【烏克蘭】鮑里斯·赫爾松斯基

逝去的歲月就像被廢棄的房子

逝去的歲月就像被廢棄的房子，

只有回憶偶爾在里面徘徊，

因?yàn)轶@恐和厭惡而進(jìn)入或者躲避——

一片衰敗的景象，塵土，破損的窗戶，

舊照片被扔散在地板上……

說實(shí)在的，這還有什么可以期待的呢？

懲 罰

所有的動(dòng)物都曾經(jīng)是人，但他們

犯下了罪孽——因自己的過錯(cuò)。

上帝給所有人送去了一場(chǎng)世界性的洪水，

諾亞用方舟將以往的人們成對(duì)兒帶走。

他們中每個(gè)人都邪惡、放蕩和虛偽，

忤逆和罪衍從來不會(huì)向善。

他們所有人都有過失，都犯下了罪孽，

上帝和圣彼得對(duì)此一清二楚。

他們每個(gè)人因罪孽而引發(fā)變異，

有的變作耕牛犁地，有的變作馭馬承受鞭笞。

而那些罪孽最為深重的人，

上帝給出的懲罰是讓他們繼續(xù)為人。

人的目標(biāo)不是成為櫥窗里的人體模型

人的目標(biāo)不是成為櫥窗里的人體模型，

不是用一雙塑料眼睛觀察自己的兄弟，

人的目標(biāo)是躺進(jìn)地下猶如蓋上了羽絨被，

用燈泡和蠟燭去把夢(mèng)幻照亮

因?yàn)閻塾c死的本能到處出雙入對(duì)

櫥窗的四角燃燒著不滅的火焰

多層的身體不過是一具容器

抵御南方潮濕冬天的嚴(yán)寒

我們所有人都不再有媽媽來叮囑

我們所有人的孩子都為罪孽接受懲罰

而我要?jiǎng)谧饕簧职植辉俸纫坏尉?/p>

所有人都絕頂聰明說著聰明話

我本人第一次進(jìn)入高等學(xué)府

扎著圍裙學(xué)習(xí)非常出色

整個(gè)一生都在縫紉最終縫補(bǔ)完成

而在廚房里掛著弱視眼不見的大蒜

但無論大蒜還是揉皺的干花都無濟(jì)于事

即便是去往被稱作療養(yǎng)勝地的雅爾塔

即便是煤氣灶即便是古老的小餐柜

即便是有趣的雜志歷史的馱運(yùn)隊(duì)

最好任何一類的孩子都不要生養(yǎng)

青年時(shí)代茍延的生命便已經(jīng)奄奄一息

還有摩西和他的碑銘也是如此

嚴(yán)厲的但丁和憂郁的果戈理大片的死魂靈

出去散會(huì)兒步吧只是別四處張望

你可能無處可返房子毀棄城市已經(jīng)更名

人的目標(biāo)不是成為櫥窗里的人體模型

秋天每夜變得更冷寒意滲入骨髓

城市的風(fēng)景由密集的建筑組成

城市的風(fēng)景由密集的建筑組成

時(shí)而是宮殿圓柱時(shí)而是城墻的犬牙

報(bào)章充滿謊言但那是多么純潔的謊言啊

市場(chǎng)排成一長(zhǎng)列可滿是肉案子

因?yàn)闆]有人吃鮮魚和蔬菜

除非在黑暗的森林因散步增加食欲

這里的人孑然一身有點(diǎn)像杵錘

在銅臼里搗了又搗猶如在鳥巢

每個(gè)人堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)不去

理會(huì)這些直接間接還是平坦的事物

是否違反故土所有習(xí)慣性的公理

森林里所有的林妖河底所有的美人魚

在孩提的黑暗中游蕩的所有怪物

圍著搖籃把自己蜷縮成一團(tuán)

孩子進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)恐懼在他體內(nèi)發(fā)作

如同一只甲蟲被塞進(jìn)了火柴盒

不要哭泣，反正沒人能聽到你的哭聲

不要哭泣，反正沒人能聽到你的哭聲，

窗外的路燈點(diǎn)亮著，但它隨即也熄滅了。

哦，不論你是冷漠還是熱烈！

但你是冷熱參半的。瞧哪，圣靈正在離開你。

你將看到盲人看得更清楚的東西，

聽到那些失聰者聽得更清晰的東西。

但此刻，一個(gè)身著白衣的醫(yī)生對(duì)你俯身說道：

“我什么都做不了啦。趕緊，你數(shù)到二吧！”

最好在異國(guó)他鄉(xiāng)老去

最好在異國(guó)他鄉(xiāng)老去——不向任何人抱怨

任何事，這里既沒有死尸，也沒有靈魂

讓你賒欠了什么。舊賬嗎？我們

已扔棄，扔在了祖國(guó)，可以緩慢地生活，

忘卻、混淆日期，某個(gè)瑣事，

在黎明像一條魚浮出黑黢黢的忘川。

你瞧一下，是否會(huì)害怕我的生活

發(fā)生了什么？或者這是另外一個(gè)什么人

將腦袋縮進(jìn)肩膀，吸著保加利亞的紙煙，

拎著一個(gè)半升的杯子站在地下啤酒館旁邊，

吹一下泡沫，泡沫就飛向高處，

春天的十七個(gè)瞬間，瞬間，請(qǐng)停留一下。

瞬間已凝固，仿佛夏花園里的

一尊雕塑，三個(gè)美女，或者城市花園的

獅子，說來慚愧，城里有樂隊(duì)瀆神地

走調(diào)演奏，那里有小狗在草叢

嗅聞某種無法消除的自殺的氣息，

但可惜的是——并沒有這樣的氣息。

異鄉(xiāng)是另外的事，另外的無事，它總是

有助于長(zhǎng)壽，以及鳥群中的孤獨(dú)，

水庫上的倒影，無論你翻動(dòng)多少頁，

都不能在報(bào)紙上讀到審判大廳的采訪新聞，

我重復(fù)一遍——無人，無物，連空氣都不是你的，

衰老在你白發(fā)頭顱之上織就了一張蛛網(wǎng)。

上蒼！你將光明從黑暗中剝離

上蒼！你將光明從黑暗中剝離絕不是為了

讓我們相互推搡再?gòu)墓饷鬟M(jìn)入迷霧，

你的形象也絕不是為了提供我們?nèi)ョ栉邸?/p>

你的善意絕不是讓我們屈服于邪惡。

你讓我們成為生活的工具，絕不是為了

讓我們將自己的親友變成一堆尸體。

愿你的光明照亮黑暗中的人們，

黑暗決不能吞沒光明，那絕非你的愿望。

你害怕踩在冰上以免滑倒

你害怕踩在冰上以免滑倒，

你不敢照鏡子怕看見衰老、胡碴與禿頂，

但只要你還能蔑視錯(cuò)誤的權(quán)力，

你——就還活著。

死亡天使頌

1

莫洛赫[1]不過是一部電影，阿茲拉伊爾

撲閃黑色翅膀，給你蓋上白色殮衣，

放進(jìn)棺木，用松軟的泥土覆蓋。

登天的梯子陡險(xiǎn)并且失去了扶欄。

你顫抖著攀爬吧，抓緊，別墜落！

死亡天使又在下面張開了大嘴。

地獄是第二次死亡，仿佛高墻背后

在正方形地塊上少了一個(gè)。

2

死亡天使吝于言辭，做事卻果斷，

除了基督?jīng)]有人能與之爭(zhēng)辯。

黑色的羽毛永遠(yuǎn)適合那張面孔。

但繩索在盤繞，帕爾卡編織著細(xì)線，

纏成一個(gè)線團(tuán)，生命的時(shí)間運(yùn)行，

按照時(shí)刻表，如同一串德國(guó)軍列：

每位乘客身上都有一顆六角形的星星。

3

不對(duì)，生命并非連續(xù)的。在它身上

有停頓，還有空格。但愿心臟

跳動(dòng)得更加均勻，在密實(shí)的生命直線上

走動(dòng)著恐怖天使和一個(gè)可笑的人。

天使愈是恐怖，兩足的智障就愈發(fā)可笑，

亞當(dāng)式的敗類。上帝揍了他——但沒把他揍扁。

這余孽就活了下來，直到黑色羽毛覆蓋的

翅膀不再撲動(dòng)，像人們常說的——自作自受。

4

每個(gè)樹蔭都有帽子，每個(gè)姐妹都戴著耳環(huán)：

年輕純潔的姑娘，年邁駝背的老婆子。

哪里有豐宴，哪里就是墳?zāi)?，假設(shè)墳?zāi)故欠忾]的，

你瞧——桌布已鋪上，蓋住了餐桌。

刀叉擺在碟子旁邊，伏特加倒進(jìn)了酒杯。

每個(gè)活人都在喘氣，饑渴難耐。

如果有沒喘氣的——就是他自己的錯(cuò)：

看來，他在這個(gè)世界，這塵世已活得太久。

5

這是死亡天使頌，不是“其上”，而是“其下”。

這是死亡天使頌，無數(shù)頌歌中的一首。

不，不是獻(xiàn)殷勤，而是——預(yù)測(cè)。

掛鐘嘀嗒作響。紅線向前伸展，

大地結(jié)起冰層，我們不想到那里去。

烏鴉們成群飛翔，而在黑色的鳥群中，

那個(gè)千面的黑天使因此就不太引人注目。

注釋：

[1] 猶太教和伊斯蘭教中的狂魔，一說為火神。

鮑里斯·赫爾松斯基（Boris Hersonsky 1950—），烏克蘭詩人、翻譯家和散文家，出生于敖德薩一個(gè)醫(yī)學(xué)世家。中學(xué)畢業(yè)后，開始學(xué)醫(yī)，曾長(zhǎng)期擔(dān)任精神科的臨床醫(yī)生。1996年起，供職于敖德薩大學(xué)臨床心理學(xué)教研室。

1960年代末，赫爾松斯基開始發(fā)表作品，第一本詩集《八開本》出版于1993年;此后，陸續(xù)出版有《籬笆之外》《大理石葉子》《畫一個(gè)人吧》《已逝時(shí)間的動(dòng)詞》等十多本詩集;曾獲得沃洛申國(guó)際詩歌獎(jiǎng)、布羅茨基基金會(huì)獎(jiǎng)、奧地利文學(xué)特別獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng);作品被翻譯成十多種語種。

赫爾松斯基在寫作中非常注重形式的探索，同時(shí)認(rèn)為詩人應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)，絕不能只生活在象牙塔中，而應(yīng)該對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活和事件作出即時(shí)的反應(yīng)。由此，我們可以從他的詩歌中看到當(dāng)代烏克蘭某些冷峻的現(xiàn)實(shí)。此外，赫爾松斯基的詩歌個(gè)性之形成與其心理學(xué)專業(yè)出身密切相關(guān)。在他的心目中，心理治療、精神病學(xué)和文學(xué)是自己生活中的兩條平行線，就像體操運(yùn)動(dòng)中的雙杠，需要相互支撐。心理醫(yī)生的職業(yè)為寫作確立了某種特殊的優(yōu)勢(shì)，幫助他深入了解人們的心理結(jié)構(gòu)和情感世界，尤其對(duì)某種病態(tài)的意外具有更深刻的洞察。他的詩歌沉著、冷靜，帶有很強(qiáng)的理性特征，用詞簡(jiǎn)潔、精辟和準(zhǔn)確，鏡像地反映著自然和人、人與人之間那種微妙的關(guān)系。猶太人的身份使他對(duì)宗教表現(xiàn)出特殊的關(guān)注，在作品中不斷出現(xiàn)對(duì)希伯來神話和所羅門的詩篇的戲仿式襲用。赫爾松斯基主要用俄語寫作，被認(rèn)為是“俄語詩歌發(fā)展過程中的核心人物之一”“烏克蘭最出色的俄語詩人”。