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        偉大建黨精神的生成邏輯、內(nèi)涵闡釋與踐行路徑

        2022-05-30 11:28:09陳權(quán)科黃鑫施銀慧
        學(xué)理論·下 2022年8期
        關(guān)鍵詞:偉大建黨精神七一中國共產(chǎn)黨

        陳權(quán)科 黃鑫 施銀慧

        摘 要:偉大建黨精神以馬克思主義為理論生成原點(diǎn),以近代各階級持續(xù)的救國探索為歷史生成情景,以五四運(yùn)動 和共產(chǎn)黨早期組織及其活動為實踐生成起點(diǎn)。信仰之魂、實踐之維、精神之核和政治之格是其四維內(nèi)涵。新的百年,踐行偉大建黨精神要在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中學(xué)習(xí)真理、明確理想,在全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實踐中叩問初心、體悟使命,在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中錘煉意志、磨礪精神,在黨的建設(shè)新的偉 大工程中凈化黨性、升華人民性。

        關(guān)鍵詞:偉大建黨精神;中國共產(chǎn)黨;“七一”重要講話

        中圖分類號:D26 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號:1002-2589(2022)08-0056-04

        在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書 記指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn) 黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕 犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這 是中國共產(chǎn)黨的精神之源?!盵1]深入研究偉大建黨精神的生成邏輯、闡釋偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵、構(gòu)建偉大建黨精 神的踐行路徑,具有重要的理論意義和深刻的現(xiàn)實啟示。

        一、生成邏輯:偉大建黨精神的三重來源

        (一)理論邏輯:以馬克思主義為理論生成原點(diǎn)

        為何建黨前中國革命道路問題不解?重要原因是沒有正確的理論指導(dǎo)。俄國十月革命的炮聲,讓處于黑暗的中國人看到了曙光,馬克思主義成為偉大建黨精神的理論原點(diǎn)。

        馬克思主義是堅持真理、堅守理想的理論底氣。馬克 思主義從理論到實踐的變遷表明,要探尋救國救民真理、 實現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放理想,必須以新的理論為指導(dǎo)。馬克思主義是關(guān)于人類社會歷史發(fā)展的真理,中國共產(chǎn)黨 把這一真理同中國革命和建設(shè)的實際相結(jié)合,不斷堅持和 發(fā)展馬克思主義;馬克思主義科學(xué)指明實現(xiàn)共產(chǎn)主義理 想,中國共產(chǎn)黨是這一理想的堅定實踐者和忠實繼承者。

        馬克思主義是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的理論依據(jù)。近代中國以不平等的國家身份被動地卷入國際體系中,人民陷入悲慘境地;民族遭受巨大危機(jī),在文明蒙塵中無比渴望偉大復(fù)興。由此,在馬克思主義的理論指導(dǎo)下,中國共產(chǎn)黨確立了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命。

        馬克思主義是不怕犧牲、英勇斗爭的理論勇氣。為何 黨敢于堅持斗爭,以不怕犧牲的勇氣前仆后繼?因為,黨始終堅信馬克思主義一定行,必能使中國發(fā)生徹底的變化, 共產(chǎn)主義理想必定會在中國大地上實現(xiàn)。換言之,這種精 神氣概,根源于中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義的信和行。

        馬克思主義是對黨忠誠、不負(fù)人民的理論要求。列寧高度重視對黨忠誠的極端重要性:“黨員的忠誠是我們實 行和保持我們最嚴(yán)格的紀(jì)律的基本條件?!盵2]為了使成千上萬黨員的意志和行動高度一致,全體黨員必 須無條件忠誠于黨。在馬克思主義指導(dǎo)下,江山不再是帝 王將相的私產(chǎn),而是人民當(dāng)家做主的新中國;人民不再是 任人魚肉的草芥,而是國家的真正主人。無論在任何時期, 中國共產(chǎn)黨都守住民心這個最大的政治,絕不辜負(fù)人民。

        以馬克思主義為理論原點(diǎn),建黨先驅(qū)們堅持馬克思主 義真理,把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為黨的最高理想;踐行為民族 謀復(fù)興的建黨初心,為人民謀幸福的建黨使命;以不怕犧牲、 英勇斗爭的巨大勇氣,以絕對忠誠于黨、絕不辜負(fù)于人民的 莊嚴(yán)承諾創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神。

        (二)歷史邏輯:以近代救國探索為歷史生成情景

        自鴉片戰(zhàn)爭以降,為救亡圖存,各階級進(jìn)行持續(xù)探索。中國共產(chǎn)黨的成立是近代追求民族獨(dú)立與人民解放的接力探索和最新嘗試,偉大建黨精神伴隨著黨的成立而產(chǎn)生。

        這一歷史情景的前幕,是接連不斷的失敗。太平天國 運(yùn)動達(dá)到舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的頂峰,但農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的舊式農(nóng) 民戰(zhàn)爭根本無法跳出其固有的階級局限性;洋務(wù)運(yùn)動緩慢 開啟工業(yè)化進(jìn)程,但卻是一次統(tǒng)治階級實行的注定失敗的 變革;戊戌變法雖然得到最高統(tǒng)治者的支持,不撼動封建 根基的改良運(yùn)動不過是一場短暫的歷史悲劇;義和團(tuán)運(yùn)動 展示了人民群眾的強(qiáng)大力量,卻被統(tǒng)治者利用為盲目排外 的工具;辛亥革命使腐朽的朝廷大廈傾覆,反帝反封建的 歷史任務(wù)卻仍未完成。毛澤東同志后來回顧這一歷程時感嘆:“一切別的東西都試過了,都失敗了?!盵3]國家前途何在?民族命運(yùn)何在?人民幸福何在?在如此這般觸目悲感的歷史情景中,時代呼喚新的力量,人民期待新的革命。

        這一歷史情景的續(xù)幕,是中國共產(chǎn)黨的成立。十月革 命的成功,直接促使正在求索革命道路的一部分知識分子把目光轉(zhuǎn)向俄國。隨著局勢的發(fā)展,建立以馬克思主義為 指導(dǎo)的政黨以領(lǐng)導(dǎo)中國革命,使中國徹底擺脫外受帝國主 義殖民、內(nèi)受封建主義統(tǒng)治的境地,這是百年前越來越多 先進(jìn)知識分子的共識。因此,在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下,在前期準(zhǔn)備工作的基礎(chǔ)上,在陳獨(dú)秀和李大釗的直接推動和全國 各地先進(jìn)分子的參與下,中國共產(chǎn)黨在上海成立了。

        先行者的失敗探索,為后來人積累了寶貴經(jīng)驗,留下了豐富的精神遺產(chǎn)。近代各階級的持續(xù)探索所表現(xiàn)出來的愛國主義精神、斗爭精神、犧牲精神以及樸素的為民情懷,在建黨先驅(qū)們創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程中得到了鮮明的體現(xiàn)。

        (三)實踐邏輯:以五四運(yùn)動和共產(chǎn)黨早期組織及其活 動為實踐生成起點(diǎn)

        五四運(yùn)動的思想洗禮與實踐鍛煉,中國共產(chǎn)黨早期組 織及其活動的直接影響,為黨的成立準(zhǔn)備了較為成熟的思 想條件、干部條件和組織條件,為偉大建黨精神培育了生 成土壤,為黨的成立提供了條件。在運(yùn)動中,馬克思主義得到廣泛傳播,并同工人運(yùn)動初步結(jié)合起來,使得越來越多 的中國人在思想上認(rèn)識到帝國主義的侵略本質(zhì)和封建主 義的腐朽落后,要求在中國進(jìn)行徹底的社會革命以推翻帝 國主義對國家的壓迫和封建主義對人民的剝削。這是五四運(yùn)動給國人尤其是知識分子和工人階級在思想上的最大 教育。經(jīng)過五四運(yùn)動的洗禮,越來越多的先進(jìn)分子匯聚在 馬克思主義的真理旗幟下,為新的革命奔走。

        在五四運(yùn)動的斗爭中成長起來的一批左翼骨干,如毛 澤東、蔡和森、鄧中夏、瞿秋白、周恩來等,在馬克思主義與 工人運(yùn)動相結(jié)合的初步實踐中,逐漸成為堅定信仰馬克思 主義的杰出人物。五四運(yùn)動期間,作為學(xué)生領(lǐng)袖直接參與 斗爭,走上街頭向民眾發(fā)表演講;五四運(yùn)動之后,在繼續(xù)學(xué) 習(xí)馬克思主義和進(jìn)一步社會實踐的基礎(chǔ)上,在各地建立了 中國共產(chǎn)黨的早期組織,成為建立共產(chǎn)黨的中堅干部力 量。共產(chǎn)黨早期組織及其活動為黨的成立提供了組織上的條件。1920年前后,在陳獨(dú)秀、李大釗的指導(dǎo)下,北京、武 漢、長沙、廣州和濟(jì)南等主要城市先后創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨 的早期組織,并進(jìn)行了系列活動[4],一是通過創(chuàng)辦刊物和翻譯馬克思主義著作,有組織、有計劃地宣傳和研究馬克思主義;二是堅決與一切反對馬克思主義的錯誤思潮進(jìn)行斗爭,不斷鞏固馬克思主義信仰,逐步擴(kuò)大馬克思主義的思想陣地;三是到工人隊伍中宣傳馬克思主義,開展文化知識學(xué)習(xí)運(yùn)動,對工人階級的思想和覺悟進(jìn)行啟蒙。偉大的實踐孕育偉大的精神。在五四運(yùn)動的斗爭中,在黨的早期活動中,一批信仰馬克思主義的知識分子和成長起來的工人階級先進(jìn)分子成為建立中國共產(chǎn)黨的中堅力量。

        二、內(nèi)涵闡釋:偉大建黨精神的四維內(nèi)涵

        (一)信仰之魂:堅持真理、堅守理想

        堅持真理,就是堅持馬克思主義的基本原理,堅持馬 克思主義的根本指導(dǎo)思想地位不動搖;就是堅持推進(jìn)馬克思主義中國化,扎根于不斷發(fā)生變化的中國土壤,并生長出具 有時代特征的新的馬克思主義。真理一旦同實踐結(jié)合,就 能煥發(fā)出巨大的革命性力量,堅持真理、追求真理的過程就成為檢驗和發(fā)展真理的過程。一百年來,即使處于最艱難的斗爭中,中國共產(chǎn)黨人也始終堅信馬克思主義一定行;即使處于最惡劣的環(huán)境中,也始終堅信掌握了馬克思主義真理的中國共產(chǎn)黨一定能;當(dāng)前,身處百年未有之大變局的世界中,我們始終堅信中國特色社會主義一定會越來越好。

        堅守理想,就是堅守共產(chǎn)主義最高理想和中國特色社 會主義共同理想。中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們在建黨之初就意識到,馬克思主義正確揭示了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī) 律,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史必然。為實現(xiàn)最高理想,中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗整整一百年,帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的階段性理想。現(xiàn)在,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興站在新的歷史起點(diǎn),這一理想必將在不懈的追求下成功實現(xiàn)。為了實現(xiàn)最高理想,中國共產(chǎn)黨對最高理想進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)識和規(guī)劃, 把中國特色社會主義共同理想作為最高理想的一個階段性目標(biāo)。當(dāng)前,堅守共同理想的目標(biāo)就是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)。

        (二)實踐之維:踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命

        “踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是偉大建黨精神實踐維度的概 括,是中國共產(chǎn)黨人念茲在茲的實踐之維。中國共產(chǎn)黨人 的初心使命,高度凝練了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,是中 國共產(chǎn)黨人矢志不渝的理想信念和始終追求的奮斗目標(biāo)。

        一百年初心不改,中國共產(chǎn)黨自始至終都在為實現(xiàn)人 民幸福而奮斗?!叭嗣裥腋!钡木唧w含義不斷發(fā)展,但其核 心思想是一致的、統(tǒng)一的、不變的,即關(guān)乎人民群眾根本利 益的一切事情,并把維護(hù)、發(fā)展和實現(xiàn)人民群眾的根本利 益作為黨的一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。革命時期, 人民幸福就是追求解放、翻身做主人,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)人 民需求,領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山,中國人民得以當(dāng)家做主; 建設(shè)和改革開放新時期,人民幸福就是吃飽穿暖、安居樂 業(yè),中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),逐步提高人民生 活水平,中國人民得以過上更加舒適的生活;中國特色社 會主義新時代,人民幸福就是對美好生活的向往,中國共 產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn) “四個全面”戰(zhàn)略布局,朝著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國 前進(jìn),中國人民得以享受國家崛起的一切福利。

        一百年使命不變,中國共產(chǎn)黨矢志不渝地為民族復(fù)興 而拼搏。中華民族經(jīng)歷過興衰的輝煌與落魄,真正懂得民 族復(fù)興的意義,無比渴望民族復(fù)興的實現(xiàn)。一百年前,中國共產(chǎn)黨接過歷史的接力棒,鐵肩勇?lián)褡鍙?fù)興使命。一百 年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的偉大 勝利,中華民族得以擺脫任人宰割的悲慘處境,以嶄新的 姿態(tài)屹立于世界民族之林;帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了社會主義革命 和建設(shè)的偉大成就,民族復(fù)興得以擁有根本的政治前提和工業(yè)基礎(chǔ);帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建 設(shè)的偉大成就,民族復(fù)興得以擁有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);帶領(lǐng) 人民創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,民族復(fù) 興得以迎來光明前景。新的百年,中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)朝著 民族復(fù)興的目標(biāo)奮進(jìn),一定能夠?qū)崿F(xiàn)光榮使命。

        (三)精神之核:不怕犧牲、英勇斗爭

        “不怕犧牲、英勇斗爭”是偉大建黨精神在精神維度的 體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨人驚天動地的精神之核。不怕犧牲、英勇斗爭的精神貫徹百年間的每個階段,貫穿政治斗爭、軍 事斗爭、經(jīng)濟(jì)斗爭、思想和文化斗爭的各個方面,是中國共 產(chǎn)黨作為革命型政黨在革命征途上所展現(xiàn)的精神狀態(tài)。

        不怕犧牲是中國共產(chǎn)黨人為了黨的崇高事業(yè)和人民 的根本利益而隨時準(zhǔn)備犧牲一切甚至生命的大無畏精神, 是中國共產(chǎn)黨敢于迎接一切挑戰(zhàn)、敢于戰(zhàn)勝一切敵人、敢 于取得更多勝利的精神氣概。在創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的過程以及建黨初期革命運(yùn)動中,各種矛盾相互交織,建黨先驅(qū)們 以不怕犧牲的精神投入黨的事業(yè)中,樹立了永遠(yuǎn)的光輝榜 樣。不怕犧牲,是面對強(qiáng)大的侵略者時敢于亮劍、勇于沖 鋒、敢于戰(zhàn)勝的決心,是面對艱巨的工作任務(wù)時保持奮斗、 保持努力、堅決完成的勇氣,是面對前進(jìn)道路上的一切困 難時不退縮、不畏懼、能克服的膽氣。百年間,無數(shù)平凡而 偉大的中國共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)不怕犧牲的革命精神,書寫了感 人至深、催人奮進(jìn)的革命故事,豐富了“不怕犧牲”精神的 內(nèi)涵和外延,形塑了共產(chǎn)黨人的精神品格和政治品格。

        英勇斗爭是中國共產(chǎn)黨人面對敵人和困難時表現(xiàn)出來的善于斗爭、敢于斗爭的智慧和勇氣,是激勵黨從勝利 不斷走向更大勝利的精神力量。社會在矛盾運(yùn)動中發(fā)展、 歷史在矛盾運(yùn)動中生成,有矛盾必然有斗爭。為了實現(xiàn)黨 的社會革命理想,中國共產(chǎn)黨必須成為善于同一切矛盾斗爭、敢于同一切矛盾斗爭的政黨。黨的一大后期,由于引起了租界內(nèi)反動勢力的注意,會議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的紅 船上舉行,最終完成了建黨的歷史使命。而后百年間,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民同革命道路上的一切敵人進(jìn)行了最堅決、最徹底、最英勇的斗爭,在斗爭中學(xué)習(xí)斗爭,斗爭智慧不斷 增強(qiáng),斗爭志氣不斷筑牢,將英勇斗爭的精神發(fā)揮到各條戰(zhàn)線上,進(jìn)而為黨取得的一切偉大成就奠定了精神基礎(chǔ)。

        (四)政治之格:對黨忠誠、不負(fù)人民

        “對黨忠誠、不負(fù)人民”是偉大建黨精神政治維度的表 達(dá),是中國共產(chǎn)黨人堅定不移的政治品格。對黨忠誠與不負(fù)人民是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的,是黨性與人民性高度一致的具體呈現(xiàn)。對黨忠誠是對黨員的根本政治要求。對黨忠誠,就是忠于黨的組織、忠于黨的綱領(lǐng)、忠于黨的章程、忠于黨的事業(yè),永不叛黨。建黨先驅(qū)們懷揣著對黨的無限忠誠和對革命事業(yè)的滿腔熱血創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨。百年來,中國共產(chǎn)黨之所以能夠在危難之際絕處逢生,在歷史洪流之中劈波斬浪,一個很重要的原因就是黨掌握了絕對忠誠的隊伍。

        不負(fù)人民是中國共產(chǎn)黨恪守根本政治立場的必然要 求和主要體現(xiàn)。不負(fù)人民,就是不辜負(fù)人民的支持和期待,把人民放在心中最高位置,堅持全心全意為人民服務(wù),為 實現(xiàn)人民對美好生活的向往而努力奮斗。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、因人民而生,血脈在人民、因人民而長,力量在 人民、因人民而興,只有恪守人民立場、絕不辜負(fù)人民,才 能永遠(yuǎn)作為中國人民和中華民族的先鋒隊。一百年來,黨 之所以贏得人民的擁護(hù)和支持,就是因為黨尊重人民主體 地位,能夠傾聽人民心聲,進(jìn)而順應(yīng)時代潮流提出富有感 召力的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)不負(fù)人民的承諾。

        以上四個維度相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成中國共 產(chǎn)黨的精神之源。信仰維度是偉大建黨精神的靈魂所在, 是馬克思主義的根本指導(dǎo)地位的體現(xiàn);實踐維度是偉大建 黨精神的根本體現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨根本宗旨和奮斗主題的 展現(xiàn);精神維度是偉大建黨精神的核心所在,是中國共產(chǎn) 黨人先鋒本色的體現(xiàn);政治維度是偉大建黨精神的價值要 求,是中國共產(chǎn)黨人崇高政治品格的彰顯。

        三、踐行路徑:偉大建黨精神的路徑構(gòu)建

        (一)在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中學(xué)習(xí) 真理明確理想

        習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是 21世紀(jì)的馬 克思主義,蘊(yùn)含著深刻的真理。一要深刻理解中國特色社 會主義的本質(zhì)和特征?!爸袊厣鐣髁x最本質(zhì)特征是 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[5]這一兼具政治性和理論性的重大論斷 是對中國特色社會主義本質(zhì)和特征的集中描述,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,是新時代推進(jìn)黨的建設(shè)最大的理 論底氣,是中國特色社會主義永葆鮮紅底色的根本保證, 其意義極端重要。二要深刻理解開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的實踐必然。社會主義事業(yè)在發(fā)展中不斷取得新的突破,在實現(xiàn)“站起來”“富起來”之后,必然要開啟 實現(xiàn)“強(qiáng)起來”的新征程,不斷推進(jìn)社會主義事業(yè)。開啟新 征程是社會主義建設(shè)和發(fā)展的最新階段,是堅持和發(fā)展中 國特色社會主義的實踐必然。

        習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想擘畫了社會主 義的宏偉藍(lán)圖,指明了光明的理想。一要明確中華民族偉 大復(fù)興的中國夢,即在21世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對堅持和發(fā)展中國特色社會主義明確的戰(zhàn)略目標(biāo),是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)。二要進(jìn)一步明確和堅定共產(chǎn)主義理想。一些黨員干部認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲、難以實現(xiàn),因此在思想上陷入消極境地,行動上也懈怠被動。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下,中國特色社會主義事業(yè)發(fā)生了歷史性變革、取得了歷史性成就,社會主義在中國展現(xiàn)出越來越清晰的前景;在馬克思主義的指導(dǎo)下,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史必然,但必須經(jīng)歷一段十分漫長的歷史過程。

        (二)在全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實踐中叩問初 心體悟使命

        在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實踐中不斷叩問是否真正領(lǐng)悟和踐行了這一初心。所謂初心,就是為什么人實現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。中國共產(chǎn)黨從成立起,為了實現(xiàn)中國人民的解放和長久幸福,帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開放,開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè),這是一百年來為了踐行這一初心所進(jìn)行的一切努力。新的百年,中國特色社會主義事業(yè)的最新實踐就是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,這關(guān)乎全體中國人民根本利益和幸福。為此,需要全體共產(chǎn)黨員積極領(lǐng)悟初心,把為民初心轉(zhuǎn)化為積極的工作行動,真正踐行為人民謀幸福的初心。

        在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的實踐中不斷體會和感悟這一光榮使命的歷史由來和重大意義。只有切身領(lǐng)悟民族復(fù)興使命的歷史由來和重大意義,才會自覺地投入到實現(xiàn)民族復(fù)興的滾滾洪流之中。近代以來,無數(shù)英雄的中華兒女投身于追求民族解放和復(fù)興的事業(yè)中,中國共產(chǎn)黨正是其中的優(yōu)秀代表。自成立之日,中國共產(chǎn)黨就自覺擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的光榮使命,帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行艱苦的奮斗、付出巨大的犧牲,進(jìn)而取得偉大的成就,迎來民族復(fù)興的光明前景。越接近目標(biāo),越不能懈怠、更不能放棄。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有無比深遠(yuǎn)的意義,它意味著中華民族徹底擺脫近代以來外受壓迫和欺負(fù)的處境,以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)站立在世界民族之林;意味著中華民族擁有更加光明的未來,中華民族的燦爛歷史和輝煌文化得到延續(xù)和發(fā)展;意味著中國特色社會主義事業(yè)取得又一個新的偉大成就,社會主義在中國展現(xiàn)出無比強(qiáng)大的生機(jī)活力。

        (三)在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭中錘煉意志 磨礪精神

        錘煉不怕犧牲的頑強(qiáng)意志。不怕犧牲的生死觀,是堅 持唯物史觀的共產(chǎn)黨人在進(jìn)行偉大斗爭的過程中樹立的正確態(tài)度。不怕犧牲并非在工作中盲目而不顧自己的生命,而是每當(dāng)面臨重大的斗爭考驗時,為了贏得斗爭的勝利必須拿出的堅定決心和意志。實現(xiàn)偉大復(fù)興,必然面臨許多矛盾、必然進(jìn)行系列斗爭,必須具備不怕犧牲的意志。一方面,要錘煉敢于勝利的決心,要實現(xiàn)夢想,決不能在斗爭中失敗,必須在斗爭中從勝利不斷走向新的勝利。另一方面,要為了勝利不惜付出一切,甚至付出生命。為了人民和國家的根本利益同一切勢力進(jìn)行斗爭,中國共產(chǎn)黨敢于不惜一切代價,不可避免要有犧牲,但這樣的犧牲是偉大而光榮的,永遠(yuǎn)銘刻在人民和國家的記憶中。

        磨礪英勇斗爭的無畏精神。新的百年,黨面臨的各種斗爭仍然長期存在并表現(xiàn)出許多新的歷史特點(diǎn),如隱蔽性增強(qiáng)、廣度和深度擴(kuò)大、形式和手段多元。在新形勢下,必須要在偉大斗爭中學(xué)習(xí)斗爭,尤其要磨礪英勇斗爭的無畏精神。一要在嚴(yán)峻的斗爭形勢面前做到頭腦清醒、立場堅定、意志堅強(qiáng)、原則清晰,善于分析形勢、制定斗爭策略、增強(qiáng)斗爭能力,牢牢掌握斗爭的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。二要在嚴(yán)酷的斗爭任務(wù)面前做到不膽怯、不松懈、不退卻,要迎難而上、敢于出擊、敢于亮劍,從而奪得斗爭的全面勝利。三要在斗爭實踐中增強(qiáng)斗爭本領(lǐng),在理論上不斷學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,真正掌握馬克思主義立場觀點(diǎn)方法;在政治上不斷增強(qiáng)“四個意識”、不斷堅定“四個自信”、嚴(yán)格做到“兩個維護(hù)”,做到立場堅定;在行動中主動投身到斗爭形勢嚴(yán)峻、斗爭任務(wù)艱苦的地方去,切切實實增長斗爭才干。

        (四)在黨的建設(shè)新的偉大工程中凈化黨性升華人民性

        在黨的建設(shè)新的偉大工程中凈化黨性。第一,要在政 治上做到忠誠干凈講規(guī)矩。政治建設(shè)要求全體黨員必須做到對黨絕對忠誠,不搞當(dāng)面一套背后一套的陰謀詭計,不搞弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、侮辱黨的形象、損害黨的事業(yè)的小動作;必須做到干干凈凈,把所有精力放在全心全意為人民服務(wù)的工作中,帶頭堅決反對一切特權(quán)思想、官僚作風(fēng)、消極腐敗,不留半點(diǎn)不清不楚的問題。第二,要在思想上自覺堅定理想信念。思想建設(shè)要求全體黨員在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中,加深對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的理性認(rèn)識,從而牢固樹立為之奮斗終生的堅定信念。要在思想上、行動上成為中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信仰者、實踐者;要自覺捍衛(wèi)黨性的純潔性,運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法同一切錯誤思想、錯誤理論進(jìn)行斗爭,堅決捍衛(wèi)黨性。

        在黨的建設(shè)新的偉大工程中升華人民性。一要培養(yǎng)純潔質(zhì)樸的人民情懷。共產(chǎn)黨員來自人民,是人民的一分子,要在內(nèi)心深處真正熱愛人民、關(guān)心群眾,把群眾關(guān)心的小 事情作為工作的大事情來抓;在工作中同群眾想在一起、 干在一起,切實依靠群眾共同把大家的事情辦好。二要在 工作中實行群眾路線。為此,要真正做到一切工作是為了 群眾的根本利益而不是為一己之私,真正做到一切工作依 靠群眾進(jìn)行而不是脫離群眾空談蠻干,真正做到一切工作 的路線方針政策從群眾中產(chǎn)生,并落實到群眾中,真正為 群眾的根本利益服務(wù)。三要對得起人民的信任和支持。不辜負(fù)人民,就是人民性的最高要求。在任何崗位上都要真 正做到為人民服務(wù),為實現(xiàn)和發(fā)展人民的根本利益而奮 斗,為實現(xiàn)人民對美好生活的向往而奮斗。

        參考文獻(xiàn):

        [1]在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N].人民日報,2021-07-02(1).

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        [3]毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991.

        [4]中共中央黨史研究室.中國共產(chǎn)黨的九十年[M].北京:中共黨史出版社,黨建讀物出版社,2016.

        [5]習(xí)近平談治國理政:第3卷[M].北京:外交出版社,2020.

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