劉喜文

江南水鄉(xiāng)人家是蘇州給人的第一印象，依水而望則是蘇州人的天性。這組大運(yùn)河文化系列作品是攝影師李偉林以位于天堂蘇州西南隅號(hào)稱“包孕吳越”的太湖為創(chuàng)作對(duì)象，用影像來(lái)記錄太湖周邊環(huán)境風(fēng)貌的一組作品。

李偉林常常驅(qū)車(chē)趕到太湖邊，在不同時(shí)段用各種拍攝視角去審視她。在時(shí)代的進(jìn)程中太湖它更像是一片明鏡，悄悄地折射著一些她自身微妙的變化。在李偉林的鏡頭下，記錄了昔日的漁港變身現(xiàn)代的游船碼頭;捕魚(yú)的船兒作為一種象征，扯帆停泊變身一項(xiàng)旅游資源;古老的郵政驛站雖早已失卻本原的功能，仍默默地佇立凝望運(yùn)河中過(guò)往的船只;昔日與湖面隔絕的小島被現(xiàn)代大橋緊密相連。

當(dāng)城市被消費(fèi)，情感被稀釋，鄉(xiāng)村也變得有點(diǎn)陌生，但人們還是能在太湖尋得心靈一片的歸屬與安寧。斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，唯有不變的還是那一片波瀾的湖水?；蛟S只有影像才能記錄下太湖正在漸進(jìn)地變遷。

長(zhǎng)期的風(fēng)光人文攝影實(shí)踐，賦予了李偉林拍攝風(fēng)光題材觀察環(huán)境的敏銳直覺(jué)。蘇州太湖流域的特殊地理環(huán)境和氣候，決定他使用多種攝影器材、各種時(shí)段、多維角度拍攝及運(yùn)用賦予感情的后期調(diào)色。當(dāng)然，這些拍攝制作形式的選定，不是拍攝的目的，而是手段，在攝影創(chuàng)作的背后，既用到了前后期的各種專業(yè)技術(shù)，更包含了拍攝作品所要的文化底蘊(yùn)以及他對(duì)于生命、自然與美的思考和情感賦予，結(jié)合平時(shí)鍛煉培養(yǎng)出敏銳的觀察和應(yīng)對(duì)能力，才能有很好的臨場(chǎng)發(fā)揮，抓住轉(zhuǎn)瞬的瞬間。

對(duì)于李偉林來(lái)說(shuō)，攝影一方面可以充實(shí)閑暇時(shí)光、提升審美情趣，另一方面還能結(jié)緣同好摯友、強(qiáng)健身心體魄，一舉多得。隨著進(jìn)階和熱衷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，攝影和繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)是相通的，有主題有層次有律動(dòng)。所以，通過(guò)攝影，你眼里看到的、耳朵聽(tīng)到，大自然的一山一水、社會(huì)的一音一符都活靈活現(xiàn)，充滿美好，你會(huì)留下許多值得記錄的瞬間和珍藏的回憶?！?/p>