羅志敏

教育戲劇是一種創(chuàng)造的、互動(dòng)的教育方式，是通過角色扮演、游戲、利用故事情節(jié)及戲劇元素來打造的一種系統(tǒng)的、體驗(yàn)式的教與學(xué)的方式。這種教育方式可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性，激發(fā)他們對事物的多角度思考，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，幫助學(xué)生建立個(gè)人的世界觀。同時(shí)，教育戲劇打破了我們傳統(tǒng)說教式的教學(xué)方法的弊端，讓我們以一種開放的、理解的和包容的方式去看待學(xué)生。

教育戲劇有別于我們傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中的表演藝術(shù)，教育戲劇的主陣地并不在舞臺(tái)而在教室，是我們傳統(tǒng)教育方法中特別欠缺的方式之一。

一、因“戲”而主動(dòng)學(xué)習(xí)

教育戲劇是激發(fā)學(xué)生好奇心、參與主動(dòng)學(xué)習(xí)的有效途徑。好奇心是學(xué)生發(fā)現(xiàn)世界、探索世界的重要?jiǎng)恿?。只有從學(xué)生的需求出發(fā)才能激起他們積極參與的興趣。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，我們可以先讓學(xué)生參與一些戲劇性游戲，根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容給他們設(shè)置教育戲劇主題，然后引導(dǎo)學(xué)生查找資料，從生活中尋找合適的故事題材，進(jìn)而塑造人物，構(gòu)思情節(jié)，直到形成一個(gè)完整戲劇故事。當(dāng)我們將學(xué)習(xí)主題和內(nèi)容轉(zhuǎn)化為戲劇編排時(shí)，學(xué)生會(huì)很急切地、主動(dòng)地去了解之前所不了解的事物，他們會(huì)翻閱書本或在網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)知識(shí)，編寫對白與故事內(nèi)容。

在品德教育中，傳統(tǒng)的說教式方法往往不受學(xué)生歡迎，學(xué)生喜愛聽故事多于聽說教，通過教育戲劇讓學(xué)生在故事中學(xué)習(xí)，在故事中獲得品德涵養(yǎng)，是最好的教育方式之一。我們可以通過故事給學(xué)生講述不同的人生道理，引導(dǎo)學(xué)生掌握不同的與人相處的方法。相比傳統(tǒng)的說教方式，這種教育形式更容易讓學(xué)生理解與接受，也更能喚起學(xué)生的同理心和參與感。

二、因“戲”而體驗(yàn)成長

教育戲劇以故事內(nèi)容為主線，透過不同的戲劇活動(dòng)幫助學(xué)生入戲，深挖故事主題，用創(chuàng)造的場景對真實(shí)的世界進(jìn)行探索。教育戲劇是幫助學(xué)生體驗(yàn)生活、理解世界的有效工具，通過教育戲劇可以拓展學(xué)生的認(rèn)知，有效地幫助他們建立價(jià)值判斷，培養(yǎng)社會(huì)技能。

當(dāng)前，學(xué)校課程更重視理性知識(shí)的學(xué)習(xí)，往往疏離學(xué)生的生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏真實(shí)的生活體驗(yàn)。成人也常常會(huì)以孩子還小為由而忽視了他們歷練和體驗(yàn)成長的機(jī)會(huì)。但終有一天，學(xué)生需要踏入成人的世界。如何讓學(xué)生一步一步離開成人的保護(hù)，循序漸進(jìn)地去理解世界、嘗試體驗(yàn)生活？教育戲劇是一種虛實(shí)之間的學(xué)習(xí)方式，它可以為學(xué)生提供模擬的生活情境，把現(xiàn)實(shí)中的社交、情緒學(xué)習(xí)和溝通技巧等融入戲劇活動(dòng)中，讓學(xué)生通過創(chuàng)編、表演、入戲，置身在這種虛實(shí)之間的體驗(yàn)中，獲得理解現(xiàn)實(shí)人生的經(jīng)驗(yàn)。

在教育戲劇的情境中，學(xué)生還可以預(yù)習(xí)日常生活可能面對的各種類型的問題，如遇到交通意外、火警如何求救，遭受別人欺凌時(shí)如何應(yīng)對等，從而增強(qiáng)自我處理困難的能力，建立生活的信心。

三、因“戲”而實(shí)現(xiàn)心靈溝通

教育戲劇是建立相互信任、了解學(xué)生內(nèi)心真實(shí)想法的橋梁。興起于歐美的教育戲劇因其獨(dú)特的育人價(jià)值，深刻影響著中小學(xué)校的教育實(shí)踐。在對學(xué)生的教育過程中，如何才能更有效、更貼合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)？只有當(dāng)我們了解學(xué)生的真實(shí)想法時(shí)，才可能在教育的方式方法上做出正確的判斷和選擇。然而，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生有多種獲取信息的途徑，獲得的信息量也成倍數(shù)增長，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)往往比我們的經(jīng)驗(yàn)變化更快，且在大人面前表達(dá)的并不一定是他們真實(shí)的想法。但在教育戲劇中，在故事的“保護(hù)衣”下，學(xué)生往往會(huì)把自己的真實(shí)想法向引導(dǎo)者表達(dá)出來。

例如，《小獅子》的故事講述的是小獅子樂樂不想努力學(xué)習(xí)獅子的本領(lǐng)，不想?yún)⒓营{王大會(huì)爭奪獅王寶座，還離開了獅群跟其他弱小的動(dòng)物在深林中和平相處自由玩耍的故事。我們把三年級(jí)一個(gè)班中40個(gè)學(xué)生隨機(jī)分成兩組，第一組我們通過講故事的形式帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí);第二組我們以教育戲劇的形式帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，通過各種戲劇活動(dòng)讓他們想象和體驗(yàn)小獅子們學(xué)習(xí)本領(lǐng)的艱難，并把學(xué)生們帶入故事中小獅子的同伴角色中。最后在討論小獅子應(yīng)不應(yīng)該跟媽媽回家努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)這個(gè)問題時(shí)，第一組的學(xué)生基本都是一個(gè)統(tǒng)一的答案，說它應(yīng)該馬上跟媽媽回家好好學(xué)習(xí)本領(lǐng)，并充斥著對小獅子行為的各種批評(píng)。第二組的學(xué)生，則有更多樣的答案，有的學(xué)生同情小獅子學(xué)習(xí)本領(lǐng)的艱辛;有的學(xué)生覺得小獅子不對，但可以先玩一下再回家學(xué)習(xí);還有的學(xué)生認(rèn)為不一定要跟其他獅子一樣學(xué)習(xí)獅子本領(lǐng)，小獅子可以過他自己想過的生活。在教育戲劇中學(xué)生們討論的是故事中的角色，他們并不是在討論自己，在故事的“保護(hù)衣”下，學(xué)生可以去除不必要的緊張和畏懼，不必?fù)?dān)心會(huì)被別人批評(píng)和嘲笑，他們更愿意講出自己的真實(shí)想法，更容易獲得同理心，從而讓引導(dǎo)者更好地了解他們，在后續(xù)開展更好的教育引導(dǎo)。

綜上所述，“人人觀戲、人人入戲、人人有戲”的教育戲劇，是一種學(xué)習(xí)方法，一種文化體驗(yàn)，一種思考的方式。二十一世紀(jì)的人才培養(yǎng)不再是造就只會(huì)枯燥背誦知識(shí)點(diǎn)的學(xué)子，而應(yīng)該是培養(yǎng)擁有敏銳觀察力、豐富想象力、科學(xué)創(chuàng)造力和良好溝通能力的創(chuàng)新性人才。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造條件讓教育戲劇走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，探求戲劇育人的“成長密碼”，以有趣且有效的方式為學(xué)生的終身成長奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

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[2]許明輝，舒志義. 香港學(xué)校戲劇教育成果的研究與評(píng)鑒[M]. 三聯(lián)書店. 2016.

責(zé)任編輯 黃佳銳