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        思想引領(lǐng)文化塑形三河聚海精神成人

        2022-05-30 04:15:09何俊琳先霞
        關(guān)鍵詞:校園文化高職學(xué)校

        何俊琳 先霞

        [摘? ? ? ? ? ?要]? 校園文化是學(xué)校辦學(xué)的精髓和靈魂,文化產(chǎn)生凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力,是學(xué)校辦學(xué)的生命力所在,同時(shí)也是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。部分高職院校對(duì)校園文化建設(shè)沒(méi)有清晰的認(rèn)識(shí),忽視了文化塑形,精神成人。對(duì)四川三河職業(yè)學(xué)院校園文化建設(shè)思路和建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行闡述,從堅(jiān)持思想引領(lǐng),文化塑形,從制度文化、行為文化、環(huán)境文化、實(shí)訓(xùn)室文化、質(zhì)量文化等多維度探索了高職校園文化的建設(shè)機(jī)制,改變了學(xué)校,改造了環(huán)境,形成了氛圍,三河聚海,育人利物,使學(xué)校建設(shè)有魂又有形。

        [關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高職院校;校園文化建設(shè);探索;實(shí)踐

        [中圖分類號(hào)]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2022)30-0124-03

        “以文化人,化成天下”,校園文化的塑造關(guān)乎學(xué)校的人才培養(yǎng),是學(xué)校辦學(xué)的生命力所在;同時(shí),校園文化也是學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。一所學(xué)校的校園文化不是先天生成的,是不能預(yù)設(shè)的,是在學(xué)校建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中經(jīng)過(guò)實(shí)踐逐漸孕育、生發(fā)、培育、提煉而形成的。校園文化是高職院校在后示范時(shí)期不斷推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)的精神支撐,也是高職院校展示其內(nèi)涵發(fā)展成果的重要載體[1]。

        四川三河職業(yè)學(xué)院辦學(xué)十多年來(lái),堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),致力打造校園文化,堅(jiān)持思想引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生精神成人,逐漸形成具有“三河特色”的校園文化。

        一、三河學(xué)院校園文化的萌芽和形成

        四川三河職業(yè)學(xué)院于2011年成立,辦學(xué)初期,教師隊(duì)伍不足,條件較差,學(xué)生數(shù)量少。教育是什么、學(xué)校教什么、學(xué)生學(xué)什么等問(wèn)題引起了舉辦者、管理者和教育者深深的思考。

        思考帶來(lái)了行動(dòng),通過(guò)討論,更多的同志認(rèn)識(shí)到要發(fā)展必須解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,要建設(shè)更需要正確的指導(dǎo)思想。

        經(jīng)過(guò)創(chuàng)辦期、建設(shè)期的艱苦奮斗,學(xué)校在辦學(xué)思想大討論過(guò)程中,一些同志根據(jù)學(xué)校當(dāng)時(shí)的校情和學(xué)情,提出了“學(xué)校建設(shè)發(fā)展的指導(dǎo)思想能否由全國(guó)教育指導(dǎo)思想、學(xué)校黨代會(huì)提出的黨建任務(wù)、舉辦者提出的學(xué)校辦學(xué)思路和學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐的體會(huì)四個(gè)部分組成”,這一提議得到學(xué)校的集體認(rèn)同和采納。學(xué)校根據(jù)這一思路,在辦學(xué)實(shí)踐過(guò)程中提煉了“四個(gè)堅(jiān)持”的辦學(xué)指導(dǎo)思想,即:堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),立德樹人;堅(jiān)持“以黨風(fēng)帶教風(fēng),以教風(fēng)帶學(xué)風(fēng),促成優(yōu)良校風(fēng)”;堅(jiān)持“培養(yǎng)一個(gè)學(xué)生,脫貧一個(gè)家庭”;堅(jiān)持“愛學(xué)生、雙核共融(專業(yè)核心能力、職業(yè)核心能力)、雙向統(tǒng)一(生源和服務(wù)面向統(tǒng)一),培養(yǎng)人才”?!八膫€(gè)堅(jiān)持”的指導(dǎo)思想經(jīng)過(guò)實(shí)踐和凝練,逐漸成形,得到全校師生的認(rèn)同。

        我們?cè)谔剿鬟^(guò)程中深刻體會(huì)到辦學(xué)指導(dǎo)思想是一個(gè)學(xué)校建設(shè)的靈魂和校園文化建設(shè)的核心,正確的辦學(xué)指導(dǎo)思想源于管理者和教育者對(duì)校情、學(xué)情的準(zhǔn)確把握和全體師生員工的共識(shí),以及站在學(xué)校過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)發(fā)展的基點(diǎn)上對(duì)學(xué)校建設(shè)發(fā)展的深入思考而做出的正確選擇。

        學(xué)校正是遵循這“四個(gè)堅(jiān)持”的辦學(xué)指導(dǎo)思想,破解了民辦、邊遠(yuǎn)、縣域辦學(xué)等三大不利因素,使學(xué)校各項(xiàng)建設(shè)逐步走上了規(guī)范發(fā)展的軌道。而辦學(xué)指導(dǎo)思想的共識(shí),又積極轉(zhuǎn)化為學(xué)校文化建設(shè)的熱情,使學(xué)校面貌發(fā)生了巨大的變化。

        2016年,學(xué)校在申報(bào)四川省教育廳人才培養(yǎng)工作評(píng)估預(yù)審時(shí),提供了學(xué)校文化建設(shè)的特色材料《“三河聚海,育人利物”——四川三河職業(yè)學(xué)院文化建設(shè)形成辦學(xué)亮點(diǎn)》,在《中國(guó)教育報(bào)》2016年11月16日予以發(fā)表,學(xué)校用“大愛鑄校園之魂,制度奠校園之基,良師鑄三河之路”的辦學(xué)實(shí)踐,使學(xué)校順利通過(guò)了四川省教育廳的人才培養(yǎng)工作評(píng)估。

        2020年,學(xué)校在四川省高職院校中率先在同類學(xué)校中申報(bào)了四川省教學(xué)診斷與改進(jìn)工作復(fù)核。學(xué)校在教學(xué)診改的實(shí)踐中逐漸形成了學(xué)院的質(zhì)量文化:學(xué)校的質(zhì)量意識(shí)是“人人向好,追求更好”;學(xué)校的質(zhì)量精神是“人人都做質(zhì)量監(jiān)督員和建設(shè)者”;學(xué)校的質(zhì)量行為是“全員投入,不斷提高”;學(xué)校的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀是“質(zhì)量是生命,診改是保證”;學(xué)校的質(zhì)量形象是“三個(gè)滿意的品牌學(xué)院”。

        通過(guò)教學(xué)診改專家復(fù)核,在交換意見時(shí),有專家指出:“學(xué)校既像是一個(gè)新校,也像一個(gè)老校。作為新校,還存在差距和不足,但學(xué)校已經(jīng)逐漸養(yǎng)成了一股老校的精氣神?!蔽覀冋J(rèn)為這句話是對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的最高評(píng)價(jià)。

        2020年,學(xué)校申報(bào)了四川省文明校園,四川省文明辦專家組一行到學(xué)校對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、思想道德教育、活動(dòng)陣地、教師隊(duì)伍、校園文化、校園環(huán)境等方面進(jìn)行了實(shí)地考察,學(xué)校又順利獲得了“四川省文明校園”榮譽(yù)稱號(hào)。

        學(xué)校連續(xù)獲得五項(xiàng)省級(jí)榮譽(yù)和稱號(hào),在省、市相關(guān)會(huì)議上交流辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),2022年被四川省確定為“創(chuàng)建國(guó)家級(jí)文明校園先進(jìn)學(xué)?!?。

        二、三河學(xué)院校園文化的內(nèi)容和實(shí)踐

        校園文化屬于社會(huì)文化的范疇,有廣義與狹義兩個(gè)層面,廣義的校園文化涵蓋制度、行為、物質(zhì)、精神等內(nèi)容,狹義的校園文化即校園精神文化,是校園內(nèi)在群體意識(shí)的體現(xiàn)[2]。四川三河職業(yè)學(xué)院的校園文化建設(shè)經(jīng)歷了由點(diǎn)到面、由零散到系統(tǒng)、由不自覺到自覺的過(guò)程,學(xué)校經(jīng)過(guò)積淀和思考,逐漸打造了制度文化、行為文化、環(huán)境文化、實(shí)訓(xùn)室文化、質(zhì)量文化等校園文化。

        (一)制度文化

        學(xué)校與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)黨中央和教育部的最新要求,不斷修訂完善學(xué)校章程,充分保證了黨的領(lǐng)導(dǎo),同時(shí)又保障了舉辦者、管理者、學(xué)生的利益[3];根據(jù)民辦學(xué)校的特色,學(xué)校探討了法人結(jié)構(gòu)治理模式,形成了董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的,由黨委會(huì)、董事會(huì)、校領(lǐng)導(dǎo)組成的校務(wù)委員會(huì)集體決策的“三河治理模式”,得到四川省人才培養(yǎng)工作評(píng)估專家組的高度評(píng)價(jià);2015年起,學(xué)校在制度廢、改、立的基礎(chǔ)上,不斷新增、修訂、完善基本制度,迄今為止,已建立基本性制度500余個(gè),做到了制度管人、流程管事;學(xué)校被省委宣傳部、省教育廳、省司法廳授予“四川省依法治校示范學(xué)校”榮譽(yù)稱號(hào)。四川省依法治校專家組組長(zhǎng)檢查時(shí)指出:“通過(guò)對(duì)學(xué)校的檢查,顛覆了對(duì)民辦學(xué)校固有的印象?!睂W(xué)校的依法治校經(jīng)驗(yàn)得以在省級(jí)大會(huì)上作為典型進(jìn)行交流發(fā)言。

        學(xué)校從2015年起滾動(dòng)修訂專業(yè)的人才培養(yǎng)方案,2019年遴選了6個(gè)院級(jí)重點(diǎn)專業(yè)進(jìn)行建設(shè);建設(shè)了6門在線開放課程,規(guī)范了頂崗實(shí)習(xí),開展了社會(huì)服務(wù),建立了診改機(jī)制;2021年麥可思數(shù)據(jù)調(diào)查報(bào)告顯示:學(xué)生對(duì)學(xué)校的滿意度達(dá)97%,對(duì)教學(xué)的滿意度達(dá)96%,畢業(yè)生區(qū)域貢獻(xiàn)度達(dá)74%。

        (二)行為文化

        全國(guó)優(yōu)秀教師曲建武說(shuō):“愛是教育的靈魂?!睂W(xué)校大力倡導(dǎo)“勤敬結(jié)合,學(xué)做相融”的學(xué)風(fēng),“合道、和諧、活力”的校風(fēng)和“專業(yè)、適用、大愛”的教風(fēng)。用大愛鑄校園之魂,愛黨、愛國(guó)、愛師生,將“愛”作為學(xué)校文化建設(shè)的精髓和靈魂;學(xué)校以“艱苦奮斗,始終如一”的校園文化指導(dǎo)行為,倡導(dǎo)行為文化。將“三河聚海,育人利物”作為校訓(xùn),讓來(lái)自四面八方的學(xué)生,通過(guò)學(xué)校用道德、學(xué)識(shí)、技能培養(yǎng)人才,畢業(yè)后服務(wù)社會(huì)。

        (三)環(huán)境文化

        學(xué)校地形酷似出土的古錢幣“博山刀”,學(xué)校以“博”命名校園建筑。有博源圖文信息中心、博山禮堂、博山廣場(chǎng)、博灣美食中心、博山美食廣場(chǎng)、博灣運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、博山運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、博源廣場(chǎng)、博創(chuàng)廣場(chǎng)等。學(xué)校在綜合教學(xué)樓前區(qū)修建了博山湖與鐫刻在石碑上的小詩(shī)“借來(lái)天上水一團(tuán),三河聚??伤菰矗┥胶衔L(fēng)起,滿池荷花滿目艷”相得益彰;80余米的長(zhǎng)江萬(wàn)里壁畫大氣磅礴,蜿蜒曲折的博江長(zhǎng)廊風(fēng)景獨(dú)好,面江而建的亭臺(tái)樓閣依崖峭立,綠蔭擁翠、大樹參天、依江而建的教學(xué)大樓掩映在綠水青山之間;學(xué)校將12米以上的校園道路命名為道,將12米以下的命名為路,以植物命名打造道路文化——香樟大道、榕樹路、三葉路等,易識(shí)、易記、易用,又普及了植物常識(shí);校園內(nèi)“三河賦”與長(zhǎng)江對(duì)出,法石置于校門,其余石刻散見于校園,錯(cuò)落有致,雅趣橫生。

        (四)實(shí)訓(xùn)室文化

        高職院校要加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)室的文化建設(shè),提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)的質(zhì)量,充分發(fā)揮實(shí)訓(xùn)教學(xué)的作用[4]。學(xué)校根據(jù)實(shí)訓(xùn)室德技兼修的要求,重點(diǎn)打造了實(shí)訓(xùn)室文化,其中包括實(shí)訓(xùn)室門牌及功能標(biāo)識(shí)、實(shí)訓(xùn)設(shè)備和項(xiàng)目公示、實(shí)訓(xùn)室育人氛圍、實(shí)訓(xùn)室成果展示、實(shí)訓(xùn)室規(guī)章制度、實(shí)訓(xùn)室安全規(guī)則、實(shí)訓(xùn)室崗位職責(zé)、實(shí)訓(xùn)室操作規(guī)程、實(shí)訓(xùn)室流程示意、實(shí)訓(xùn)登記等內(nèi)容。尤具特色的是實(shí)訓(xùn)室育人氛圍打造方面,根據(jù)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的特點(diǎn)和育人的特色,針對(duì)性地提出了“一室一氛圍”的要求:對(duì)學(xué)前“撫觸實(shí)訓(xùn)室、親子指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)室”提出了“一撫一觸呈現(xiàn)愛心,邊引邊導(dǎo)逐漸成人”;對(duì)人體結(jié)構(gòu)實(shí)訓(xùn)室提出了“九大系統(tǒng),構(gòu)成生命,思想引領(lǐng),成就人生”;對(duì)機(jī)能實(shí)訓(xùn)室提出了“重實(shí)踐、細(xì)觀察、研病理、施仁心”;對(duì)舞蹈室提出了“舞出精彩人生,成就育人本領(lǐng)”;對(duì)建筑實(shí)訓(xùn)畫室提出了“線條體現(xiàn)思想,設(shè)計(jì)豐富人生”;對(duì)建筑模板實(shí)訓(xùn)區(qū)提出了“澆筑有模板,人生有規(guī)矩”;智能網(wǎng)聯(lián)汽車實(shí)訓(xùn)室提出了“自動(dòng)化智能化,都要人去按一下”等育人氛圍構(gòu)思和設(shè)計(jì),不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,而且促進(jìn)了教書育人。

        (五)質(zhì)量文化

        現(xiàn)代質(zhì)量文化建設(shè)既是高職院校教學(xué)診改工作面臨的三大目標(biāo)任務(wù)之一,又是影響高職院校內(nèi)部質(zhì)量保證體系診改成效的瓶頸。高職院校要認(rèn)清質(zhì)量文化的內(nèi)涵與特征,把握質(zhì)量文化建設(shè)在診改中的地位,厘清質(zhì)量文化建設(shè)理論依據(jù)及遵循原則,探明質(zhì)量文化建設(shè)路徑,以保障高職院校常態(tài)化自主診改機(jī)制的運(yùn)行,保障技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升[5]。四川三河職業(yè)學(xué)院結(jié)合學(xué)校實(shí)際,在教學(xué)診改工作中經(jīng)過(guò)不斷學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐、總結(jié)、凝練,形成了“診改是生命,質(zhì)量是保障”的具有學(xué)院特色的質(zhì)量文化,是學(xué)校在人才培養(yǎng)和辦學(xué)目標(biāo)達(dá)成中所形成的精神文化和物化成果的總和。

        學(xué)校在教學(xué)診改過(guò)程中逐漸提煉了:“人人向好,追求更好”的質(zhì)量意識(shí);“人人都做質(zhì)量監(jiān)督員和建設(shè)者”的質(zhì)量精神;“全員投入,不斷提高”的質(zhì)量行為;“質(zhì)量是生命,診改是保證”的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀。學(xué)校的質(zhì)量形象是“三個(gè)滿意的品牌學(xué)院”,其具體要求表現(xiàn)在:“品牌學(xué)院”是指:政府有獎(jiǎng)、媒體有影、大賽有名、業(yè)內(nèi)有聲、企業(yè)有求、學(xué)有所成。“社會(huì)滿意”是指:有標(biāo)志性成果;有良好的社會(huì)評(píng)價(jià)和第三方評(píng)價(jià);有政校企行對(duì)學(xué)校發(fā)展的支持?!皩W(xué)生滿意”是指:學(xué)校關(guān)愛學(xué)生,實(shí)現(xiàn)三平教育,人人都可出彩?!凹议L(zhǎng)滿意”是指:學(xué)生精神成人;生活滿意;就業(yè)滿意。

        三、三河學(xué)院校園文化育人的影響和展望

        文化建設(shè)改變了學(xué)校的教育和教學(xué),不斷影響學(xué)校育人和發(fā)展,學(xué)校在對(duì)校園文化的探索實(shí)踐中,嘗到了校園文化的甜頭。學(xué)校先后獲得了四川省依法治校示范學(xué)校、四川省脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)集體、四川省文明校園等榮譽(yù)稱號(hào),實(shí)現(xiàn)了“政府有獎(jiǎng)”;先后在《中國(guó)教育報(bào)》《四川日?qǐng)?bào)》、四川電視臺(tái)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等主流媒體和網(wǎng)站刊載轉(zhuǎn)載一大批學(xué)校新聞稿件,實(shí)現(xiàn)了“媒體有影”;學(xué)生先后獲得了以大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽國(guó)賽銅獎(jiǎng)、省賽金獎(jiǎng),全國(guó)扶貧職業(yè)技能大賽省賽第一名,四川省大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽一等獎(jiǎng)等,實(shí)現(xiàn)了“大賽有名”;先后在西部職業(yè)教育論壇、四川省教學(xué)工作會(huì)、四川省依法治校推進(jìn)會(huì)等省級(jí)以上會(huì)議進(jìn)行交流發(fā)言,20余所兄弟院校先后來(lái)校交流和學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)了“業(yè)內(nèi)有聲”;在企業(yè)來(lái)校招聘中,一些專業(yè)以1 ∶ 10的生源和需求比,實(shí)現(xiàn)了“企業(yè)有求”;先后涌現(xiàn)出以榮獲“全國(guó)大學(xué)生基層就業(yè)典型”和榮獲“全國(guó)優(yōu)秀志愿者”稱號(hào)為代表的就業(yè)典型,以考上碩士研究生為代表的升學(xué)典型,以榮獲“四川省技術(shù)能手”稱號(hào)為代表的技術(shù)能手,以創(chuàng)辦企業(yè)、帶動(dòng)就業(yè)、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的,獲得“省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型人物”為代表的創(chuàng)業(yè)典型等,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的“學(xué)有所成”。

        校園文化直接影響大學(xué)生思維方式及行為取向,優(yōu)秀的校園文化大多是借助自身精神引領(lǐng)來(lái)讓大學(xué)生自覺調(diào)整自身思想以及行為舉止[6]。結(jié)合校情、學(xué)情的校園文化,改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)行動(dòng),學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,到課率達(dá)到98%,圖書館晚自習(xí)上座率達(dá)到90%以上;2019年我校建筑工程學(xué)院建筑信息模型“1+X”項(xiàng)目過(guò)關(guān)率達(dá)82.35%,超過(guò)了省平均過(guò)關(guān)率45.43%;2021年護(hù)理專業(yè)學(xué)生參加護(hù)士資格證考試,取得了合格率87.57%的好成績(jī)。

        學(xué)校黨的建設(shè)、文化建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)三度被《中國(guó)教育報(bào)》進(jìn)行專題報(bào)道,學(xué)校的校園文化展播登上了學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)首頁(yè),《四川日?qǐng)?bào)》、四川電視臺(tái)等主流媒體和中國(guó)共產(chǎn)黨員網(wǎng)、人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)、四川省教育廳官方網(wǎng)站等多次對(duì)學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)行公開報(bào)道;省內(nèi)有學(xué)校將我校確定為對(duì)標(biāo)競(jìng)進(jìn)標(biāo)桿學(xué)校。

        習(xí)水浸潤(rùn),校風(fēng)優(yōu)良;赤水洗禮,根正苗壯;長(zhǎng)江浪滌,人才成長(zhǎng);立德樹人,三河聚海洋。

        學(xué)校將堅(jiān)持思想引領(lǐng),文化塑形,不斷提高學(xué)校的文化競(jìng)爭(zhēng)力,把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:何俊琳(1983—),女,漢族,四川瀘州人,碩士研究生,講師,研究方向:思想政治教育。

        先霞(1995—),女,漢族,四川瀘州人,碩士研究生,助教,研究方向:信息技術(shù)。

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