王鈺靈

1 前言

我國眾多學者研究出了外國留學生體育教學存在的問題，如下所示：丁清淑（2019）基于文化互通視角探究了來華留學生體育教學發(fā)展現(xiàn)狀，并提出體育教學存在的問題，最后在弘揚民族傳統(tǒng)體育文化基礎上提出了有效教育對策，該學者提出的對策有助于推進體育文化的交流和傳遞，同時也可以提高留學生對民族體育的興趣。劉慧萍（2019）在“一帶一路”倡議背景之下，分析了來華留學生體育文化的訴求，同時提出了相關對策，該學者指出，很多外國留學生對于中國的傳統(tǒng)體育文化訴求和興趣比較濃郁，所以在此形勢之下，各部門要完善體育設施，構筑外國留學生體育文化訴求的途徑。除此之外，也應該將視角放在傳統(tǒng)體育文化教育的加強上。此外，也可以對中國學生學習傳統(tǒng)體育文化做好熏陶，通過這種方式輻射外國留學生群體。為了將民族體育文化更好的推廣出去，各部門有必要提高宣傳力度，拓寬宣傳途徑與渠道。

綜上所述可以看出，研究外國留學生學習中國傳統(tǒng)體育文化的文獻比較豐富，可以為本課題的撰寫提供充足的理論基礎。因此本課題在此背景之下，總結各個學者研究文獻和成果，將切入口放在民族傳統(tǒng)體育文化上和外國留學生串聯(lián)起來，加強他們對體育文化的適應性和認可度，最后，本文也提出了弘揚民族傳統(tǒng)體育文化的路徑和對策，具有一定的理論和現(xiàn)實意義。

2 來華留學生體育教育在民族傳統(tǒng)體育文化傳播發(fā)展中的作用

雖然我國體育文化博大精深，但是在體育文化輸出和傳播過程中，在與傳統(tǒng)體育文化交接工作做的還遠遠不夠，此舉也導致國際體育界不能全面細致的了解中國的傳統(tǒng)體育文化，對此，各高校要重視起來，去承擔弘揚民族體育文化的職責，要對來華留學生傳播這些民族體育文化知識，同時拓寬傳播渠道，讓更多的留學生群體去了解民族傳統(tǒng)體育文化的重要性，此舉也可以加深各國人民之間的友誼和交流。對于來華留學生體育教育來說，要結合走出去和請進來的方式，讓彼此相得益彰，所謂請進來特指讓這些留學生可以真正切實的感知傳統(tǒng)體育文化的博大精深，學習到體育技能，提高體育素養(yǎng)，所謂走出去特指讓這些學習到體育技能，了解傳統(tǒng)文化的留學生，可以將這些體育文化向海外弘揚和傳播，來吸引更多的留學生群體來到中國學習，這種方式有利于擴大中國傳統(tǒng)體育文化傳播的范圍。

除此之外，對來華留學生弘揚民族傳統(tǒng)體育文化，也能顯著提高我國民族體育文化具有的國際影響力。我國對來華留學生滲透體育文化知識，讓他們更好地了解傳統(tǒng)體育文化，不但能讓更多的留學生了解我國體育事業(yè)蘊含的文化價值，讓其認識到體育文化帶有非常明顯的中國特色，在未來發(fā)展?jié)摿o窮，同時也能將我國傳統(tǒng)體育文化上升到學術高度，加深來華留學生對中國傳統(tǒng)體育文化的認知，印象以及理解。通過有效的教學，讓這些留學生將體育文化精神和知識帶回他們國家內進行發(fā)揚和宣傳，某種程度上也能提高我國民族體育文化具有的國際影響力。同時來華留學生在學習傳統(tǒng)民族體育文化過程中，也能更全面透徹地了解中國其他方面的文化，比如校園文化，傳統(tǒng)文化等等，讓留學生群體更能了解中國文化和精神，加深對中國的印象。

3 外國留學生民族傳統(tǒng)體育文化教學發(fā)展現(xiàn)狀分析

3.1 外國留學生民族體育文化學習動機現(xiàn)狀分析

很多外國留學生在學習民族體育文化上要有一定的學習動機，結合調查資料分析能知道：大部分外國留學生會選擇了解中國傳統(tǒng)文化作為民族體育學習的動機，這也間接的表明：很多外國留學生希望更加全面細致的了解中國的傳統(tǒng)文化，而中國傳統(tǒng)文化也是外國留學生最感興趣的板塊。還有一部分外國留學生以人際交往為學習動機，這部分外國留學生希望通過民族體育文化的學習，去結交更多的中國好友。還有一部分外國留學生會選擇掌握鍛煉方法，增強體質作為學習民族體育文化的動機，這證實：這些外國留學生也認識到了體育鍛煉的重要性，希望通過參加體育教學來強身健體，提高自身的運動素養(yǎng)。

3.2 外國留學生學習中國民族傳統(tǒng)體育文化內容現(xiàn)狀分析

在傳統(tǒng)體育文化教育中，最直接的體現(xiàn)形式即為體育課程，在制定體育課程之前應該考慮參照外國學生各個方面的特殊因素，同時結合體育課程階段性的目標來綜合設定。在設定過程中要考慮外國留學生身體情況，心理變化情況以及教學過程中需要的條件。據(jù)問卷分析和調查分析結果顯示：武術課是民族體育文化最常見的一門課程，除了武術，還包括游泳和瑜伽，這種多樣的體育課程可以方便外國留學生結合個人興趣和喜好來進行選擇。除了以上幾門學科之外，也開設了足球，籃球，排球等課程。同時，也調查了外國留學生對體育課程的滿意程度。據(jù)調查：有接近一半的留學生表示體育課程選擇比較滿意，但也有一部分群體認為設定的體育內容差強人意。綜合來分析，外國留學生對民族體育文化課程開設情況以及內容選定并不十分看好，認可度不高。所以筆者也調查了他們傾向選擇的體育課程，據(jù)結果顯示：大部分外國留學生期待學習中國武術，很多外國留學生都對中國傳統(tǒng)武術感興趣，一些來自日本，韓國等國家的外國留學生，他們會傾向選擇棒球項目。而一些來自“一帶一路”沿線國家的外國留學生更傾向選擇普拉提和瑜伽等課程。

3.3 外國留學生學習民族體育文化教學方法現(xiàn)狀分析

通過問卷調查的方式探究外國留學生對教師在體育課堂采取的教學方法的態(tài)度，有超過半數(shù)的留學生都給予了較高的評估，但也有一小部分的學生認為教師采用的教育方法不盡如人意。在民族體育傳統(tǒng)文化教學過程中，也應結合教育對象的特殊性，堅持因材施教的原則，這對于體育教師來說是非常重要的。體育教師針對外國留學生這種特殊群體，如何讓課堂保質保量，同時在采取合適的教育方法基礎上，讓外國留學生更能了解中國的傳統(tǒng)體育文化，對于教師來說是一項非常有挑戰(zhàn)性的工作。通過調查也能知道：外國留學生對體育教師采取的教育方法依舊報以不太滿意的態(tài)度，某種程度上也影響了民族體育文化的傳播和發(fā)展。

4 對來華留學生弘揚我國民族傳統(tǒng)體育文化過程中存在的問題

4.1 體育教學目標和方法存在不足

通過資料和上述分析可知：在對來華留學生進行體育教學過程中，目標缺少方向性和針對性，大部分高校在為留學生設定教學目標上以短期為主，并未結合留學生實際需求為他們設定清晰明確的教育目標，除了目標短期，教授的內容也體現(xiàn)出了短期性，這也讓體育課程缺少秩序。除此之外，很多教師認為體育目標和教授內容比較短期，所以在后續(xù)的備課和教學內容上會隨著自身的意愿去改變，也導致留學生群體無法全面的了解體育教育的重要性，某種程度上也影響了對來華留學生體育教育成果。此外，對來華留學生體育教學方法上也存在不足。本質上，中外文化具有一定的差異，很多體育教師采取的教育方式比較適應中國學生，而對于外國留學生來說，無法合理的去認知體育教學內容，很多留學生表示：在授課過程中無法了解教師想傳達的意思，教師也認為留學生和自己溝通存在障礙，正是因為中外文化的差異，也讓不少教師在課上會憑借簡單的示范法將知識傳授給來華留學生。

4.2 體育教學管理存在不足

所謂課程管理，特指在某種社會環(huán)境之下，對人、課程、物之間的關系有效協(xié)調，在符合預定目標基礎之上來促進課程的實施，中外文化有一定的差異，所以對來華留學生做出教學不應該用統(tǒng)一的課程管理模式。據(jù)資料顯示：高校對來華留學生體育教學過程中采取的課程管理模式是相同的，缺少積極性和靈活性，以此種管理模式背離了體育文化的發(fā)展，也影響了來華留學生學習的成效。此外，還有一部分高校在教學中課程開展隨意化較強。作為體育教學的特殊群體，來華留學生學習成果對弘揚我國傳統(tǒng)體育文化有著直接的影響。所以要求體育教師不但掌握的知識要全面，同時也要具有雙語溝通能力和英語體育專業(yè)術語講解的能力。然而高校招收的優(yōu)秀體育教師人才數(shù)量不多。留學生表示：在學習中和體育教師溝通存在阻礙，能看出現(xiàn)如今我國高校對來華留學生體育教學已形成了某些阻礙，主要原因也和招收的體育教師綜合素質不強息息相關。建議高校在之后要招收英語素質較高且多面發(fā)展的體育教師。

4.3 體育文化教學缺少特色建設

帶有極強的民族特色是傳統(tǒng)體育文化最明顯的特征，然而部分高校在教學過程中并沒有將民族特點全面的體現(xiàn)出來，例如不論是設置教學目標還是后續(xù)的教學方法，很多留學生都無法了解中國傳統(tǒng)體育文化，也無法對傳統(tǒng)民族文化作出合理定位。同時在留學生其他方面建設工作也存在不足，例如，針對性不強。本質上，中國和外國留學生在個人信仰，文化需求以及生活習慣等方面均有一定的差異，然而我國很多體育院校依舊將目光集聚在中國學生上，并沒有全面考慮來華留學生的飲食習慣以及個人信仰等等，也讓一部分留學生無法適應中國的教學模式。

5 來華留學生弘揚我國民族傳統(tǒng)體育文化的策略

5.1 提高對體育專業(yè)來華留學生工作的認知

在體育教育工作中，來華留學生屬于一項現(xiàn)實意義較大且?guī)в幸欢☉?zhàn)略影響的體育教育工作，所以，有必要強化對來華留學生的教育力度，為國際培育帶有中國特色的體育人才，不但能讓來華留學生更好的認知中國傳統(tǒng)體育文化，同時對加強我國和各國人民技術文化溝通交流都有一定的現(xiàn)實意義。所以各部門以及各高校要積極主動的為外國留學生體育教育工作營造良好的環(huán)境?；诤霌P民族傳統(tǒng)體育文化角度，重視外國留學生體育教育工作，不但要在理念上取得新思想，同時也要在實踐角度采取有力對策，強化來華留學生的體育教育水準。

5.2 構筑完善的來華留學生教育機制

任何工作都需要有完善的規(guī)矩和制度，對于體育教育來說也不例外，構筑健全完善的來華留學生教育制度，不但可以提升工作效率，同時也能為后續(xù)的教育質量提供保障。所以各個高校要健全完善留學生體育教育管理機制與制度，讓其法治化，合理化。完善的教育機制不但能為留學生學習提供指導思想和參照，同時也可以提升留學生市場的競爭實力，為高校未來走向海外留學打好基礎。

5.3 擴大留學生招生規(guī)模

留學生教育的物質基礎即生源，簡單來說，如果學生來源不多，那么來華留學生教育也就成了無源之水。我國不但屬于體育大國，同時也是體育強國，在我國，競技體育實力較強，我國有些項目在當代競技體育范圍已處于國際領先地位，再加上我國民族體育項目具有較多個種類，不論是形式還是內容都處于國際先列。因此建議我國高校可以發(fā)揮民族體育文化的優(yōu)勢和特點，設立來華留學生課程目標，可以將培訓目標集聚在民族傳統(tǒng)體育文化上，也可以在國際舞臺大力傳播宣揚民族傳統(tǒng)體育文化。在擴大國際留學生生源基礎上來尋找留學生供和需的契合點。

5.4 完善體育專業(yè)，做好課程設置

對于來華留學生來說，來我國留學的核心目的是學習，而我國招收來華留學生究其目的也是提高中國的國際影響力，我國基于此種形勢，也應該在體育課程中設定帶有民族體育特色的課程，這樣也可以盡可能的去弘揚傳播民族傳統(tǒng)體育文化，同時也能讓來華留學生更好地了解中國傳統(tǒng)體育文化以及各領域的知識。

5.5 結合留學生體育需求，科學合理的安排教學內容

通過前文問卷調查分析能知道，很多來華留學生表示：設定的體育課程差強人意，難以調動這些來華留學生學習的興趣和意愿。簡單來說，各個高校在設定傳統(tǒng)民族體育文化課程上，沒有提前了解留學生現(xiàn)實需求，所以也影響了最終的教育效果和質量，通過分析調查能知道：武術，游泳，籃球，排球，棒球是外國留學生最感興趣的體育課程，時下比較流行的普拉提，瑜伽，也是一些女留學生感興趣的體育課程。針對于此，建議高校在設定和安排教學內容上要提前了解這些學生的需求和興趣，調動他們參與積極性，營造良好的體育氛圍，這些留學生來到一個陌生的國家學習和生活，在經(jīng)歷了好奇和緊張階段之后，這些留學生也面臨生活，語言學習上的差異，他們來到陌生的國家，心里難免會有不適應的感覺，自身承擔的壓力也不小。體育具有一定的身體文化同源性，因其優(yōu)勢，也能更好的幫助來華留學生融入到嶄新的環(huán)境中，所以各個高校設定留學生更加喜愛的民族體育項目，也能讓他們對中國文化更加熱情，更感興趣，也可以提高他們融入新環(huán)境的自信心。

總的來說，身體和中外體育文化具有的同源性，不但推進的體育文化的溝通和交流，同時也為異國文化的融合和借鑒奠定了堅實的基礎。

一些留學生更愿意了解中國的傳統(tǒng)文化，所以對中國傳統(tǒng)武術項目產(chǎn)生了濃厚的興趣，高?？梢蚤_設太極拳，三路長拳等體育課程，幫助來華留學生更全面細致的去接觸和了解中國傳統(tǒng)文化，對于中國傳統(tǒng)的體育項目來說，更加關注內在的修行和自身的修身養(yǎng)性，所以在體育教學中要傳播這一理念，建議高?？梢詰{借選修課和公開課等方式來普及和宣傳中國傳統(tǒng)體育項目。相關人員對留學生參與課堂程度以及課后的表現(xiàn)作出觀察并進行評估，堅持科學合理的原則，來有效的開設課程。

6 結論

對于我國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展來說，其靈魂是民族傳統(tǒng)體育文化，對于來華留學生來說，體育教育至關重要，做好體育課程的設定以及體育教學方法的完善，不但能讓來華留學生更好的了解中國傳統(tǒng)體育文化，同時也能讓他們了解到更多的中國文化知識。本課題探究出來華留學生民族體育文化教育發(fā)展現(xiàn)狀，并提出相對應的發(fā)展對策，希望幫助留學生學習中國民族傳統(tǒng)體育文化，來達到弘揚民族傳統(tǒng)體育文化的目的。

本文系四川省社科聯(lián)教育廳人文社會科學重點研究基地——體育社會科學研究中心課題“來華留學生弘揚我國民族傳統(tǒng)體育文化的策略及路徑研究”項目編號：TY2021212。

（作者單位：成都體育學院）