杜芳墨

有人說(shuō)，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是對(duì)生活的鞭撻，浪漫主義文學(xué)是對(duì)真善美的贊美，此話(huà)有道理但又不全對(duì)。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)主義作家還是浪漫主義作家，都對(duì)這個(gè)世界抱有真情——前者用精準(zhǔn)的筆觸刻畫(huà)社會(huì)百態(tài)，后者用奇思妙想創(chuàng)造理想世界。閱讀現(xiàn)實(shí)主義作品可以看到未曾關(guān)注過(guò)的人和事，閱讀浪漫主義作品可以拓寬想象的邊界，讓心靈徜徉在理想的國(guó)度。

閱讀現(xiàn)實(shí)主義作品時(shí)，我們對(duì)書(shū)中人物的命運(yùn)會(huì)產(chǎn)生共情、共鳴，最終影響我們的價(jià)值觀。比如，在《平凡的世界》中，孫少平飽經(jīng)生活磨難，但在他平凡的身軀中藏有不平凡的靈魂。努力奮斗卻僅能成為一個(gè)普通人，這是多數(shù)人人生的真實(shí)寫(xiě)照，但孫少平、孫少安的故事告訴我們，無(wú)論遇到多少磨難，通過(guò)辛苦勞動(dòng)和刻苦讀書(shū)，理想總是會(huì)實(shí)現(xiàn)的。這無(wú)疑給每一個(gè)努力生活的人帶來(lái)了希望之光。我們往往被苦難挫折或一時(shí)成功所迷惑，因?yàn)閱我灰暯亲屛覀儾蝗菀卓吹竭@世界本來(lái)的模樣?，F(xiàn)實(shí)主義作品提供了一個(gè)契機(jī)，讓我們以讀者的身份旁觀這個(gè)世界，我們才能看得更全面，并重新思考一些道理。

浪漫主義作品并非在逃避現(xiàn)實(shí)，而是向讀者展示現(xiàn)實(shí)之外的另一種可能。翻開(kāi)《海底兩萬(wàn)里》，便進(jìn)入了一場(chǎng)由凡爾納編織的夢(mèng)。這場(chǎng)夢(mèng)可以滿(mǎn)足人們對(duì)海洋的好奇，促使人們?nèi)ヌ剿?。翻開(kāi)《邊城》，翠翠的情竇初開(kāi)、儺送的熱情真誠(chéng)、天保的善良無(wú)私，以及那個(gè)青山綠水的茶峒村，都讓我們感受到了一種純粹的美好。在現(xiàn)實(shí)中，這些美好的元素可能不會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在一起，但在浪漫主義作品中，讀者可以充分享受作者創(chuàng)造的小而美的世界。

現(xiàn)實(shí)和浪漫本就不是對(duì)立的，不過(guò)是用不同的方式認(rèn)識(shí)世界。缺少現(xiàn)實(shí)主義作品，我們可能失去一個(gè)客觀審視生活的機(jī)會(huì)；缺少浪漫主義作品，我們可能失去開(kāi)拓全新世界的契機(jī)。在成長(zhǎng)的道路上，我們既需要了解現(xiàn)實(shí)，又需要以夢(mèng)為馬，所以現(xiàn)實(shí)和浪漫皆是必不可少的。

（作者系北師大附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)學(xué)生）

【原載《北京日?qǐng)?bào)》】

插圖 ／ 讀書(shū)達(dá)到理想 ／ 佚 名