàn)有美育課程開設(shè)情況進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)美育課程在課程種類、藝術(shù)活動(dòng)參與面、課程綜合性以及具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程開發(fā)方面存在不足,并針對(duì)不足提出構(gòu)建綜合藝術(shù)美感課程的建議。

        關(guān)鍵詞:高職? ? 綜合藝術(shù)美感? ? 美育

        課? ?題:本文系重慶市教委教改課題(編號(hào)Z213217)、重慶旅游職業(yè)學(xué)院2021年院級(jí)教學(xué)成果培育項(xiàng)目(編號(hào)YJCG2021002)的階段性成果。

        1795年,席勒提出“美育”概念。美育是指培養(yǎng)審美與創(chuàng)造美的教育,也稱審美教育、美感教育。1901年,蔡元培在《哲學(xué)總論》一文中明確使用“美育”一詞。2013年,黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出,改進(jìn)美育教學(xué),提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。2014年,教育部印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》。2015年,國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,對(duì)學(xué)校美育工作進(jìn)行了全面規(guī)劃。2018年,習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上對(duì)學(xué)校美育工作作出重要指示。2019年,教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》??梢?,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視學(xué)校美育工作,作出一系列重大決策部署。同時(shí),隨著社會(huì)發(fā)展,更加注重人的綜合素質(zhì)與全面發(fā)展。但是,目前高職美育工作與高質(zhì)量的美育目標(biāo)要求還存在一定距離。

        一、高職美育課程開設(shè)現(xiàn)狀

        高職教育是我國(guó)高等教育的重要組成部分,是建設(shè)高質(zhì)量教育體系的重要內(nèi)容。藝術(shù)教育對(duì)于立德樹人具有獨(dú)特而又重要的作用,也是實(shí)施美育最主要的途徑、手段?!陡叩嚷殬I(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》對(duì)高職院校準(zhǔn)確把握培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格,科學(xué)制定人才培養(yǎng)方案,深化教育教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量起著重要指導(dǎo)作用。其中,各專業(yè)在人才培養(yǎng)目標(biāo)表述中的共同之處是“培養(yǎng)理想信念堅(jiān)定,德、智、體、美、勞全面發(fā)展,具有一定的科學(xué)文化水平,良好的人文素養(yǎng)、職業(yè)道德和創(chuàng)新意識(shí),精益求精的工匠精神,較強(qiáng)的就業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展的能力……”以上表述可拆分為思政、德智體美勞全面發(fā)展、綜合素質(zhì)、道德、工匠精神五大要素。

        (一)對(duì)現(xiàn)階段高職美育情況的調(diào)查

        本次調(diào)查共發(fā)放問卷820份,回收818份,回收率達(dá)99.8%,主要覆蓋西北、西南、東部等區(qū)域高職院校,覆蓋面較廣。問卷設(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。采用匿名問卷的形式,保證調(diào)查數(shù)據(jù)的真實(shí)可靠。

        其中一個(gè)問題為“您較喜歡哪類美育課程”,選擇音樂課程的占47.19%,選擇舞蹈課程的占23.96%,選擇影視類課程的占12.59%,選擇美術(shù)課程的占10.64%,選擇書法課程的占4.65%,選擇戲劇類課程的僅占0.98%。調(diào)查結(jié)果顯示,被調(diào)查者對(duì)目前主要的美育載體——美育課程種類的喜愛和接受程度不同,同時(shí)也反映出對(duì)于傳統(tǒng)文化如戲劇的喜愛和接受程度不高的問題。另外,調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)階段我國(guó)美育主要存在師資匱乏、課程統(tǒng)籌不夠系統(tǒng)化等問題,與形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系目標(biāo)還有一定差距。

        (二)美育課程開設(shè)情況及存在的問題

        以旅游類高職院校為例,隨機(jī)抽取8所院校共132個(gè)非藝術(shù)類專業(yè),進(jìn)行培養(yǎng)目標(biāo)和藝術(shù)類美育課程開設(shè)情況的調(diào)查,具體調(diào)查結(jié)果如下。

        抽樣結(jié)果顯示,50個(gè)非藝術(shù)類專業(yè)開設(shè)藝術(shù)類美育課程,占38%。開設(shè)的美育課程主要包括專門美育類,如美學(xué)原理、烹飪美學(xué)、園林美學(xué)、旅游美學(xué)、審美知識(shí)等;以藝術(shù)類相關(guān)課程為載體的美育課程,如書法鑒賞、音樂鑒賞、民族舞蹈、藝術(shù)理論與鑒賞、設(shè)計(jì)藝術(shù)鑒賞等。這些課程主要存在3個(gè)問題。一是美育課程與職業(yè)教育適配度不高,沒有體現(xiàn)出職業(yè)教育的特點(diǎn);二是存在學(xué)分、學(xué)時(shí)方面分值分布不均、模糊表述以及開課周期長(zhǎng)的問題;三是存在課程教學(xué)手段單一、方法陳舊的問題。隨著國(guó)家對(duì)美育的重視,各高職院校美育課程開課率有所提升,但藝術(shù)類美育課程種類、藝術(shù)活動(dòng)參與面、課程綜合性,以及具有民族、地域特色的地方藝術(shù)課程開發(fā)等方面存在明顯不足。

        二、高職綜合藝術(shù)美感課程的構(gòu)建

        在我國(guó)古代美育觀中有禮樂教化的傳統(tǒng),主張?zhí)烊撕弦坏木辰缗c追求?,F(xiàn)代美育的實(shí)施不僅能夠提高受教育者的道德情操,還能促進(jìn)其智力、體力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。因此,要以美育人、以美培元、以美化人,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),構(gòu)建實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的綜合藝術(shù)美感課程。一是加強(qiáng)綜合藝術(shù)美感課程思政教育,充分挖掘紅色文化,發(fā)揮好紅色文化的獨(dú)特育人作用。二是避免把審美教育簡(jiǎn)單等同于藝術(shù)教育,停留在簡(jiǎn)單的畫畫、唱歌等層面。三是從以追求匠人式的技術(shù)、手藝為培養(yǎng)目標(biāo),轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂?xùn)練高超技藝和培育文化素質(zhì)強(qiáng)的大國(guó)工匠的奮斗目標(biāo)。四是因地制宜整合美育資源,開發(fā)適合高職院校的具有地域特色、專業(yè)特點(diǎn)的綜合藝術(shù)美感課程。

        (一)確定綜合藝術(shù)美感課程目標(biāo)

        課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程建設(shè)過程的很重要的準(zhǔn)則。要明確課程與培養(yǎng)目標(biāo)的銜接關(guān)系,同時(shí)需要考慮高職學(xué)生思維比較活躍,但普遍自律性與學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高等特點(diǎn),同時(shí)也要針對(duì)行業(yè)企業(yè)對(duì)高職畢業(yè)生綜合素質(zhì)有較高期待等現(xiàn)實(shí)情況,進(jìn)行深入研究,以強(qiáng)化學(xué)生的審美自覺,從而達(dá)到助力人的全面發(fā)展的總目標(biāo)。

        (二)選取綜合藝術(shù)美感課程內(nèi)容

        根據(jù)新時(shí)代學(xué)校美育工作的要求,高職綜合藝術(shù)美感課程內(nèi)容選取需遵循扎根中國(guó)大地、突出中國(guó)特色的總原則。第一,充分運(yùn)用紅色文化美育資源。紅色文化充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨勇于奉獻(xiàn)、不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的革命精神,對(duì)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人以及幫助當(dāng)代青年深刻理解紅色文化具有重要價(jià)值。第二,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如詩詞歌賦、書法及繪畫等藝術(shù)形式,可以讓學(xué)生感知、體驗(yàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意象之美。第三,深入挖掘本土特色美育資源。如運(yùn)用雕刻、剪紙、地方戲等民間藝術(shù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資源,結(jié)合黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)開展美育,使學(xué)生在本土文化語境中得到更多的審美滋養(yǎng)與情感體驗(yàn)。

        (三)構(gòu)建綜合藝術(shù)美感課程體系

        結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和興趣,以學(xué)生為主,構(gòu)建“必修課+選修課”的模式,通過賞析、體驗(yàn)和實(shí)踐等手段,形成基于人文藝術(shù)的人文知識(shí)通識(shí)模塊,加上基于紅色文化的紅色基因模塊,加上基于不同專業(yè)、行業(yè)發(fā)展以及技術(shù)變革的專業(yè)知識(shí)認(rèn)知模塊,再加上基于地方文化的認(rèn)同傳承模塊的具有全程性與層次性、跨學(xué)科與融合性、多維度與系統(tǒng)性的模塊化高職綜合美育課程體系。

        1.形式方面:大課堂、中課堂、小課堂三結(jié)合

        采用多維度的課堂形式實(shí)施高職綜合藝術(shù)美感課程教學(xué)。

        大課堂,即走出學(xué)校,面向社會(huì)和企業(yè)舉辦各類活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、企業(yè)文化、專業(yè)文化;中課堂,指學(xué)校舉辦各類演出、開辦各類社團(tuán),學(xué)生通過參加實(shí)踐活動(dòng),參與整個(gè)過程;小課堂,指無論在公共課、專業(yè)課還是選修課中,都可以選取有本節(jié)課特點(diǎn)的具有文化性、審美性、道德性、職業(yè)性、專業(yè)性等多元化美育元素的綜合藝術(shù)美感課程。

        2.課程資源方面:系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合

        第一,以藝術(shù)為載體,但不囿于藝術(shù)。綜合藝術(shù)美感里的“藝術(shù)”不僅包括傳統(tǒng)的語言藝術(shù)(詩歌、散文、小說等)、視覺藝術(shù)(繪畫、設(shè)計(jì)、雕塑等)、表演藝術(shù)(音樂、舞蹈、戲劇等),也包括多種形式疊加的綜合藝術(shù),或者更廣義的通過一切感官、通感來體驗(yàn)、審美的過程。據(jù)此,高職綜合藝術(shù)美感課程要不斷整合教育資源,拓展手段,豐富內(nèi)容,形成多元化的綜合藝術(shù)審美元素,突出職業(yè)教育特點(diǎn),用體驗(yàn)、實(shí)踐式學(xué)習(xí)方法代替理論教育、欣賞等傳統(tǒng)式教學(xué)。

        第二,以音樂藝術(shù)為例,各地豐富多彩的民族音樂資源與其地域、生態(tài)、歷史、文化構(gòu)成有機(jī)體。例如,班固的著名論斷:“凡民函五常之性,而其剛?cè)峋徏?,音聲不同,系水土之風(fēng)氣?!庇秩纾瑦垡蛩固拐J(rèn)為他的科學(xué)成就有許多是受音樂啟發(fā)而來的。再如,李政道受藝術(shù)與祖國(guó)歷史文化的感染、熏陶,在哲學(xué)與人文藝術(shù)領(lǐng)域形成獨(dú)到的見解。因此,高職綜合藝術(shù)美感課程可以是以藝術(shù)手段為載體的視聽鑒賞課,可以是工藝、歷史、人文方面的參與體驗(yàn)課,也可以是樹立文化自信、培根鑄魂的重要思政課。

        3.評(píng)價(jià)方面:質(zhì)化與量化結(jié)合

        堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng),以藝術(shù)熏陶為手段,以心性合一、情感教育為過程,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生形成高尚情操和價(jià)值觀,健全人格,助力其全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。運(yùn)用質(zhì)化和量化相結(jié)合的評(píng)價(jià)手段,既符合學(xué)生的情感發(fā)展、素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律,又能對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)和測(cè)量,幫助學(xué)生了解自身學(xué)習(xí)狀況,幫助教師了解教學(xué)效果。

        三、小結(jié)

        綜上所述,通過整合中華美育精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及地方特色美育資源,以體驗(yàn)、賞析和實(shí)踐等立體融合的教學(xué)模式,對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行審美認(rèn)知、審美體驗(yàn)教育,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,把學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、厚植愛國(guó)主義情懷和堅(jiān)定文化自信融入其中,達(dá)到以美育美、以美育德、以美啟智、以美健體的教學(xué)目標(biāo),并提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]吉聯(lián)抗.樂記[M].北京:人民音樂出版社,1958.

        [2]宗白華.美學(xué)散步[M].上海:上海人民出版社,2017.

        [3]羅藝峰.從天人秩序到內(nèi)在道德自覺:禮樂關(guān)系的思想史意義[J].交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2015,34(3).

        [4]管建華.音樂話語體系轉(zhuǎn)型的研究[J].中國(guó)音樂學(xué),2018(1).

        (作者單位:重慶旅游職業(yè)學(xué)院)

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