在我國近千年的年畫發(fā)展歷程中，產(chǎn)生了一南一北兩個最具代表性的年畫產(chǎn)地，并稱為“南桃北柳”，前者指蘇州桃花塢，后者即天津楊柳青。

名為《同慶豐年》的年畫，是清晚期楊柳青著名年畫畫師高桐軒的代表作。作品落款“甲辰仲秋，撫華秋岳筆意於雪鴻山館西窗下”，意即高氏于清光緒三十年（1904年）仲月，取法清代揚(yáng)州畫派代表人物華喦（字秋岳）之筆意創(chuàng)作而成。而該作品中的題詩“年谷豐穰萬寶成，筑場納稼積如京?；厮纪诱捌讶眨嗌傩燎诟斜渡眲t是出自清康熙三十五年《御制耕織圖》（又名《佩文齋耕織圖》）。

古代中國以農(nóng)為本，“耕織圖”是為勸課農(nóng)桑，采用圖配詩的形式記錄耕作與蠶織的系列圖譜，原為南宋樓璹首創(chuàng)，得到帝王推崇，從而建立起“耕織圖”的基本圖式，后世又出現(xiàn)若干摹本。及至清代，由于統(tǒng)治者對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視，耕織圖的發(fā)展達(dá)到高峰，出現(xiàn)了多種御制版本，其中以清康熙版《御制耕織圖》影響最大。該版本由宮廷畫師焦秉貞奉詔而作，焦氏參用西洋焦點透視法，以宋本為藍(lán)本，重新繪制46幅圖，其中耕圖和織圖各23幅，畫中風(fēng)俗易為清代。康熙帝親自作序并為每幅圖制七言詩一首，這幅《同慶豐年》中的題詩就出自康熙為耕圖第十六圖“登場”所作詩句，其中“望杏瞻蒲”出自南北朝時期徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲勸穡?！敝复杭究吹叫踊ㄩ_放便要開始耕田播種，夏季菖蒲開花則要及時收割莊稼，意即要按時令勸勉耕種。

耕織圖最典型的就是“男十忙”和“女十忙”兩種圖式。前者表現(xiàn)男性從耕地、播種到收割、打場的田間勞作過程，后者則刻畫女性彈花、捻線、紡紗、織布的手工紡織流程。這類作品形象地反映了在自給自足的農(nóng)業(yè)社會中所形成的自然生產(chǎn)秩序及“男耕女織”的社會分工，其圖式所構(gòu)成的和諧生產(chǎn)畫面，亦是符合民眾需求的理想化社會秩序范本。（摘自《北京日報》劉瑩/文）