黃永紅 彭依

“千古文章意為高”，審題立意，是作文的第一關(guān)。審題不夠嚴(yán)謹(jǐn)周密，作文就可能不符合題意;立意不夠深刻高遠(yuǎn)，作文就會(huì)平庸膚淺。所以，寫作前，首先要仔細(xì)審題、精心立意。所謂審題，就是通過審讀和推敲材料，深入理解其含意，從而正確判斷文題所要求的體裁、選材范圍、中心思想、表現(xiàn)手法及作文格調(diào)等內(nèi)容。所謂立意，就是確立作文的主題思想，也就是作者通過所寫的內(nèi)容來表達(dá)自己怎樣的情感或態(tài)度。那么，如何審題立意？

抓關(guān)鍵詞句法——找尋關(guān)鍵，分析內(nèi)涵

【技法指導(dǎo)】

關(guān)鍵詞句往往是材料的“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。因此，可將其作為把握材料、選擇立意角度的突破口。在材料作文中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語句，審題立意時(shí)需關(guān)注。

【文題示例】

1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化，目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

【示例解析】

“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)?！薄吧鴱?qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也?！边@兩處都強(qiáng)調(diào)了“強(qiáng)”與“弱”，可見這則材料的關(guān)鍵句是“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也”，也就是說“強(qiáng)”和“弱”二者是可以相互轉(zhuǎn)化的，強(qiáng)者可以變?nèi)?，弱者可以變?qiáng)。因此重點(diǎn)應(yīng)放在如何正確對待強(qiáng)弱上，即強(qiáng)者不必喜，弱者不必悲。據(jù)此，可以提煉出觀點(diǎn)：①強(qiáng)弱可以相互轉(zhuǎn)化;②強(qiáng)我體魄，興我中華;③強(qiáng)者不必喜，弱者不必悲。

多向發(fā)散法——發(fā)散思維，對象切入

【技法指導(dǎo)】

有些文題所提供的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事物，好像根本就沒有一個(gè)明確的中心。對于這樣的材料，審題時(shí)可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲、乙兩事物的關(guān)系立意。同時(shí)，還要注意分清材料陳述對象的主次或?qū)哟巍忣}時(shí)，要從重要人或重要物的角度入手思考。材料重點(diǎn)寫哪個(gè)對象就從哪個(gè)對象入手，這是立意的根本點(diǎn)。

【文題示例】

有個(gè)魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”

【示例解析】

從魯人角度看，以魯人的特長到越國將產(chǎn)生什么結(jié)果，一般來說，他們的特長在越國無用，去越國自然會(huì)窮。據(jù)此可立意為：①做決定前要展開充分的調(diào)查研究;②人才要有用武之地。

可以設(shè)想，魯人聽了勸告后，會(huì)有什么反應(yīng)呢？去還是不去越國，各將產(chǎn)生什么樣的后果？據(jù)此可立意為：①虧本生意做不得;②無用武之地焉能生財(cái)。

從勸告者角度，他勸魯人不去越國的理由，是越人赤腳不戴帽，所以去越必窮。據(jù)此可立意為：①辦事不能脫離實(shí)際;②要講究經(jīng)濟(jì)效益。

從綜合的角度：對整個(gè)材料進(jìn)行分析，與當(dāng)前實(shí)際進(jìn)行類比，農(nóng)民進(jìn)城辦企業(yè)，要發(fā)揮自己特長，揚(yáng)長避短，要掌握信息，才不會(huì)虧本。據(jù)此可立意為：①揚(yáng)長避短，生財(cái)之道;②動(dòng)機(jī)與效益;③信息與致富。

尋根究源法——概括情節(jié)，由果溯因

【技法指導(dǎo)】

所謂尋根究源法就是把材料提供的現(xiàn)象作為結(jié)果，推導(dǎo)產(chǎn)生這種結(jié)果的原因，將推導(dǎo)出來的原因作為立意的依據(jù)。很多事物都是以因果關(guān)系的形式存在的。審題時(shí)如果能就材料中的結(jié)果，多問幾個(gè)為什么，推導(dǎo)出造成結(jié)果的本質(zhì)原因，往往就能找到最佳的立意角度。找最佳立意時(shí)，需要做到兩點(diǎn)：①整體概括材料的主要情節(jié);②聯(lián)系生活實(shí)際，從事件的結(jié)果中分析其原因。

【文題示例】

“二戰(zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里，然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會(huì)返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。

【示例解析】

這則材料的結(jié)果是沃德的主張是正確的。分析原因，是因?yàn)槲值驴磫栴}的角度與眾不同。由此可提煉出觀點(diǎn)：①真理往往掌握在少數(shù)人手中;②敢于堅(jiān)持正確的意見;③要看到事物的本質(zhì)。

由此及彼法

——理解寓意，由物及人

【技法指導(dǎo)】

對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進(jìn)行“由物及人”“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立最佳立意角度。

【文題示例】

漫畫中的兩只烏鴉，可能會(huì)引發(fā)你的一些聯(lián)想和感悟，請據(jù)此寫一篇作文。

【示例解析】

第一步，提取具體概念（關(guān)鍵詞語）“銜石子喝水的烏鴉”“指責(zé)”“用吸管喝水的烏鴉”“不按套路出牌”。

第二步，把具體概念抽象化：因循守舊者指責(zé)創(chuàng)新者。

第三步，由守舊者指責(zé)創(chuàng)新者可得出：再先進(jìn)的方法，終究會(huì)有落伍的時(shí)候;一旦被模式“固化”，就會(huì)阻止新事物誕生。

第四步，確定中心論點(diǎn)：①不能拘泥于固有的套路;②勤于思考、努力創(chuàng)新，才能創(chuàng)造超越前人的美好生活。

主旨領(lǐng)悟法

——透過現(xiàn)象，概括中心

【技法指導(dǎo)】

如果能準(zhǔn)確領(lǐng)悟材料的中心，并以此為作文的主旨，那么，所寫作文就是切題的。如果作文材料中沒有關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句，可以根據(jù)材料提煉中心。分析材料要由表及里、由此及彼、由個(gè)別到一般，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，找出規(guī)律，概括中心。

【文題示例】

王朔發(fā)表《我看金庸》一文，指出金庸小說可與四大天王、成龍電影、瓊瑤電視劇并稱為“四大俗”。對此，金庸心平氣和地說：“王朔先生的批評(píng)，或許要求得太多了些，是我的能力所達(dá)不到的，才力如此，也只能這樣了?！苯酉聛?，他又說：“王朔先生不稱‘四大寇，或‘四大毒，而稱‘四大俗，已是筆下留情了。我與王朔先生從未見過面，將來希望能通過朋友介紹，而和他認(rèn)識(shí)?！蓖跛仿劼牻鹩勾搜源笫芨袆?dòng)，坦言自己很慚愧。

【示例解析】

第一步，概括中心：金庸面對王朔“俗”的攻擊，坦承自己能力有限，稱贊對方筆下留情，使王朔深受感動(dòng)。

第二步，提煉道理：文中提示句：“王朔先生的批評(píng)，或許要求得太多了些……才力如此，也只能這樣了”“……而稱‘四大俗，已是筆下留情了”，可提煉道理：①敬人者，人恒敬之;②不露鋒芒，不事張揚(yáng)。

第三步，組織觀點(diǎn)：① 以誠待人贏得尊敬;②低調(diào)為人，做謙謙君子。