張婷

第一學(xué)段的寫話，是學(xué)生正式學(xué)習(xí)規(guī)范語言后進行言語表達的集中外顯，但由于學(xué)生認知能力有限，這一學(xué)段下的學(xué)生寫話存在兩個較為鮮明的問題：其一，鸚鵡學(xué)舌，缺乏真實的感受和體驗，缺乏自主性的表達意識，總是跟著別人的節(jié)奏。其二，揠苗助長。教師對寫話的指導(dǎo)，過多、過早地傳授所謂的表達技巧，不但未能起到應(yīng)有的作用，甚至還嚴重禁錮了學(xué)生思維的發(fā)展。說到底，這兩個現(xiàn)象充分說明了一個本質(zhì)性的問題：即未能從兒童真實的視角出發(fā)，關(guān)注兒童的生活、兒童的思維，而只是單純地從教師之教的角度入手，導(dǎo)致第一學(xué)段的寫話教學(xué)陷入了高耗低效的尷尬之中。

兒童，有著天真爛漫的個性，他們對于周圍的世界、身邊的事物都有著屬于自己的視角，這就決定了他們的思維以及衍生出來的語言，應(yīng)該是生動有趣的。為此，教師需要回歸兒童本位，從學(xué)生的視角出發(fā)，依循學(xué)生的認知規(guī)律，樹立為學(xué)生而服務(wù)的意識，繼而展開說話訓(xùn)練。

一、鏈接真實生活，借助豐富資源保持童年底色

我國著名教育家陶行知先生在“生活教育”理論中，提出了著名的“教學(xué)做合一”的理念，積極倡導(dǎo)以“實踐操作”的方式教，以“實踐操作”的方式學(xué)。只有讓學(xué)生走進生活、融入生活，真正動起來，才能捕捉更為豐富的感性寫話素材，在保持童年亮色的基礎(chǔ)上，形成豐富多彩、創(chuàng)意無限的寫話資源。

1.寫好一句話日記，落實逐級生長

俗話說得好：“興趣是最好的老師。”作為表達的起始階段，興趣和自信，遠比掌握所謂的方法和技巧更為重要。

比如從一年級開始，教師就可以組織學(xué)生嘗試從“一句話日記”寫起，不對內(nèi)容提任何的要求，內(nèi)容可以涉及廣泛的范疇：可以是課堂中學(xué)到的一個新知識，可以是發(fā)現(xiàn)的一個新現(xiàn)象；可以表達自己內(nèi)心的一種情感，可以寫寫內(nèi)心的感受……由此，一步步展開，聚沙成塔、集腋成裘，在循序漸進的過程中逐步積累表達經(jīng)驗，掌握寫作方法，越寫越長。

尊重學(xué)生能力，依循基本順序，就是兒童視角最好的落地方式。通過“一句話日記”的方式，不僅讓學(xué)生實實在在地動起筆來，同時降低了學(xué)生對表達的畏懼心理，增強了學(xué)生的表達自信，可謂一舉多得。

2.關(guān)注真實化生活，形成真實體驗

兒童雖然原始經(jīng)驗相對匱乏，但其內(nèi)在的思維能力并不是完全處于零認知狀態(tài)，他們對于發(fā)生的現(xiàn)象和周圍的事物，有著屬于自己獨特的認知。教師要善于從兒童的真實生活和自然界中捕捉各種豐富的資源，并在整合和提煉的過程中形成契合兒童認知層次的主題性活動，豐富學(xué)生寫話的素材，并讓學(xué)生在活動中形成真實的體驗和感受，蓄積更多自己內(nèi)心真實想要表達的內(nèi)容。

比如從大自然的角度出發(fā)，可以根據(jù)季節(jié)的變化，開展尋找春天、秋天等戶外實踐活動，將自己感受到的季節(jié)變化，作為寫話的重要內(nèi)容；可以結(jié)合自然界的天氣變化，組織學(xué)生真實觀察下雨和飄雪等變化，將自己看到的、聽到的、想到的，真實地記錄在自己的文字中；可以結(jié)合生活開展打雪仗、撿樹葉、挖沙子等實操性游戲，豐富學(xué)生的認知體驗；還可以從真實的社會生活入手，比如逛逛商場、漫步公園、走進圖書館等，將自己的真實發(fā)現(xiàn)和感受，納入表達的素材體系。

二、設(shè)置活動推進，借助積極參與呵護內(nèi)在童真

1.強化角色體悟，真實傾吐內(nèi)心

學(xué)生運用書面語言進行寫話，首先要關(guān)注表達的規(guī)范和正確，而其規(guī)范能力的形成就不能脫離教材文本的范例作用。教師作為課堂教學(xué)的點撥者和引領(lǐng)者，就需要在動態(tài)生成之際，引導(dǎo)學(xué)生嘗試借助角色體驗的方式，進一步強化內(nèi)在的認知體驗，并嘗試將自身的生活實際聯(lián)系起來，搭建平臺，組織寫話。

以統(tǒng)編版二年級下冊第五單元中《寒號鳥》一文的教學(xué)為例，針對這篇課文強烈而鮮明的教育價值，教師在組織學(xué)生進行角色體驗和表演之后，就可以相機設(shè)計這樣的思考性問題：你有沒有在自己的生活中遇到過像課文中寒號鳥這樣的人或者事？將你遇到的故事講一講。由于學(xué)生經(jīng)歷了角色的體驗，他們對于整個故事的內(nèi)涵以及角色內(nèi)心的真實想法，形成了較為通透和真實的感受，內(nèi)在的情感共鳴也已形成，因而在交流中，他們找到了與此相關(guān)的資源，由此教師就可以順水推舟，在組織學(xué)生趁熱打鐵的基礎(chǔ)上，形成了高效的實踐表達。

在這一案例中，教師就本著兒童視角的教學(xué)本位，并沒有強行灌輸所謂的寫話內(nèi)容和表達技巧，而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時，運用角色體驗的方式，形成豐富而強烈的共鳴感受，最終讓寫話得到了水到渠成的落實。

2.強化動手實踐，蓄積真實經(jīng)驗

中國有句古話：“好記性不如爛筆頭?！睕]有經(jīng)歷實實在在的操作和嘗試，任何外圍層面的灌輸都將成為一種機械的符號，而無法真正與學(xué)生原始經(jīng)驗形成有效的對接與交融，這就意味著教師必須想方設(shè)法地讓學(xué)生動起來，相機形成最真實、最客觀、最豐富的認知體驗。

以教學(xué)統(tǒng)編版二年級下冊中的古詩《村居》為例，作者高鼎首先描繪了春天到來后美麗的景色，同時展現(xiàn)了兒童放學(xué)歸來“放紙鳶”的情景，很多學(xué)生被這一場景所吸引，對放風(fēng)箏表現(xiàn)出強烈的渴望。此時，很多教師看似緊扣學(xué)生的興趣點，直接引導(dǎo)學(xué)生觀察教材中的插圖，指導(dǎo)想象孩子們放風(fēng)箏時的場景，但遺憾的是只有少部分學(xué)生參與了發(fā)言，同時語言表達也相對干癟，無法真正體現(xiàn)出兒童該有的童真童趣。

為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢？說到底，問題還是出在了教師對本位意識的缺乏上。沒有真實的活動、參與體驗，又如何形成巧妙獨特的語言呢？教師試圖以教材中的現(xiàn)成插圖，代替學(xué)生真實的活動，勢必讓學(xué)生陷入詞窮的尷尬。基于這種狀況，教師再多的指導(dǎo)，學(xué)生也會陷入“巧婦難為無米之炊”的窘境。為此，我們不妨組織學(xué)生在校園中來一次“放風(fēng)箏”比賽，設(shè)計買風(fēng)箏（或者做風(fēng)箏）、畫風(fēng)箏、放風(fēng)箏、寫風(fēng)箏等一系列活動，來一場真實的經(jīng)歷和體驗，蓄積豐富的語言內(nèi)容，讓學(xué)生有話可說，有話能說。

3.強化認知規(guī)律，引領(lǐng)自然傾吐

著名兒童心理專家蒙臺梭利在《童年的秘密》一書中指出：“愛玩游戲是每個孩子的天性。他們喜歡用游戲的方式，觀察周圍的世界?！庇绕涫堑谝粚W(xué)段的學(xué)生，以直觀性、形象性思維為主，正可謂是“無游戲不學(xué)習(xí)”。教師不妨將游戲引入寫話的指導(dǎo)過程中，在放松、愉悅的狀態(tài)下，為學(xué)生表達能力的發(fā)展奠基。

以教學(xué)統(tǒng)編版二年級下冊中經(jīng)典的寓言故事《揠苗助長》為例，很多教師針對寓言故事的特點，不僅要將教學(xué)的關(guān)注點聚焦在故事內(nèi)容的理解上，同時更需要組織學(xué)生理解并表達寓言中所包含的故事。縱觀當下的教學(xué)實際，很多教師都采用了機械追問的方式，比如從這個故事中，你明白了什么道理？由于第一學(xué)段學(xué)生認知能力較弱，他們尚不具備直接從“故事”到“哲理”的快速轉(zhuǎn)變，面對教師的機械提問，只能疲于應(yīng)付、生硬作答。

面對這樣的情況，教師如果本著兒童視角，從學(xué)生認知的角度出發(fā)就會發(fā)現(xiàn)：寓言道理的揭示，不能“霸王硬上弓”，而需要順應(yīng)著故事發(fā)展的情境，將學(xué)生的全部身心都浸潤在故事的情節(jié)和角色的內(nèi)在心理，讓他們形成認知、獲取經(jīng)驗。

三、關(guān)聯(lián)課堂陣地，借助多維想象凸顯真實性

學(xué)生是具有鮮明直觀性的生命個體，他們的內(nèi)在思維、情感和語言表達，都會受自身主觀意識的影響，常常對于身邊的事物以隨心所欲的態(tài)度，依照自己的意愿構(gòu)建自己理想中的王國。事實上，這種狀態(tài)正是每一個兒童激活思維、拓展表達源頭的重要契機。因此，教師要具有敏銳的捕捉意識，尊重學(xué)生的認知體驗，使其內(nèi)心得到解放，思維得到生長，語言表達的空間得以舒展。

1.依托教材插圖，推動想象發(fā)展

小學(xué)生正處于形象化、直觀化思維階段，尤其是第一學(xué)段的學(xué)生，他們對于可感、具體、鮮明的資源，往往更容易形成活躍性的思維。鑒于此，統(tǒng)編版教材設(shè)置了與文本內(nèi)容、教學(xué)資源息息相關(guān)的匹配插圖。如果利用恰當合理，不僅可以幫助學(xué)生更好地感知和理解課文內(nèi)容，同時還能成為激活學(xué)生表達動力的內(nèi)在源頭。

以統(tǒng)編版一年級上冊中的古詩《憫農(nóng)》（其二）為例，教師就可以利用教材配置的插圖與詩歌之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生從以下三個價值點展開想象：其一，緊扣“日當午”，聯(lián)系具體的生活經(jīng)驗，想象中午烈日當空的感受。在學(xué)生想象思維未能充分打開之時，就可以相機組織學(xué)生觀察圖片，借助直觀性、沖擊性思維，激活原始的生活經(jīng)驗。其二，緊扣“汗滴禾下土”，通過觀察插圖中這位農(nóng)夫的姿態(tài)和擦拭汗水的動作，想象在烈日下辛勤勞作的畫面。其三，學(xué)生從最后兩句詩“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”中，真正懂得珍惜糧食的道理，因為每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦用汗水換來的。但教材中的插圖是靜止的，需要學(xué)生進行細致觀察，配以豐富的想象，將農(nóng)民伯伯辛苦勞作的場景想象出來?；诖?，教師組織學(xué)生進行動筆寫話，試著寫一寫農(nóng)民伯伯鋤禾的具體過程，更好地推動學(xué)生言語能力的生長。

2.彰顯文本價值，豐富寫話形式

教科書是學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范、正確語言的重要載體，更是為學(xué)生開辟語言表達實踐的重要載體。對于第一學(xué)段寫話的指導(dǎo)，教師要充分運用教材文本中所蘊藏的資源，以自身專業(yè)的視角對文本進行解讀，一方面借助文本中故事情節(jié)的發(fā)展，在理解和感知的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生續(xù)寫。比如統(tǒng)編版二年級上冊的《井底之蛙》是一篇非常經(jīng)典的故事性文本，那只永遠待在井底的青蛙，始終都認為天空只有井口那么大。后來，在小鳥的點撥下，青蛙跳出井口，看到了如此巨大的世界，青蛙會有怎樣的感受呢？又會發(fā)生怎樣的故事？如果青蛙再次與那只小鳥相聚，它們又會有怎樣的對話呢？續(xù)編故事，是第一學(xué)段學(xué)生喜聞樂見的形式，既要依循于原始的故事，但又不能被完全束縛，為低段學(xué)生寫話提供切實的表達平臺。

第一學(xué)段的課文不僅優(yōu)美，富有意境，同時語言表達的句式也極其經(jīng)典，教師既要引導(dǎo)學(xué)生從文本的內(nèi)容、內(nèi)在情感的解讀進行文本細致品讀，同時還需要關(guān)注言語表達的方法和技巧，便于學(xué)生在模仿實踐中內(nèi)化句式，提升能力。比如一年級上冊中的《四季》，在展現(xiàn)四季特點時，分別依托于“草芽—小鳥”“荷葉—青蛙”“谷穗”和“雪人”，以統(tǒng)一、整飭的語句進行表達與再現(xiàn)，教師不妨組織學(xué)生在理解大意、感知特點的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的一個季節(jié)，嘗試選用這一季節(jié)中其他具有典型代表性的事物，仿照課文句式寫一寫。事實上，學(xué)生語言能力從閱讀、吸收、借鑒開始，在實踐的過程中逐漸得到提升。

2022版《語文課程標準》指出：“要激發(fā)學(xué)生的表達興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對周圍事物的認知和感想?！边@就為基于兒童視角的第一學(xué)段寫話指導(dǎo)指明了方向，只有真正以兒童視角關(guān)注學(xué)生生活，奉行“我手寫我心”的教學(xué)理念，才能真正提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。