戴先任

近日，山東一父親起訴兒子索要“帶孫費(fèi)”。起初，父親老魏念及兒子和兒媳在外奔波，帶兩個(gè)孩子不容易，就主動(dòng)將大孫子帶在身邊撫養(yǎng)。兒子曾寫協(xié)議，承諾每月支付撫養(yǎng)費(fèi)3 0 0元，但現(xiàn)在協(xié)議卻成了“空頭支票”。老魏多次與兒子溝通此事，但兒子總是以各種理由搪塞過去。老魏一怒之下，將兒子起訴到法院，要求其支付欠付的“帶孫費(fèi)”兩萬余元。最終，法院判決兒子應(yīng)支付父親“帶孫費(fèi)”兩萬余元。

根據(jù)《婚姻法》第二十一條規(guī)定：“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)；父母不履行撫養(yǎng)義務(wù)時(shí)，未成年的或不能獨(dú)立生活的子女，有要求父母付給撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利?！痹谶@起案件中，老人子女不履行自身對(duì)子女的撫養(yǎng)義務(wù)，將責(zé)任推給了年邁的父母，也不支付給老人事先承諾的“帶孫費(fèi)”，于情于理于法都不通。

這樣的情況其實(shí)較常見，現(xiàn)在很多老年人把子女帶大，又幫子女帶孫子、外孫。要看到，現(xiàn)在不少初為父母的年輕人生活壓力大，工作繁忙，老人幫助子女帶娃，也是有利于“家庭利益最大化”的理性選擇。但一些年輕人并不懂得孝順老人，不僅沒盡到贍養(yǎng)父母的義務(wù)，也沒盡到對(duì)孩子的撫養(yǎng)義務(wù)，將孩子推給自己父母撫養(yǎng)，甚至理直氣壯地認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情。要想到，帶小孩并不是一件簡(jiǎn)單和輕松的事，甚至很辛苦，很多老人或許并無能力與精力去帶好孫輩。

關(guān)鍵更在于，父母才有對(duì)子女進(jìn)行撫養(yǎng)教育的義務(wù)，爺爺奶奶、外公外婆都沒有法定撫養(yǎng)教育義務(wù)。雖然現(xiàn)在爺爺奶奶、外公外婆帶孫子很常見，可是父母推脫自身責(zé)任讓爺爺奶奶帶孫子，并不支付必要的“帶孫費(fèi)”，不僅有違法律，而且也是雙重的責(zé)任失守。一者，對(duì)自己父母是不孝，父母養(yǎng)大自己，現(xiàn)在已是老年人，他們應(yīng)該頤養(yǎng)天年，當(dāng)然，很多老人覺得含飴弄孫也是享受，他們自己想帶孫子，想看到孫子長(zhǎng)大，但這應(yīng)該建立在自愿的基礎(chǔ)上，如果老人不想帶孫子，就不能強(qiáng)行讓他們帶，老人給自己帶孩子，還要給老人支付一定的“帶孫費(fèi)”；二者，對(duì)子女是不負(fù)責(zé)任，將自身的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁出去，這也是對(duì)自己子女沒有盡到撫養(yǎng)的義務(wù)，是極不負(fù)責(zé)的做法。

對(duì)于這些同時(shí)丟棄了為人子女及為人父母責(zé)任的人，不僅要讓他們支付“帶孫費(fèi)”，還要對(duì)他們予以道德譴責(zé)，更要督促他們負(fù)起自身應(yīng)盡的責(zé)任：贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)子女。如果爺爺奶奶不是想要“帶孫費(fèi)”，而確實(shí)年老體衰，帶不了孫子，或自己不想帶孫子，那就更不能強(qiáng)人所難。當(dāng)然，在生活壓力大、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，很多年輕人要在外打拼，給孩子“掙奶粉錢”，但這不是推卸撫養(yǎng)子女責(zé)任的借口。子女要體諒父母的難處，更有責(zé)任與義務(wù)仰事父母，俯育子女。

“帶孫費(fèi)”之爭(zhēng)，背后暴露出來的是責(zé)任問題。要加強(qiáng)普法宣傳，讓年輕父母、老人子女認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任，也讓更多老人懂得維護(hù)自身合法權(quán)利。老人與成年子女之間、父母與未成年人子女之間，各有不同的權(quán)利與義務(wù)，要能厘清相互之間的關(guān)系，明晰法律邊界、權(quán)責(zé)邊界，所有家庭成員的合法權(quán)利及家庭之愛，也才能得到更好保障。