程鳳菊 張京釗

盡管我國沂蒙文化不斷促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，但是在沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中仍然受到不同程度的阻礙，因此本文基于出現(xiàn)的問題進(jìn)行詳細(xì)闡述，并且提供促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的有效措施，以此來保障沂蒙文化能夠深入到建設(shè)過程中去。沂蒙農(nóng)村建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，不僅為了當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)發(fā)展，也是為了人民群眾的幸福生活，更是為了將社會資源和力量進(jìn)行整合。改革開放以后，在黨和政府的帶領(lǐng)下，實現(xiàn)黨員及村干部共同幫助群眾的工作思路，加強了他們思想道德意識的提高，讓他們能夠明白集體的重要性，使沂蒙文化真正促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)。

沂蒙文化的解釋

經(jīng)過這么多年的研究與總結(jié)，對于沂蒙文化的內(nèi)涵初步形成了兩種解讀：第一種就是國家必須加大對黨員干部群眾的關(guān)心與幫助，第二種則是具有不服輸?shù)木?。在沂蒙文化中，對于國家的熱愛是沂蒙文化的中心，體現(xiàn)了沂蒙人民的愛國精神。他們能夠深刻感受到中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心，奉獻(xiàn)是沂蒙文化的具體表現(xiàn)，能夠表現(xiàn)出沂蒙人民的心胸開闊和顧全大局，能夠用沂蒙精神和沂蒙文化感染沂蒙人民，從而更好地開展沂蒙鄉(xiāng)村建設(shè)活動，社會主義建設(shè)和發(fā)展能夠得到永續(xù)傳承，更是將改革開放偉大創(chuàng)舉發(fā)揚光大，體現(xiàn)了以人民為中心的思想，與時俱進(jìn)，不斷發(fā)展，促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的有效施展。

沂蒙文化的內(nèi)涵

沂蒙自然文化。沂蒙山風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，自然文化底蘊深厚，有著獨一無二的風(fēng)景。對山水進(jìn)行改造，使山河更加亮麗，能夠為沂蒙地區(qū)帶來獨特的自然文化。

沂蒙歷史文化。對于沂蒙山來說，它的文化歷史足夠長久，也是我國抗戰(zhàn)時候的重要戰(zhàn)略基地，在這個地方出現(xiàn)了很多英雄，涌現(xiàn)了許多杰出人物，足以見得沂蒙山地區(qū)人杰地靈，他們都看到了沂蒙山的變化，明白了沂蒙文化的獨有特色，形成了屬于自己的寶貴精神財富，為后人留下了沂蒙歷史文化遺產(chǎn)。

沂蒙民間文化。在沂蒙山區(qū)，民間文化的作用很大，在抗日戰(zhàn)爭時期，各個英雄先輩在艱苦的環(huán)境中生存，不斷進(jìn)行開拓，為后輩提供了開明的盛世，改善了較為惡劣的生存環(huán)境，加強了他們的優(yōu)秀品格，提高了生存能力，為本地區(qū)提供了清新脫俗的環(huán)境，具有較長的歷史，以此反映出沂蒙人民的智慧和文化。

沂蒙革命文化。對于沂蒙地區(qū)來說，有很多革命先輩在這個地方都留下了自己的足跡，也為這片熱土奉獻(xiàn)了自己寶貴的生命，記載了每一次戰(zhàn)爭的勝利成果，因此具有革命學(xué)習(xí)的價值。

沂蒙地區(qū)有著其他文化地區(qū)不曾擁有的知識儲備量，它不僅僅有地理位置優(yōu)勢，而且還有各種政策的保護(hù)，因為沂蒙地區(qū)是我國抗戰(zhàn)重要基地，所以就有了較為強大的區(qū)位優(yōu)勢，為我國紅色教育基地提供了良好的保障。這里風(fēng)景宜人，沂蒙山綿延數(shù)千里，使沂蒙地區(qū)成為名副其實的水城，它作為老革命基地，根據(jù)國家的相關(guān)政策規(guī)定能夠享受國家的財政經(jīng)濟(jì)政策補貼和扶持，在國家的幫助下建好本地區(qū)的紅色農(nóng)村，弘揚沂蒙文化的獨特之處，加強革命精神的宣傳，更加積極主動地尋求政府幫助。

沂蒙文化在沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題

一些地方出現(xiàn)了基層干部貪污的情況，存在著官僚主義，這些問題嚴(yán)重影響沂蒙鄉(xiāng)村建設(shè)活動，政治觀念淡薄，存在著較大的主觀主義思想，無法促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)活動有效實施。

沂蒙地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，不能適應(yīng)沂蒙文化的長久發(fā)展，經(jīng)濟(jì)落后影響沂蒙文化在農(nóng)村建設(shè)中傳播，村民不能擴(kuò)展自己的思維，無法理解傳統(tǒng)的沂蒙文化對他們身心健康的影響，使沂蒙紅色文化發(fā)展受到阻礙。

沂蒙文化宣傳較為困難，因為宣傳沂蒙文化的地區(qū)都是著名的老革命地域，長期以來，因為他們生活在這一片紅色基地，他們自身往往側(cè)重于各種經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對于自己過往的歷史宣傳過于簡單，使文化特色與美麗的自然風(fēng)光不相吻合，缺乏宣傳力度。

沂蒙農(nóng)村建設(shè)紅色旅游發(fā)展體制不夠靈活，大部分紅色旅游管理者還停留在最為原始的階段，在建設(shè)過程中，各級主管部門缺乏動力和創(chuàng)造性，在景區(qū)開發(fā)建設(shè)上都是以政府投入為主，他們的能力較為單一，投資規(guī)模較小，無法與當(dāng)下蓬勃發(fā)展的多元化旅游模式相適應(yīng)，無法形成良好的市場機(jī)制。

缺乏政府的大力支持，在沂蒙文化農(nóng)村建設(shè)過程中，總是會存在著資金短缺的情況，因為他們自己的資源調(diào)整力度不夠，使得他們即使擁有紅色的旅游資源，也只能開發(fā)一些較小的旅游景點，且每一個景點之間缺乏一定聯(lián)系，導(dǎo)致各個地區(qū)發(fā)展不平衡，無法形成強大的品牌效應(yīng)，產(chǎn)品組合類型較少，對于沂蒙農(nóng)村建設(shè)來說沒有足夠的吸引力，也發(fā)揮不了當(dāng)?shù)氐穆糜蝺?yōu)勢，沒有強大的地方特色效應(yīng)，無法與現(xiàn)如今的旅游資源相抗衡。

精品與形象有所欠缺，使他們的旅游品牌開發(fā)力度不大，無法對群眾產(chǎn)生重要的影響，并且他們的景點較為單一，沒有突出強大的紅色旅游資源，更沒有突出其特點，因此導(dǎo)致來參觀的游客較少，無法保證沂蒙地區(qū)農(nóng)村建設(shè)活動的有力開展，即使有的地區(qū)擁有景區(qū)，但是對于景區(qū)缺乏有效維護(hù)，展示形式也比較落后，不能形成合適的旅游大環(huán)境，空間和規(guī)模較小，資源過于分散，缺乏保護(hù)，還可能因為這些景區(qū)屬于不同的單位管理，所以不能進(jìn)行統(tǒng)一的管理，無法使沂蒙農(nóng)村建設(shè)有效實施。

很多村民缺乏沂蒙文化意識，他們不能明白沂蒙文化對于農(nóng)村建設(shè)發(fā)展的需要和重要性，對沂蒙文化存在著輕視現(xiàn)象，不能了解先輩們的奉獻(xiàn)精神，不能充分了解當(dāng)時的抗戰(zhàn)環(huán)境和背景，因此無法使沂蒙文化促進(jìn)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，阻礙了村民思想的進(jìn)步，抑制了思想的飛躍。

沂蒙文化促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的方法

在沂蒙地區(qū)必須加大宣傳，給游客們營造舒適的環(huán)境，從而促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)發(fā)展?？梢栽谒麄兊穆糜尉W(wǎng)站開設(shè)各種旅游專欄，為他們提供大力的資源宣傳，給他們足夠合適的推廣平臺，結(jié)合各種大型的促銷活動，對沂蒙農(nóng)村建設(shè)加大捆綁式營銷，結(jié)合各種重大的紀(jì)念日，做好宣傳工作，并且不斷宣傳展示這里的抗日戰(zhàn)爭基地，突出沂蒙地區(qū)的重要地位，使后輩們更加尊重抗戰(zhàn)英雄，促進(jìn)宣傳能夠更進(jìn)一步，使得沂蒙農(nóng)村建設(shè)更有效果。

必須加大沂蒙農(nóng)村建設(shè)，加大信息技術(shù)的應(yīng)用。有效的紅色資源可以開展周邊旅游的延伸產(chǎn)品，促進(jìn)一條龍服務(wù)產(chǎn)生，建造屬于沂蒙農(nóng)村的特色旅游精品，完善各種項目建設(shè)，積極爭取這些旅游景點列入國家級項目中去，從而打造屬于沂蒙地區(qū)農(nóng)村獨一無二的旅游項目。

沂蒙農(nóng)村建設(shè)要結(jié)合現(xiàn)有的紅色資源，對資源能夠做到充分運用，做好各種整體建設(shè)規(guī)劃，從而積極主動地與其他周圍的市區(qū)進(jìn)行聯(lián)合，積極發(fā)展與其他省市的聯(lián)系，做到跨省市的以紅色生態(tài)觀光為主的鄉(xiāng)村建設(shè)，用自己的沂蒙文化來感染人民群眾，以此來提高沂蒙農(nóng)村建設(shè)的水平。

必須推動農(nóng)村建設(shè)改革，培養(yǎng)高素質(zhì)的村民。要加大當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村建設(shè)活動，要求各級政府把教育工作作為沂蒙地區(qū)的重要任務(wù)之一，通過提高他們的知識水平，促進(jìn)他們開展思政教育活動，完善沂蒙文化農(nóng)村建設(shè)活動。

國家必須大力支持沂蒙農(nóng)村建設(shè)生態(tài)環(huán)境工作，要成立全國紅色旅游工作領(lǐng)導(dǎo)小組，將沂蒙地區(qū)的農(nóng)村建設(shè)推向一個新的階段，使沂蒙紅色資源能夠與自然資源聯(lián)合開發(fā)，為加強沂蒙文化提供難得的機(jī)遇，推動黨員干部努力學(xué)習(xí)，增加實踐經(jīng)驗，加強黨員教育工作，讓旅游業(yè)成為沂蒙農(nóng)村建設(shè)資金的重要來源。

國家要大力投入和保障紅色資源的發(fā)展，國家和社會必須投入一定的資金，對紅色旅游和沂蒙農(nóng)村建設(shè)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)行支持，可以讓沂蒙地區(qū)的鄉(xiāng)村與銀行簽訂協(xié)議，將獲取投資的資金運用到紅色旅游事業(yè)上來，積極鼓勵農(nóng)民進(jìn)行旅游業(yè)發(fā)展，樹立打造沂蒙紅色旅游故鄉(xiāng)的目標(biāo)，并且不定期地舉辦紅色文化節(jié)目，從而促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。

要按標(biāo)準(zhǔn)對農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行改造提升，按照總體規(guī)劃，國家大力支持與投入，實行跨市縣的統(tǒng)一的開放式管理，打造紅色旅游觀光基地，使沂蒙農(nóng)村建設(shè)與特色文化生態(tài)度假村緊密聯(lián)系，充分打造沂蒙紅色鄉(xiāng)村旅游項目，在愛國主義教育基地保護(hù)的基礎(chǔ)上，不斷加大設(shè)施投入力度，完善對游客的服務(wù)質(zhì)量，可以開發(fā)文旅紀(jì)念產(chǎn)品，提高旅游地的品牌價值。

打造區(qū)域的旅游聯(lián)盟。如果想要促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)更加完善，必須積極開展與其他城市的聯(lián)合活動，形成具有競爭力的紅色旅游資源文化，從而實現(xiàn)區(qū)域聯(lián)合，優(yōu)勢互補，積極與其他紅色旅游資源地區(qū)進(jìn)行聯(lián)合，陸續(xù)與各大重點城市建立聯(lián)誼機(jī)制，共同探討農(nóng)村建設(shè)發(fā)展，拓展沂蒙農(nóng)村建設(shè)旅游業(yè)發(fā)展的空間與前景，加強本地區(qū)的旅游資源，拉近合作距離，從而提高紅色旅游的價值，吸引大量的游客。

可以適當(dāng)改善沂蒙農(nóng)村建設(shè)中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這對沂蒙農(nóng)村的改建有著巨大的促進(jìn)作用，為更多的應(yīng)屆畢業(yè)生提供更好的就業(yè)機(jī)會，讓沂蒙人民能夠獲得較大的經(jīng)濟(jì)收益，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，使他們能夠集體致富，也能促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。因為很多沂蒙地區(qū)都是依托豐富的紅色資源，大力開展各種農(nóng)副產(chǎn)品加工活動，要促進(jìn)農(nóng)家樂形式不斷地深化，讓它成為當(dāng)?shù)氐囊粋€新亮點，促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)良好發(fā)展，帶動更多的村民勤勞致富。

沂蒙地區(qū)是我國的老革命根據(jù)地，存在的時間較長，是我國不可替代的沂蒙文化地區(qū)，他們的遺址依然完整保留，是華東方面老革命根據(jù)地中心，有著大量的紅色資源。作為沂蒙地區(qū)，必須抓住這個機(jī)遇，不斷對沂蒙農(nóng)村建設(shè)進(jìn)行完善與發(fā)展，使其能夠具有沂蒙文化的承載力，能夠獲取得天獨厚的發(fā)展優(yōu)勢。在進(jìn)行沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中，不毀壞紅色基地的遺址和相關(guān)背景，對紅色基地進(jìn)行保護(hù)，也能夠促進(jìn)沂蒙農(nóng)村建設(shè)的開展，使沂蒙地區(qū)農(nóng)村建設(shè)有著良好的發(fā)展前景。

開展獨具特色的炒雞產(chǎn)業(yè)。因為沂蒙農(nóng)村建設(shè)是對農(nóng)村進(jìn)行升級與改革，因此可以發(fā)展當(dāng)?shù)氐某措u產(chǎn)業(yè)。當(dāng)進(jìn)入一個村落時，可以看到很多農(nóng)民在制作山雞，形成獨特的互聯(lián)網(wǎng)出售商品模式;也可以在學(xué)習(xí)外地炒雞技術(shù)的基礎(chǔ)上，增強本地區(qū)獨特的炒雞口感;還可以培養(yǎng)更多的養(yǎng)雞人才，為當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)儲備人才，讓更多的人愿意參與到沂蒙農(nóng)村建設(shè)中來，讓他們能夠在山上養(yǎng)雞，形成完美的產(chǎn)業(yè)鏈模式，拓展線上線下炒雞銷售，提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益。隨著旅游業(yè)市場的擴(kuò)大，可以使游客在游玩的同時能夠購買當(dāng)?shù)氐纳诫u，為鄉(xiāng)村振興作貢獻(xiàn)，促進(jìn)沂蒙地區(qū)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展。

綜上所述，在沂蒙農(nóng)村建設(shè)過程中，只有不斷加大沂蒙文化宣傳，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展，讓紅色旅游業(yè)和炒雞電商化能夠更高效率地進(jìn)行升級，使村民集體收益提高，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和蓬勃發(fā)展，營造和諧的農(nóng)村生活環(huán)境。另外，保護(hù)我國獨有的紅色資源，為年輕人提供豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓他們能夠深入了解先輩們的厚重革命文化，讓他們能夠回歸到鄉(xiāng)村建設(shè)中去，從而幫助沂蒙地區(qū)農(nóng)村發(fā)展經(jīng)濟(jì)，讓大家一起走向共同富裕。（課題項目1：山東省傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展專項課題《新時代背景下沂蒙文化助推沂蒙農(nóng)村建設(shè)研究》，項目編號：L2021C10290221;課題項目2：青島黃海學(xué)院人文社科重點項目《鄉(xiāng)村振興背景下山東沂蒙山區(qū)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)影響因素分析與提升路徑研究》，項目編號：2020RW01。作者單位：程鳳菊，青島黃海學(xué)院;張京釗，山東省地質(zhì)測繪院）