黃可

60年，一甲子。濰坊市博物館始建于1962年，至今已有60年的歷史。1976年，濰坊市博物館遷至十笏園對公眾開放，成為幾代人深刻的記憶。1999年，濰坊市博物館新館在車水馬龍的市中心建成開放，開啟了濰坊市博物館發(fā)展的新篇章。

城市博物館，不是一個普通意義上的單位，它是一個不可忽略的代表著當(dāng)?shù)貧v史文化風(fēng)韻的窗口。它帶給人們的，不僅僅是一種物質(zhì)文化的匯集與展陳，更是千百年歷史的積淀和一種精神的集聚。它在無形之中，折射出一個地域、一個城市的精神文化厚度。在全國，有數(shù)萬個城市博物館，但濰坊市博物館有它不同凡俗的榮光，它是全國僅有的130余個國家一級博物館中的佼佼者……

把博物館打造成歷史文化傳承中心和愛國主義教育基地，人們走進(jìn)來可以聽故事、學(xué)知識、開眼界，更多地了解這座城市、這個地區(qū)的歷史和文化，在這里安靜地感受古人的智慧，對未來充滿自信與希望，為濰坊城市光輝燦爛的歷史文化而自豪。

歷史走到今天，城市博物館已成為集多種職能于一身的文化綜合體。它不僅僅是保藏與展示文物的場所，也承擔(dān)著對公眾進(jìn)行知識教育、素養(yǎng)提升等更為重要的社會使命。

近年來，濰坊市博物館在市委、市政府的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在市文旅局的正確指導(dǎo)下，成功地爭創(chuàng)為“國家一級博物館”“山東省精神文明單位”和“國家3A級旅游景區(qū)”，同時又喜獲“山東省旅游服務(wù)名牌”“全省第一次可移動文物普查先進(jìn)集體”、榮獲全省博物館“十大精品陳列展覽精品獎”等多項殊榮，不斷提升服務(wù)質(zhì)量，提高服務(wù)水平，真正實現(xiàn)從“社會管理者”向“社會服務(wù)者”的角色轉(zhuǎn)換，走出了一條具有濰博特色的創(chuàng)新發(fā)展之路，以優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)贏得了百姓點贊。

2022年9月9日，山東省文化和旅游廳公布《關(guān)于公布2022年省級文明旅游示范單位的通知》，全省30家2022年省級文明旅游示范單位，濰坊市博物館榜上有名，這是對濰坊市博物館文明旅游和服務(wù)水平的極大認(rèn)可。

近年，濰坊市博物館在陳列展覽、藏品管理、考古保護(hù)、公共教育、學(xué)術(shù)研究等方面扎實推進(jìn)，業(yè)務(wù)工作成果豐碩。濰博字畫廳改造后采用全套“凈化恒溫系統(tǒng)”，柜體可電動開啟，自動遠(yuǎn)程調(diào)控，使用全新無線溫濕度檢測技術(shù)，展柜密封性、玻璃通透性、燈光和恒濕效果得到全面提升?！拔锶A天寶”展廳提升改造項目，以莊重大氣的“故宮紅”為展覽基調(diào)，創(chuàng)新展覽設(shè)計形式，結(jié)合電子顯示屏等現(xiàn)代技術(shù)手段，運(yùn)用藝術(shù)形式烘托展覽主題，將皇家園林建筑元素和傳統(tǒng)文化元素相互融合，為市民奉獻(xiàn)了一場文化盛宴。

去年第四季度，濰坊市博物館沖上全國博物館熱搜榜，以3.00指數(shù)位居全國59位，成為最受網(wǎng)友關(guān)注的全國百強(qiáng)博物館。多個展陳項目連續(xù)入選國家級評選，其中“盡善盡美唯解放——慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年專題展”入選中宣部、國家文物局“建黨100周年革命文物陳列展覽精品項目”，這是濰坊市展陳項目首次入選中宣部組織推介的精品項目，實現(xiàn)了歷史性突破；“一枝一葉總關(guān)情·鄭板橋?qū)ｎ}展”入選國家文物局“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 培育社會主義核心價值觀”百大主題展覽；“盡善盡美唯解放·慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年專題展”和“畫說黨史 輝煌百年·慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年木版年畫展”，入選省文旅廳組織的“慶祝建黨100周年優(yōu)秀革命場館特色展陳項目”，一館兩展同時入選在全省僅此一家；在“全省建黨100周年100家革命場館特色展陳推介名單”，濰博有三個展覽同時入選，入選數(shù)量全省第一。

博物館以文物為基礎(chǔ)的陳列極為直觀、生動，在進(jìn)行愛國主義和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面具有不可替代的作用。目前，我國的社會發(fā)展正處于深刻的新時代變革期，在目前學(xué)校教育體制還存在著一定不足的條件下，博物館作為培養(yǎng)社會道德最理想的人文環(huán)境之一，以其豐富的資源大大彌補(bǔ)了學(xué)校教育的不足。濰博堅持不忘初心，公共教育連創(chuàng)佳績。創(chuàng)建“盡善服務(wù)·盡美濰博”特色服務(wù)品牌，利用“孔子學(xué)堂”、“濰博益之聲”、“追光少年團(tuán)”等青少年活動品牌，年均累計舉辦各類線上、線下公共教育活動共計200余項。特別是“濰博之聲宣講團(tuán)”，創(chuàng)新建立“4321多位一體”服務(wù)模式，線上、線下齊開花，先后走進(jìn)大中小學(xué)校、黨政機(jī)關(guān)、社區(qū)、企業(yè)等單位，全年開展紅色宣講共計91場，線上線下直接受眾突破10萬人次，被市文明網(wǎng)、濰坊晚報、濰坊廣播電視報等多家媒體報道，得到社會各界的一致認(rèn)可和廣泛好評。

它體形龐大，保存著近乎完整的頭骨、門齒、肋骨等，門齒的最大長度約3.05米，肋骨長1.27米，相當(dāng)于一名小學(xué)生的身高。經(jīng)專家考證，認(rèn)為其可能為60多歲的雄性原齒象，屬晚期古生物化石，生存于距今約20萬年至10萬年前的中更新世晚期，代表了比南方象、非洲象等更為進(jìn)步的原齒象屬晚期的一個新種類，因此將其定名為“濰坊象”，這也是出土至今唯一一個以“濰坊”命名的古生物化石。

濰坊象的發(fā)現(xiàn)對于了解原齒象屬晚期類型的特征、分布和演化提供了新的實物資料，對于研究濰坊地區(qū)當(dāng)時溫暖濕潤、深林草原密布的生態(tài)環(huán)境也提供了直接佐證。

唐代大鐵佛，濰坊市博 “鎮(zhèn)館之寶”之一。

北宋神宗年間，蘇軾曾任密州太守，后來卸任之際，行至濰州，路遇風(fēng)雪，于是便留宿濰縣石佛寺過了一個除夕夜。當(dāng)年蘇東坡借宿的石佛寺就是今天濰縣人口中的南寺。

南寺是濰縣最早最大的佛教圣地，建造于宋真宗咸平二年（公元999年），明洪武十五年（1382年）開始設(shè)立僧會寺成為聚居僧眾的寺院，是一個香火重地。1591年，石佛寺寺僧覺清、正強(qiáng)見寺院頹舊，決意重修。在濰縣知縣張問達(dá)主持下，寺院不日便修葺一新。同時，將外地廢寺中一尊神秘的唐代大鐵佛遷入寺中，鐵佛的遷入使該寺名聲大振，進(jìn)香許愿者絡(luò)繹不絕，寺院由石佛寺改名鐵佛寺。當(dāng)年隨著鐵佛寺被毀，千年古剎化為煙云，直到 1978年工人在挖防空洞時，發(fā)現(xiàn)了深埋地下幾百年的大鐵佛，隨后鐵佛被運(yùn)至博物館保護(hù)起來。

這就是唐代大鐵佛，是濰坊市博物館鎮(zhèn)館之寶。它高達(dá)3米，重約5噸，是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)唐代鐵佛中年代最早、佛體最大的一尊。遠(yuǎn)看，高峻威嚴(yán)；近看，慈祥端坐，雙目微合，三重腮設(shè)計體現(xiàn)了唐代審美風(fēng)格。今天的鐵佛寺蕩然無存，唯有鐵佛吉星高懸、佛光普照，訴說著濰坊佛教的歷史興衰和前世今生。

寓意高潔的《嶠壁蘭圖》和《難得糊涂》碑。

鄭板橋曾任濰縣縣令數(shù)載，在這里留下許多傳世之作?！秿谔m圖》是鄭板橋存世作品中尺幅最大的，也是濰坊市博物館三大“鎮(zhèn)館之寶”之一。畫面的左上角是大面積的懸崖峭壁，于石縫間畫蘭草五叢，右下角畫散石一組，蘭花兩叢。整個畫面左高右低，上呼下應(yīng)。蘭花秀雅高潔，寥寥數(shù)筆便展現(xiàn)了其獨(dú)具的婀娜之美，懸崖峭壁更是樸茂凝重。畫中鄭板橋題詩：“嶠壁蘭垂萬箭多，山根壁蕊亦婀娜。天公雨露無私意，分別高低世為何”。鄭板橋用借物喻人的手法，借蘭花來比喻人世間的蕓蕓眾生—同樣是蘭花，同樣接受著大自然的陽光和雨露，難道還要有上下、高低和貴賤之分嗎？

正所謂書品、畫品出于人品，《嶠壁蘭圖》是鄭板橋詩書畫三絕的代表作，也是他一生的真實寫照。

“難得糊涂”是鄭板橋的傳世名言。鄭板橋?qū)戇@幅字的時間大約在1752年。那年，他59歲。據(jù)說，有一天鄭板橋?qū)３痰缴綎|萊州云峰山觀賞鄭文公碑，流連忘返，天黑后不得已借宿于山間茅屋中。屋主為一儒雅老翁，自命“糊涂老人”，出語不俗。他的室中陳列了一塊方桌般大小的硯臺，石質(zhì)細(xì)膩，鏤刻精良，鄭板橋十分嘆賞。老人請鄭板橋題字以便刻于硯背。板橋認(rèn)為老人必有來歷，便題寫了“難得糊涂”四字，用了“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”的方印。因硯臺地尚有許多空白，板橋說老先生應(yīng)該寫一段跋語。老人便寫了“得美石難，得頑石尤難，由美石而轉(zhuǎn)入頑石更難。美于中，頑于外，藏野人之廬，不入寶貴之門也?！彼昧艘粔K方印，印上的字是“院試第一，鄉(xiāng)試第二，殿試第三?！卑鍢蛞豢创篌@，知道老人是一位隱退的官員。有感于糊涂老人的命名，見硯背上還有空隙，便也補(bǔ)寫了一段話：“聰明難，糊涂尤難，由聰明而轉(zhuǎn)入糊涂更難。放一著，退一步，當(dāng)下安心，非圖后來福報也”。由此成為一時佳話。

濰坊有一位國寶級人物，他就是為海內(nèi)外金石學(xué)界推崇備至的清代金石學(xué)家陳介祺。濰坊市博物館與陳介祺相關(guān)的珍貴館藏，讓海內(nèi)外重新認(rèn)識濰坊這座城。

作為陳介祺家鄉(xiāng)和萬印樓的所在地，濰坊市博物館與陳介祺相關(guān)的館藏在國際上是獨(dú)一無二的。

2017年6月29日，由國家圖書館（國家典籍博物館）和濰坊市博物館聯(lián)合舉辦的《天將金石付斯人—清代收藏家金石學(xué)家陳介祺特展》在國家典籍博物館隆重開幕。200年后重回京都，陳介祺空前的鑒藏成就、卓越的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、獨(dú)具特色的“簠齋金石書體”和出神入化的傳拓藝術(shù)“驚艷”京城。

此次展覽精選濰坊市博物館藏品192件，分為“富藏精鑒、翰墨遺珍、宗仰海內(nèi)”三個單元。展品包括陳介祺舊藏拓本、各體書法、金石著作及陳氏家族相關(guān)文物。現(xiàn)場展出的毛公鼎拓本，為陳介祺監(jiān)拓的原器全形拓拓本。當(dāng)年陳介祺收藏毛公鼎后，恐因“懷璧”而招致災(zāi)禍，終其一生，秘不示人，僅請當(dāng)時傳拓高手陳畯?fù)亓耸喾荩ㄓ衅鲌D的拓本當(dāng)更少），除了自己用于考釋外，僅分贈其好友吳式芬、徐同柏兩人，其至交吳大澂也從未告知。存世的此種拓本屈指可數(shù)，此次屬首次公開展出。其它青銅器像噩侯馭方鼎、楚公鐘、秦詔量及漢器八種拓本，均精妙絕倫，彌足珍貴，兼具學(xué)術(shù)性和藝術(shù)性。

陳介祺收藏商周青銅器數(shù)百件、秦漢青銅器與銅權(quán)量詔版上百件、青銅戈矛弩機(jī)等兵器數(shù)十件，其中毛公鼎、噩侯馭方鼎、陳氏十鐘、兮甲盤、天亡簋、曾伯簠等堪稱國之重器、絕世瑰寶。毛公鼎因作器者為毛公而得名，銘文32行499字，是迄今發(fā)現(xiàn)的銘文最長的青銅重器，是研究西周晚期歷史的重要文物。被郭沫若譽(yù)為“抵得一篇《尚書》”；近代教育家、書法家李瑞清認(rèn)為“毛公鼎為周廟堂文字，其文則尚書也，學(xué)書不學(xué)毛公鼎，猶儒生不讀尚書也?！便懳膬?nèi)容為：周宣王為中興周室，策命叔父毛公為最高輔政大臣“冢宰”，要他忠心耿耿輔佐王室，并賜予大量物品，毛公特鑄鼎勒銘以紀(jì)事。清道光末年，毛公鼎出土于陜西岐山，咸豐二年由陳介祺收藏。陳介祺去世后，宣統(tǒng)二年由其孫陳陔售予直隸總督端方。后幾經(jīng)易手，現(xiàn)藏臺北故宮博物院，為鎮(zhèn)院之寶。

古璽印是陳介祺耗資最多、數(shù)量最大的藏品種類，總量達(dá)七千余方，歷史上私人藏家無出其右者。陳氏藏印不僅數(shù)量多，而且多為精品，名品數(shù)量也不在少數(shù)。在慎選慎收、去偽去近基礎(chǔ)上，精選戰(zhàn)國、秦漢和六朝璽印編纂了《簠齋印集》和《十鐘山房印舉》兩部印學(xué)專著?！妒娚椒坑∨e》除收陳氏自藏印外，還收錄了李璋煜、吳式芬藏印及鮑康、李佐賢各數(shù)印，共收印一萬余方，被譽(yù)為“印譜之冠、印學(xué)之宗”，是中國印學(xué)史上一部空前的巨著。孫慰祖先生贊嘆《十鐘山房印舉》“掀開了中國印譜編纂史的一頁全新篇章。它的藝術(shù)、學(xué)術(shù)價值以及歷史地位，仍然是前無古人的?！表n天衡先生認(rèn)為：“《十鐘山房印舉》是轟動印壇的壯舉，在九百年的印譜史上，至今它依然是空前的、無匹的……《印舉》是歷來篆刻家的必讀書，即使入門時沒有讀到，但只要想在印學(xué)上有所發(fā)展，就必須去讀，其意義十分重大?！?/p>

這次展出的是鈐印《十鐘山房印舉》壬申本，同時展出的還有鈐印孤本《簠齋輯漢印》和《簠齋先生手題古印》。

金石精拓始終是以傳古為己任的陳介祺孜孜以求的目標(biāo)。在遍觀金石名家拓墨、與傳拓高手反復(fù)切磋交流的基礎(chǔ)上，陳介祺不僅熟練掌握了烏金拓、蟬翼拓、朱砂拓、浮雕拓和全形拓技法，而且逐步探索出一套系統(tǒng)的金石傳拓理論體系和操作規(guī)范。陳氏將其傳拓經(jīng)驗和教拓記錄編為《傳古別錄》，這是我國首部傳拓專著，影響深遠(yuǎn)，直至今天仍被奉為圭臬。清代甘肅學(xué)政葉昌熾在其所著《語石》中說：“濰縣陳簠齋前輩拓法為古今第一。”

看過這次展出的《簠齋藏鐘拓本》《秦詔量瓦拓冊》《簠齋吉金冊》《彝齋手集古器銘》和前面提到的毛公鼎等巨幅拓本后，相信觀眾也會認(rèn)為葉昌熾所言，實非過譽(yù)。

2022年3月，濰坊市博物館用功八年的《陳介祺研究》學(xué)術(shù)著作順利出版，這是國家社科基金和“國家出版基金”雙基金項目，是迄今國內(nèi)陳介祺金石學(xué)研究的最高成果。

心懷對歷史的溫情與敬意，濰博人踔厲奮發(fā)，把濰博打造成一座優(yōu)秀的博物館，致敬這座城市。

博物館是一座城市前世今生的見證，連接歷史與當(dāng)下，是對歷史的回望，對未來的展望，見證城市的興衰變遷和發(fā)展壯大。近年來，濰博不斷提升服務(wù)質(zhì)量，提高服務(wù)水平，真正實現(xiàn)從“社會管理者”向“社會服務(wù)者”的角色轉(zhuǎn)換，以優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)贏得了百姓點贊，收獲了豐碩成果。

堅持強(qiáng)基固本，濰博藏品管理不斷提高。通過拓展捐贈渠道、建立藏品總賬、完善文物建檔，藏品管理水平不斷提高。全年通過社會征集、司法移交等方式，共征集包括陶器、書畫、古籍、革命文物等藏品329件/套（474件），進(jìn)一步豐富了館藏文物資源。在全省率先開展一普后建賬工作，抄錄完成《濰坊市博物館文物藏品總登記賬簿》，共計3套41冊，改變總賬和分類賬合二為一的局面，實現(xiàn)管文物與管總賬相分離，規(guī)范了藏品管理，填補(bǔ)我館文物管理空白，博物館保管工作走在全省前列。

規(guī)范管理，重啟藏品分類建檔工作。完成館藏碑帖拓本、古籍圖書、書法繪畫、檔案文書、織繡、瓷器等藏品分類工作，建立文物藏品分類賬簿，著手開展館藏991種6044冊古籍清點分類工作，按照先大類、再小類順序重新排架，將館藏古籍分為經(jīng)、史、子、集、叢5大類40小類，進(jìn)一步掌握了館藏古籍存藏情況，發(fā)現(xiàn)一批具有較高文獻(xiàn)價值古籍，建立了館藏古籍分類賬簿，為古籍查找、提取提供了便利，對館藏古籍的保護(hù)和利用具有重要意義，為今后開展學(xué)術(shù)研究奠定了基礎(chǔ)。

堅持聚力突破，考古保護(hù)成果豐碩。獲批成為全省首批十家考古調(diào)查勘探單位，先后參與了濰河流域昌邑段考古調(diào)查、博興龍華寺遺址、臨淄棕櫚城墓地、青州市東滴水張莊遺址、昌樂南申明亭墓地等5個考古調(diào)查與發(fā)掘項目，完成“濰坊市博物館藏濰縣書畫家作品保護(hù)修復(fù)項目”，共計修復(fù)44套（75件）書畫文物，鍛煉了考古和文物保護(hù)隊伍，提升了業(yè)務(wù)能力。2022年3月，山東省文化和旅游廳公布了“2021年度山東省革命文物保護(hù)利用典型案例名單”，濰坊市博物館《讓革命文物“立起來·活起來·傳下去”的紅色創(chuàng)新展覽實踐》榜上有名，成為全省八個革命文物保護(hù)利用典型案例之一被示范推廣，這是濰坊市博物館落實習(xí)近平總書記“讓文物活起來”的成功實踐，也是推動文物工作“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的生動體現(xiàn)。

2022年3月22日，山東省文化和旅游廳公布了第六屆全省博物館十大精品陳列展覽評選結(jié)果，濰坊市博物館“物華天寶——館藏文物精粹展”成功入選，榮獲了全省博物館十大精品陳列展覽“精品獎”。這是濰坊市直文旅系統(tǒng)單位首次獲此殊榮，在濰博發(fā)展史上尚屬首次，取得了歷史性突破。此外，還舉辦了“魯風(fēng)楚韻·黃岡邾州歷史文化展”、“全國篆刻藝術(shù)展”、“風(fēng)箏文化—醉美風(fēng)箏詩配畫展”、“盛世風(fēng)尚”——大唐金銀器珍寶展、“高小巖先生藝術(shù)作品展”等多個臨展，得到了國家文物局主要領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定，豐富了市民群眾文化生活。

按照科學(xué)保護(hù)、合理利用的原則，濰坊市博物館利用館藏文物資源，加大文創(chuàng)研發(fā)力度，推出一系列具有濃厚地域特色文創(chuàng)產(chǎn)品，獲得多次國家、省、市級文創(chuàng)大獎，把悠久燦爛的濰坊文化、齊魯文化推向了全國。如2021年6月，省文旅廳公布“慶祝建黨100周年100款紅色文創(chuàng)產(chǎn)品推薦名單”，濰博報送的“追光少年王大耳系列”原創(chuàng)動漫畫及系列衍生品、蛋雕“國歌”、核雕“百萬雄師過大江”等作品入選，入選數(shù)量居全省文旅系統(tǒng)首位；李瑜的“文房雅器”榮獲第二屆山東省文化和旅游商品創(chuàng)新設(shè)計大賽金獎；“板橋家”系列文創(chuàng)產(chǎn)品榮獲首屆全省公共文化機(jī)構(gòu)文創(chuàng)大賽優(yōu)秀獎；“追光少年王大耳”系列IP文創(chuàng)產(chǎn)品、濰坊民俗紋案杯墊分別榮獲第三屆山東省文化和旅游商品創(chuàng)新設(shè)計大賽銅獎和優(yōu)秀獎。2022年9月份，濰坊市博物館在全省第四屆“泰山設(shè)計杯”手造創(chuàng)新設(shè)計大賽斬獲多個獎項，共報送參賽作品34件，上報數(shù)量在全省文旅系統(tǒng)各單位位居第一。參賽作品《孔融讓梨》面塑系列在上萬件作品中脫穎而出，榮獲手造產(chǎn)品設(shè)計類“優(yōu)秀獎”；《洪福齊天燕布包》《濰縣十二景篆刻印組》，面塑《關(guān)公》《眾志成城》《穆桂英掛帥》《金色的魚鉤》等作品分別榮獲手造產(chǎn)品設(shè)計類、手造創(chuàng)新制造類、手造家居設(shè)計類“入圍獎”。濰坊市博物館也憑借優(yōu)秀成績榮獲“優(yōu)秀組織獎”。

活化利用，助力膠東一體化建設(shè)。濰坊市博物館通過整理外借藏品文物，加強(qiáng)了館際之間的交流合作。2022年1月份，精選了8套9件館藏精品，積極參與膠東五市博物館聯(lián)袂推出的《虎虎生威：壬寅生肖賀歲膠東五市聯(lián)展》，該展覽春節(jié)期間在青島市博物館展出，共計展出瓷器虎、書畫虎、青銅虎等60余件/套展品。2022年5月份，參與膠東五市博物館聯(lián)合舉辦的《膠東抗戰(zhàn)：紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)85周年展》，與青島博物館簽訂借展合同，參展館藏革命文物7件。

學(xué)術(shù)研究，是博物館實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的根本基石。濰坊市博物館始終把學(xué)術(shù)研究工作作為全館核心業(yè)務(wù)重點開展，通過搭建學(xué)術(shù)交流平臺、舉辦重量級學(xué)術(shù)會議、編輯出版圖錄專著、推進(jìn)課題研究、實施優(yōu)秀成果評選等活動，有效推進(jìn)了全館學(xué)術(shù)研究工作的創(chuàng)新開展，為各項業(yè)務(wù)工作的縱深突破筑牢了根基，涵養(yǎng)了源頭活水。

牽頭成立山東博物館學(xué)會文保專業(yè)委員會、山東博物館學(xué)會文創(chuàng)專業(yè)委員會、膠東五市博物館聯(lián)盟、濰坊博物館學(xué)會、濰坊博物館聯(lián)盟等，并積極加入了中國博協(xié)（理事單位）、山東省博物館學(xué)會（副理事長單位）、黃河流域博物館聯(lián)盟等。舉辦了20余場次國家、省、市級以上專業(yè)學(xué)術(shù)會議，如“首屆博物館館長論壇”“青銅器、金文與齊魯文化學(xué)術(shù)研討會”“山東省博物館學(xué)會文物保護(hù)技術(shù)專業(yè)委員會成立大會”，國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者齊聚濰坊，成為了全省乃至全國矚目的焦點，極大推進(jìn)了全館學(xué)術(shù)高地的打造。

全館先后編輯出版了《金石千秋——紀(jì)念陳介祺誕辰二百周年藏品選》《濰坊市博物館選粹（綜合卷）》《土與火的藝術(shù)——瓷器珍品》《濰坊文化遺產(chǎn)（物質(zhì)文化遺產(chǎn)卷）》《濰水吉金》《濰水文化研究：濰坊古國》《濰水文化研究：濰水文化概論》《濰水文化研究：濰坊金石學(xué)》《陳介祺研究》等圖錄、專著10余部，深度拓展了全館的學(xué)術(shù)影響力。其中，《陳介祺研究》一書是迄今所見在中國金石學(xué)發(fā)展史研究中，對陳介祺典型個案研究最為前沿和全面的階段性成果。此研究成果在填補(bǔ)陳介祺研究空白的同時，對中國金石學(xué)尤其是清代發(fā)展史研究也是一次大推動。

先后組織完成國家社科基金項目、出版基金項目、省社科聯(lián)人文課題、省藝術(shù)科學(xué)重點課題、市社科聯(lián)課題等近30項。近年來，全館共計發(fā)布各類學(xué)術(shù)論文600余篇，先后榮獲獲山東省錢幣學(xué)會最高學(xué)術(shù)獎第四屆“魯泉獎”、省考古學(xué)第三十一次優(yōu)秀成果一等獎、省第十九屆博物館學(xué)一等獎、濰坊市優(yōu)秀歷史文化成果評選一等獎等多個專業(yè)獎項。

2022年“國際博物館日”，在濰坊主會場“博物館之城”建設(shè)啟動儀式同期啟動，現(xiàn)場發(fā)布了《“博物館之城”建設(shè)濰坊宣言》，“山東大學(xué)歷史文化學(xué)院博士后科研工作室”、“山東省博物館學(xué)會文創(chuàng)產(chǎn)品專業(yè)委員會”正式成立。濰博聯(lián)合各縣市區(qū)博物館，正式成立濰坊市博物館聯(lián)盟，著力打造全市博物館交流合作平臺，建設(shè)富有特色的濰坊市博物館體系，積極助力濰坊博物館之城建設(shè)。

每一座城市都有著自身特有的發(fā)展軌跡，博物館承載著一個城市的歷史文化底蘊(yùn)。濰坊市博物館是濰坊歷史文化的集聚地，千百年發(fā)展過程中遺留下的無數(shù)精神文明成果和物質(zhì)文明成果在這里存留、匯聚、展示、宣傳，成為展現(xiàn)濰坊城市歷史文化的載體。我們將凝心聚力把它打造成濰坊城市“精神的家園、文化的綠洲、知識的殿堂、城市的客廳、文明的窗口”。（圖片由濰坊市博物館提供）

Established on September 16， 1962， Weifang Museum has a history of 60 years. In 1962， Weifang Museum was officially opened to the public in Shihuyuan and has become a deep memory of a generation ever since then. In 1995， the new Weifang Museum was reopened to the public in the busy downtown， starting a new stage in its history of development.

A city museum is not an ordinary institution， but a non-ignorable place representing the charm of the local history and culture. It brings to people not only the collections and exhibitions of material culture， but also the gatherings of the citys spirit and culture， thus reflecting the intangible spiritual and cultural heritages of a region and a city. There are tens of thousands of city museums in China， but Weifang Museum， one of the best among the only 130 state-level first-class museums， has its unique distinction and glory.