肖峰

歲月悠悠，不覺我在神木這塊神奇的土地上，工作和生活了三十四年，我的祖籍清澗，神木是我的第二故鄉(xiāng)。一九八七年，神府東勝煤田的開發(fā)舉世矚目，也正是這個(gè)千載難逢的機(jī)會，我被招工到原華能精煤公司大柳塔煤礦政工科工作，當(dāng)時(shí)的大柳塔可謂荒沙一片，一年四季狂風(fēng)不止，條件十分惡劣。盡管如此，大柳塔煤礦已經(jīng)誕生，我們作為先遣部隊(duì)，已在大柳塔鎮(zhèn)前柳塔村安營扎寨，開始了煤田開發(fā)建設(shè)的新的生活。那個(gè)時(shí)候，礦工的生活十分的單調(diào)，每天除了吃飯和睡覺，就是掘進(jìn)煤礦的巖石巷道，人人風(fēng)塵仆仆，過著“野人”一樣的生活，苦是苦了點(diǎn)，但是大伙激情高漲，想著在這里要建設(shè)一座世界級煤礦，再苦再累，大家都沒有怨言，特別是從老區(qū)韓城調(diào)來的同志，那更是像“鐵人”王進(jìn)喜那樣，哪里有苦活，他們就出現(xiàn)在哪里。那時(shí)礦長和工人一起干活，一起吃飯，一起睡在荒沙灘上。在“一窮二白”的日子里，我們一起度過了那些今生難忘的生活。與石頭結(jié)緣，是件偶然的事情。那時(shí)候我才27歲，單身漢子，每天除了辦公室的日常宣傳工作，就是和工人一起參加下井勞動，生活過得十分單調(diào)。有天休班，我去烏蘭木倫河上閑轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)在這條河流上，有許多我從未見過的石頭，它們五顏六色，大小不一，滿滿地躺滿了河灘，著實(shí)令我著迷。抬頭再往西看，陡峭的懸崖上，有許多原始的石頭，有的被風(fēng)吹日曬，成了風(fēng)礪石，有的被煤炭自燃，成為火燒巖，這是我第一次發(fā)現(xiàn)，大柳塔有精美的石頭，雖然它不會說話，也不會唱歌，但是它可以安慰人的心靈，讓一顆孤獨(dú)的心，獲得了繁忙工作之余的自由和奔放。1990年初秋，陜西省著名詩人、詞作家黨永庵來到大柳塔煤礦采風(fēng)，他要為陜西省歌舞劇院創(chuàng)作一臺反映礦工生活的歌舞晚會，他來礦上體驗(yàn)生活，我每天陪著他采訪礦工和家屬，十幾天時(shí)間，他寫了十幾首詩和歌詞。臨別的時(shí)候，我領(lǐng)他去我發(fā)現(xiàn)的河灘上撿石頭，他和我在烏蘭木倫河上玩了一個(gè)下午，最后他送我一塊精美的玉石，并提筆在這個(gè)小石頭上寫下“大漠通靈玉”幾個(gè)字，當(dāng)時(shí)我不知道大柳塔這個(gè)地方還有玉石，他說不僅有，而且還很多。我沒在意他說的話，只是將他贈我的石頭裝在兜里，從此一直保存到現(xiàn)在，雖然字跡有些模糊，但它畢竟是黨老師和我的友誼見證。不久，我從農(nóng)民協(xié)議工，轉(zhuǎn)為合同制干部，生活過得越來越好。一九九三年，我結(jié)婚了，一年之后，我們便有了可愛的女兒，我在大柳塔成了家，神木從此成了我的第二故鄉(xiāng)。結(jié)婚之后，我一直沒有忘記黨永庵老師的那句話，大柳塔有玉石，還有許多精美的石頭。于是利用星期天，我和妻子開始了漫長的業(yè)余撿石生活。那時(shí)候，我對石頭可以說一竅不通，只是憑感覺好久往家里搬，時(shí)間不長，我家的地下室就滿滿地放了一房子石頭，有奇石、玉石、還有瑪瑙石、樹化石、竹葉化石、海洋生物化石、隕石等。我熱愛生活，生活給我打開了豐富多彩的一面。隨著時(shí)間的推移，大柳塔有玉石和各種各樣的奇石已成不爭的事實(shí)。到烏蘭木倫河上撿石頭的人越來越多。職工和群眾每到閑余時(shí)間，就到河邊和山上去撿石頭，似乎撿石頭成了一種文化運(yùn)動，隨著人群的逐漸壯大，大柳塔的石頭幾乎被“一掃而光”。接著街上出現(xiàn)了十幾家玉石加工廠，加工廠的師傅大多來自河南南陽。離崗之后，我再次卷入撿石頭的行列，這時(shí)已不再是玩石頭，撿石頭不僅是我的一項(xiàng)戶外運(yùn)動，幾十年時(shí)間，堅(jiān)持不懈，任勞任怨。而且把它作為一種商品，我將它加工成手鐲、手把件、擺件等玉石飾品，讓石頭走向市場，讓人們開始全面認(rèn)識大柳塔的石頭。說句實(shí)在話，大柳塔玩石頭的人很多，多得難以計(jì)數(shù)，擁有幾十噸石頭的人絕不再百人之下，但是真正的行家里手，并不多見，也許是一直沒有形成文化市場和商業(yè)市場的原因。大柳塔有石頭，大柳塔還有很多潛在玩石頭的人，他們團(tuán)結(jié)在一起，自發(fā)成立了大柳塔文化賞石協(xié)會，會長王建軍還創(chuàng)辦了大柳塔文化賞石產(chǎn)業(yè)園，我也樂意加入這個(gè)民間協(xié)會，經(jīng)常和我一起玩石頭的人有王振宇、劉老五、王建軍、郭建軍、王榆清王佑等百十號人物，大家互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，正在打造自己的奇石、玉石場所，為弘揚(yáng)神木的石頭文化獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。盡管有的石友，因?yàn)橥顿Y的原因，生活都難以維持，但是熱愛石頭的信心不倒，他們依舊一門心思撿石賞石，精神令我十分敬佩。前不久，原神木市文化局局長項(xiàng)世榮告訴我，他想通過一本書引領(lǐng)一下神木人的生活時(shí)尚，神木人不能在業(yè)余時(shí)間就是喜歡喝酒，應(yīng)該引導(dǎo)人們走出戶外，走向自然，玩石賞石，陶冶情操。他說他想編輯一本《會說話的石頭》，并請著名詩人夢野作序，向我約稿，我欣然答應(yīng)。

神木是華夏文明誕生的搖籃，早在史前二千五百年前，位于黃河中游的神木高家堡石峁村，就有人在這里用石頭修筑城堡，種植農(nóng)田，繁洐生息，加工玉石，發(fā)明創(chuàng)造，建立了人類較早的宗教文化，石峁遺址的發(fā)現(xiàn)，特別是石峁玉石的大量出土，為弘揚(yáng)神木石頭，插翅添翼，神木縣著名玉石收藏家胡文高率先在城里辦起了石峁博物館，為全國乃至世界研究玉石的人開辟了先路。一時(shí)間神木有玉的呼聲，震驚中國。神木有山有水，還會有玉？這個(gè)問題，就被神木欄桿堡鄉(xiāng)的一位農(nóng)民馮卡卡找到了答案。馮卡卡是個(gè)土著的農(nóng)民，他從小生活在農(nóng)村，靠種地為生，自從村里發(fā)現(xiàn)了玉石之后，他不僅辦起了神木第一個(gè)玉石廠，而且走南闖北，拜師學(xué)藝，做起了加工和推廣神木玉石的生意，已成為神木縣里遠(yuǎn)近聞名的傳奇人物。

神木在黃河的懷抱，位于神木境內(nèi)的黃河岸邊，當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)有大量的玉石和奇石，這個(gè)發(fā)現(xiàn)，不僅富裕了當(dāng)?shù)負(fù)焓^的農(nóng)民，而且吸引了全國各地的石友，一年四季，到神木黃河邊撿石頭的人紛至沓來，絡(luò)繹不絕。

神木發(fā)現(xiàn)了隕石、玉石、奇石、化石等許多名貴的石頭，神木人如同當(dāng)年發(fā)現(xiàn)了煤一樣激動不已。沒幾年時(shí)間，神木的高家堡、錦界、欄桿堡，店塔、大柳塔等地，涌現(xiàn)出大量的撿石頭的人，他們有農(nóng)民，有工人，有干部，一夜之間，商鋪林立，仿佛神木成了石頭的王國，大家躍躍欲試，你追我趕，在榆林市內(nèi)掀起來了一陣從未見過的收藏石頭的熱潮。就連身價(jià)上億元的王和平老先生，也加入了石頭收藏的大軍，他不僅收藏奇石，而且收藏古董和民俗文物，目前在神木收藏界，已是赫赫有名。另有一名網(wǎng)絡(luò)紅人，他的名字叫劉老五，是個(gè)殘疾人，他身殘志不殘，收藏隕石上千噸，現(xiàn)在在縣城創(chuàng)辦了隕石達(dá)人文化有限公司，為了石頭，他將自己的一生全部投入石頭的研發(fā)，其精神可嘉，令人刮目相看。

神木是個(gè)多文化元素并存的歷史文化縣城，也是全國百強(qiáng)縣之一，目前神木的石頭收藏與開發(fā)正在興起，已經(jīng)引起縣有關(guān)部門的高度重視，相信在不遠(yuǎn)的將來，神木的石頭，將會成為神木經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的又一種力量，引發(fā)社會和人類的強(qiáng)烈關(guān)注。我期待神木的石頭走出神木，走向全國，走向世界，為人類燦爛的石文化繁榮增光添彩。我愛神木，我愛神木的煤炭，我愛神木的山山水水，我愛神木的人民，我愛神木的石頭，神木是我的第二故鄉(xiāng)，我生活在這里，心情格外的高興，生活無比的幸福。