雷其坤
模擬考題
閱讀下面的材料,按照要求作文。
關(guān)于自己與他人的關(guān)系,《論語》中有如下論說:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!薄熬映扇酥?,不成人之惡?!庇娙思s翰·堂恩也曾說過:“誰都不是一座孤島,可以自成一體,每個(gè)人都是那廣袤大陸的一部分?!?/p>
你對自己與他人的關(guān)系有怎樣的思考與感悟?請以“己與人”為題,寫一篇議論文。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
思路引擎
這是一道給材料命題作文。材料有兩個(gè),一是《論語》中的兩句話,二是一位英國詩人的話,內(nèi)容都是“關(guān)于自己與他人的關(guān)系”。材料幫助我們打開思路,題目才是關(guān)鍵,同學(xué)們必須按題作文。
寫作議論文,在準(zhǔn)確審題之后,首要的工作便是立意,即確立作文的中心論點(diǎn)。就此題而言,中心論點(diǎn)就要針對自己與他人的關(guān)系形成一個(gè)判斷句,表達(dá)自己對“己與人”這對關(guān)系的認(rèn)識(shí)。如果作文沒有明確的中心論點(diǎn),看似整篇都在論證“己與人”的關(guān)系:要以誠相待,要互相尊重,要互相幫助,要合作共贏,要和而不同,要親密有間……這樣?xùn)|一榔頭西一棒子,文意散亂,顯然不好。如果把材料提供的《論語》中的兩句話和詩人的一句話,分別作為作文三個(gè)主體段的開頭,這樣寫來也容易散亂。
寫作文開口宜小,挖掘宜深。最好是聚焦于某一點(diǎn)、某一方面、某一角度來確立中心論點(diǎn)?!凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人”“君子成人之美,不成人之惡”,還有“己所不欲,勿施于人”等,至今仍有現(xiàn)實(shí)意義,可以作為作文的中心論點(diǎn);也可以對現(xiàn)成語句加以適當(dāng)“改造”,形成新的判斷,表達(dá)自己的思想,例如,由“己所不欲,勿施于人”,可以推陳出新,引申出“人所不欲,己勿施人”“人之所欲,己施于人”等,都可以寫出新意。
“文章合為時(shí)而著”,不論寫什么內(nèi)容,宜結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)展開論證,以體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義。
佳作展示一
己與人
◎閆 禾
《論語》曰,“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,說明了“立己”“達(dá)己”與“立人”“達(dá)人”的關(guān)系。每個(gè)社會(huì)成員都不是孤立存在的,都與他人有著密切的關(guān)系,成就別人與成就自我相得益彰。
人與人之間有的關(guān)系是直接的。當(dāng)中國女足勇奪亞洲杯決賽冠軍,隊(duì)員們興奮地高高托舉起主教練水慶霞。北京冬奧會(huì)上,奧運(yùn)健兒摘金奪銀,他們的教練也功不可沒。有如此緊密關(guān)系的雙方,往往是互相成就的,成就他人的同時(shí)也成就自我。
人與人之間有的關(guān)系是間接的。屠呦呦研制青蒿素,救治了許許多多瘧疾患者,諾貝爾獎(jiǎng)是對她卓越成就和巨大貢獻(xiàn)的肯定和褒獎(jiǎng)。袁隆平研究雜交水稻,讓無數(shù)人吃飽飯,為解決人類的饑餓問題做出了巨大貢獻(xiàn)。他們都是心懷“大我”的人,通過自己的努力造福更多的人,自身的價(jià)值也得到了充分的實(shí)現(xiàn)。
如何做到“成人”與“成己”相得益彰呢?關(guān)鍵在兩點(diǎn):一是要有看見世界的眼,二是要有包容世界的心。
有看見世界的眼,才能超越“小我”的狹隘,才能眼中有他人,才會(huì)主動(dòng)成全、幫助他人,成就他人。雷鋒主動(dòng)觀察尋找需要幫助的人,扶老人過馬路,為鄰居修電燈,真切幫助需要幫助的人,成為人們學(xué)習(xí)的楷模。胸懷世界,才能找到最需要自己奮斗、出力的方向,才能找到最需要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值、發(fā)揮自身能力的事業(yè)。
有包容世界的心,才能突破自私自利的藩籬,才能樂于奉獻(xiàn),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。顧炎武胸懷世界,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,把“拯斯人于涂炭,為萬世開太平”作為使命;范仲淹心系天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;魯迅說,“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)”,于是大聲“吶喊”以喚醒沉睡的國民;張桂梅以疲病之軀,不畏艱難,創(chuàng)辦免費(fèi)女子高中,幫助邊遠(yuǎn)山區(qū)的女孩們走出大山……他們的情懷與境界,讓無數(shù)人感動(dòng),給了無數(shù)人激勵(lì)。他們,成了他人人生道路上的路標(biāo)。
在成就別人同時(shí)也成就自我的過程中,要警惕好心辦壞事,還要避免上當(dāng)受騙,這需要我們有辨別力。成就他人,也要考慮是否對社會(huì)有益、有利。
我們生活在這個(gè)一體化的世界,懂得成就別人與成就自我相得益彰的道理并付諸實(shí)踐,是至關(guān)重要的。
【北京市十一學(xué)?!?/p>
◆點(diǎn)評(píng)
開頭引用《論語》中的名言,引出中心論點(diǎn)“成就別人與成就自我相得益彰”。圍繞這一中心論點(diǎn),小作者先從直接關(guān)系與間接關(guān)系兩個(gè)方面論證“為什么”成就別人與成就自我相得益彰,然后深入一層,論證“怎么樣”才能做到成就別人與成就自我相得益彰,并從兩個(gè)方面展開論證:“一是要有看見世界的眼,二是要有包容世界的心”。本文條分縷析,說理充分,給人啟發(fā)。
佳作展示二
己與人
◎李沐曉
《論語》有言:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!睕]有人是一座孤島,個(gè)人的生存離不開社會(huì),個(gè)人的成就離不開他人。在追求個(gè)性的時(shí)代,面對“唯我獨(dú)尊”和“利己主義”,更需要我們正視“己與人”的關(guān)系,明白成就他人與成就自我是相得益彰的關(guān)系,以愛己之心愛人。
借助他人成就自我。我們受父母生養(yǎng),得師長教誨;安身立命于國家,發(fā)展成就于社會(huì)。孔子曰:“三人行必有我?guī)熝??!薄对娊?jīng)》云:“他山之石,可以攻玉?!蔽覀円运藶閹?,借鑒他人的智慧,主動(dòng)學(xué)習(xí)并結(jié)合自身進(jìn)行思考,以成就自我;在前人成就的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索與發(fā)展以取得更大的成就,馬克思辯證唯物主義就批判地吸收了黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。站在巨人的肩膀上,能讓我們看得更遠(yuǎn)。每個(gè)人都與他人存在著關(guān)聯(lián),我們要重視自己與他人的關(guān)系,從而更好地成就自我。
以愛己之心愛人。我們與他人生存在同一個(gè)社會(huì)中,不僅要從他人處獲取力量、智慧,還要正視自己對于他人的影響?!凹核挥?,勿施于人”,對待他人應(yīng)持有善意與尊重;“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,在能力允許的條件下,我們要幫扶他人,周濟(jì)他人,不吝嗇給予他人支持。將心比心,以心換心,愛人者,人恒愛之。有愛存在,世界更美好,社會(huì)更和諧。
古人曰:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!惫湃松杏小拔槐拔锤彝鼞n國”的境界,當(dāng)今更有人無私奉獻(xiàn),保護(hù)了千千萬萬的人:無數(shù)邊防戰(zhàn)士駐守邊疆以守國家安定,千萬白衣天使奮戰(zhàn)在抗擊新冠疫情的“戰(zhàn)場”……新時(shí)代,大變局,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們在此關(guān)頭更應(yīng)以愛己之心愛千千萬萬的人,共同投身于建設(shè)理想的、屬于千萬人的美好明天。
生活中,很多事情都不是靠一己之力能夠完成的,我們需要借助別人的力量。宏大的事業(yè),更需要萬眾一心團(tuán)結(jié)協(xié)作,孤軍奮戰(zhàn)難免勢單力薄。
要想實(shí)現(xiàn)自己的宏偉目標(biāo)固然要靠自己,但善于借助別人的力量,也能使我們更快地取得事業(yè)上的成功,創(chuàng)造燦爛的人生。
每個(gè)人都與他人有著密不可分的關(guān)系,我們借助他人的支持與幫助、力量與智慧,更好地成就自己,也應(yīng)當(dāng)以真誠與寬容的態(tài)度支持、回報(bào)他人,奉獻(xiàn)社會(huì)。
【北京市十一學(xué)?!?/p>
◆點(diǎn)評(píng)
本文在開頭一段靈活引述材料,引出中心論點(diǎn):“成就他人與成就自我是相得益彰的關(guān)系,以愛己之心愛人。”作文主體部分分別論證了“借助他人成就自我”與“以愛己之心愛人”,這兩個(gè)分論點(diǎn)其實(shí)是中心論點(diǎn)的拆分。兩個(gè)方面,再分不同層次,例如,“借助他人成就自己”就有如下幾層:借助父母的養(yǎng)育、師者的教誨,借助他人的智慧、前人的成就,借助眾人之力形成合力。內(nèi)容充實(shí),層次豐富。