神劍銘

初秋，一個(gè)無所事事的下午，我一個(gè)人坐在自家的院子里泡茶，在沒有太陽照射的地方，微風(fēng)已經(jīng)有了些許的涼意，吹起來甚感愜意！

一群黑褐色的小螞蟻吸引了我的視線，它們連成一條線，來來回回，忙忙碌碌，從花圃的瓷磚缺口一直蜿蜒到圍墻下面，然后消失在墻根底下！我是熟悉它們的，因?yàn)槲覐男【徒?jīng)常觀察著它們。它們?cè)葦?shù)量龐大，占據(jù)了我家屋后的小樹林，以及我家的花園和菜地。幾年前，不知道從哪里遷徙來了一群體型稍大的黑螞蟻，小螞蟻的地盤便逐漸縮小，先是失去了小樹林，然后失去菜地，最后連花園也丟失了，如今只蝸居在我的小院子里！

我對(duì)它們的家園遭受入侵深感同情，便有意照顧它們——我時(shí)常賞賜給它們一些餅干碎片，糕點(diǎn)殘?jiān)蛘邘最w飯粒，有時(shí)候也會(huì)打幾只蒼蠅給它們，它們便傾巢而出，將這些物資拖回巢穴！

此刻，我正猶如造物主看著人類一樣看著它們，我可以輕易地讓它們過上物資豐富的生活，也可以毫不費(fèi)力地將它們滅亡，它們?cè)谖颐媲?，脆弱得不值一提——我突然感到失落，傷感，恐懼和無奈起來，我們?nèi)祟愒诖笞匀幻媲?，不也是同樣脆弱得不值一提嗎？在大自然面前，人跟螞蟻是平等的，人類并不?huì)因?yàn)橛邢冗M(jìn)的科學(xué)和精美的藝術(shù)就可以獲得比其他物種更高級(jí)的地位和特權(quán)，人類無論怎么進(jìn)化，也永遠(yuǎn)逃不了生、老、病、死這樣的自然法則！

人與螞蟻其實(shí)頗有相似之處，例如，螞蟻世界也有社會(huì)組織，也分等級(jí)，分工種，底層的螞蟻忙忙碌碌，辛辛苦苦，任勞任怨，換來的只是默默地生，默默地死，絕大多數(shù)的人類何嘗不是如此？但是螞蟻并不埋怨，并不憤恨，始終勤勤懇懇，甚至也可能快快樂樂。螞蟻只追求能活下去，活著就是幸福，而有思想的人偏不，他們非得有更高的追求，一旦沒追求，便會(huì)被貶低為咸魚，哪個(gè)人類愿意與咸魚為伍呢？因此，大多數(shù)人類總是樂此不疲地追求金錢，追求名利，追求地位，追求享樂，追求別人沒有而自己卻可以擁有的優(yōu)越感！唯獨(dú)精神，少有人真心實(shí)意地去追求！

本以為人如螞蟻，其實(shí)想想，大多數(shù)人還不如螞蟻。

叔本華認(rèn)為，人是痛苦的。為什么呢？因?yàn)槿说挠菬o限的，而生命卻是有限的！人們總是在追求欲望，當(dāng)追求到欲望的時(shí)候，又會(huì)有更大的新的欲望在等著他，比如，人有了自行車，便想要有摩托車，有了摩托車又祈盼能賺更多的錢買汽車……所以，人就在追求欲望的痛苦之中過完了一生！這個(gè)說法雖然消極，卻也差不多是事實(shí)。

古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯把快樂分成三種，第一種是自然和必需的快樂，例如餓了要吃飯，渴了要喝水，冷了要穿衣，困了要睡覺；第二種是自然但不必需的快樂，例如餓了非得吃山珍海味，渴了必須喝瓊漿玉液，冷了就得穿綾羅綢緞，困了便要睡蠶絲玉枕；第三種是不自然也不必需的快樂，例如榮譽(yù)，聲望，權(quán)力和虛榮！人要是跟螞蟻一樣，如果只肯滿足于第一種快樂，那絕大多數(shù)的當(dāng)代人都是幸福且閑適的！而對(duì)于物質(zhì)的追求就猶如無底的深淵，永遠(yuǎn)不滿足！

蘇格拉底衣衫襤褸，光著腳丫在街上閑逛的時(shí)候，面對(duì)琳瑯滿目的貨攤不禁感嘆：“這里有多少我用不著的東西啊”！ 更極端的例子是犬儒學(xué)派的第歐根尼，據(jù)說這老頭子沒什么財(cái)產(chǎn)，壓根就是一個(gè)乞丐，身上除了一身破衣服，就只有一只袋子，一把拐杖，還有一個(gè)水杯，但是當(dāng)他看到人們用手捧水喝的時(shí)候，就把杯子扔了，因?yàn)樗J(rèn)為，既然用手就可以喝水，還要杯子干嘛？多余的財(cái)產(chǎn)就是累贅，帶在身上不如扔了！他沒有房子，睡在廣場(chǎng)上的一只大桶里，不過根據(jù)歷史學(xué)家吉爾柏特·穆萊的考證，這不是桶，而是一只大甕，用來裝死人的！

有一天，亞歷山大帶著隨從，披著華麗的斗篷，在眾人簇?fù)砗蜌g呼中去拜訪第歐根尼。這位偉大的馬其頓國王對(duì)躺在甕中的第歐根尼恭敬地說：“哲學(xué)家，我就是亞歷山大，我可以幫你做點(diǎn)什么呢？”沒想到，第歐根尼只是懶洋洋地說：“那就請(qǐng)你走開一點(diǎn)，別擋住我的陽光！”亞歷山大聽后不僅沒有生氣，反而跟身邊的人說：“如果我不是亞歷山大，那么我寧愿做第歐根尼！”事實(shí)上，亞歷山大不僅僅是一位卓越的政治家和軍事家，他也算是一位哲學(xué)家，因?yàn)樗睦蠋熣谴竺ΧΦ膩喞锸慷嗟拢?/p>

人對(duì)于物質(zhì)的需求其實(shí)非常低，只要滿足了最低的物質(zhì)需求，其他多余的物質(zhì)給人帶來的快樂也就十分有限！事實(shí)上，一直到現(xiàn)在，我們都無法證明當(dāng)代人就一定比原始人快樂。假如無法跟不存在了的人相比，那即便是跟今日還袒胸露背，光著腳丫，手持棍棒長矛奔跑在非洲陸地上的土著人相比，那些穿著時(shí)尚，一身名牌，使用各種高科技工具，穿梭于大街小巷的城市居民并沒有得到更多的快樂！人們窮盡一生去追求的物質(zhì)其實(shí)很大一部分并不是為了要滿足生理上的需求，而是為了獲得虛榮和一份在不確定的社會(huì)里的安全感。

如果人非得有追求的話，那就去追求豐富的精神和高貴的靈魂吧！因?yàn)閾碛性俣嗟奈镔|(zhì)也只能證明你是個(gè)生物，只有當(dāng)你擁有了豐富的精神和高貴的靈魂，你才超越了生物的本質(zhì)，成為一個(gè)完整的人！