俞皓天

何謂文學(xué)？用語言文字詠美景、嘆人生、贊思想即為文學(xué)。文學(xué)是自由的傾吐。何謂文學(xué)蹤跡？便是那文學(xué)留下的串串腳印，便是那些文學(xué)所藏的處所，便是那些關(guān)聯(lián)著文學(xué)的事物。文都南京，六朝煙水茫茫，千年的文化底蘊(yùn)積淀在這片古老的土地上，文學(xué)遍地皆是。街巷之中，亭臺之上，也就隱藏著無數(shù)的文學(xué)蹤跡。

文學(xué)蹤跡，即是美的印記。有美的地方，向來就少不了文學(xué)的蹤跡。當(dāng)你登閣遠(yuǎn)望，看江天一色，孤鳥遠(yuǎn)飛，情不自禁地吟誦“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時，文學(xué)的蹤跡便已悄然浮現(xiàn)在你眼前。是的，文學(xué)來過這片美的地方，你口中吟誦的詩句，便是它的蹤跡。南京美景繁多，山水樓閣之間，便浮現(xiàn)出了“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的自然美景，亦浮現(xiàn)出了“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的歷史積淀。這本也自然，文學(xué)源起于對美的贊頌，于是有美的地方，必有文學(xué)蹤跡相隨。

文學(xué)蹤跡，便是人生的行跡。文學(xué)因人而生，于是剖析人亦成了它的使命之一。入世走一遭，遍歷人間百態(tài)，文學(xué)自生。譬如曹雪芹，歷經(jīng)前半生榮華富貴、后半生窮困潦倒的人生后，追憶往昔，一部《紅樓夢》瀉出紙上。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，這是唯有經(jīng)歷大起大落的人才可發(fā)出的吶喊。每個人的人生都是一部巨著，期間的一切經(jīng)歷，萬般精彩，本身就是極佳的文學(xué)。所以，認(rèn)真地過一輩子，感動所有讓你感動的小事，俯瞰一切經(jīng)歷的故事，你會發(fā)現(xiàn)，文學(xué)的蹤跡便隱匿在你一路走來的腳印中。

文學(xué)蹤跡，亦是心靈的航跡。當(dāng)人類的心靈脫離了世俗的束縛，讓它自由馳騁時，它在理想世界劃過的航跡，便生出了文學(xué)的蹤跡。艾青生活在一個黑暗的年代，但他渴望著光明，于是，他便去歌詠太陽，創(chuàng)造出了光亮的詩；海子的人生遭際是不幸的，但他心中有著對美好的希冀，所以他喊出了“面朝大海，春暖花開”。所以不管物質(zhì)世界有多么黑暗，心靈永遠(yuǎn)是不受拘束的，而文學(xué)蹤跡也就在它的航跡之中。

南京之所以是文都，不僅是因為其擁有傲人的美景、豐富的名篇與無數(shù)高潔的心靈，更是因為長久地生活在這里的南京人們，心中已早早播下了文學(xué)的種子，眼中的一切都帶有文學(xué)的蹤跡。故文學(xué)并非完全來自外界，亦來自一個個善于發(fā)現(xiàn)它的心靈。所以吾輩學(xué)子當(dāng)心懷文學(xué)，善見文學(xué)，于人生之中發(fā)現(xiàn)文學(xué)、傳承文學(xué)，讓中華的文化發(fā)揚(yáng)光大。

（指導(dǎo)老師：張國安）

簡評

作者胸中有丘壑，筆下出華章，見解獨(dú)到，睿智昂揚(yáng)，緊扣文題，以“何謂文學(xué)”開篇，繼而以“文學(xué)蹤跡，即是美的印記”“文學(xué)蹤跡，便是人生的行跡”“文學(xué)蹤跡，亦是心靈的航跡”三個分論點(diǎn)層層遞進(jìn)，形成合力闡明觀點(diǎn)——“因為長久地生活在這里的南京的人們，心中已早早播下了文學(xué)的種子，眼中的一切都帶有文學(xué)的蹤跡。故文學(xué)并非完全來自外界，亦來自一個個善于發(fā)現(xiàn)它的心靈”。最后發(fā)出號召，收束有力。