張健真

農(nóng)歷八月十一日這一天，天還沒亮，大部分人都還沉浸在睡夢中時(shí)，開平市樓岡墟的一條老街已經(jīng)人聲鼎沸、熱鬧非凡了。出入街道的幾個(gè)路口停滿車輛，來人只能步行進(jìn)入，老街內(nèi)叫賣聲、討價(jià)聲、議論聲、嘈雜聲，聲聲交錯(cuò)，不絕于耳。這是人們在“趁墟”（趕集）呢。

開平各鎮(zhèn)都有固定的“墟日”（定期集市），有的是逢二逢七（每逢農(nóng)歷初二、初七、十二、十七、二十二、二十七，下文類似），有的是逢三逢八……樓岡則是逢一逢五。一般的墟日每月會(huì)有6次，但“樓岡網(wǎng)墟”很特別，一年僅此一次，錯(cuò)過了就得等足一年。所以，對于想要買賣漁具的人們來說，這絕對是不容錯(cuò)過的盛事。

樓岡網(wǎng)墟設(shè)在一條老街，古樸的嶺南騎樓林立兩旁，一條馬路長四百多米，寬十多米，幾百個(gè)攤位共分三列，密密麻麻擠滿老街。攤主通常在攤位上方拉一大張帆布或是搭起帳篷傘，地面則鋪上尼龍布、麻布袋，上面擺滿了各式各樣的漁具，網(wǎng)、繒、笠、兜、罟、籠、罩、壺……琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。其中又以漁網(wǎng)最多，一張張漁網(wǎng)或盤成團(tuán)或成條堆疊，一個(gè)個(gè)攤位首尾相接，連成了一條素潔的網(wǎng)龍。除此之外，網(wǎng)墟還有賣繩纜、船槳、船板以及船的各種零部件的，出售整條小船的攤位也有，當(dāng)場談定價(jià)格成交后，漁民就用木輪車把船推走。還有賣船模擺件的攤位，一艘艘小船模型做工精致，買回家當(dāng)擺飾或給小孩當(dāng)玩具都可以。

最初，樓岡網(wǎng)墟只是一個(gè)普通的漁具交易集市，隨著習(xí)俗的傳承與發(fā)展，以及人們生活水平的提高、思想觀念的變化，樓岡網(wǎng)墟成了富有開平地方特色的民俗之一。近年來參加網(wǎng)墟的，除了商家、漁民外，還有不少特地趕來的游客，只為一睹網(wǎng)墟的盛況。

樓岡網(wǎng)墟的興盛與發(fā)展，離不開得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件。開平市位于珠江三角洲西南部，河道交錯(cuò)縱橫、四通八達(dá)，水上居民眾多。樓岡是開平市長沙街道近郊的一個(gè)村子，在塘口鎮(zhèn)、赤坎鎮(zhèn)、長沙街道的交界地帶，依傍蒼江而立。明朝末年，陸路交通尚不發(fā)達(dá)，交通運(yùn)輸主要靠水上行船，蒼江作為開平市重要的交通運(yùn)輸水道，江上船來船往，人、貨流量大，這為大型墟市的發(fā)展帶來了極大的優(yōu)勢。當(dāng)時(shí)的蒼江生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，水清魚肥，漁業(yè)資源十分豐富，樓岡人民也就靠江吃江，以捕魚為生。既然要捕魚，自然少不了謀生家什，買賣漁具的網(wǎng)墟應(yīng)運(yùn)而生。

樓岡網(wǎng)墟是廣東省目前最大型的網(wǎng)市。網(wǎng)墟日這一天，來自四面八方的廠商、客商、漁民都聚集到這里，進(jìn)行漁具交易。20世紀(jì)80年代是樓岡網(wǎng)墟的黃金時(shí)期，那時(shí)候，網(wǎng)墟從早上五六點(diǎn)開到下午三四點(diǎn)，每次至少要開兩天，有時(shí)甚至延長到三四天。每逢網(wǎng)墟，寬闊的蒼江上漁船密布，船上載滿了預(yù)備出售的竹排、船槳與各式漁具，漁民、商家絡(luò)繹不絕，好不熱鬧。由于交通不發(fā)達(dá)，來“趁墟”的人們無法當(dāng)日往返，為了滿足往來客人的食宿需要，沿街開設(shè)了一眾茶館、客棧，但還是供不應(yīng)求。據(jù)《開平縣志》記載：“是日，凡順德、新會(huì)、新興、恩平、臺(tái)山各縣漁民所織造之網(wǎng)，先期運(yùn)至，以待發(fā)售。其鄰縣購網(wǎng)者亦結(jié)隊(duì)齊到，初十夜旅客露宿，擠擁達(dá)旦，他市所未有?！睒菍W(wǎng)墟的盛況由此可見一斑。

樓岡網(wǎng)墟自明朝末年興起，一直以來從未間斷，至今已有三百多年歷史。關(guān)于樓岡網(wǎng)墟的來由，民間有這樣一個(gè)傳說：明朝末年，每逢農(nóng)歷八月十一日，有一位神仙會(huì)帶一張施了仙法的漁網(wǎng)到網(wǎng)墟出售。誰要是買到這張“神仙網(wǎng)”，接下來的一年無論去到哪里，都能漁獲滿艙。這個(gè)傳說激發(fā)了人們的美好向往，許多漁民在網(wǎng)墟日這一天來到樓岡，希望找到傳說中“神仙網(wǎng)”，好實(shí)現(xiàn)“魚滿艙”的心愿。

傳說固然美好，但實(shí)際上，這個(gè)傳說背后有著一段塵封的歷史往事。清軍入關(guān)，明朝滅亡后，一批批明朝人士發(fā)動(dòng)起義，預(yù)備“反清復(fù)明”。開平的船民黃三、溫觀彩等積極投身響應(yīng)，他們商量好在農(nóng)歷八月十一日，以“神仙網(wǎng)”為號(hào)，召集各地漁民和起義軍，交換情報(bào)，共商起義的大事。沒想到，起義總指揮在網(wǎng)墟日前意外身亡，到了八月十一日那一天，原定的計(jì)劃無人組織發(fā)動(dòng)。其實(shí)“神仙網(wǎng)”只是他們?yōu)榱搜谌硕俊⒍惚芮逋⑺巡槎幵斓?，沒想到在民間流傳開來，成了寄寓漁民豐收心愿與對美好生活的向往的傳說。起義失敗后，“反清復(fù)明”成了過去式，“神仙網(wǎng)”的傳說卻沒有隨風(fēng)遠(yuǎn)去，而是繼續(xù)被人們相信著、傳承著，樓岡網(wǎng)墟也得以保留?！吧裣删W(wǎng)”的傳說代代相傳，也反映出了人們對幸福生活的不懈追求，以及面對生活的一種積極樂觀心態(tài)。只要心存希望，再苦的日子也有盼頭。

20世紀(jì)90年代，鋪馬路，架大橋，陸路交通迅速發(fā)展，水路交通則逐漸衰退。蒼江上，來往船只日漸減少，不復(fù)往日輝煌。90年代末期，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，工業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，城市日漸繁榮，環(huán)境污染卻日益嚴(yán)重，再加上過度采沙、捕撈，漁業(yè)資源急劇衰減?，F(xiàn)在，年輕人選擇外出打拼，漁民逐漸老齡化，捕魚業(yè)衰退，樓岡網(wǎng)墟的規(guī)模也漸漸縮小，大不如前了。從前要開兩三天的網(wǎng)墟，現(xiàn)在只開半天就要收市，盛況難再。

不過，從另一個(gè)方面來看，也未嘗不是一件好事，這說明人們的生活有了更多可能性，不必再局限于單一的捕魚業(yè)，能讓他們過上好生活的“神仙網(wǎng)”也不再是網(wǎng)墟里那唯一的一張。相信人們都能在別的地方、別的行業(yè)，找到能為自己帶來幸福生活的“神仙網(wǎng)”。