王銳 徐定輝

內(nèi)容摘要：李清照是中國(guó)詞史上一位杰出的女詞人，其詞語(yǔ)言常有自鑄奇語(yǔ)之妙，這與二十世紀(jì)初俄國(guó)形式主義者什克洛夫斯基提出的“陌生化”理論達(dá)成了審美默契。從詞性來(lái)看，易安詞中的形容詞通過(guò)化熟悉為陌生來(lái)描物摹象，其動(dòng)詞常通過(guò)悖離現(xiàn)實(shí)邏輯來(lái)表情達(dá)意，副詞也常有化虛為實(shí)之妙趣。于語(yǔ)詞創(chuàng)新之外更蘊(yùn)含著李清照濃濃的閨怨之情，以及“神與物游”的自然之境。她將女性敏感、細(xì)膩的獨(dú)特心理和情感借助各種藝術(shù)技巧與詩(shī)歌語(yǔ)言融合，創(chuàng)造出其詞作既新穎奇巧又不失清新自然的獨(dú)特“陌生化”效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：李清照 詞 詞性 “陌生化”

清代沈謙云“男中李后主，女中李易安，即是當(dāng)行本色”[1]，宋趙彥衛(wèi)亦云“小詞多膾炙人口”[2]。易安詞語(yǔ)言清麗自然，且辭約意豐，善另辟蹊徑、自鑄奇語(yǔ)，如“綠肥紅瘦”“寵柳嬌花”“柳眼梅腮”等，《詞品》卷二引《貴耳集》云：“山谷所謂以故為新、以俗為雅者，易安先得之矣。”[3]這與二十世紀(jì)初俄國(guó)形式主義者什克洛夫斯基提出的“陌生化”理論不謀而合。楊向榮指出“其（陌生化）根本特征在于‘使之陌生，也就是通過(guò)某種創(chuàng)新手段對(duì)審美主體的習(xí)慣化感知產(chǎn)生反作用，以延長(zhǎng)其關(guān)注的時(shí)間和感受的難度，從而增加審美快感，并最終使主體在觀察世界的原初感受之中化習(xí)見(jiàn)為新知，化腐朽為神奇?！盵4]而陌生化的根本在于從形式上對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新，李清照正是在對(duì)生活詩(shī)意性把握的基礎(chǔ)之上，通過(guò)化熟悉為陌生，以及將普通語(yǔ)言進(jìn)行人為“暴力”扭曲和變形，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言和普通語(yǔ)言的異化和疏離。目前有關(guān)易安詞“陌生化”效果的研究，多是從修辭技巧的角度來(lái)探討其藝術(shù)形象的陌生化，而本文則主要著眼于李清照對(duì)詞性的各種妙用所產(chǎn)生的“陌生化”效應(yīng)進(jìn)行探究。

一.形容詞：化熟悉為陌生的別樣表達(dá)

文學(xué)語(yǔ)言陌生化的核心功能在于解釋功能，即把既定“對(duì)象”按照遠(yuǎn)離讀者基本認(rèn)知范圍的方向進(jìn)行闡釋?zhuān)钋逭赵趯?duì)所選對(duì)象進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)正好避開(kāi)了人們的常識(shí)性認(rèn)知，以此增加了審美難度。李清照不論是使用修辭手段，還是進(jìn)行詞語(yǔ)搭配的重組，都未遠(yuǎn)離事物的本然特征，讀者不僅能從諸多陌生的詞匯中體會(huì)語(yǔ)言的樂(lè)趣，也能從中獲得文學(xué)意象的可感性。

（一）偷換對(duì)象的擬人化描摹

易安填詞常賦予自然物象人格化的特征，即將形容人的詞匯換用至形容花草植物之上，這種審美手段被稱(chēng)為“移就”，它實(shí)現(xiàn)了說(shuō)明人類(lèi)性狀的修飾語(yǔ)與非人事物的轉(zhuǎn)移。而這方面最廣為人知的當(dāng)屬“綠肥紅瘦”[5]。此處以“綠”代指葉，以“紅”代指花，本是詩(shī)詞中常見(jiàn)現(xiàn)象，如元稹“繁綠陰全合，衰紅展?jié)u難”（《牡丹二首》）[6]，齊己“紅殘綠滿海棠枝”（《寄倪署郎中》）[7]。“肥”和“瘦”本是形容人或動(dòng)物體形特點(diǎn)的修飾語(yǔ)，李清照在此卻轉(zhuǎn)而用于形容植物，用“肥”來(lái)形容綠葉的飽滿，用“瘦”來(lái)形容花的凋零，難怪南宋胡仔贊其“此語(yǔ)甚新”（《苕溪漁隱叢話》）[8]。從“陌生化”的角度來(lái)看，正是這種對(duì)修飾對(duì)象的轉(zhuǎn)移產(chǎn)生了“間離”的審美效果，與讀者之間拉開(kāi)了審美距離。諸如此類(lèi)，更有：

露濃花瘦。（《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》）

人比黃花瘦。（《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》）

雪清玉瘦。（《多麗·小樓寒》）

寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。（《漁家傲·雪里已知春信至》）

王士禛《花草蒙拾》又云：“前輩謂史梅溪之句法，吳夢(mèng)窗之字面，固是確論，尤須雕組而不失天然。如‘綠肥紅瘦、‘寵柳嬌花，人工天巧，可稱(chēng)絕唱。”[8]75朱德才亦云“李詞造語(yǔ)工巧者，尚有‘寵柳嬌花之類(lèi)?！盵9]“寵柳嬌花”語(yǔ)出《念奴嬌·蕭條庭院》，其詞作于趙明誠(chéng)外出做官之后，往日熱鬧的大家庭也因此變得冷清。“寵”和“嬌”通常表達(dá)為“寵妻”“嬌女”，這里轉(zhuǎn)移至形容柳樹(shù)之多姿、春花之艷麗得意，又用花、柳的受寵與得意反襯出詞人的幽怨情懷。這不僅使藝術(shù)形象變得陌生，更是在熱鬧與冷清的環(huán)境對(duì)比中完成了立意的陌生化。

（二）互動(dòng)聯(lián)想的比喻性繪寫(xiě)

詞人通過(guò)承載有性狀、顏色、氣味等信息的語(yǔ)言符號(hào)串聯(lián)比喻修辭，以此來(lái)刺激人們的聯(lián)想，故意打破了文學(xué)意象的常規(guī)審美方向，從而給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。首先如“柳眼梅腮”之語(yǔ)，新生的柳葉就像一雙雙眼睛在召喚游人去欣賞，粉嫩的梅花就如同女子的香腮一樣明艷等待人們?nèi)ベp玩，正因如此，詞人才會(huì)“已覺(jué)春心動(dòng)”。這本是輕松歡快之景，下片卻是“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)”。感情基調(diào)的突轉(zhuǎn)，使得詞人的孤寂之情更顯深沉，讀者也于情感的反常之中獲得了審美的快感。

再如“紅酥肯放瓊苞碎”（《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》），魏同賢指出“‘紅酥比擬梅花花瓣宛如紅色凝脂[10]，陳祖美在《李清照詞新釋輯評(píng)》中注釋“‘瓊苞是指像玉一般溫潤(rùn)欲放的梅蕊”[11]，將梅花的紅與白相繼展現(xiàn)在讀者眼前。更有“香臉半開(kāi)嬌旖旎”“玉人浴出新妝洗”（《漁家傲·雪里已知春信至》）之句，梅花如同女子臉龐一樣香氣襲人，又如同白玉一般無(wú)暇。更以“開(kāi)臉”這一古代婚嫁民俗入詞，即女子出嫁前，用線將臉上的汗毛絞凈、將鬢角修齊整，與后文的“新妝”渾然成趣。

（三）異化出新的傳神刻畫(huà)

易安詞對(duì)眾多普通詞匯進(jìn)行了搭配重組，超越了常規(guī)的審美理解，這極大地豐富了文學(xué)語(yǔ)言的審美意蘊(yùn)，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言審美的廣闊性?？芍^是“以俗為雅”的典范！

易安用詞常有悖離常理卻不失一語(yǔ)雙關(guān)之妙，如“寒日蕭蕭上鎖窗”（《鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗》）之“寒”并非指天氣寒冷，而是實(shí)指日光之寒，凸顯秋日清晨的清冷之感。照常理來(lái)講，日光應(yīng)帶來(lái)溫暖、光明，但此處詞人卻一反常理。陳祖美稱(chēng)“此時(shí)的李清照既有往日的‘婕妤之嘆，又有眼下的家國(guó)之念”[11]155，更見(jiàn)此“寒”更有“心寒”之意！再如“亂山平野煙光薄”（《憶秦娥·臨高閣》）之“亂”字，楊恩成說(shuō)該字“一語(yǔ)雙關(guān)，夕陽(yáng)斜照，煙靄紛紛，使人覺(jué)得遠(yuǎn)山攢動(dòng)，此其一;詞人本想極目遠(yuǎn)眺，但視線卻被遠(yuǎn)山遮擋，不由人心煩意亂，此其二。一個(gè)‘亂字把視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)和感情上的煩亂融為一體?！盵12]一“寒”一“亂”尤寫(xiě)易安之凄涼、心亂，詞中意象無(wú)不滲透著詞人的情緒，物與我的矛盾十分尖銳地存在著，正是王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境”。

自王維“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”之后，有不少詩(shī)家進(jìn)行模仿，如王建“千里河煙直”（《汴路即事》），韓偓“玉爐煙直風(fēng)初靜”（《御制春游長(zhǎng)句》）等，宋之后仍有文人競(jìng)相模仿，但都毫無(wú)生氣可言。唯有李清照“背窗雪落爐煙直”（《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭罚┲涞猛蹙S神韻，但又與王維的大漠之遼闊相比，更添一份雅致，雪花與爐煙內(nèi)外相映，給人以靜美之感。

詞語(yǔ)搭配的異化還體現(xiàn)在對(duì)象的轉(zhuǎn)移上，如“風(fēng)定落花深”（《好事近·風(fēng)定落花深》）之“深”?！吧睢币话愣加脕?lái)形容江河湖水，但細(xì)想來(lái)，厚厚堆積著的落花確可以和水深之狀同理。再如“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺”（《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》），人們所熟識(shí)的搭配模式為“湖面”，李清照在此處用“上”字可見(jiàn)不僅是刻意使之陌生，而是詞人本身就乘舟位于湖面之上，與水光山色共同造就了一幅圖景。

運(yùn)用比喻、擬人等修辭對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行人為改造，帶來(lái)了理解和審美上的陌生效應(yīng)，那么將俗語(yǔ)進(jìn)行搭配重組便是“以俗為雅”的過(guò)程，這也是宋代詩(shī)詞文創(chuàng)作的一個(gè)顯著特色，柳永、蘇軾、黃庭堅(jiān)、李清照等在此方面創(chuàng)作了不少有別前人的詩(shī)詞語(yǔ)言，給后世讀者帶來(lái)了別樣的審美感受。

二.動(dòng)詞：悖離現(xiàn)實(shí)邏輯的創(chuàng)新描寫(xiě)

文學(xué)話語(yǔ)與外指性的日常話語(yǔ)不同，它是內(nèi)指性的話語(yǔ)，童慶炳先生指出：“它（文學(xué)話語(yǔ)）指向作品本身的世界，它不必符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯，而只需與作品藝術(shù)世界相銜接就可以了?！盵13]李清照在動(dòng)詞的使用上便指向了文學(xué)內(nèi)部的藝術(shù)世界，并于其中違背現(xiàn)實(shí)生活邏輯而賦予其新的心理、情感或行為特點(diǎn)。

（一）物情與己情的相互抒發(fā)

劉勰在《文心雕龍·物色》篇中指出“歲有其物，物有其容;情以物遷，辭以情發(fā)”[14]。王國(guó)維在《人間詞話》中也提及“詞家多以景寓情”[15]。易安在選用心理動(dòng)詞對(duì)景物進(jìn)行描繪的同時(shí)也寄托了己情，其中飽含著閨門(mén)之思、家國(guó)之悲、政治風(fēng)云之愁。

《多麗》是一首詠白菊之作，全詞不見(jiàn)一個(gè)“菊”字，卻通篇都在以“菊”喻己，不僅表達(dá)了對(duì)白菊自然之美的贊嘆，更是把白菊的超凡脫俗與屈原、陶淵明的高尚人格兩相重疊，從形的刻畫(huà)上升到了情與理的雅致獨(dú)到，盡顯詞人之風(fēng)骨?！昂奘捠?、無(wú)情風(fēng)雨，夜來(lái)揉損瓊肌”，以“恨”引領(lǐng)全句，飽含了詞人強(qiáng)烈、充沛的感情，既“恨”風(fēng)雨侵蝕嬌艷的白菊，也“恨”人情淡薄、世事浮沉，與結(jié)句“縱愛(ài)惜，不知從此，留得幾多時(shí)。人情好，何須更憶，澤畔東籬”遙相呼應(yīng)?！澳钗淞耆诉h(yuǎn)”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》）則以“念”字引領(lǐng)全句，更有承上啟下之功用，由物轉(zhuǎn)至對(duì)人的思念與不舍，道出“任寶奩塵滿”之因。

寄托濃情的對(duì)象可以是物，亦可是人，又或是物我合一，懷抱濃情之主體亦如是?！拔嗤?yīng)恨夜來(lái)霜”（《鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗》）中已不知究竟是梧桐“恨”深秋之寒，還是“我”“恨”深秋之寒，大有莊子“不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與？”[16]之意。于“恨”之后轉(zhuǎn)而又是“酒闌更喜團(tuán)茶苦”，用感情的強(qiáng)烈反差來(lái)反襯內(nèi)心無(wú)比的悲愁。

（二）情感態(tài)度的異質(zhì)同構(gòu)

由“格式塔”心理學(xué)家提出的異質(zhì)同構(gòu)說(shuō)認(rèn)為，不同質(zhì)的物理世界和心理世界在力的結(jié)構(gòu)上卻可以是同一的。也就是說(shuō)，內(nèi)在化的情感與外部景物可以借助藝術(shù)的類(lèi)比與對(duì)照，以實(shí)現(xiàn)情感的對(duì)象化。實(shí)際上，在中國(guó)詩(shī)詞等藝術(shù)創(chuàng)作中，這一現(xiàn)象也非常普遍，比如明月與鄉(xiāng)愁、鴻雁與思念、秋風(fēng)與悲愁等。

李清照也同樣在物理世界中找到了與人類(lèi)情感世界在結(jié)構(gòu)性質(zhì)之上的同一性，但又與傳統(tǒng)模式相區(qū)別，并以此實(shí)現(xiàn)了情感的外化。比如，贊桂花之美會(huì)說(shuō)“梅定妒，菊應(yīng)羞”（《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》），既顯爭(zhēng)奇斗艷之狀，又賦予鮮花“人化”的特質(zhì)，同時(shí)又打破了梅花高潔謙遜的常規(guī)特質(zhì)。再如，描繪芍藥的“妖嬈艷態(tài)”亦用“妒風(fēng)笑月，長(zhǎng)殢東君”（《慶清朝慢·禁幄低張》）。有時(shí)，梅花也是詞人個(gè)人悲歡的見(jiàn)證者，如“笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意”（《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》），笛聲驚醒了梅花，也驚醒了詞人對(duì)往事美好回憶的追溯與懷念，正如杜甫將悲愁之情投射至花鳥(niǎo)，而曰“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”?？梢?jiàn)易安筆下的梅花會(huì)有嫉妒之心、會(huì)被笛聲驚得破放了花蕊，菊花亦會(huì)嬌羞低頭，芍藥亦會(huì)惹得春風(fēng)嫉妒、月亮展露笑顏，這正是易安在觀察世間百態(tài)時(shí)帶入了人類(lèi)情感特質(zhì)的表現(xiàn)，讀者也在物我的交融、審美的變形中體會(huì)到了意象的情感可感性。

（三）動(dòng)態(tài)圖畫(huà)的生動(dòng)呈現(xiàn)

袁行霈先生說(shuō)“詩(shī)歌表現(xiàn)思想感情的媒介是語(yǔ)言，語(yǔ)言沒(méi)有視覺(jué)的形象性，它不過(guò)是一群聲音符號(hào)的組合”[17]，那么讀者頭腦中所形成的視覺(jué)形象性，只能借由自身的聯(lián)想，而聯(lián)想的產(chǎn)生又不得不憑靠作者的語(yǔ)言技巧，而李清照的用詞不僅新穎獨(dú)到且十分生動(dòng)。

詩(shī)詞中動(dòng)詞的選用恰當(dāng)與否，從某種意義上說(shuō)主要看它能否引發(fā)讀者的聯(lián)想功能。而這一機(jī)制的觸發(fā)首先就在于將靜物寫(xiě)“活”，如“清露洗、蘋(píng)花汀草”（《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》）之“洗”這一動(dòng)詞，不僅展現(xiàn)了清露的純凈，更展現(xiàn)了“蘋(píng)花汀草”被清露所洗這一動(dòng)態(tài)圖景;再如“玉人浴出新妝洗”（《漁家傲·雪里已知春信至》）之“洗”，猶如新嫁娘一般貌美的寒梅剛由雪水洗滌而出。

再如一“破”字，有“梅心驚破”（《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》）“江梅些子破”（《小重山·春到長(zhǎng)門(mén)春草青》）以形容梅花吐蕊之態(tài);又有“暖雨晴風(fēng)初破凍”（《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》）以凸顯由寒變暖的天氣;更有“酒醒熏破春睡”（《訴衷情·夜來(lái)沉醉卸妝遲》）來(lái)嗔怪睡意被打斷。

“花影壓重門(mén)，疏簾鋪淡月”（《小重山·春到長(zhǎng)門(mén)春草青》），一“壓”一“鋪”，一濃一淡，一暗一明，暗含多層對(duì)比卻又不失工整，花影與淡月的動(dòng)態(tài)之余更有擬人之蘊(yùn)趣。寒風(fēng)在簾外“擁紅堆雪”（《好事近·風(fēng)定落花深》），秋日西風(fēng)正“催襯梧桐落”（《憶秦娥·臨高閣》），因天明而“角聲催曉漏，曙色回牛斗”（《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭罚┑?，非人的自然事物在李清照的筆下都被賦予了人格化的動(dòng)作行為，也因富有了生命力而“活”了過(guò)來(lái)。

《老學(xué)庵筆記》卷八有言：“國(guó)初尚《文選》。當(dāng)時(shí)文人專(zhuān)意此書(shū)，故草必稱(chēng)‘王孫，梅必稱(chēng)‘驛使，月必稱(chēng)‘望舒，山水必稱(chēng)‘清暉，至慶歷后始一洗之?！盵18]李清照也力避常語(yǔ)，杜甫《落日》之“落日在簾鉤，溪邊春事幽”，李清照反而用之，用于日上，曰：“任寶奩塵滿，日上簾鉤”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》）“寒日蕭蕭上鎖窗”（《鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗》），日光慢慢爬上寶奩、鎖窗之態(tài)似在眼前。梅花怒放枝頭，李清照有意避開(kāi)“發(fā)”“開(kāi)”“爭(zhēng)”等尋常字眼，而轉(zhuǎn)用一“碎”字便將花開(kāi)之境躍然紙上，如“紅酥肯放瓊苞碎”;隨意擺放在床榻之上的紅被在李清照筆下卻是“被翻紅浪”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫·香冷金猊》），宛如江河之上翻騰的紅色浪花一般雜亂起伏;而“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)”（《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》）更是將“濃愁”化無(wú)形為有形。

陸機(jī)《文賦》有云：“遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛。悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云。”[19]詩(shī)詞創(chuàng)作中借景抒情本是歷代詩(shī)家傳統(tǒng)，李清照卻在繼承這一傳統(tǒng)的過(guò)程中形成了對(duì)自然萬(wàn)物的獨(dú)特理解，不論是情感表達(dá)，還是動(dòng)態(tài)圖景的描繪，她都另辟了一條嶄新的審美道路。

三.副詞：化虛為實(shí)的情感線索

老子所主張的“大音希聲，大象無(wú)形”是一個(gè)有無(wú)相生、虛實(shí)相成的完美境界。莊子在《內(nèi)篇·養(yǎng)生主》中更說(shuō)道：“以無(wú)厚入有間，恢恢乎其余游刃必有余地矣。”[20]因此，詩(shī)歌語(yǔ)言并非全是實(shí)詞的相互聯(lián)系與搭配，還更需虛詞一以貫之，以此達(dá)到虛實(shí)相生的審美效果。而副詞作為具有一定詞匯意義的虛詞，并未引起一般詩(shī)家的重視，但易安詞卻通過(guò)副詞從程度、時(shí)間、頻率等方面對(duì)動(dòng)作、情緒或事物的性狀進(jìn)行修飾和限制，乃至在布局謀篇上更有情感線索的獨(dú)特作用，取得了新穎別致、生動(dòng)形象、跌宕起伏的“陌生化”表達(dá)效果。

（一）情感程度的兩級(jí)跌宕

什克洛夫斯基等人認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的在于審美感受的過(guò)程。李清照詞作中程度副詞的選用主要表現(xiàn)為程度限制的兩極現(xiàn)象，這種極端的反差從視覺(jué)符號(hào)中反映出來(lái)，進(jìn)而在審美感受的過(guò)程中帶來(lái)詩(shī)歌意象的情感可感性。

首先是用“最”與“難”等表示最高程度的副詞來(lái)表達(dá)自己極其悲痛的心情，如趙明誠(chéng)離家做官后，獨(dú)守深閨的李清照只能望著頭頂飛過(guò)的無(wú)數(shù)征鴻“萬(wàn)千心事難寄”（《念奴嬌·蕭條庭院》）;在乍暖還寒之時(shí)，對(duì)丈夫深深的思念致使李清照“最難將息”（《聲聲慢·尋尋覓覓》），“難”也就罷了，何況是“最難”！讀者不免會(huì)停下來(lái)審視推測(cè)這愁緒到底有多“難”消除。與此同時(shí)，李清照也把自身的情感移入了外物中去，這又與上述所說(shuō)的異質(zhì)同構(gòu)說(shuō)不同，詞人的感情并非借由外物傳達(dá)，而是外在的物象、景致勾連出了詞人內(nèi)心最深處的情感，可說(shuō)是“移情入境”。

“睡起覺(jué)微寒”（《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》）之“微”對(duì)形容詞“寒”進(jìn)行了程度上的限制，表明時(shí)節(jié)并非隆冬，而是早春。再如“也擬泛輕舟”“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”（《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》）中“也擬”“只恐”這兩個(gè)程度輕微的副詞則是對(duì)李清照內(nèi)心想法苗頭的展現(xiàn)，讀者也跟隨著這兩個(gè)副詞線索而心情跌宕，既想泛舟湖上，又害怕那小舟難以承載深重的憂愁。

程度極端的副詞在連接實(shí)詞意象的過(guò)程中，使得詞人主體的情感在意象之外徘徊迂回，這便是劉勰在《文心雕龍·隱秀》篇提出的“文外之重旨”，同時(shí)也通過(guò)對(duì)程度的強(qiáng)烈突出，而增加了審美過(guò)程中的認(rèn)知難度。

（二）體察幽微的心理時(shí)間

時(shí)間副詞主要對(duì)作品中的時(shí)序、時(shí)值等時(shí)間現(xiàn)象進(jìn)行限制和修飾，然而文學(xué)文本中的時(shí)間現(xiàn)象多數(shù)并非客觀世界中的物理時(shí)間，而是帶著作者強(qiáng)烈主觀色彩的心理時(shí)間。因此，時(shí)序的顛倒、對(duì)物理時(shí)值的延伸或壓縮都會(huì)反映出詞人的個(gè)體心緒情感。

《永遇樂(lè)·元宵》中的“如今”二字既點(diǎn)明作詞的實(shí)際時(shí)間，又與前文“盛日”形成強(qiáng)烈對(duì)比，由如今人至暮年“怕見(jiàn)夜間出去”聯(lián)想到閨中年少“簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”，在今與昔的對(duì)比中窺見(jiàn)李清照南渡以后迥然不同的心境。全詞今昔時(shí)序交替展現(xiàn)，若無(wú)“如今”二字，便很難理清正確的時(shí)序發(fā)展脈絡(luò)，更不說(shuō)對(duì)李清照心境的理解了。

《詞律·卷十》評(píng)《聲聲慢》云：“用仄韻?！溆米制鏅M而不妨音律，故卓絕千古?！盵21]其“乍暖還寒時(shí)候”（《聲聲慢·尋尋覓覓》）首字以仄聲起句，造成了音律上的跌宕。再則，“乍暖還寒”本應(yīng)是形容早春天氣，如北宋張先《春門(mén)引·春思》“乍暖還輕冷。風(fēng)雨晚來(lái)方定”，但李清照卻反以形容朝陽(yáng)初照的秋日清晨，更是以此象喻自身難以止歇的心情，與前文“尋尋覓覓”相呼應(yīng)，其詞之“用字奇橫”可見(jiàn)于此。將詞人自身體驗(yàn)感受較深刻的時(shí)間片段加以強(qiáng)化和凸顯，而對(duì)感受較淺的時(shí)間段一筆帶過(guò)。又如“秋已盡，日猶長(zhǎng)”（《鷓鴣天·寒日蕭蕭上鎖窗》），“盡頭”和“綿長(zhǎng)”對(duì)比反襯出詞人無(wú)盡的孤獨(dú)心緒;“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風(fēng)”（《行香子·七夕》）中“甚”作“正當(dāng)”“正值”的“正”解釋?zhuān)膊⒎菃沃柑鞖獾亩嘧?，更有?duì)朝堂政治以及多變心情的隱喻。

“欲語(yǔ)淚先流”（《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》）之“先”欲借語(yǔ)在淚先點(diǎn)明悲怨之重，正如《蓮子居詞話·卷二》所謂“悲深婉篤”[22]。李清照通過(guò)對(duì)心理時(shí)間的拉長(zhǎng)與延緩，使得她筆下的詩(shī)歌語(yǔ)言與普通語(yǔ)言區(qū)別開(kāi)來(lái)，而面向了更加個(gè)體化、多元化的心理情感層面，超越了普通語(yǔ)言而提升為審美語(yǔ)言，擴(kuò)展了詩(shī)歌語(yǔ)言的審美張力，“莫許杯深琥珀濃，未成沉醉意先融，疏鐘已應(yīng)晚來(lái)風(fēng)”（《浣溪沙》）中的“先”亦是同理。讀者正是在這異于現(xiàn)實(shí)世界的審美世界中找尋到似曾相識(shí)的陌生感，同時(shí)也對(duì)詞人個(gè)性化的情感狀態(tài)有了更為形象深入的體會(huì)。

（三）物象的繁復(fù)疊加

在詞的創(chuàng)作上，李清照善于通過(guò)物象頻率的繁復(fù)疊加來(lái)造成其詞審美上的“陌生化”效果。首先是通過(guò)頻率的疊加來(lái)打造陌生的時(shí)間意象。如“常記溪亭日暮”（《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》）之“?！睂?duì)“記”這一行為的頻率修飾，可見(jiàn)詞人對(duì)少女時(shí)期純潔美好記憶是時(shí)常懷念，而并非偶然想起。敘述視角在對(duì) 過(guò)去記憶的頻繁回憶過(guò)程中由內(nèi)視角的第一人稱(chēng)敘事，轉(zhuǎn)向了外視角的第三人稱(chēng)敘事，這主要是因敘述視角的轉(zhuǎn)化而引發(fā)的陌生感，與此同時(shí)，也引發(fā)了讀者對(duì)回憶之理解的熟悉感。回憶作為一種心理物象更容易刺激讀者的心靈震撼，將其置于特定的詩(shī)歌語(yǔ)境中往往會(huì)衍生大于語(yǔ)言字面意義的無(wú)窮韻味來(lái)。“?！睂?duì)行為動(dòng)作的修飾還體現(xiàn)在“年年雪里，常插梅花醉”（《清平樂(lè)》）。此句是對(duì)過(guò)去行為的追溯，并與下片“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”形成對(duì)比;“庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃”（《臨江仙》）則是對(duì)“云窗”常年關(guān)閉這一特征進(jìn)行修飾，頓使高曠的庭院轉(zhuǎn)變?yōu)榱钊酥舷⒌挠拈]閨閣。

其次是通過(guò)形式節(jié)奏上的重疊來(lái)打造韻律上的陌生感，以《聲聲慢》最為典型?！秵?wèn)花樓詞話·疊字》謂此詞“共十余個(gè)疊字，而氣機(jī)流動(dòng)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，可為詞家疊字之法”[22]2545?！耳Q林玉露》更云“起頭連疊十四字，以一婦人，乃能創(chuàng)意出奇如此”[23]，甚而連晚唐尤善疊字的李義山也未見(jiàn)有如此佳作，可見(jiàn)李清照真將疊字的運(yùn)用做到了超然一絕。但《聲聲慢》除實(shí)詞的重疊以外，還有虛詞“怎”的反復(fù)使用，如“怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急”“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”“這次第，怎一個(gè)、愁字了得”。這“怎”的反復(fù)跳動(dòng)，將詞人的憂愁心境層層疊加。頻率副詞“更”“又”同樣如此，如“梧桐落，又還秋色，又還寂寞”（《憶秦娥·臨高閣》），在句式節(jié)奏上將“秋色”與“寂寞”之間的情感召喚一語(yǔ)道破。又如“更挼殘蕊，更撚余香，更得些時(shí)”（《訴衷情·夜來(lái)沉醉卸妝遲》）之“更”疊加使用，呈現(xiàn)出的是對(duì)寂寞深夜的消磨，是對(duì)良人的懷念，也是詞人自身愁緒的百轉(zhuǎn)千回！清照這種將一些副詞的不斷重復(fù)、疊加，使得其詞在句式的組合上也連帶了作者的主觀意圖，詞中之情也因此而更加迂回婉轉(zhuǎn)。

在思想情感更加內(nèi)斂化的創(chuàng)作背景之下，詞句的起承轉(zhuǎn)合、過(guò)渡照應(yīng)、情景交融都難以離開(kāi)副詞的語(yǔ)境功能，而讀者對(duì)于詞的抒情性、韻律感也因此有了更加具實(shí)的體驗(yàn)。

總而言之，李清照賞物而不滯于物，描物摹狀同樣也不囿于傳統(tǒng)格調(diào)，她將女性敏感、細(xì)膩的獨(dú)特心理和情感借助各種藝術(shù)技巧與詩(shī)歌語(yǔ)言融合，造成其詞作既新穎奇巧又不失清新自然的“陌生化”效應(yīng)，后人盡管競(jìng)相效顰，但極少有人能得其神韻。

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基金項(xiàng)目：武漢中知圖傳媒創(chuàng)新項(xiàng)目“民族高校人文專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新人才能力培養(yǎng)與成果產(chǎn)出實(shí)踐模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：H18044）成果之一。

（作者單位：湖北民族大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院）