馮嬋

今年6月，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察時(shí)對(duì)堅(jiān)定文化自信提出了重要要求。省委指出，要大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在守護(hù)好精神家園中更好汲取奮進(jìn)力量;市委強(qiáng)調(diào)，要加快推進(jìn)世界文化名城建設(shè)，自覺(jué)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化培根鑄魂、潤(rùn)城化人，更好強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心。

歷史之畫(huà)卷

由岷江、沱江沖積形成的成都平原，川流密布著自西向東的扇形水系。四季分明的亞熱帶季風(fēng)氣候，令成都“豐蔚所盛”，其田“黍稷油油，稉稻莫莫”，其市“列隧百重，羅肆巨千”，其人“卓犖奇譎，倜儻罔已”。

自《山海經(jīng)》、《史記》、《華陽(yáng)國(guó)志》中，黃帝之子昌意娶蜀山氏女，生帝嚳，后封其支庶于蜀的歷史記載開(kāi)始，“蜀”正式出現(xiàn)于中國(guó)古籍文獻(xiàn)中，時(shí)間約在公元前2500年的新石器時(shí)代。

自寶墩先民以竹骨泥墻建造房屋，以斜坡堆筑夯打城垣，以廣袤的田野種植水稻起，成都平原開(kāi)啟了沃野彌望的美好圖景。考古學(xué)者在寶墩古城西南側(cè)揭露出約600平方米的稻田遺跡，是迄今為止長(zhǎng)江上游最早的水稻田，時(shí)間大約距今4500年。

秦入巴蜀修筑成都城邑，時(shí)間約在秦武王元年（公元前310年），距今2300余年。秦漢之時(shí)，在成都設(shè)立“工室”、“工官”等大型官營(yíng)作坊，伴隨著手工業(yè)的迅速崛起，“成都造”馳名中外。廣元青川出土的“呂不韋戟”，雅安滎經(jīng)出土的“成都銅矛”，涪陵出土的刻有“廿六年蜀守武造，東工師宦、臣業(yè)、工箎”的秦戈，云南魯?shù)闈h墓出土的刻有“成都”銘文的鐵鍤，長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的“成市”（即成都）銘文的漆器，等等，一件件精美絕倫的各式器物穿越千載而來(lái)，始終清晰地烙印著“成市”、“成市草”、“成市造”等銘文。不僅成都物產(chǎn)遠(yuǎn)銷(xiāo)四方，成都也成為“馳逐相逢，周流往來(lái)”的萬(wàn)商之淵。

從秦漢時(shí)期的“兩江珥其市”，到隋唐時(shí)期北市、南市、西市、新北市、新南市等多個(gè)坊市的出現(xiàn)，再到“錦江夜市連三鼓”的夜市和“定日而有知所往”的鄉(xiāng)間草市的出現(xiàn)，唐代倍受百姓和外地商賈喜愛(ài)的蠶市、錦市、花市、藥市等專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)的逐漸興起，至宋發(fā)展為每月一市、動(dòng)至連月的“十二月市”。成都成為“商列賈次”面向國(guó)際國(guó)內(nèi)集中批發(fā)特色商品的繁榮都市，商業(yè)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，廣泛的大額支付需求，促進(jìn)成都富商“連保作交子”，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣。此時(shí)成都也成為“揚(yáng)一益二”交通西南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

晚唐高駢修筑羅城“或因江以為塹，或鑿地以為濠”，秦漢以來(lái)逐漸形成的摩訶池、江瀆池、北池等城中湖泊星羅棋布，張儀樓、散花樓、籌邊樓等亭臺(tái)樓閣林立，呈現(xiàn)出“曾城填華屋”、“喧然名都會(huì)”的繁盛景象。王勃、楊炯、盧照鄰、高適、岑參、韋莊、杜甫、薛濤、陸游、黃庭堅(jiān)等一大批文人墨客絡(luò)繹不絕匯聚成都，形成了“詩(shī)家律手在成都”的盛況。采“詩(shī)客曲子詞”十八家作品，匯編為我國(guó)歷史上第一部詞集《花間集》，開(kāi)有宋一代文人詞之先河。前后蜀以來(lái)，重視文教、石刻九經(jīng)、府學(xué)鼎盛、儒士成林。

今日之奮進(jìn)

4500年的文明歷程，是成都厚重的文化積淀，也是當(dāng)下和未來(lái)發(fā)展最基本、最深沉、最持久的力量所在。新時(shí)代新征程，打造世界文化名城，建設(shè)“三城三都”，既是現(xiàn)代的城市表達(dá)也是歷史的文脈傳承，源自歷史的文化積淀在現(xiàn)代社會(huì)中映射出五光十色的絢爛。

當(dāng)下，成都人站在自家陽(yáng)臺(tái)上守望雪山的公園城市之大美氣魄，正是源于杜甫筆下“窗含西嶺千秋雪”和李白詩(shī)中“水綠天清不起塵”的浪漫;而危急時(shí)刻街巷里沖出勇斗持刀歹徒的平凡英雄，溢屏而出人人創(chuàng)建文明典范城市的正能量，又何嘗不是與80多年前穿著草鞋單衣出川抗戰(zhàn)的“川娃子”們一脈相承的義薄云天！

如今，建設(shè)具有世界影響力的文創(chuàng)名城，成都創(chuàng)意設(shè)計(jì)周匯聚全球諸多國(guó)家和地區(qū)，名家大咖云集;建設(shè)具有世界吸引力的旅游名城，積極探索文化與科技雙向加持的文博、文旅綜合發(fā)展模式，融合冰雪運(yùn)動(dòng)與川派樂(lè)園特色的融創(chuàng)文旅等世界級(jí)旅游休閑度假產(chǎn)品的陸續(xù)推出，為世界旅游名城目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);世界賽事名城建設(shè)，在大型國(guó)際體育賽事的籌辦、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館和家門(mén)口“十五分鐘健身圈”打造中漸成規(guī)模。歷來(lái)“尚滋味”、“好辛香”的成都人，在“百饈百味百盤(pán)饌”的川菜消費(fèi)新場(chǎng)景打造和國(guó)際性美食節(jié)會(huì)活動(dòng)的持續(xù)舉辦中，將國(guó)際美食之都的美譽(yù)傳之千里;隨著大型專(zhuān)業(yè)音樂(lè)演奏廳、一批“文化+產(chǎn)業(yè)”的特色音樂(lè)小鎮(zhèn)、星光璀璨音樂(lè)節(jié)會(huì)的火爆出圈，昔日“錦城絲管日紛紛”的音樂(lè)底蘊(yùn)在國(guó)際音樂(lè)之都建設(shè)中大放異彩;西博會(huì)、糖酒會(huì)等大型會(huì)展的舉辦，呈現(xiàn)滿(mǎn)目琳瑯、蒸蒸日上的國(guó)際會(huì)展之都建設(shè)景象。

明日之憧憬

城市的文化高度決定城市未來(lái)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的發(fā)展高度，城市文化影響力決定城市未來(lái)的影響力。建設(shè)世界文化名城的宏偉目標(biāo)，是成都對(duì)當(dāng)今國(guó)內(nèi)外文化發(fā)展大勢(shì)和城市發(fā)展規(guī)律深刻認(rèn)識(shí)的文化自醒，也是成都為中華文化繁榮主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕杂X(jué)，更是成都基于獨(dú)特人文資源和厚重文化基礎(chǔ)的深層文化自信。

成都當(dāng)前建設(shè)世界文化名城的具體路徑，正是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下的生動(dòng)實(shí)踐。自古以來(lái)，天府文化既傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又延續(xù)燦爛的巴蜀文明，煥發(fā)著特質(zhì)鮮明的文化魅力。作為成都這座歷史文化名城獨(dú)特的城市文化內(nèi)涵，天府文化是成都城市發(fā)展的不竭動(dòng)力。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展天府文化，開(kāi)發(fā)更多鐫刻成都印記的“現(xiàn)象級(jí)IP”，讓其潤(rùn)物無(wú)聲地融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步之中，烙印悠久的文化記憶，保護(hù)獨(dú)特的文化風(fēng)貌，傳承鮮明的文化精神，營(yíng)造濃郁的文化氛圍，激發(fā)無(wú)限的文化創(chuàng)意，促進(jìn)多元的文化融合。賦能經(jīng)濟(jì)、催生科技、美化社會(huì)、豐富生態(tài)，以文化推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的實(shí)踐探索，將文化凝聚為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)成都建設(shè)世界文化名城、實(shí)現(xiàn)城市永續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

從“列備五都”、“揚(yáng)一益二”再到“首領(lǐng)西南”的大都會(huì)，如今成都更創(chuàng)造了連續(xù)13年位居“中國(guó)最具幸福感城市”榜首的佳績(jī)。為提升城市文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)以文潤(rùn)城、以文化城的宏偉圖景，成都正以新發(fā)展理念為“魂”、以公園城市為“形”，以建設(shè)世界文化名城作為戰(zhàn)略目標(biāo)，全面擔(dān)負(fù)中央和省委關(guān)于堅(jiān)定文化自信推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛的城市使命。

（作者系成都市社會(huì)科學(xué)院歷史與文化研究所所長(zhǎng)、副研究員）