史淑茵

關(guān)鍵詞：《傲慢與偏見》 女性主義 簡·奧斯汀 文學(xué)創(chuàng)作

簡·奧斯汀是英國19 世紀(jì)最為著名的女性作家之一，主要代表作品有《傲慢與偏見》《理智與情感》《愛瑪》等。在《傲慢與偏見》中，簡·奧斯汀成功地塑造了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)中鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的女性形象，并且通過紳士淑女之間的日常生活反映了社會(huì)百態(tài)。簡·奧斯汀通過細(xì)膩的文筆，改變了文壇長期以男性為主觀點(diǎn)的創(chuàng)作傳統(tǒng)，描述了不同階層女性的精神世界，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國女性主義思想的蘇醒。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，女性追求自由與平等的意識(shí)更加強(qiáng)烈，女性意識(shí)逐漸覺醒。女性主義，又稱為女權(quán)主義、女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)，旨在結(jié)束性別主義和性別歧視，促進(jìn)階層平等的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。女性主義運(yùn)動(dòng)是一個(gè)跨越階級(jí)和種族界限的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，在不同的文化中女性主義運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)出不同的特性，并且對(duì)不同社會(huì)中的女性問題進(jìn)行了深入反映。

一、《傲慢與偏見》中女性主義思想產(chǎn)生的原因

《傲慢與偏見》中所呈現(xiàn)出的女性主義思想，和當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景及作者個(gè)人思想有著密切的關(guān)系。對(duì)《傲慢與偏見》中女性主義思想的分析，需要從社會(huì)因素和作者自身兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

（一）社會(huì)因素

《傲慢與偏見》創(chuàng)作于19 世紀(jì)初，有著濃厚的社會(huì)背景因素。18 世紀(jì)末到19 世紀(jì)初，男權(quán)占據(jù)著歐洲社會(huì)的主流秩序話語權(quán)。當(dāng)時(shí)歐洲的資本主義經(jīng)濟(jì)還處于發(fā)展起步階段，封建傳統(tǒng)習(xí)俗占據(jù)著社會(huì)的主導(dǎo)地位，對(duì)人們的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，男性的社會(huì)地位明顯高于女性，在社會(huì)話語權(quán)中占據(jù)著主導(dǎo)地位，女性則成為男性的附屬品，完全聽命于男性的意見和行為。在以男性為主導(dǎo)的社會(huì)文化背景下，大部分女性喪失了合法的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和使用權(quán)，失去了賴以生存的經(jīng)濟(jì)支撐，因此只能通過婚姻關(guān)系維持生存，在現(xiàn)實(shí)生活中沒有任何發(fā)言權(quán)和主動(dòng)權(quán)。在這樣的社會(huì)文化背景下，女性的劣勢(shì)地位決定了其在教育、經(jīng)濟(jì)、政治和婚姻中的不平等待遇，這種情況引起了具有女性思想意識(shí)作家的關(guān)注和批判。

（二）作者自身

《傲慢與偏見》中的女性主義思想其實(shí)是簡·奧斯汀的女性主義思想的體現(xiàn)，在很大程度上小說女主人公就是作者的自身寫照。簡·奧斯汀出生在一個(gè)相對(duì)富有的家庭，受到了良好的教育，在寫作方面展現(xiàn)出特有的天分。在現(xiàn)實(shí)生活中，簡·奧斯汀同樣拒絕了一位即將繼承大筆財(cái)產(chǎn)青年的求婚，這也是作者在婚姻關(guān)系上的自我選擇。在個(gè)人生活閱歷和婚姻關(guān)系的影響下，簡·奧斯汀對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中男女身份地位不平等的現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的反思。根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)，簡·奧斯汀通過文學(xué)創(chuàng)作的方式，對(duì)當(dāng)時(shí)的女性主義思想予以肯定，并且主動(dòng)投身于爭(zhēng)取女性獨(dú)立自主的活動(dòng)中。在她的創(chuàng)作中可以看出，男性和女性在智力方面是平等的，并且女性在思考問題時(shí)更加理性，所呈現(xiàn)出來的洞察力和分析力要明顯優(yōu)于男性。在簡·奧斯汀的筆下，女性不再是受制于男女性的附屬品，而是具有獨(dú)立人格和聰明才智的新型女性，擁有和男性同樣的人格。

二、女性主義視角下對(duì)《傲慢與偏見》的解讀

《傲慢與偏見》以班納特家的五個(gè)女兒為對(duì)象，通過其不同的婚姻結(jié)局傳遞出作者的婚姻觀及女性主義思想。

（一）鮮明的男女形象對(duì)比

在《傲慢與偏見》中，女主人公伊麗莎白具有敏銳的觀察力和判斷力，語言尖酸卻不失幽默，曾先后兩次拒絕了柯林斯和達(dá)西先生的求婚。伊麗莎白將愛情作為婚姻的前提條件，并且認(rèn)為愛情和婚姻不能被財(cái)富所左右，應(yīng)該是真誠純粹的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化背景下，伊麗莎白完全沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。作為一個(gè)沒有任何財(cái)產(chǎn)的女性，伊麗莎白敢于為了追求愛情而放棄婚姻所帶來的舒適安逸，這是一次偉大的冒險(xiǎn)活動(dòng)，具有其他男性所不具備的魄力和勇氣，這也正是作者女性主義思想在主人公身上的集中體現(xiàn)。小說中，當(dāng)伊麗莎白預(yù)測(cè)莉迪婭會(huì)私奔的時(shí)候，及時(shí)告知父親，并且希望父親可以及早約束莉迪婭，然而班納特先生卻對(duì)此不以為然，最終導(dǎo)致了丑聞的發(fā)生。在男權(quán)和父權(quán)至上的社會(huì)，作者將伊麗莎白刻畫成一個(gè)善于分析和做事有預(yù)見的女性，與其父親錯(cuò)誤判斷和毫無遠(yuǎn)慮的形象形成了鮮明對(duì)比，這在很大程度上是對(duì)當(dāng)時(shí)的男權(quán)思想的有力抨擊和反抗。因此，《傲慢與偏見》中的伊麗莎白是一位勇敢積極的女性形象，集中體現(xiàn)了作者的女性主義思想。

簡·奧斯汀在小說創(chuàng)作中經(jīng)常對(duì)男性形象進(jìn)行丑化處理，其筆下的父親形象不是已經(jīng)去世，就是生活渾渾噩噩。在《傲慢與偏見》中，男主人公達(dá)西和賓利都是父母雙亡，而達(dá)西的舅母凱瑟琳夫人的丈夫也不在了。班納特作為小說中為數(shù)不多的父親形象，和家人們的關(guān)系都很疏遠(yuǎn)，并且也沒有為女兒們的幸福做長遠(yuǎn)的打算，只是希望女兒們趕快嫁人，自己可以擁有一間安靜的書房。即便知道女兒們無法繼承自己的財(cái)產(chǎn)，也不像太太那樣極力進(jìn)行改變和爭(zhēng)取，反而嘲笑自己太太和女兒們的無知。小說中，軍官威科姆擁有英俊瀟灑的外表，性格溫文爾雅，甚是招女性喜歡，而實(shí)際上卻是一個(gè)虛榮拜金的小人。為了自己的私心，威科姆故意抹黑達(dá)西，將達(dá)西描述成一個(gè)狂妄善妒的人，甚至編造自己的悲慘境遇都是由達(dá)西所造成。威科姆為了個(gè)人目的不計(jì)手段，為了逃避賭債，他誆騙莉迪亞與其私奔，這給班納特先生一家?guī)砹司薮蟮穆闊屗写珠|中的姐妹都深陷丑聞，后來幸得達(dá)西先生救場(chǎng)，才避免了事情的繼續(xù)發(fā)酵。作者通過男性懦弱形象的刻畫，其卑鄙無恥和愚蠢可笑的行為和女性的勇氣和智慧形成了鮮明的對(duì)比。

（二）不同的愛情婚姻追求

《傲慢與偏見》中的夏綠蒂是伊麗莎白的閨蜜，接受過良好的教育，為人處世十分聰明，但是家庭條件一般，并且長相一般，作為一個(gè)二十七歲的大齡女青年，結(jié)婚成為她的最大目標(biāo)?！按蠓布彝ゲ缓枚质苓^相當(dāng)教育的青年女子，總把結(jié)果當(dāng)作僅有的一條體面的退路。盡管婚姻不一定叫人幸福，但總算給她自己安排了一個(gè)儲(chǔ)藏室，日后可以不挨餓受饑?！睘榱俗屪约哼^上舒坦的日子，避免挨餓的生活，擁有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)支撐，找到屬于自己的“儲(chǔ)藏室”，盡管知道柯林斯愚昧無知，行為舉止粗俗，并且在內(nèi)心深處對(duì)他毫無感情，夏綠蒂依然接受了柯林斯的求婚。柯林斯是班納特先生的一位遠(yuǎn)房親戚，心胸狹窄、趨炎附勢(shì)和驕傲自負(fù)，認(rèn)為“每個(gè)生活富有的牧師，理當(dāng)給教區(qū)的婚姻方面樹立一個(gè)榜樣。結(jié)婚會(huì)大大增加我的幸?！薄．?dāng)求婚行為被伊麗莎白拒絕后，柯林斯直接轉(zhuǎn)向夏綠蒂，由此可以看出他對(duì)伊麗莎白或夏綠蒂都并非真正的愛情，對(duì)于柯林斯個(gè)人來說，自己需要找的只是一個(gè)可以結(jié)婚的對(duì)象，因此和誰結(jié)婚是不重要的，而選擇夏綠蒂作為結(jié)婚對(duì)象，不僅給教區(qū)樹立了婚姻的榜樣，同時(shí)又可以完成達(dá)西姑媽布置的任務(wù)。對(duì)于夏綠蒂來講，嫁給柯林斯不僅可以獲得一定的社會(huì)地位，同時(shí)能夠獲取一定的經(jīng)濟(jì)保障。因此，夏綠蒂和柯林斯兩個(gè)人一拍即合，各取所取，兩個(gè)人的婚姻毫無感情。

《傲慢與偏見》中伊麗莎白和達(dá)西的愛情婚姻是作者著重描寫的對(duì)象，同時(shí)也是作者追求和認(rèn)可的理想愛情狀態(tài)。小說中伊麗莎白是偏見的代表，達(dá)西則是傲慢的化身。作為班納特家的二女兒，伊麗莎白在父親的教導(dǎo)和努力下，對(duì)于事情的思考有著自己的主見。達(dá)西出身名門望族，一表人才同時(shí)又家財(cái)萬貫，每年收入頗豐，因此家庭出身和自身經(jīng)濟(jì)情況讓他自恃清高，待人處事都顯示出傲慢的態(tài)度。伊麗莎白和達(dá)西兩人的見面是在一次舞會(huì)上，達(dá)西拒絕了伊麗莎白的跳舞邀請(qǐng)，伊麗莎白感覺個(gè)人的自尊受到了傷害，對(duì)達(dá)西的傲慢態(tài)度產(chǎn)生了偏見，加上聽信了他人對(duì)達(dá)西的惡意詆毀，因而對(duì)達(dá)西的偏見日益加深。在后來的接觸中，達(dá)西逐漸被伊麗莎白的聰明才智所吸引，感覺伊麗莎白舉止優(yōu)雅且談吐不俗，并且對(duì)伊麗莎白產(chǎn)生了愛情。在向伊麗莎白第一次求婚時(shí)，達(dá)西直言伊麗莎白并非貴族出身，加上其父母姐妹的言行粗俗缺乏教養(yǎng)，這樣的家庭出身和教養(yǎng)會(huì)讓自己的身份和家庭地位有所降格，這樣的傲慢行為讓伊麗莎白十分惱火，直接拒絕了達(dá)西的求婚，并且說道：“我從不期望博得你的青睞，再說你這種青睞也表現(xiàn)得非常勉強(qiáng)，你為什么要這樣露骨地冒犯我，侮辱我，非要告訴我你是違背自己的意志、理智甚至人格而喜歡我?！睆囊聋惿椎脑捳Z中可以得知，伊麗莎白是一個(gè)有主見的女性，不是將金錢作為婚姻的基礎(chǔ)。達(dá)西在求婚失敗以后，開始逐漸反思自己的行為，并且改正了自己傲慢的態(tài)度。隨著韋翰的謊言被拆穿以及達(dá)西在莉迪亞事件中對(duì)自己的幫助，伊麗莎白意識(shí)到了自己對(duì)達(dá)西的偏見，真正去了解達(dá)西的人品，隨之偏見也逐漸消除，并且對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了愛意。當(dāng)達(dá)西再次向伊麗莎白求婚的時(shí)候，伊麗莎白欣然接受，她愛的不是達(dá)西的財(cái)富，而是達(dá)西的教養(yǎng)，因此婚后兩個(gè)人過著幸福的生活。小說中伊麗莎白和達(dá)西的愛情是簡·奧斯汀心中最為理想的婚姻狀態(tài)，她堅(jiān)信幸福的婚姻必須是以愛和理解為基礎(chǔ)。

（三）女性文學(xué)創(chuàng)作視角

在小說《傲慢與偏見》中，簡·奧斯汀堅(jiān)定地站在女性的視角，用女性話語形式進(jìn)行敘事，這一創(chuàng)作形式和當(dāng)時(shí)文學(xué)創(chuàng)作中的男性敘事視角完全相反，創(chuàng)新性地將女性作為小說的主人公，從普通的女性視角再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活，讓女性首次在作品中擁有了話語權(quán)。《傲慢與偏見》的創(chuàng)作采用了第三人稱的敘述方式，這樣不僅可以讓女主人公不受時(shí)空的限制和束縛，自由平等地表達(dá)個(gè)人的想法，更加突出了女主人公的鮮明形象和性格特點(diǎn)，引導(dǎo)讀者對(duì)女主人公的婚姻經(jīng)歷進(jìn)行思考。

《傲慢與偏見》將長期處于社會(huì)邊緣的女性群體推向了前臺(tái)，簡·奧斯汀通過女性的視角進(jìn)行故事講述和描寫，獨(dú)特的女性語言表達(dá)方式帶給讀者耳目一新的感覺。在小說中，女性是眾多故事場(chǎng)景的主角，并且由女性主導(dǎo)著整個(gè)故事的語言系統(tǒng)，側(cè)面體現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的女性主義思想和觀念，表明作者自身對(duì)女權(quán)主義思想的支持和肯定。簡·奧斯汀對(duì)于生活的感悟和對(duì)愛情婚姻的追求，全部通過女主人公伊麗莎白進(jìn)行講述，她對(duì)于女性勇敢追求幸福的認(rèn)可在小說中也到了體現(xiàn)。

三、結(jié)語

簡·奧斯汀的文學(xué)作品中始終貫穿著女性主義思想，《傲慢與偏見》是最具代表性的作品?！栋谅c偏見》中伊麗莎白對(duì)于女性權(quán)利和幸?；橐龅淖非?，在一定程度上是對(duì)當(dāng)時(shí)英國男權(quán)社會(huì)發(fā)出的挑戰(zhàn)。盡管受當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的影響，《傲慢與偏見》中的女性思想還存在一定的不足，但仍給讀者留下了深刻的印象，喚醒了當(dāng)時(shí)女性對(duì)社會(huì)地位和平等權(quán)利的追求。