摘 要：城市公園旨在給居民提供休閑娛樂的室外活動(dòng)場(chǎng)地，同時(shí)也代表了整座城市的精神文化風(fēng)貌與生態(tài)環(huán)境水平，是現(xiàn)代化城市不可缺少的“綠肺”。對(duì)城市公園設(shè)計(jì)的各項(xiàng)原則進(jìn)行深入探討，明確了地域文化在城市公園設(shè)計(jì)中的重要地位，將人文特色通過景觀的表現(xiàn)賦予新的美學(xué)價(jià)值和實(shí)用意義。以西安灃東新城漢溪湖公園的案例設(shè)計(jì)為例，說明在城市公園設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)設(shè)計(jì)、地域文化的必要性。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì);生態(tài)設(shè)計(jì);地域文化;城市文脈

一、城市生態(tài)公園概述

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，人民生活水平提升的同時(shí)，對(duì)于居住環(huán)境有了更高的要求。各地區(qū)政府在20世紀(jì)末開始重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，城市公園建設(shè)成為城市發(fā)展不可缺少的重要內(nèi)容。所謂城市生態(tài)公園，即以生態(tài)文化為指導(dǎo)思想，利用城市近郊天然的濕地、水源、地形地貌，經(jīng)過人工雕琢所形成的具有調(diào)節(jié)和改善周邊氣候的生態(tài)人工景觀。此外，城市生態(tài)公園還具備一定的歷史文化、休閑娛樂、教育、健身等功能。

漢溪湖公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目位于西安灃東新城內(nèi)，地處關(guān)中渭河沖積平原，北臨渭河、南靠秦嶺，公園內(nèi)河道并非天然水系，而是為了給北邊的昆明池引水的人工河道，南高北低。由于人工引水存在著各種問題，水體不如天然水系，極易腐臭影響周邊環(huán)境，沿著該河道人為設(shè)計(jì)出一條與環(huán)境相適應(yīng)的生態(tài)系統(tǒng)，具有現(xiàn)實(shí)可行的積極意義。

二、公共環(huán)境存在的問題

（一）水體污染

漢溪湖不是天然水系，在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候難免帶來一些引水方面的困擾。由于是城鎮(zhèn)內(nèi)部的人工引水，難以形成自身水體的循環(huán)，湖中的水體又難以得到凈化，極易腐臭，給公園整體環(huán)境帶來一些不良影響（圖1）。

（二）塵土揚(yáng)塵

西北城市常年干旱，干燥的天氣條件下，地面灰塵與可吸入微粒過多，這時(shí)由于地面上的塵土被風(fēng)力、人為帶動(dòng)及其他帶動(dòng)飛揚(yáng)而進(jìn)入大氣形成了所謂的揚(yáng)塵。同時(shí)，規(guī)劃基地內(nèi)由于人們將部分建筑垃圾倒入干涸的水溝中，使得周邊環(huán)境變得越來越臟亂，對(duì)大氣也造成了污染。裸土地面是城市的主要污染塬，也是城市在進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，所要重視的主要綠化對(duì)象。因?yàn)槁阃恋孛娴拇嬖诓艜?huì)產(chǎn)生大面積揚(yáng)塵污染（圖2），所以只有減少城市裸土面積，增加綠化，才能改變霧霾天氣，消減揚(yáng)塵污染，才能真正地改善城市的環(huán)境。

（三）植被不足

規(guī)劃用地另一個(gè)大問題是生態(tài)植物種植量過少，由于缺少大型喬木，鳥類飛禽慢慢變得稀少，周邊的小河道也變得干涸，最終形成了雜草叢生的干涸地溝，原本的河道也因常年地下水資源短缺而變得干涸。這種情況下，慢慢導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)退化。植被的破壞或減少，使得降水量減少，在降水時(shí)又容易發(fā)生洪災(zāi)和水土流失，使土地日益貧瘠退化，這片區(qū)域的生物多樣性也隨之下降。

因此，在增加綠地的同時(shí)，最重要的就是通過對(duì)雨水進(jìn)行收集規(guī)劃形成雨水公園，改善整個(gè)規(guī)劃片區(qū)甚至延伸到整個(gè)生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，使周邊的自然水脈恢復(fù)以往的生命力，使整個(gè)片區(qū)改善自然生態(tài)環(huán)境。

三、生態(tài)公園恢復(fù)措施

（一）生態(tài)恢復(fù)概念

人居住在環(huán)境中，生態(tài)環(huán)境是人類社會(huì)生產(chǎn)生活可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人生存和生活的必要條件。全球經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，隨之而來的是生態(tài)環(huán)境的破壞，如森林減少、水土流失、氣候變暖等。生態(tài)環(huán)境的破壞已經(jīng)成為威脅人類生存和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大問題。如何治理和恢復(fù)遭到破壞的環(huán)境，是我們未來長(zhǎng)期要研究的問題。

生態(tài)恢復(fù)是研究生態(tài)整合性的恢復(fù)和管理過程的科學(xué)。生態(tài)恢復(fù)是指停止人工干擾的破壞，減輕生態(tài)負(fù)荷壓力，依靠自然界的生態(tài)系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)、自我修復(fù)的過程;或者是以生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)為主，以人工措施為輔，使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展，恢復(fù)人類賴以生存的自然環(huán)境（圖3）。

（二）修復(fù)措施

1.污染治理

河流污染問題是漢溪湖公園目前生態(tài)恢復(fù)最難處理的問題，自然方法只能在污染較輕的情況下自行修復(fù)。由于該河道屬于人工引水河流，不具備自然河道的自動(dòng)排污功能，因此需要人為干預(yù)。首先要控制污染源。在河流上游和中游階段污染物質(zhì)的排放，主要是居民生產(chǎn)生活排污，因此可以利用化學(xué)排污法凈化水中的有害物質(zhì)。其次，需要沿河道多栽植樹木，保持水土。最后，改善后需要加強(qiáng)周邊居民的環(huán)保意識(shí)。

2.基質(zhì)改良

土壤是植物生長(zhǎng)的必要條件，是生態(tài)恢復(fù)與重建的關(guān)鍵因素，因此必須對(duì)土壤進(jìn)行改良。針對(duì)西北地區(qū)干旱的自然條件，裸土揚(yáng)沙是空氣的重要污染源，必須對(duì)其進(jìn)行植被覆蓋，需要對(duì)土壤進(jìn)行改良或者重新覆土。改良土壤的材料有化學(xué)肥料、有機(jī)廢棄物等?？梢岳煤拥乐械奈鬯勰?，周圍的生活垃圾等，采取“以廢治廢”的方法，既能提高土壤中有機(jī)質(zhì)的含量，又能及時(shí)清理廢物，達(dá)到環(huán)保和社會(huì)效益同步進(jìn)行的效果。

3.植被恢復(fù)

針對(duì)地表及植被環(huán)境較差等問題，漢溪湖公園整體的植被系統(tǒng)受到損害。想要在短期內(nèi)恢復(fù)植被，首先需要進(jìn)行土壤基質(zhì)的改良，其次，就是進(jìn)行合理的植被配置。植被覆蓋可以有效控制水土流失，減少自然災(zāi)害，形成水源、土壤、植被、大氣的生態(tài)循環(huán)，促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)。但是，一個(gè)良性的生態(tài)系統(tǒng)修復(fù)至少需要五十年時(shí)間才能恢復(fù)成為滿意的植被覆蓋地帶。

四、設(shè)計(jì)理念

漢溪湖公園建設(shè)與規(guī)劃的核心內(nèi)容不僅僅是生態(tài)恢復(fù)與重建，還需要兼顧地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)生產(chǎn)生活的需要。陜西西安在生態(tài)公園的建設(shè)中要立足于周、秦、漢豐富的傳統(tǒng)歷史文化，著重體現(xiàn)地域文化特色，將傳統(tǒng)元素充分運(yùn)用到旅游、娛樂和休閑設(shè)施，林地、公共休閑空間以及野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)，多樣化種植業(yè)和一定的商業(yè)設(shè)施等。

同時(shí)，應(yīng)在確保公園有足夠時(shí)間進(jìn)行生態(tài)恢復(fù)與保養(yǎng)的基礎(chǔ)上，在有限的人類生產(chǎn)活動(dòng)中始終保持不破壞自然生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展原則，確定開發(fā)利用方式，如旅游觀光、科普教育等。禁止劇烈的改造開發(fā)項(xiàng)目，合理規(guī)劃土地用地，建立生態(tài)景觀，建設(shè)具有休閑娛樂、運(yùn)動(dòng)健身功能的城市公園，能起到研究和保護(hù)自然生態(tài)用地的作用，也能兼顧現(xiàn)代城市形象美學(xué)方面的要求。

（一）水體設(shè)計(jì)

在城市公園設(shè)計(jì)中，水體設(shè)計(jì)是重中之重。如景觀河道的設(shè)計(jì)，需要通過水體的形態(tài)特征，營(yíng)造自然水系的生態(tài)感，水體與植物群種的搭配方法會(huì)影響到整個(gè)公園的形象以及后期維護(hù)治理，應(yīng)首選鄉(xiāng)土植物與特色樹種相搭配，注意分層配置，利用植物的層次、色彩、季相、葉色、花色等分層搭配，分層配置不同花期的植物以延長(zhǎng)觀賞期。營(yíng)造景觀時(shí)注意針對(duì)不同的地形因地制宜，創(chuàng)造自然的景觀效果。文化對(duì)于景觀設(shè)計(jì)來說是極其重要的，不僅能體現(xiàn)景觀的美感，更能突出當(dāng)?shù)匚幕?，賦予其靈魂。將景觀設(shè)計(jì)與歷史文化有機(jī)融合，并運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，提升整個(gè)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)，并給人們帶來一種家鄉(xiāng)美的親切感與歸屬感（圖4）。

（二）文化設(shè)計(jì)

漢溪湖公園景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目從城市設(shè)計(jì)的視角進(jìn)行景觀空間的構(gòu)建，在設(shè)計(jì)中引入了一些新城市主義的理念，強(qiáng)調(diào)了公園的功能性，形成以景觀為核心，能夠展示灃東新城城市形象的城市復(fù)合式功能的公園景觀。公園整體由中心景觀區(qū)、生態(tài)采摘區(qū)、文化展覽區(qū)、兒童娛樂區(qū)、運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)和休閑廣場(chǎng)區(qū)六大功能模塊組成（圖5），有效地利用了現(xiàn)有水系的資源優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)出具有地域文化特色的現(xiàn)代化景觀格局，并通過園林綠化設(shè)置景觀區(qū)及節(jié)點(diǎn)，打造出生動(dòng)和諧、情趣盎然、豐富多彩的精品景觀。

漢溪湖公園的總體設(shè)計(jì)基于對(duì)灃東新城的整體判斷，通過對(duì)灃東新城地域周、秦、漢文脈的挖掘，探索并形成自己的文化定位，在公園中運(yùn)用各種景觀手法來表達(dá)自身的文化特色，又結(jié)合公園的實(shí)際使用功能形成創(chuàng)新的文化主題，讓秦都雄風(fēng)和古渡春秋在這座公園中得以展現(xiàn)，使得漢溪湖公園成為歷史文化的載體。

漢溪湖公園深入發(fā)掘?yàn)枛|新城的歷史文化，在突出灃東新城和高新產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)融入文化符號(hào)，突出千古帝都的文化底蘊(yùn)，形成獨(dú)特的公園景觀空間。公園主要以秦漢文化元素設(shè)置座椅、路燈等公共設(shè)施，多采用青銅等材料設(shè)置小品雕塑，形成園內(nèi)獨(dú)具特色的景觀構(gòu)筑物。園區(qū)內(nèi)規(guī)劃有多個(gè)文化節(jié)點(diǎn)，分別表現(xiàn)出不同的主題：“班超出使西域”以絲綢之路為主題，用群雕的形式呈現(xiàn)出班氏三兄弟的豐功偉績(jī);“文王迎親”通過在渡口間設(shè)立一系列的婚慶消費(fèi)空間，還原了周文王迎親的盛大場(chǎng)面，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的婚慶文化，以商業(yè)渡口營(yíng)運(yùn)的方式展現(xiàn)了周、秦、漢的渡口文化。

（三）生態(tài)設(shè)計(jì)

在設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮到季節(jié)和降水對(duì)場(chǎng)地的影響。降水密集月份，暴雨會(huì)使場(chǎng)地水量突然增大超出管道的承載能力，硬質(zhì)鋪裝可以加快雨水排出，使雨水在滯留場(chǎng)地緩慢下滲，減緩雨水排出，從而避免水量過大對(duì)場(chǎng)地帶來的破壞。

植物的覆蓋首先可以減緩暴雨對(duì)地表土壤的沖刷，植物根系對(duì)污染物質(zhì)有攔截和吸附的作用，有效分解雨水中的污染物，在根系周邊形成有氧區(qū)和缺氧區(qū)，使得好氧、缺氧、厭氧的微生物均能各得其所。

場(chǎng)地中設(shè)計(jì)了一系列的雨水收集和凈化裝置，維護(hù)場(chǎng)地及周邊的生態(tài)秩序。利用雨水花園和生態(tài)洼地對(duì)硬質(zhì)空間進(jìn)行生態(tài)化改造，豐富了場(chǎng)地的功能多樣性。生態(tài)浮島設(shè)置使水質(zhì)指標(biāo)也得到有效的改善，增加了水中生物多樣性。

隨著時(shí)間推移，生態(tài)化改造會(huì)使植被得到修復(fù)，植被覆蓋率大幅度提升，種類多樣性也豐富起來;生態(tài)浮島使得水質(zhì)透明度得到很大提升，水中及兩岸的物種多樣性更加豐富。公園設(shè)計(jì)遵循與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，若干年后可形成生態(tài)有效循環(huán)。

五、結(jié)語

在城市生態(tài)公園的設(shè)計(jì)中，需要依據(jù)原有的地勢(shì)進(jìn)行設(shè)計(jì)，遵循生態(tài)和工程學(xué)科相互協(xié)作的方式對(duì)景觀問題進(jìn)行處理，達(dá)到循環(huán)利用和“變廢為寶”的良性效果。因地制宜不僅要結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩項(xiàng)l件等，還要考慮到文化對(duì)城市公園的形象展示。歷史文化遺產(chǎn)代表了一個(gè)民族和城市的記憶，想要建設(shè)具有地方特色的城市公園景觀，必須在保持它所在地域歷史原真性的基礎(chǔ)上，積極地融入地方的風(fēng)土人情，適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂蚣暗乩憝h(huán)境，認(rèn)清我們傳統(tǒng)文化的特質(zhì)，發(fā)揚(yáng)地域文化的優(yōu)勢(shì)，真正創(chuàng)造出適合本土條件的景觀環(huán)境。只有突出地域文化的特點(diǎn)，尋回城市的人文精神，并利用現(xiàn)代化的手段來豐富景觀的表達(dá)方式和方法，才能讓城市公園景觀真正地走入人們的心房，才能讓人們記住歷史，保留傳統(tǒng)，得到更多的人文關(guān)懷。

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作者簡(jiǎn)介：

王玉硯，碩士，西安翻譯學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院助教。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。