趙醒 黃世智

校園戲劇是一種世界性現(xiàn)象，但在一些相對落后國家的戲劇藝術(shù)中則占據(jù)更重要的社會地位。在中國，校園戲劇不僅是現(xiàn)代戲劇的源頭之一，也是當(dāng)今戲劇生態(tài)中的重要一元。校園戲劇主要是指以在校學(xué)生為主要成員的戲劇社團開展的戲劇演出活動及具體作品。它首先是一種藝術(shù)創(chuàng)作，但其創(chuàng)作主體和觀眾群體主要是在校學(xué)生，也因此被看成是一種藝術(shù)教育。五四時期中國曾經(jīng)出現(xiàn)過一次校園戲劇的發(fā)展高潮。21世紀(jì)以來，為了促進(jìn)校園戲劇的發(fā)展，北京市戲劇家協(xié)會開始舉辦每年一屆的金刺猬大學(xué)生戲劇節(jié)。此后，全國許多省市都開始舉辦校園戲劇節(jié)。陜西省校園藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)）創(chuàng)辦于2007年，至今已有16年的歷史。每一屆校園藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)）的舉辦都是陜西省校園戲劇的一場盛會，2021年，陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)再次展示了陜西學(xué)子的藝術(shù)風(fēng)采。

一.陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)的概況

2021年10月13日，由陜西省教育廳、陜西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、陜西省戲劇家協(xié)會和共青團陜西省委共同主辦的陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)在西安外事學(xué)院雨花廳開幕，12月底結(jié)束。在持續(xù)兩個多月的演出活動中，共有20多所學(xué)校選送了50多個劇目參展、參賽。最后，評委們評出西安音樂學(xué)院實驗劇團的《戰(zhàn)火青春》（編?。核挝膽?、馮勇、張凌，導(dǎo)演：俸俊喜、王小生，地點：西安音樂學(xué)院歌舞劇廳）等5個劇目為優(yōu)秀劇目獎，西外話劇社的《活法》（編?。撼谭椤⒗钜环?，導(dǎo)演：程烽，地點：西安外國語大學(xué)實驗劇場）等9個劇目為劇目獎，西安歐亞學(xué)院EU劇社的《共產(chǎn)黨宣言》（編?。禾茥潯⑵堰d，導(dǎo)演：翟璐、劉璐，地點：西安歐亞學(xué)院體育館）和榆林職院劇社的《探谷》為優(yōu)秀演出獎。

在藝術(shù)節(jié)的舉辦過程中，陜西省的疫情越來越嚴(yán)重，評委們無法到演出現(xiàn)場看戲。西安外事學(xué)院春秋戲劇社演出了三部多幕劇《西行·初心》（編?。宏愱?、吳紅，導(dǎo)演：陳陽、吳紅、王浩遠(yuǎn)，時間：10月13日，地點：西安外事學(xué)院雨花廳）、《舞臺The stage》（時間：10月14日，地點：西安外事學(xué)院雨花廳）和《小院往事》（時間：10月14日，地點：西安外事學(xué)院雨花廳），但評委只看了《西行·初心》。西北大學(xué)小黑劇社演出《你好瘋子》（編?。吼垥灾?，導(dǎo)演：白宇昕、張一諾，時間：11月29日，地點：西北大學(xué)郭超人報告廳）、《紅旗賦》（編?。河趬衄帲瑫r間：11月30日，地點：西北大學(xué)郭超人報告廳），陜師大劇團演出《生命樹》（編?。厚R聰敏，導(dǎo)演：汪辰輝、馬恒怡、韋悅，時間：11月30日，地點：陜西師范大學(xué)新勇學(xué)生活動中心）時，評委們無法到劇場看戲。雖然大部分學(xué)校又把演出劇目制作成視頻送給評委會，但這種演出與傳播方式又不適合戲劇藝術(shù)。因此，我們將陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)上演出的劇目分為參展劇目和參賽劇目兩類。小黑劇社的《你好瘋子》《紅旗賦》和陜師大劇團的《生命樹》等沒有錄制視頻的劇目為參展劇目，青年劇社的《風(fēng)吹嗩吶槍聲響》（編?。簵顕[鋒，導(dǎo)演：楊嘯鋒，地點：銅川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生活動中心）、咸陽師院劇社的《國茯》（編?。憾孪椤钣?、毛龍燦，導(dǎo)演：楊勇、趙敏晶、童瀟，時間：11月24日，地點：咸陽師范學(xué)院藝術(shù)演播廳）等既有劇場演出，也制作了視頻的劇目為參賽劇目。

陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)的參展、參賽作品中，還有一些小品和情景劇。如西安外事學(xué)院選送的《來電顯示》《秦嶺最美商洛》《瘋狂的馬內(nèi)》《甜蜜蜜》和《我們的家》，陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院選送的《焦裕祿》《逆行的你不孤單》和《英雄兒女》，寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院選送的《覺醒》等。小品和情景劇本質(zhì)上不屬于戲劇藝術(shù)范疇，我們關(guān)于陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)的觀點和看法與這些作品關(guān)系不大。

在參加這一屆藝術(shù)節(jié)的校園戲劇社團中，由于組織管理不規(guī)范或所在學(xué)校的行政干預(yù)，一些演出團體沒有名稱或名稱不合適。針對這種現(xiàn)象，我們在文中按照戲劇界的慣例，以學(xué)校簡稱加“劇社”作為劇社名稱。雖然這些參展、參賽劇目參差不齊、優(yōu)缺點共存，但也集中體現(xiàn)了陜西校園戲劇近幾年的創(chuàng)作實績，反映了陜西校園戲劇在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些不足以及面臨的困境。

二.陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)的特征

1.歷史與現(xiàn)實的交響：用舞臺表現(xiàn)民族精神。當(dāng)今的中國正處在民族主義高漲的浪潮之中，而2021年又恰逢中國共產(chǎn)黨建黨一百周年。因此，本屆校園藝術(shù)節(jié)大部分展演劇目的內(nèi)容都蘊含著民族精神，表現(xiàn)出愛國主義思想。

西安外事學(xué)院春秋戲劇社演出的話劇《西行·初心》講述了張騫為貫徹漢武帝聯(lián)合大月氏抗擊匈奴的戰(zhàn)略意圖，不畏艱難，為報效祖國而出使西域的故事。張騫出使西域不僅開拓了舉世聞名的“絲綢之路”，他所展現(xiàn)出的敢于冒險、不畏艱難、不怕吃苦、百折不撓，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神和不辱使命的民族氣節(jié)，以及誠實、厚道、正義、求實的作風(fēng)也被后世稱為“張騫精神”。因此，張騫出使西域的故事一直都是中華民族文化藝術(shù)與和平友好精神的象征。春秋戲劇社的《西行·初心》在傳播西安的歷史文化和中華歷史文化的同時，也喚起了觀眾的民族自豪感和文化自信心，體現(xiàn)出陜西校園戲劇對中華民族精神的積極表達(dá)，這背后折射出的正是當(dāng)代青年學(xué)生的愛國主義精神與時代主題的共鳴。

咸陽師院劇社的話劇《國茯》的內(nèi)容中也蘊含著中華民族精神。該劇以紅軍長征、抗戰(zhàn)爆發(fā)為歷史背景，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)茯茶的生產(chǎn)和銷售，講述了涇陽兩代茯茶人的家國情懷故事，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在人民群眾中巨大的感召力，以及涇陽茯茶人堅守正義、追求光明的高尚情操，團結(jié)奮進(jìn)、勇于開拓的精神品質(zhì)，襟懷坦蕩、樂于奉獻(xiàn)的共同性格，勾勒了涇陽茯茶的發(fā)展脈絡(luò)和“國茯”的歷史地位。與《西行·初心》相比，《國茯》的故事距今天時間更近，其思想主題的表達(dá)也更加直白，主要是借茶文化表達(dá)了對愛國主義精神的贊揚與歌頌。西安音樂學(xué)院實驗劇團演出的音樂劇《戰(zhàn)火青春》講述了一群年輕人在抗日戰(zhàn)爭時期，懷著對理想信仰的追求和成長進(jìn)步的渴望，在經(jīng)過特殊條件下的淬煉和考驗后，最終奔赴延安投身革命的故事。該劇配樂和歌詞貼近群眾，劇情布局緊湊，情緒渲染自如，在短短一個半小時的舞臺呈現(xiàn)中釋放出了巨大的能量，受到年輕人的喜愛，也形象地闡釋了中華民族精神組成部分之一的“延安精神”。

2.技術(shù)進(jìn)步與藝術(shù)磨練：舞臺藝術(shù)總體上比較成熟。在本屆校園藝術(shù)節(jié)中，舞臺藝術(shù)方面總體上比往屆有很大進(jìn)步，也體現(xiàn)出陜西校園戲劇的舞臺藝術(shù)在不斷積淀中已經(jīng)走向成熟并趕上東部校園戲劇的水平。

在這一屆藝術(shù)節(jié)的劇目中，春秋戲劇社的《西行·初心》是其中舞臺藝術(shù)水平最高的。作為一個以歷史故事為題材的話劇，舞臺藝術(shù)對該劇的呈現(xiàn)至關(guān)重要?！段餍小こ跣摹诽攸c之一是戲中的音樂和舞蹈較多。在音樂與舞蹈完美融合的氣氛中，演員們通過對肢體動作的細(xì)致把握和對臺詞的生動表達(dá)演繹出角色的心理活動，向觀眾展示了張騫敢于冒險、不畏艱難、不怕吃苦、百折不撓，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的精神和不辱使命的民族氣節(jié)。當(dāng)演員說出“屬國歸何晚，樓蘭斬未還。煙塵獨長望，衰颯正催顏”短短幾句臺詞時，張騫與自己的隊伍在途中經(jīng)歷的身在他鄉(xiāng)的漂泊感和依舊要忍辱負(fù)重完成任務(wù)的使命感就被充分表現(xiàn)出來?！段餍小こ跣摹返姆?、化、道也展現(xiàn)出極高的專業(yè)水平。主角張騫從長安到達(dá)西域時演員的服裝風(fēng)格不斷變化。劇中平民、士兵和貴族階層也通過不同的服裝、妝容樣式和道具直觀展現(xiàn)出來。這種真實細(xì)致的舞臺美術(shù)可以使舞臺上的人物更加立體、戲劇情節(jié)更加生動。“無論采取什么方法，舞美設(shè)計必須在質(zhì)感、色調(diào)、手法、布局上有統(tǒng)一的風(fēng)格?！盵1]《西行·初心》基本上達(dá)到了這個要求。該劇是歷史劇，劇中不僅人物眾多而且民族不同，舞臺美術(shù)要形成統(tǒng)一的風(fēng)格十分困難。但該劇巧妙地運用燈光與音樂，使其與布景和服裝相呼應(yīng)，并帶給觀眾不同的心理暗示。在幾段西域舞蹈表演過程中，扮演舞姬的演員身著白色為主色，紅色為裝飾的舞裙，一旁扮演的胡人的演員身著褐色獸皮和深藍(lán)色褲子，舞臺背后懸掛的是以白色為底色印有藍(lán)色和紅色圖案的背景布。而此時恰好有三排紫色頂光照亮整個舞臺，觀眾在視覺上真切地感受到了獨特的西域風(fēng)情。

在舞臺藝術(shù)上，和《西行·初心》同樣具有較高水平的是西安外國語大學(xué)選送的話劇《活法》。作為一部大型原創(chuàng)話劇，演員使用關(guān)中方言臺詞是本劇舞臺藝術(shù)上的最獨特之處，也是其一大亮點。方言臺詞不僅讓《活法》中的角色貼合生活，也讓人物形象和舞臺環(huán)境達(dá)到了統(tǒng)一和諧的效果。該劇的配樂多以華陰老腔、陜西板鼓為主要基調(diào)，不僅進(jìn)一步呼應(yīng)了關(guān)中文化的思想內(nèi)容，也讓該劇整體上更加和諧統(tǒng)一。咸陽師院劇社演出《國茯》在舞臺藝術(shù)方面也值得肯定。該劇通過巧妙地運用服、化、道和布景使舞臺在視覺上達(dá)到了和諧統(tǒng)一的效果。小黑劇社的《你好瘋子》是這次藝術(shù)節(jié)參展劇目中難得的喜劇。劇中演員們的臺詞銜接自然，感情充沛有力，動作、舞蹈和歌曲表現(xiàn)力強，音效、追光、定光與演員們的表演配合得也很好。作為一部喜劇，《你好瘋子》帶給觀眾的不僅有笑聲，還有淚水、感動和思考。這是一般喜劇小品和情景喜劇無法比擬的。

3.“紅色”成為主色調(diào)：宣傳目的壓倒審美作用。這一屆藝術(shù)節(jié)上演出劇目思想內(nèi)容的主色調(diào)可以用“紅色”來概括。

西安歐亞學(xué)院EU劇社演出的話劇《共產(chǎn)黨宣言》中的主人公是共產(chǎn)黨員林雨霏。當(dāng)她懷揣一本《共產(chǎn)黨宣言》在街頭躲避敵人追捕時，被進(jìn)步青年鄺梅搭救并帶回家中。然而，讓林雨霏意料不到的是，她竟然回到了自己和前夫鄺兆年曾經(jīng)的家，與前夫鄺兆年和親生兒子鄺為相遇。于是，一個理智與情感交鋒的一波三折的故事由此展開。戲中，鄺兆年與鄺為都有著救國的理想。鄺兆年是個成功的商人，經(jīng)營著祖上留下的絲綢生意，希望實業(yè)救國。而鄺為是個正直的軍人，希望在國民黨的軍隊里實現(xiàn)自己革命救國的理想。但是，以警察局處長沈卓為代表的陰險、自私、虛偽、貪婪的反動派，將父子倆的救國理想擊得粉碎。最終，鄺兆年放火與沈卓一起連同自家的百年老屋同歸于盡。而鄺為在母親的感召與教誨下，找到了真正值得自己去為之奮斗的革命信仰，懷揣母親留下的那本《共產(chǎn)黨宣言》走上了革命道路。

陜師大劇團的話劇《生命樹》以詩一般的語言，表達(dá)了堅定的共產(chǎn)主義信仰。1935年，關(guān)中一個普通的會剪花花的農(nóng)村婦女桃兒沖破封建家庭走向革命，實現(xiàn)了自己的人生價值。另一位女性藝術(shù)家郁參加革命，被叛徒出賣，最后在獄中犧牲。而女大學(xué)生木棉是一個被現(xiàn)代社會高速度生活節(jié)奏所裹挾的一個人物形象。她困惑迷茫，尋找不到自己的信仰，在與桃兒和郁跨時空相遇之后，發(fā)現(xiàn)了自己的人生價值，選擇去特教學(xué)校從教。三個主要人物是用一顆生命樹作為意象貫穿起來的。雖然生命樹的內(nèi)部已經(jīng)中空了，但有了信仰的澆灌，它們頑強地向下扎著根，向上開著花，成長為微塵里的一棵生命樹。

小黑劇社的《紅旗賦》融合了“繡紅旗”的故事和五星紅旗的設(shè)計經(jīng)過，別出心裁地讓江姐與國旗的設(shè)計者曾聯(lián)松跨時空對話，從不同角度講述國旗的故事，意在啟示新時代青年銘記先輩們的遺志、延續(xù)革命的火種，高舉黨的旗幟、激揚青春的力量。青年劇社的話劇《風(fēng)吹嗩吶槍聲響》以上世紀(jì)二、三十年代陜甘邊照金玉門川地區(qū)民眾的現(xiàn)實生活為背景，通過眾多人物形象的塑造，生動的反映了土地革命時期，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人民群眾反抗階級壓迫，尋求光明的悲壯故事?！讹L(fēng)吹嗩吶槍聲響》原名《紅嗩吶》，其內(nèi)容名副其實是“紅色”的。有位觀眾看后評論說，“作為一部校園戲劇，《風(fēng)吹嗩吶槍聲響》在情節(jié)結(jié)構(gòu)、戲劇沖突、服裝化妝和演員表演等方面都堪稱優(yōu)秀。但戲中人物關(guān)系和布景燈光讓觀眾覺得虛假，有的人物性格的發(fā)展變化也不合邏輯?！盵2]這不僅是《風(fēng)吹嗩吶槍聲響》的特點，也是大部分主流戲劇的共同特點。

4.絢麗的貧乏：科技和金錢對舞臺美術(shù)的滲透。自從上個世紀(jì)90年代以來，隨著科技的發(fā)展和數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的進(jìn)步，許多舞臺美術(shù)設(shè)計者都使用電子屏幕和多媒體等設(shè)備、手段，想賦予舞臺視覺藝術(shù)體系新的生命力。這種風(fēng)氣也影響了陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)，在這一屆藝術(shù)節(jié)上，大部分劇目都使用了LED屏幕、動畫投影等高科技手段?！稇?zhàn)火青春》的布景全由電子屏幕組成。劇中采取條屏式裝飾性布景，在大幕不關(guān)閉的情況下變換場景。隨著劇情的變化，電子條屏上的寫實影像扯拉、升降，淡出淡入，上下場演員則隨身撤換道具，帶給觀眾看好萊塢大片似的視覺震撼?！讹L(fēng)吹嗩吶槍聲響》的布景主要是強德玉家的院子和趙陸登家的院子，兩個環(huán)境在舞臺后部也使用了電子屏天幕。

商業(yè)氣息濃厚也是這一屆藝術(shù)節(jié)舞臺美術(shù)的特點之一。藝術(shù)節(jié)上許多劇目都投入大筆金費制作真實化的布景道具。春秋戲劇社的《西行·初心》和咸陽師院劇社的《國茯》的舞美十分“豪華”。特別是《西行·初心》的舞美，資金投入之大超出了許多大劇場職業(yè)戲劇制作的劇目。但這些以絢麗的視覺感受為藝術(shù)特征的舞美設(shè)計不僅沒有新意，也缺乏內(nèi)涵。舞臺科技只是藝術(shù)創(chuàng)造的手段和工具，不能代替藝術(shù)本身，更不能依賴科技的運用而忽視藝術(shù)創(chuàng)造的生命力。

5.探索與創(chuàng)新的困境：類型與風(fēng)格單一。盡管本屆校園藝術(shù)節(jié)上所展演的幾個主要劇目從文學(xué)內(nèi)容到舞臺藝術(shù)都還不錯，但同質(zhì)化，缺少探索創(chuàng)新，類型與風(fēng)格單一也是不可忽視的現(xiàn)象。首先，與前幾屆一樣，這一屆陜西校園藝術(shù)節(jié)演出的劇目仍然以話劇為主。在所有演出劇目中，除了西安音樂學(xué)院實驗劇團演出的《戰(zhàn)火青春》是音樂劇外，只有榆林職院劇社演出的《掛畫》《探谷》《界牌關(guān)》和《打神告廟》是戲曲。對于青年學(xué)生來說，不僅演出原創(chuàng)的戲曲幾乎沒有可能，即使搬演經(jīng)典戲曲也很困難，因為戲曲的唱、念、做、打等表演方法需要長期訓(xùn)練才能學(xué)會。第二，喜劇歷來是最難創(chuàng)作演出的戲劇類型。當(dāng)今一些職業(yè)劇團演出的喜劇也大部分都只能算是鬧劇。校園戲劇中的喜劇大部分都是小品，真正的喜劇十分難得。這一屆藝術(shù)節(jié)上真正有藝價值的喜劇只有小黑劇社的《你好瘋子》。第三，與往屆相似，這一屆藝術(shù)節(jié)上的劇目絕大部分都是現(xiàn)實主義風(fēng)格。浪漫主義風(fēng)格的只有陜師大劇團的《生命樹》。之所以如此，是因為把浪漫主義風(fēng)格的戲劇呈現(xiàn)在觀眾面前比較困難。

相對于前幾屆藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)），校園戲劇中的實驗探索傾向在本屆藝術(shù)節(jié)上也不見蹤影。舞臺上只剩下成熟卻毫無新意的劇目?；蛟S是因為特殊社會環(huán)境的影響，或許是因為先鋒戲劇觀念早已不再時髦，陜西校園戲劇像東部地區(qū)的校園戲劇一樣止步不前。因此，怎樣讓陜西校園戲劇重新煥發(fā)生機與活力是值得陜西戲劇界和教育界深思的問題。

三.校園戲劇節(jié)與陜西省校園戲劇

陜西省校園藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)）已經(jīng)舉辦了八屆，對陜西校園戲劇，乃至西北地區(qū)的校園戲劇發(fā)展起到了巨大的推動作用。但這個活動也給陜西校園戲劇的發(fā)展帶來一些負(fù)面作用，其中最明顯的就是政治意識形態(tài)一直主導(dǎo)著每一屆藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)），致使歷屆藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)）演出的劇目（包括其中獲獎劇目）都只能用“平庸”二字來形容。藝術(shù)節(jié)（戲劇節(jié)）的劇目類型與風(fēng)格單一也與政治意識形態(tài)影響有關(guān)。這也是陜西省校園戲劇與東部北京、上海等地校園戲劇一直存在著較大差距的主要原因。有研究者在總結(jié)包括陜西在內(nèi)的西北地區(qū)校園戲劇落后的原因時認(rèn)為，西北校園戲劇落后的原因有三：“一是西北地區(qū)校園戲劇藝術(shù)水平總體上與中部東部還存在明顯差距。西北地區(qū)由于深居大陸內(nèi)部，話劇傳入時間較晚，發(fā)展速度較慢。再加上西北地區(qū)許多校園戲劇社團的建立往往是聞風(fēng)而動，一時興起，缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，難以擺脫自娛自樂的范疇。這就導(dǎo)致西北地區(qū)的校園戲劇影響不夠深遠(yuǎn)，專家學(xué)者們也較少花費時間與精力對其展開研究。二是西北地區(qū)校園戲劇活動存在混亂和不規(guī)范現(xiàn)象，相關(guān)材料的收集難度較大。西北地區(qū)高等院校中的校園戲劇社團很多，但大部分管理都不太完善，沒有采用正確的方式來記錄和保存演出資料。這不僅導(dǎo)致西北地區(qū)校園戲劇社團的演出活動傳播范圍狹小，也讓專業(yè)人士無法評說。三是功利性太強。大部分戲劇社團所排演的劇目往往是為了迎合評委和校方的要求，無法表達(dá)戲劇藝術(shù)對時代發(fā)展變化的認(rèn)知，不利于彰顯當(dāng)代西北地區(qū)大學(xué)生的風(fēng)采。一些劇目還存在內(nèi)容概念化、形式程式化的問題?！盵3]

我們認(rèn)為，戲劇藝術(shù)去政治化是使陜西校園戲劇重?zé)ㄉ鷻C首要任務(wù)。切實加大對校園戲劇活動場地和資金支持，讓更多有思想和熱愛戲劇藝術(shù)的學(xué)生體驗戲劇的魅力，投身戲劇創(chuàng)作，為當(dāng)今中國戲劇藝術(shù)的發(fā)展注入新鮮血液是最迫切的需要。在校園戲劇內(nèi)部，專業(yè)藝術(shù)院校和有戲劇與影視學(xué)類專業(yè)的綜合性學(xué)校也要做好帶頭示范作用。教育界和教育主管部門“要將校園戲劇活動列入校園文化建設(shè)的常態(tài)活動之中”[4]當(dāng)然，解決陜西校園戲劇發(fā)展面臨的困境絕不是一蹴而就的事情，需要社會各界一起努力。

陜西省第八屆校園藝術(shù)節(jié)的舉辦過程和展演劇目可以看出，這一屆的藝術(shù)節(jié)雖然也有不小進(jìn)步，但創(chuàng)作主體自身的局限性，特別是各個演出團體缺乏主體性使這屆藝術(shù)節(jié)上演出的劇目呈現(xiàn)出單一化、概念化現(xiàn)象，總體上缺乏突破和創(chuàng)新;在舞臺表演上也存在一些不專業(yè)的問題。藝術(shù)節(jié)上參展劇目的演出水平也參差不齊，有寫劇目的演出水平已經(jīng)達(dá)到很高水準(zhǔn)，如春秋戲劇社的《西行·初心》，有些劇目的演出水平則尚待提高，如榆林職院劇社的《打神告廟》等。這種現(xiàn)象與各學(xué)校對校園戲劇的重視程度以及各個校園劇社的綜合實力有較大差別有關(guān)。在藝術(shù)節(jié)舉辦期間，戲劇界和當(dāng)?shù)卣⑸鐣λ囆g(shù)節(jié)的宣傳也不到位。很多戲劇愛好者并不知曉藝術(shù)節(jié)的舉辦，等了解具體情況后卻發(fā)現(xiàn)藝術(shù)節(jié)早已完結(jié)。戲劇是一種文化現(xiàn)象，是人類眾多的藝術(shù)形式之一。作為戲劇藝術(shù)的重要組成部分，校園戲劇活動不僅促進(jìn)了戲劇藝術(shù)的發(fā)展，在培養(yǎng)學(xué)生道德情操，提高學(xué)生審美修養(yǎng)等方面也起到了潛移默化的作用。作為校園文化的組成部分，校園戲劇也是產(chǎn)教融合的一種辦學(xué)新模式。對于有藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)校，校園戲劇以演代教，將理論與實踐相結(jié)合，對不斷激發(fā)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力，推動一流專業(yè)建設(shè)起到了重大推動作用。總之，我們相信，新時代青年學(xué)子的前途是光明的，校園戲劇的前途也是光明的。

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（作者單位：西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院;西北政法大學(xué)戲劇影視研究所）