通關(guān)鏈接：《盤古開天地》（部編本小學(xué)語文級上冊）

我們經(jīng)常會讀到關(guān)于人類開天辟地、萬物起源的神話傳說。這些傳說有一個顯著的特征，就是告訴我們，人類文明有著非常獨特的性質(zhì)，并且來之不易。閱讀這類傳說，我們需要注意兩點：一是要讀明白傳說中所描寫的某種創(chuàng)造發(fā)明經(jīng)歷了怎樣的過程，二是要了解這種創(chuàng)造發(fā)明對人類文明有著怎樣的作用和影響。

相傳倉頡（jie）在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門清點圈里的牲口、屯里的食物?？缮?、食物的儲藏類別和數(shù)目在不斷地發(fā)生變化，光憑腦袋記不住，倉頡犯難了。

倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子表示各種不同的牲口、食物。但時間一長就不奏效了。增加數(shù)目時在繩子上打個結(jié)很便捷，而減少數(shù)目時在繩子上解個結(jié)就麻煩了。

倉頡又想到了在繩子上打圈圈、在圈子里掛上各式各樣的貝殼，用來代替他所管理的東西。增加了一個就添一個貝殼，減少了一個就去掉一個貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

黃帝見倉頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多。年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉頡管。倉頡又犯難了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢？

一天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊；一個老人要往北，說可以追到鹿群；一個老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時打死就會錯過機會。倉頡想：他們是怎么知道哪邊有什么野獸的呢？一問才知道，原來他們都是看著地上野獸的腳印才知道的。

倉頡心中猛然一喜：既然一種腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號來表示我所管理的東西呢？他高興地拔腿就跑回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示事物。這樣，他把事情管理得井井有條。

黃帝知道后，對倉頡大加贊賞，并命令他到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號就被推廣開來，這就是最初的文字形式。