宋亞蕾

國家對于學(xué)生的教育越來越重視，對于學(xué)生的要求也就變得越來越高。在初中階段開設(shè)道德與法治課程，能夠幫助學(xué)生在初中階段就對國家相關(guān)的法律知識(shí)有一定的學(xué)習(xí)和積累，是學(xué)生未來成長發(fā)展的一個(gè)重要前提。

隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的思想道德水平也在不斷提高，為了全方位地培養(yǎng)人才，教育領(lǐng)域的變革也一直在進(jìn)行，為了使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠深入人心，為學(xué)生開展道德與法治課已經(jīng)是初中階段學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要任務(wù)之一。為了能夠培養(yǎng)學(xué)生好的思想品德，我們把道德與法治教育和生活進(jìn)行了融合教學(xué)。生活化教學(xué)這種方式最主要的目的就是將課堂與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行聯(lián)系，讓課本中的知識(shí)能夠真正地運(yùn)用在實(shí)際生活環(huán)境當(dāng)中，從而加強(qiáng)學(xué)生的意識(shí)。與實(shí)際生活聯(lián)系的教學(xué)對于學(xué)生來說，有助于增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，強(qiáng)化他們對于專業(yè)知識(shí)的記憶與理解能力，同時(shí)也能幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)生活。道德與法治課中開展生活化教學(xué)的方式能夠提升學(xué)生的自我意識(shí)和生命安全意識(shí)，能夠讓學(xué)生懂得社會(huì)和諧發(fā)展的重要性，從而讓學(xué)生能夠形成一個(gè)積極向上的、健康成長的思想態(tài)度。

一、初中道德與法治課教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教育觀念和教學(xué)方法比較落后

雖然我們的教育改革在不斷地進(jìn)行，但人們的思想觀念短時(shí)間內(nèi)是無法徹底轉(zhuǎn)變的，書本上的知識(shí)布局可以更新，而老師已經(jīng)習(xí)慣了的教學(xué)方法很難改變。經(jīng)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，雖然新的教學(xué)方針已經(jīng)實(shí)施了很久，但是很多老師在課堂教學(xué)中還在使用之前老舊的教學(xué)方法，在過去的十幾年、二十幾年的教學(xué)生涯里，他們慣用的那套教學(xué)方法已經(jīng)根深蒂固，即使學(xué)校呼吁著教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新、要改革，但是對于這些老教師來說是很難改變的。這種傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方法，對于現(xiàn)如今的素質(zhì)教育來說，是存在一定的阻礙作用的，尤其不利于道德與法治這門課程的開展，因?yàn)檫@門課程是需要聯(lián)系生活實(shí)際的，而且要做到與時(shí)俱進(jìn)，如果老師只是一味地去按照課本上的內(nèi)容去教學(xué)，把課本上的知識(shí)點(diǎn)原封不動(dòng)地教給學(xué)生，就會(huì)造成學(xué)生與整個(gè)社會(huì)脫節(jié)，這樣對于學(xué)生來說，即使是掌握了課本當(dāng)中的知識(shí)，也不會(huì)在社會(huì)生活中去應(yīng)用。

多年來，我們對于學(xué)生的考核方法都只是通過試卷答題的方式進(jìn)行，考試成績的高低就代表了一個(gè)學(xué)生掌握知識(shí)的程度；對于學(xué)校來說，他們也是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來進(jìn)行選擇的。只有考出高分才能夠去好的學(xué)校，其實(shí)這種方法對于學(xué)生來說是非常不公平的，成績的高低并不能作為判定一個(gè)人能力大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)，綜合素質(zhì)能力才是最重要的，這種單憑成績?nèi)タ疾閷W(xué)生，非常不利于學(xué)生的綜合化發(fā)展，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，會(huì)扼殺學(xué)生對于學(xué)習(xí)的樂趣。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性普遍不高

對于大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在語文、數(shù)學(xué)、英語這三門課程上面，而對于道德與法治這門課程，只要在考前花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間去背一下書本上的知識(shí)點(diǎn)，就可以順利地通過考試，他們完全忽視了這門課程對他們?nèi)松l(fā)展的重要性，也忽視了這門課程開展的真正意義。道德與法治課是為學(xué)生造就一個(gè)良好三觀和形成正確是非觀的一個(gè)重要途徑，而且這門課程的學(xué)習(xí)成效也并不應(yīng)該去單一地通過試卷考試來評判。很多學(xué)校雖然都開設(shè)了這門課，但并不是很重視，一周可能也只安排一到二節(jié)的課，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生和老師都認(rèn)為這門課并不是那么重要。大多數(shù)老師在講課的時(shí)候也都只是為了完成學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)，簡單大概地講解一些課本上的知識(shí)，完全不會(huì)運(yùn)用到生活化的教學(xué)方法，這樣就會(huì)使學(xué)生降低對于這門課的學(xué)習(xí)積極性，主觀地認(rèn)為這門課并不重要，從而在課堂上不認(rèn)真聽講，而是去干別的事情，或者是開小差睡覺。對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣是非常重要的，如果沒有了學(xué)習(xí)興趣，那么在上課的時(shí)候是很難集中注意力的，沒有興趣，學(xué)習(xí)的效果自然會(huì)降低。

二、初中道德與法治課程開設(shè)的重要意義

道德與法治離不開我們生活，道德離不開我們自身的素質(zhì)，法治離不開我們的社會(huì)生活，所以這門學(xué)科本身就與生活存在著莫大的關(guān)系，我們采用生活化的教學(xué)方式，更能夠強(qiáng)化學(xué)習(xí)與生活二者間的關(guān)系，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率，從而提升自身的道德素質(zhì)和法律知識(shí)。在教學(xué)當(dāng)中學(xué)生是主體，學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的一系列教學(xué)活動(dòng)，都應(yīng)該以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。生活化教學(xué)顧名思義就是在實(shí)際生活當(dāng)中去探索知識(shí)，從生活當(dāng)中去獲取學(xué)習(xí)的靈感，讓課本當(dāng)中的知識(shí)變得更加活靈活現(xiàn)。要想讓學(xué)生能夠?qū)旧系闹R(shí)與生活中的知識(shí)順利地結(jié)合起來，老師就應(yīng)該要多去觀察學(xué)生，去了解學(xué)生，用生活化的教學(xué)方法去幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中遇到的問題。生活化的教學(xué)方法可以將原本單調(diào)的課堂變得生動(dòng)有趣，以此來提升學(xué)生對于這門課程的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)效率。所有的知識(shí)并不是固定不變的，它隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步而不斷創(chuàng)新，所以任課老師也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷地更新自己的知識(shí)體系。生活化教學(xué)這個(gè)方法不僅有利于學(xué)生掌握專業(yè)化知識(shí)，同時(shí)也有利于老師提高自己的教學(xué)水平。

（一）發(fā)揮德育功能

現(xiàn)如今，隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各行各業(yè)對于人才的需求程度也越來越大，同時(shí)對于人才的要求也越來越高，不僅僅要能夠掌握專業(yè)技術(shù)而且還要求擁有良好的個(gè)人素質(zhì)以及思想道德。教育的首要目的就是要立德樹人，使每一位學(xué)生都能夠擁有良好的個(gè)人品德。初中生由于年紀(jì)比較小、心智發(fā)展還未成熟，特別容易受到外界因素的影響，現(xiàn)如今隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)達(dá)，越來越多的網(wǎng)絡(luò)媒體信息鋪天蓋地涌來，而這個(gè)年齡階段的學(xué)生，缺乏對于正確事物的辨別能力，他們通過互聯(lián)網(wǎng)會(huì)很容易接觸到一些不好的、負(fù)面的事情，從而影響到學(xué)生的思想健康發(fā)展，所以老師就應(yīng)該承擔(dān)起正面引導(dǎo)學(xué)生道德教育的任務(wù)。初中道德與法治課堂開展的目的就是為了落實(shí)思想教育的方針，在教育過程當(dāng)中，與實(shí)際生活相結(jié)合，讓學(xué)生在不脫離生活的情況下，學(xué)習(xí)正確的思想，從而得到全方位的發(fā)展。道德與法治課的開展有利于提升學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)水平，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，能夠在德育教育方面給予重要支撐。

（二）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力

想要提升學(xué)生在素質(zhì)教育方面的效果，就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和自身實(shí)踐的能力，因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)的一切知識(shí)都是立足于生活，實(shí)踐于生活，應(yīng)用于生活的。其實(shí)無論哪個(gè)學(xué)科的開展都離不開生活實(shí)踐，道德與法治和生活的聯(lián)系更為密切，同時(shí)也服務(wù)于我們的生活。個(gè)人道德素質(zhì)體現(xiàn)在方方面面，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中還是在工作當(dāng)中都很重要，是評判一個(gè)人好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，而法治對于我們每個(gè)人來說也同樣重要，因?yàn)槲覀兲幱谝粋€(gè)法治社會(huì)，我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守國家的法律。學(xué)生從小就應(yīng)該接受道德與法治的教育，只有立足于當(dāng)下，立足于生活，才能夠真正地去感受課本當(dāng)中的知識(shí)。初中道德與法治課堂融入生活化的教學(xué)手段，有助于提升學(xué)生對于生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)能力，并且在遇到問題的時(shí)候，學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去探索解決，而不是一味地去尋求別人的幫助。

（三）有利于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)

我們從小學(xué)到初中到高中再到大學(xué)所學(xué)習(xí)的一切知識(shí)，都是為我們以后走上社會(huì)而服務(wù)的，教育的目的就是為了培養(yǎng)人怎樣才能夠在社會(huì)中生存。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的一切知識(shí)最終都將應(yīng)用于生活，所以在開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，就應(yīng)該從實(shí)際生活出發(fā)，讓教學(xué)回歸于我們的生活，這樣才能夠更好地幫助學(xué)生全方位地發(fā)展，更好地立足于整個(gè)社會(huì)。初中階段的學(xué)生年齡都比較小，他們判斷是非的能力還很弱，在過去，傳統(tǒng)的教學(xué)方法中永遠(yuǎn)都是老師講學(xué)生聽，老師講什么學(xué)生就學(xué)什么，學(xué)生從來不會(huì)去推翻老師教學(xué)的結(jié)論，這種教學(xué)方法培養(yǎng)出來的學(xué)生思維比較單一且性格比較死板，毫無創(chuàng)新能力，所以我們要進(jìn)行教學(xué)改革，對原有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，老師的教學(xué)是為了學(xué)生服務(wù)的，學(xué)生要提高自己的思想意識(shí)以及創(chuàng)造力、動(dòng)手能力，最大程度地調(diào)動(dòng)自身的主觀能動(dòng)性，教師在課堂中也要注意教育與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，這樣才可以讓學(xué)生成為一個(gè)更符合社會(huì)需求的人才。

三、初中課堂道德與法治生活化教學(xué)方法的應(yīng)用

（一）結(jié)合生活實(shí)例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

無論是哪個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，都離不開學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣。為了能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，任課老師應(yīng)該在講課的時(shí)候采用靈活有趣的教學(xué)方法，而不是一味死板地教學(xué)，讓學(xué)生在一開始就失去了學(xué)習(xí)的興趣。在每一堂課的開課之前，經(jīng)過十分鐘的休息，學(xué)生正處于一個(gè)經(jīng)過調(diào)整的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這時(shí)候，老師就應(yīng)該做到點(diǎn)燃課堂學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于道德與法治課程來說，如果一開始就講解教材上的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感覺太枯燥乏味，從而降低學(xué)習(xí)的興趣，這就要求老師在開課的時(shí)候不要先講課本上的知識(shí)點(diǎn)，而是先引用一個(gè)生活案例，慢慢地將學(xué)生帶入到這堂課的核心內(nèi)容教學(xué)當(dāng)中，從案例入手能夠在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）建立趣味學(xué)習(xí)課堂，縮短學(xué)生與學(xué)科之間的距離

初中階段的學(xué)生的自控能力比較差，他們還是處于一個(gè)比較貪玩的年齡段，尤其是對于男生來講，他們比較好動(dòng)，很難靜下心來坐在教室里安心學(xué)習(xí)，在上課的時(shí)候注意力沒有辦法長時(shí)間集中，老走神，這就大大降低了課堂的學(xué)習(xí)效率，而且一旦落下某一知識(shí)點(diǎn)的講解，跟不上老師講解的內(nèi)容時(shí)，就更加不想聽課，這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)進(jìn)入了想聽也聽不懂的狀態(tài)，從而更不愛聽課，進(jìn)入一個(gè)惡性循環(huán)。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師可以在課堂上使用趣味課堂教學(xué)法，讓學(xué)生參與到教學(xué)過程當(dāng)中。道德與法治原本來自生活，學(xué)習(xí)的時(shí)候就應(yīng)該回歸到生活當(dāng)中，例如，老師可以組織一個(gè)課前三分鐘的活動(dòng)：讓學(xué)生收集一個(gè)關(guān)于道德與法治內(nèi)容的小案例、小故事或者是學(xué)習(xí)資料等，在正式開課前三分鐘的時(shí)間里，請學(xué)生到講臺(tái)上和大家分享自己收集到的資料。這種教學(xué)方法可以使學(xué)生集中注意力的時(shí)間變長，同時(shí)，因自身在課前有收集資料的經(jīng)歷，也會(huì)加深對于這門課的理解能力，縮短了學(xué)生和這門學(xué)科之間的距離。

（三）開展戶外活動(dòng)，完善學(xué)生學(xué)習(xí)效果

道德與法治這門課開展的最好方法就是生活實(shí)踐，在學(xué)習(xí)過課本上的專業(yè)知識(shí)之后，老師可以抽時(shí)間組織學(xué)生走出校門去參加社會(huì)實(shí)踐，如去敬老院看望老人、幫助清潔阿姨打掃馬路、在紅綠燈處勸導(dǎo)行人遵守交通規(guī)則、救助小動(dòng)物等，這種社會(huì)實(shí)踐類的學(xué)習(xí)方法有助于學(xué)生加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的效果，而且研究表明，社會(huì)實(shí)踐會(huì)比死記硬背課本上的知識(shí)效果要更好，親身體驗(yàn)要比任何一種教學(xué)方法都印象深刻。