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        我為什么寫詩

        2022-05-30 10:48:04劉春
        詩選刊 2022年9期
        關(guān)鍵詞:老套伊沙寫作者

        劉春

        2020年上半年,我好像突然找到感覺似的,詩歌產(chǎn)量比以前多了很多。而且在風(fēng)格上也不拘一格,有傳統(tǒng)意義上的抒情,有淋漓暢快的口語;有直接表達(dá)、譏諷和憤怒不加修飾,也有含蓄的曲筆,故作平靜而意在言外。反正下筆怎么樣就怎么樣,之前也沒考慮過哪首詩應(yīng)該抒情,哪首詩應(yīng)該寫成口語的樣子。寫完后沾沾自喜,感覺寫出了多么重要的作品,放幾天再讀,又大部分不滿意,覺得它們好像在重現(xiàn)自己曾批評過的當(dāng)代詩歌陋習(xí),導(dǎo)致自己成為自己曾經(jīng)的標(biāo)靶。于是有感而發(fā),在微信朋友圈發(fā)了下面這段話——

        令人信服的佳作說到底還是需要寫作者有正面強(qiáng)攻的能力,對才華、經(jīng)驗(yàn)、洞察力和品質(zhì)有綜合要求,這是長期磨煉和嘗試的結(jié)果。僅靠賣弄小機(jī)巧、靈光一閃和腦筋急轉(zhuǎn)彎,可能某種特定的情境會讓人驚訝,但經(jīng)不起時間的考驗(yàn),且極易滑落為插科打諢,需要警惕。

        類似的意見在2008年前(甚至更早)就已經(jīng)寫下并發(fā)表過,后來收錄在拙著《一個人的詩歌史》第三部關(guān)于伊沙的那篇文章里。文章在對伊沙的一些佳作表達(dá)喜歡的同時,對當(dāng)下詩壇的一些跟風(fēng)和泛濫之作進(jìn)行了批評和提醒。我一直以為,從文學(xué)史上我們可以得出結(jié)論,決定文學(xué)作品好壞的重點(diǎn)不是觀念,而是作家的思想深度和綜合能力,以及自覺的反省精神。

        所以,對于詩歌寫作乃至整個文學(xué)寫作,需要反復(fù)強(qiáng)調(diào)的仍然是創(chuàng)作者的綜合能力,如天分、學(xué)識、經(jīng)驗(yàn)、洞察力等等。具備了這些要素之后,一個詩人采用什么方式去表達(dá)自己的思想,才是經(jīng)過自己反復(fù)試驗(yàn)獲得的結(jié)果,才能真正明白文學(xué)在形式上其實(shí)沒有高下之分??杀氖?,在當(dāng)今詩壇,當(dāng)你指出某一種創(chuàng)作形式需要警惕一些問題的時候,喜歡那種形式的一些寫作者就會顯得很不舒服,就或明或暗地批評你觀念老套,跟不上時代——至于他們跟不跟得上時代,我估計(jì)他們自己也很盲目——于是,對文學(xué)的討論就變得狹隘起來,最終滑向人身攻擊。

        我曾經(jīng)在一個詩歌活動上有一個發(fā)言,說當(dāng)前詩歌寫作“流派”紛呈,你瞧不起我,我瞧不起你,其實(shí)這是很狹隘的舉動。如果我們把文學(xué)視野放得寬廣一些,比如說在八百年后或者一千年后再回頭看,那么可能后人會認(rèn)為我們和陸游都是同一個時代的文學(xué)?,F(xiàn)在年輕的批老的,口語的批知識分子的,說對方觀念老套,趕不上趟,或者相反,其實(shí)都非常短視。文學(xué)作品的優(yōu)秀與否從來就不是以形式來區(qū)分,各種文體都可以出現(xiàn)好作品;哪一種形式更具有先進(jìn)性,也不是以時間推移來判定的。屈原是不是比李白老套,李白是不是比李商隱老套,李商隱是不是比蘇東坡老套;或者穆旦是不是比北島老套,北島是不是比于堅(jiān)老套,于堅(jiān)是不是比伊沙老套……質(zhì)量上,后者一定就能勝過前者?不,只能說他們各有各的優(yōu)秀。所以決定文學(xué)作品質(zhì)量的,還是前面提到的那幾大件;以時間進(jìn)化論或者文體進(jìn)化論來評判文學(xué)的高下,可笑,而且無知。

        當(dāng)然,道理很簡單,但要每個寫作者都能理解和遵循,基本上不可能。2020年1月3日,我隔離在家里寫了一首詩,叫《在所有的時光中》,其中有兩句是這樣的:

        我知道了人生在世的某個鐵律——

        有一些歡樂可以彼此共享

        有一些悲傷只能深埋心底。

        是的,理解你的人,或者愿意理解你的人,是非常少的,寫作純屬你自己的事,你寫得傳統(tǒng)也好,有新創(chuàng)造也好,大部分時候,偷著樂就行了,不要祥林嫂,不要謬托知己。

        但我相信,經(jīng)過一段時間的閱讀和思考,尤其是在突然出現(xiàn)的一個事件背景的時候,作家的觀念會慢慢改變。就拿2020年前兩個月來說,關(guān)于新冠疫情引發(fā)了“抗疫詩”潮流,我們能看到一些詩人的態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變,從堅(jiān)決不寫、鄙視寫、嘲笑寫,到慢慢地寫一些,再到大批寫、鄙視不寫。我不想對這樣的表現(xiàn)做出評判,因?yàn)閷懞筒粚懚际莻€人的事情。但我從這個轉(zhuǎn)變看到了人(不僅僅是詩人)的思想局限性。許多時候,作家的自信其實(shí)是盲目自大的,災(zāi)難的發(fā)生對世界是一種浩劫,也對文藝工作者是一種深刻的教育,讓他慢慢審視自己,糾正自己;讓他思考筆是用來干什么的,一個寫作者該為何而寫。當(dāng)一個詩人能夠把作品寫出深度和廣度,只要不是人云亦云眾口一詞,那么,斤斤計(jì)較于“怎么寫”,就會變得刻意。

        我能夠堅(jiān)持寫作幾十年,是因?yàn)樵姼栌兄谖乙徊揭徊降卣J(rèn)識自己,詩歌也是我對生活與現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。最初,當(dāng)這些文字在鍵盤的敲擊中一一閃現(xiàn),我并沒有意識到它們之間有什么聯(lián)系。后來重讀,我想,我寫下的其實(shí)不完全是自己,而是人生在世共同的關(guān)鍵詞,比如本能,理想,考驗(yàn),信念;比如期待,追憶,迷惘,憧憬……

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