徐智慧

對于小學(xué)高年級語文教學(xué)來說，提高教學(xué)質(zhì)量關(guān)鍵在于教學(xué)方式的選擇與優(yōu)化。當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)的視野已經(jīng)高度開闊，通過群文閱讀來提高小學(xué)語文教學(xué)的效率，已經(jīng)被很多教師所使用。相對于傳統(tǒng)的語文教學(xué)而言，群文閱讀有一個(gè)極大的好處，就是給予語文教師以足夠的施展空間。教師可以基于群文閱讀的思想，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)閱讀空間，通過組織學(xué)生開展閱讀的方式，確定閱讀主題，選擇閱讀內(nèi)容，以此實(shí)現(xiàn)群文閱讀，進(jìn)而評價(jià)群文閱讀的效果。在這些環(huán)節(jié)當(dāng)中，群文閱讀的主題選擇是基礎(chǔ)性的工作，同時(shí)也是決定性的工作。只有主題選擇恰當(dāng)，才能有效打開群文閱讀的空間。

一、小學(xué)高年級語文群文閱讀要關(guān)注主題

關(guān)注群文閱讀的主題有兩個(gè)基本內(nèi)涵：其一，群文閱讀的形式是“群文”，即給學(xué)生一組文本，方式是“閱讀”，而本質(zhì)體現(xiàn)卻在于群文閱讀的主題。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入群文閱讀的過程中，且能感受明確的主題時(shí)，那么這一主題就可以將學(xué)生所閱讀的文本串聯(lián)起來，學(xué)生在感知文本主題的過程中，也可以抓住主要元素而淡化次要元素。于是對群文閱讀及其主題的關(guān)系，就可以有這樣一個(gè)比喻：群文是形，主題是神，閱讀則是群文閱讀體現(xiàn)生命力的具體方式；其二，群文閱讀的主題可以由教師提供，也可以由學(xué)生去探究。前者是顯性的，而后者是隱性的。學(xué)生在多文本閱讀的過程中感知群文的主題，然后通過主題的牽引去實(shí)現(xiàn)對這組文本更加深入的理解，是群文閱讀的應(yīng)有之義。

立足在學(xué)生閱讀的角度看群文閱讀的主題，實(shí)際上是讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候有一個(gè)更加清晰的思路，又或者說讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠通過自己的分析、綜合歸納與演繹，去找尋文章閱讀的脈絡(luò)。這樣，學(xué)生的閱讀就不會(huì)處于敏感的狀態(tài)，學(xué)生的思維也就更具系統(tǒng)性，這一點(diǎn)對于高年級的學(xué)生來說至關(guān)重要，因?yàn)檫@不僅涉及學(xué)生的語文知識基礎(chǔ)，同時(shí)還涉及語文學(xué)習(xí)的方法。作為教師，在對群文閱讀實(shí)施過程中，主題的關(guān)注也有助于自身突破已有的教學(xué)傳統(tǒng)理念，開闊自己的閱讀教學(xué)思路。

二、高年級語文群文閱讀的主題確定

明確了群文閱讀主題的重要性，在具體的群文閱讀組織實(shí)施過程中，就需要結(jié)合上述理解，選擇群文來實(shí)施閱讀教學(xué)。值得一提的是，群文既可以是來自教材中的一組文本，也可以是教師自選的文本。前者的主題往往由教材編寫者所決定，后者的主題則是由教師來確定。

例如，考慮當(dāng)前高年級學(xué)生可能對親情的認(rèn)識容易出現(xiàn)的誤解，如，認(rèn)為父母只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)，而不關(guān)心自己的內(nèi)心想法；認(rèn)為父母只知道賺錢，而不知道關(guān)心自己；認(rèn)為父母只關(guān)心弟弟妹妹，而不關(guān)心自己的需要等，那么在確定群文閱讀主題的時(shí)候，就可以以“感悟親情”為主題，來選擇一組文本讓學(xué)生去閱讀。筆者選擇的一組文本是《感恩親情》《親情伴我成長》《學(xué)會(huì)看病》。有效的群文閱讀還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀比較，然后與自己的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，與自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)合起來，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)這組文本的主題。事實(shí)證明這個(gè)問題對于學(xué)生的觸動(dòng)非常大，學(xué)生會(huì)將這組群文中的每個(gè)角色重新閱讀，閱讀的時(shí)候，學(xué)生將文中的故事情節(jié)、文本中人物的內(nèi)心感受與自己的生活進(jìn)行對照。這樣對照的結(jié)果往往是讓學(xué)生的心靈受到一次洗禮，學(xué)生會(huì)反思自己生活中的所思所想，判斷自己的思與想是不是進(jìn)入誤區(qū)？高年級的學(xué)生已經(jīng)具有了這樣的反思能力，而當(dāng)學(xué)生開始反思的時(shí)候，就是觸摸群文主題的時(shí)候。可以說學(xué)生在閱讀文本的時(shí)候與生活關(guān)聯(lián)越緊密，那么學(xué)生所感受到的主題就越清晰，如此一來，群文閱讀的收獲就越明顯。于是可以得出的一個(gè)基本結(jié)論就是：在確定群文閱讀的主題時(shí)，要貼近學(xué)生的生活，要與學(xué)生的認(rèn)知之間有顯著的聯(lián)系。通常情況下，如果滿足這兩個(gè)條件，那么學(xué)生的閱讀與主題之間就可以形成良性的互動(dòng)，學(xué)生在閱讀的時(shí)候，主動(dòng)性就能夠得到更好的發(fā)揮，同時(shí)也能夠更好地形成屬于自己的觀點(diǎn)。

三、群文閱讀主題的兩個(gè)基本支撐點(diǎn)

群文閱讀實(shí)施的過程中，主題的價(jià)值至關(guān)重要，無論是顯性的主題，還是隱性的主題，都必須成為群文閱讀實(shí)施的線索。在確定群文閱讀主題的時(shí)候，必須有兩個(gè)支撐點(diǎn)。明確了這兩個(gè)支撐點(diǎn)，就相當(dāng)于一個(gè)人健康的雙腿，相應(yīng)地，群文閱讀可以像走路一樣平衡，從而保證行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這兩個(gè)支撐點(diǎn)分別是：學(xué)生的認(rèn)知與語文課程。

學(xué)生的認(rèn)知永遠(yuǎn)是教學(xué)的基礎(chǔ)，群文閱讀也不例外。教師了解學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知，分析學(xué)生的生活，分析學(xué)生在生活中形成的想法，那就可以確認(rèn)學(xué)生的認(rèn)知處于哪一個(gè)水平、得到了哪些生活元素的支撐；語文課程是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的載體，也是包括群文閱讀在內(nèi)的教學(xué)目標(biāo)。在群文閱讀的組織實(shí)施過程中，學(xué)生的認(rèn)知實(shí)際上是閱讀的起點(diǎn)，而語文課程則是閱讀的載體與目標(biāo)。在明確了群文閱讀的主題之后，從學(xué)生認(rèn)知走向語文課程就有了一條清晰的路徑，群文閱讀的實(shí)踐自然也就更加有效。學(xué)生的認(rèn)知與語文課程之間也存在著一定的關(guān)系，這種關(guān)系不僅體現(xiàn)在認(rèn)知是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)、課程是閱讀的目標(biāo)上，同時(shí)也體現(xiàn)在兩者之間相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系上，這實(shí)際上也是群文閱讀的一個(gè)重要方向。從學(xué)生的認(rèn)知出發(fā)，指向課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，可以讓群文閱讀有一個(gè)明確的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，而在從出發(fā)點(diǎn)到落腳點(diǎn)轉(zhuǎn)變的過程中，伴隨著學(xué)生的閱讀過程。由于是群文閱讀，因此學(xué)生會(huì)帶著更加寬闊的閱讀視角、更加深刻的閱讀思維去加工自己所讀的文字，去構(gòu)建基于文本之上的意義。相對于傳統(tǒng)的單篇閱讀來說，在這樣的閱讀過程中，學(xué)生會(huì)有一個(gè)更好的閱讀體驗(yàn)，在幫助學(xué)生積累基本語言知識的同時(shí)，可以切實(shí)提升學(xué)生的閱讀能力。

綜上所述，在小學(xué)語文高年級的群文閱讀教學(xué)中，必須將主題的確定與探究當(dāng)做一個(gè)重要的基礎(chǔ)性課題。研究與實(shí)施群文閱讀，首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注主題，這是一個(gè)前置性的工作，是具有決定意義的工作。理解并認(rèn)同主題在于群文的概括性意義，用主題來串聯(lián)文本，用主題來演繹閱讀后的理解，用主題來幫助學(xué)生鞏固群文閱讀過程中所生成的記憶，是組織群文閱讀的基本思路。