沅江市洞庭湖博物館位于湖南省沅江市城區(qū)瓊湖西岸,毗鄰瓊湖公園,總占地面積3300平方米,是起步早、規(guī)格高的花園式單位。洞庭湖博物館于1984年單獨(dú)建制,屬于公益類(lèi)文化單位,其職能主要負(fù)責(zé)文物的征集收藏、保護(hù)研究、陳列展示和社會(huì)教育等。該館收藏文物共8975件,其中國(guó)家一、二、三級(jí)珍貴文物達(dá)650件。其中最引以為傲的是近1000件古字畫(huà)藏品,數(shù)量之多、等級(jí)之高,在全省縣(市)級(jí)博物館中名列前茅。如成親王、何紹基、張建勛、齊白石、左宗堂、胡林翼、彭玉麟、康有為、梁?jiǎn)⒊让说恼孥E和手札,都十分的珍貴難得,它是沅江人民的寶貴財(cái)富。該館在做好文物保護(hù)工作的同時(shí),注重館藏文物的合理利用,常年開(kāi)設(shè)“出土文物、民俗文物、古字畫(huà)精品和洞庭漁船文化”4個(gè)基本陳列;同時(shí),臨時(shí)性專(zhuān)題展覽也常辦常新,充分展現(xiàn)了洞庭湖地區(qū)的歷史文化和風(fēng)土人情。
左宗棠(1812—1885),字季高, 一字樸存,號(hào)湘上農(nóng)人,湖南湘陰人,晚清政治家、軍事家、民族英雄,洋務(wù)派代表人物之一,與曾國(guó)藩、胡林翼、彭玉麟等人并稱(chēng)“晚清中興四大名臣”。左宗棠曾就讀于長(zhǎng)沙城南書(shū)院,二十歲鄉(xiāng)試中舉,雖此后在會(huì)試中屢試不第,但留意農(nóng)事,遍讀群書(shū),鉆研輿地、兵法。后由幕友而起,參與平定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓捻軍,又主持平定陜甘同治回亂、收復(fù)新疆并推動(dòng)新疆置省,其間他歷任閩浙總督、陜甘總督、兩江總督,官至東閣大學(xué)士、軍機(jī)大臣,封二等恪靖侯。中法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自請(qǐng)赴福建督師,光緒十一年(1885)在福州病逝。清廷追贈(zèng)太傅,謚號(hào)“文襄”,并入祀昭忠祠、賢良祠。著有《楚軍營(yíng)制》《樸存閣農(nóng)書(shū)》等,其奏稿、文牘等在晚清輯為《左文襄公全集》,建國(guó)后又輯有《左宗棠全集》。
釋文:
直廷一兄屬
半幅生綃開(kāi)萬(wàn)里,
九天寶月霏五云。
左宗棠
【賞析】
此作系集句成聯(lián),上聯(lián)“半幅生綃開(kāi)萬(wàn)里”為宋人王庭圭《題惠崇畫(huà)秋江鳧雁》詩(shī)中句,“生絹”寫(xiě)作“生綃”,詞義近似,應(yīng)是版本有別所致;下聯(lián)“九天寶月霏五云”為宋人楊萬(wàn)里《謝木韞之舍人分送講筵賜茶》詩(shī)中句。左宗棠時(shí)代,書(shū)寫(xiě)集句對(duì)聯(lián)互相酬唱已然為一時(shí)風(fēng)尚,此聯(lián)或?yàn)椤爸蓖ⅰ彼鳎驗(yàn)樽笞谔氖止P,雖未盡得知,但是以他這種最具體勢(shì)感的行書(shū)書(shū)寫(xiě)此聯(lián),足見(jiàn)作者對(duì)詞意與形式相結(jié)合的意識(shí)的重視,左的書(shū)法,其根柢應(yīng)該是來(lái)自于顏魯公,但是在左的作品中已經(jīng)下意識(shí)地放棄了魯公內(nèi)方外圓的風(fēng)格,執(zhí)著地奉行其為人行事的一貫作風(fēng),直來(lái)直去,除了字勢(shì)一律夸張的偏右上傾斜的明顯特征外,大多數(shù)行書(shū)單字結(jié)構(gòu)還一直遵循內(nèi)方外方的規(guī)則(唯此作不甚明顯),其用墨飽滿,字法規(guī)范、流暢、自然,美感十足,每每有豪氣和凜然正氣充斥其中,給人一種干練老辣的感覺(jué)。在當(dāng)時(shí)館閣體盛行的年代,左能跳出時(shí)代審美,自立門(mén)戶寫(xiě)出如此不同尋常的作品,足見(jiàn)其獨(dú)立特行的才識(shí)和勇氣。
張建勛(1848—1913),字季端,號(hào)愉谷,又號(hào)愉廬,廣西臨桂(今桂林)人,祖籍湖南沅江,清光緒十五年(1889)狀元。張的祖父、曾祖父都是有著述、有影響的詩(shī)人。受家庭文化熏陶,張建勛工詩(shī)文,尤善書(shū)。光緒五年中舉,光緒十五年授翰林院修撰。歷任云南鄉(xiāng)試主考官、云南學(xué)政等職務(wù)。著有《愉谷詩(shī)稿》。
釋文
世傳道臻凈因禪僧居都城西隅三十年不出戶,無(wú)所嗜好,獨(dú)雪方丈西壁,請(qǐng)文與(古)可畫(huà)墨竹。謂人曰:“吾使游人見(jiàn)之,心自清涼,此君蓋替我說(shuō)法也?!蔽崾钤屡蚁壬瘢嬗星屣L(fēng)習(xí)習(xí)襲座者。
肖琴賢世講屬? 建勛
【賞析】
張建勛狀元出身,其書(shū)法上溯羲之,浸淫唐楷,歐、柳、顏皆有深研,又受趙松雪、董其昌的影響,其風(fēng)格多樣,或纖巧秀麗,或雍容莊重,或端直緊結(jié),楷、行、隸諸體皆擅。此作為張建勛錄清孫承澤《庚子消夏集》中語(yǔ)句,內(nèi)容典雅,實(shí)文人贈(zèng)答之佳品。其結(jié)構(gòu)似與懷仁集圣教序字體相類(lèi),筆情墨趣又遠(yuǎn)去雕版拓片之呆滯,一任自然,在當(dāng)時(shí)的翰林院端正、勻稱(chēng)、美觀的主流審美中,張的風(fēng)流蘊(yùn)藉于雅正醇和不失為士人君子所追求的典范。
彭玉麟(1816—1890),字雪琴,號(hào)退省庵主人、吟香外史,祖籍衡陽(yáng)(今衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣渣江),生于安徽省安慶。諸生起家,為清朝晚期軍事家、書(shū)畫(huà)家,湘軍水師創(chuàng)建者、中國(guó)近代海軍奠基人,人稱(chēng)“雪帥”。彭玉麟不治私產(chǎn),不御姬妾,于軍事之暇,作畫(huà)吟詩(shī),尤以畫(huà)梅聞名,所繪梅花“老干繁枝,鱗鱗萬(wàn)玉”,被曾國(guó)藩稱(chēng)為“兵家梅花”。其“詩(shī)書(shū)皆超俗”,詩(shī)文作品由友人俞樾整理,分為《彭剛直公奏稿》《彭剛直詩(shī)集》,今人輯為《彭玉麟集》。
釋文
醉墨淋漓寄豪舉,
高譚灑落見(jiàn)天機(jī)。
雪琴 彭玉麟
【賞析】
彭玉麟能詩(shī),書(shū)法奇崛,下筆立就且不輕與人。根據(jù)傳世的彭玉麟書(shū)法作品來(lái)看,他從唐楷中顏真卿法書(shū)中獲益甚多,行書(shū)則多從楷出,有些率性,此作集宋人陸游《還家醉中作行草數(shù)紙》詩(shī)與宋人孔武仲《與謬開(kāi)甫自淮南同行赴舉相別二十五年復(fù)相遇》詩(shī)句。真行草相間,有時(shí)人膽識(shí)和筆力所未到之處。其中“寄”“見(jiàn)”“天”等楷法謹(jǐn)嚴(yán),“醉”“灑”“豪”“舉”和落款等又以草體處之,于同一件作品中不顯違和,在創(chuàng)作手法上與顏魯公裴將軍詩(shī)有異曲同工之妙,是否與兩人同為領(lǐng)兵統(tǒng)帥的氣質(zhì)有關(guān),不得而知。
陸潤(rùn)庠(1841—1915),字鳳石,號(hào)云灑、固叟,元和(今江蘇蘇州)人。同治十三年(1874)狀元,歷任國(guó)子監(jiān)祭酒、山東學(xué)政、國(guó)子監(jiān)祭酒。以母疾歸蘇州,總辦蘇州商務(wù)。光緒庚子(1900)八國(guó)聯(lián)軍入侵,慈禧太后西行途中,代言草制。后任工部尚書(shū)、吏部尚書(shū),官至太保、東閣大學(xué)士、體仁閣大學(xué)士。宣統(tǒng)三年(1911)皇族內(nèi)閣成立時(shí),任弼德院院長(zhǎng)。辛亥后,留清宮,任溥儀老師。民國(guó)四年卒,贈(zèng)太子太傅,謚文端。其書(shū)法清華朗潤(rùn),意近歐、虞,然館閣氣稍重。
釋文
昆珊仁兄大人雅正
百丈清潭數(shù)魴鯉,
十年種樹(shù)長(zhǎng)風(fēng)煙。
陸潤(rùn)庠
【賞析】
陸潤(rùn)庠擅行楷,書(shū)法方正光潔、清華朗潤(rùn),意近歐陽(yáng)詢、虞世南筆法。幾十年來(lái)書(shū)寫(xiě)習(xí)氣變化不大,講究光黑精麗、勻圓豐滿,屬于明、清最高統(tǒng)治者們所賞識(shí)的官場(chǎng)書(shū)體,現(xiàn)故宮內(nèi)布置或留存陸潤(rùn)庠書(shū)法不少,但都似乎缺少了一些筆墨的情趣和生動(dòng)的韻味。此作集宋人蘇軾《次韻王定國(guó)南遷回見(jiàn)寄》和宋人黃庭堅(jiān)《郭明甫作西齋于潁尾請(qǐng)予賦詩(shī)》詩(shī)句而成,其風(fēng)格與歷來(lái)世人對(duì)他的評(píng)價(jià)并無(wú)二致,除單字結(jié)構(gòu)和筆法謹(jǐn)遵法度外,正文一十四字排列狀如布算,有類(lèi)于當(dāng)代電腦行楷書(shū)布局,這可能是科舉制度下造就的刻板書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,我們?cè)谘芯繒?shū)法發(fā)展歷史的當(dāng)下,對(duì)于這一類(lèi)作品自當(dāng)另類(lèi)看待。
胡林翼(1812—1861),字貺生,號(hào)潤(rùn)芝,晚清中興名臣之一,湘軍重要首領(lǐng),漢族,湖南益陽(yáng)縣泉交河人。道光十六年進(jìn)士,授編修,先后充會(huì)試同考官、江南鄉(xiāng)試副考官。歷任安順、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平知府及貴東道,咸豐四年遷四川按察使,次年調(diào)湖北按察使,升湖北布政使、署巡撫。撫鄂期間,注意整飭吏治,引薦人才,協(xié)調(diào)各方關(guān)系,曾多次推薦左宗棠、李鴻章、閻敬銘等,為時(shí)人所稱(chēng)道。1861年因病在武昌咯血死,謚文忠。輯有《胡文忠公遺書(shū)》等。
作品釋文
載園六兄大人雅鑒
度廣南湖品高東岱,
神凝秋水氣藹春云。
胡林翼
【賞析】
綜觀胡林翼所傳下來(lái)的多副楹聯(lián)書(shū)法,我們不難看出,胡顯然是受歐陽(yáng)詢、趙孟俯影響極多。以此聯(lián)為例,作者雖然力圖再現(xiàn)歐書(shū)“于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕”的特性,但是心里又受館閣體的制約而過(guò)分追求規(guī)范,使得筆下的風(fēng)格定位在通俗流美上面。正文通篇不改整肅法度,所持毛筆似乎不粗,行筆顯全鋒殺紙之勢(shì),其勁拔之格調(diào)給人的感覺(jué)仍然是神完氣足、墨如涂漆的廟堂面貌。
何紹基(1799—1873),字子貞,號(hào)東洲,別號(hào)東洲居士,晚號(hào)猿叟(一作蝯叟),湖南道州(今道縣)人,晚清詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家,道光十六年進(jìn)士,咸豐初簡(jiǎn)四川學(xué)政,曾典福建等鄉(xiāng)試。歷主山東濼源、長(zhǎng)沙城南書(shū)院。何紹基通經(jīng)史,精小學(xué)金石碑版。據(jù)《大戴記》考證《禮經(jīng)》。書(shū)法初學(xué)顏真卿,又融漢魏而自成一家。
釋文
蘚痕帶露侵碁石,
山影分云落硯池。
何紹基
【賞析】
此作為元人馬臻《春日閑居二首其一》詩(shī)句,應(yīng)該是何紹基晚年所作。何晚年將篆、隸、楷各體熔為一爐、互參互見(jiàn)并完成了集各體之長(zhǎng)的、廣為后人稱(chēng)道的何氏行草。他以顏真卿《爭(zhēng)座位帖》為根基,在謹(jǐn)守顏書(shū)點(diǎn)畫(huà)圓厚、氣韻內(nèi)斂的前提下,又將自己所學(xué)的北碑技法和在篆、隸方面的用筆體會(huì)引入其中,進(jìn)一步開(kāi)張筆勢(shì),縱放筋骨,達(dá)到“如天花亂墜,不可捉摹”的境界。此聯(lián)書(shū)寫(xiě)時(shí)腕平鋒正,落墨遲澀凝重,線條方圓并用,結(jié)體自然疏放,字間俯仰揖讓?zhuān)w氣勢(shì)予人矯健鼓蕩之感。
吳云(1746—1837),字潤(rùn)之,號(hào)玉松,安徽休寧縣長(zhǎng)豐人,寄籍江蘇吳縣(今江蘇蘇州),嘉慶戊辰科狀元吳信中之父。乾隆癸丑科進(jìn)士,歷任翰林院庶吉士、編修、貴州副考官、順天同考官、江西副考官、河南彰德府知府等職。幼授書(shū),日記數(shù)千言,奮發(fā)刻苦,有聲當(dāng)時(shí)。著有《醉石山房詩(shī)文鈔》。
釋文
居家之道以勤儉兩字為尚,勤則事不廢,儉則不傷于財(cái),此居家之要道。其為人則又以謙和為尚,謙則堪受益,和則于人無(wú)忤而可以息禍,此則為人之要道。時(shí)在戊寅秋月,吳云
【賞析】
此件通篇作草,且字法極不規(guī)范,以致讀者辨識(shí)困難,如“道”“為”“財(cái)”“謙”“要”“益”“可”
“禍”等等,都要順著文意琢磨,才能勉強(qiáng)釋出。館藏文物,不知收自何年,見(jiàn)者或以為古代江湖書(shū)法。然據(jù)資料顯示,吳云在會(huì)試中因?yàn)椤罢`書(shū)越幅”而錯(cuò)失第一,不獲進(jìn)呈,置二甲第八名。如果這件事是真實(shí)的,那么他平常寫(xiě)草書(shū)不拘法度而直抒性情也是很正常的事情了。
于右任(1879—1964),漢族,陜西三原人,祖籍涇陽(yáng)斗口于村,中國(guó)近現(xiàn)代政治家、教育家、書(shū)法家。原名伯循,字誘人,爾后以“誘人”諧音“右任”為名,別署“騷心”“髯翁”,晚年自號(hào)“太平老人”。于右任早年是同盟會(huì)成員,長(zhǎng)年在國(guó)民政府擔(dān)任高級(jí)官員,同時(shí)也是中國(guó)近代書(shū)法家,20世紀(jì)中國(guó)書(shū)壇達(dá)力可扛鼎境界者,要數(shù)康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。他還是復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、國(guó)立西北農(nóng)林專(zhuān)科學(xué)校(今西北農(nóng)林科技大學(xué))的創(chuàng)辦人和復(fù)旦大學(xué)、私立南通大學(xué)校董等。1949年11月隨國(guó)民黨政府遷往臺(tái)灣。1950年8月中國(guó)國(guó)民黨改造委員會(huì)成立,任評(píng)議委員。1964年11月10日病逝。他善書(shū)法,喜作詩(shī),晚年詩(shī)作眷念大陸之情頗深。著有《右任詩(shī)存》《右任文存》《右任墨存》。
釋文
十里青山照眼,一篷疏雨催詩(shī)。記取江邊作別,煙村梅子黃時(shí)。惠璉送趙莘老
金固先生正? 于右任
【賞析】
此件行草條屏當(dāng)屬于右任書(shū)法最具個(gè)性的精品。筆力雄健,線條內(nèi)容豐富,穩(wěn)中有險(xiǎn),結(jié)字一任自然,書(shū)寫(xiě)速度快,所用毛筆不是太粗,以至于有些線條似乎恨不得鋪盡全毫。整幅作品以中鋒為主,綜合運(yùn)用折鋒、斷筆、頓挫、波磔,聚集了于氏行草氣貫神完的體勢(shì)特征,給人一種輕松暢快、不加修飾的美感。
海?。?861—1924),清末民初高僧,俗姓張,名齊宋,字長(zhǎng)生,出家法名永光、法號(hào)海印,自稱(chēng)憨頭陀、古憨頭陀,湖南益陽(yáng)人。曾住持沅江景星寺、益陽(yáng)白鹿寺、寧鄉(xiāng)密印寺、長(zhǎng)沙開(kāi)福寺等寺院,曾任中華佛教總會(huì)湖南支部會(huì)長(zhǎng)。他為弘揚(yáng)佛法,一生行腳無(wú)方,受其影響,皈依佛門(mén)、信奉佛法者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。海印廣交游,系南社早期社員,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)堪稱(chēng)三絕。六十四歲圓寂,墓塔安葬于沅江景星寺側(cè)之慶云山。
作品釋文
丁巳正月晦日書(shū)東坡句為滄澄仁兄先生補(bǔ)壁,藉證因緣
有子才如不羈馬,
知君心似后凋松。
藥山憨頭陀永光并識(shí)
【賞析】
我們似乎窺探不到海印禪師書(shū)法宗自何所,但由于他長(zhǎng)期與文人交游,筆耕不輟,自然形成了自己的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。此聯(lián)作品,基本為中鋒所出,在保證結(jié)構(gòu)穩(wěn)健的前提下,作者發(fā)揮自己的個(gè)性,具體表現(xiàn)為筆畫(huà)不遵循傳統(tǒng),直來(lái)直去,就好像自己故意創(chuàng)新一樣,如“才”“君”二字的撇劃,“羈馬”二字中“馬”的形態(tài),“子”字的結(jié)字方法等等。正因?yàn)楹S∧茏员曳?,其筆下的作品就迥然有一種瀟灑出塵的風(fēng)度,作品款字尤其落落不凡,引人側(cè)目。創(chuàng)造力于方外之人是否更為明顯,值得研究。
蘭草畫(huà)作題詩(shī)釋文
楚辭重疊梵堂前,耆舊凋零意渺然。藤屨明朝又分別,湖亭芳草自年年。瓢笠還山、追懷故舊,題此持奉錫蘭仁世兄并以為別,己未八月十日也,憨頭陀永光識(shí)于洞華精舍
【賞析】
文獻(xiàn)所記:海印畫(huà)風(fēng)如書(shū),筆墨古雅,質(zhì)樸、雋永,尤以畫(huà)蘭為最,對(duì)一代名畫(huà)家溥儒影響至深。此件蘭草橫幅,讓我們仿佛看到板橋道人的神韻。蘭葉葳蕤,幾支淡花舒散而出,偃仰多姿,加之簡(jiǎn)筆勾石,長(zhǎng)篇題款,頓使畫(huà)面格局一新。人謂“板橋?qū)懱m如作字,秀葉疏花見(jiàn)姿致”,用于海印,足以當(dāng)之。
曾紀(jì)澤(1839—1890),字劼剛,號(hào)夢(mèng)瞻,曾國(guó)藩次子,清代著名外交家,也是中國(guó)近代史上第二位駐外公使,與郭嵩燾并稱(chēng)“郭曾”。曾紀(jì)澤學(xué)貫中西,工詩(shī)文,書(shū)法篆刻,善山水,尤精繪獅子。著有《佩文韻來(lái)古編》《說(shuō)文重文本部考》《群經(jīng)說(shuō)》等,后人輯為《曾惠敏公全集》。
釋文
萬(wàn)云仁七兄大人雅屬
握干符赫然發(fā)憤,
闡坤珍應(yīng)若興云。
劼剛曾紀(jì)澤
【賞析】
曾紀(jì)澤出身書(shū)香之家,家中富藏古籍金石書(shū)畫(huà),讀書(shū)之余勤研書(shū)法,自然必有心得。此聯(lián)選自班固的《東都賦》詞句組合而成,也可見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)贍富。篆書(shū)圓淳瘦勁,有鄧石如謹(jǐn)嚴(yán)整肅的氣質(zhì),也有吳熙載飄逸勁挺的風(fēng)神。所謂剛?cè)岵?jì),外交家雅量顯見(jiàn)于其篆書(shū),必?zé)o不妥。
張世準(zhǔn)(1823—1891),字叔平,號(hào)二酉山人,祖籍沅陵縣城,出生永綏。世準(zhǔn)自幼好學(xué),尤愛(ài)書(shū)畫(huà),初學(xué)從父,后得力于書(shū)法家劉庸指點(diǎn),造詣?lì)H深。清道光二十六年(1846)中舉,任刑部員外郎,仍常習(xí)書(shū)作畫(huà),以山水、人物為多。后棄官賣(mài)畫(huà),遍游川黔名山大川。張世準(zhǔn)性剛直,藐視權(quán)貴,不登官宦之門(mén),富豪以重金聘他作畫(huà),概遭拒絕。世準(zhǔn)擅長(zhǎng)畫(huà)梅,寓居北京時(shí),與周少伯、白棠齊名。
《墨荷圖》題字釋文
越絕書(shū)太息計(jì)然策身□若耶采蓮?fù)迌A人城國(guó)終何益? 海印禪師清教? 張世準(zhǔn)
【賞析】
題字雖因破損而不能全釋?zhuān)粫?shū)法線條質(zhì)感充實(shí),流暢率性,絲毫不減整個(gè)作品的清雅之氣!張氏水墨實(shí)得八大山人夸張奇特、凝練沉毅的表現(xiàn)手法,此件《墨荷圖》花葉交錯(cuò),亂而有致,濃淡分明,足見(jiàn)畫(huà)家對(duì)筆墨形神和畫(huà)面全局的超強(qiáng)把控能力。棄官?gòu)乃囉肿鳌盁煵ㄡ炌健?,?shí)非凡人所能為之。
謝家梓,字子琴,生卒年月不詳,沅江人,宣統(tǒng)二年拔貢。
釋文
鹢舲老哥大人兩正? 洞庭八百里羅胸,來(lái)步桐林第一峰。萬(wàn)變白云何處寺?滿山黃葉一聲鐘。偎煙鶴夢(mèng)高枝醒,采藥僧歸曲澗逢。禪語(yǔ)木樨新月上,狂歌驚起古潭龍。(桐林晚鐘) 洛娘腰舞薛眉顰,蘇小堤邊又一春。江媚好歌花月夜,潮奔淘盡古今人。鷗鳧出沒(méi)隨魚(yú)艇,鶯燕纏綿是比鄰。贈(zèng)別漫言攀折苦,絮飛水面悟蘭因。(柳堤春漲)蘆花風(fēng)送石湖舟,人逐孤云帶雁游。千里共來(lái)今夕月,一輪涌出古時(shí)秋。鐙窺柳隙銀光閃,塔映菱波倒影浮。圓缺照殘多少事,江城鼓角五更愁。(石湖秋月)淼淼沅田白繞門(mén),陰陰桑柘綠成村。祈蠶鼓疊靈旗裊,賽社人歸醉語(yǔ)溫。豚柵雞棲斜日晚,男耕婦織古風(fēng)存。四更月里猶啼血,知是呼春杜宇魂。(沅田桑柘)赤江一幅畫(huà)圖新,風(fēng)雨晴陰此問(wèn)津。鷗鷺依依芳草渡,煙波淼淼隔江人。敲殘雙槳桃花水,喚出一湖楊柳春。好是晚霞斜照后,月明吟憩樹(shù)邊身。(赤江喚渡)霧黑云黃白日寒,朔風(fēng)凜凜雪漫漫。羊裘歲月高千古,狐鬼山河付一竿。自昔客星驚帝座,至今釣叟說(shuō)嚴(yán)灘。漢家宮闕空潭月,輸與先生一笑談。(寒潭釣雪)指揮到處走風(fēng)雷,巾扇馳驅(qū)實(shí)壯哉。盡瘁自酬魚(yú)水遇,留侯高帝枉疑猜。三分鼎定公何憾,五丈星沉我更哀。池上墨花空想象,當(dāng)年籌筆藥山來(lái)。(臥龍墨池)鼓角聲驚楚水波,漢家軍馬此曾過(guò)。祗今想見(jiàn)旌旗影,猶使英雄下淚多。直與關(guān)張同性命,肯容吳魏共山河。夕陽(yáng)遺壘荒涼甚,愁聽(tīng)漁樵答晚歌。(昭烈古城)右錄舊作《沅江八景詩(shī)》子琴弟家梓
【賞析】
此件小楷《沅江八景詩(shī)》系作者自錄詩(shī)句贈(zèng)人之作,在當(dāng)時(shí)應(yīng)歸類(lèi)于普通謄錄的文字資料,其價(jià)值不在書(shū)法而重在詩(shī)歌。然而作者卻能在不經(jīng)意中寫(xiě)出韻味,寫(xiě)出性情。通觀全篇,可以從中看到王羲之的《黃庭經(jīng)》和明代書(shū)家王寵小楷的影子,其實(shí)小楷書(shū)如欲出彩,必定要在謹(jǐn)嚴(yán)中有率意,否則就流于呆滯。謝家梓能在“舉貢會(huì)考”中脫穎而出,自能識(shí)得字中玄妙,下筆不落俗套。
作者簡(jiǎn)介:石印文,現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席、益陽(yáng)市書(shū)法家協(xié)會(huì)主席、湖南省文史研究館特約研究員。