湯華臻

小伙兒專科逆襲讀研后送外賣，被嘲“上了（學(xué)）白上”；五旬大叔退休自學(xué)考上大專，被批“白上（學(xué)）也上”。連日來(lái)，兩樁關(guān)于教育的新聞備受關(guān)注，有嘆息的，有嘲諷的，一時(shí)莫衷一是。

種種爭(zhēng)議，其實(shí)圍繞的無(wú)非是值得與否、“浪費(fèi)”與否。一些人認(rèn)為，念了幾年碩士，到頭來(lái)送個(gè)外賣，浪費(fèi)知識(shí)；退休了還上大學(xué)，耗時(shí)耗力也“沒什么未來(lái)”，極不劃算。話里話外都是“算式”，說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是“成本”。本質(zhì)上，這就是一種經(jīng)濟(jì)思維、物化思維。但他們恰恰忽略了最關(guān)鍵的一點(diǎn)，教育跟其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)有本質(zhì)上的不同。它關(guān)乎人的全面發(fā)展，其目標(biāo)既包括學(xué)習(xí)社會(huì)生產(chǎn)生活中所需的實(shí)踐技能，也包括習(xí)得豐盈精神世界的方法與路徑，而這些都是無(wú)法用所謂“成本核算表”來(lái)衡量的。

學(xué)有所成，既是某種狀態(tài)，更是某種心態(tài)。無(wú)論是物質(zhì)生活的改善還是心靈世界的豐富，只要心之所至、學(xué)有所得，就算不得浪費(fèi)。更何況，當(dāng)下高考報(bào)名已無(wú)年齡限制，就業(yè)擇業(yè)也已高度市場(chǎng)化，一個(gè)人什么年紀(jì)上學(xué)，從事什么職業(yè)，純屬個(gè)人自由，只要合法合規(guī)，任何選擇都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾妥８?。作為旁觀者，有什么資格整天憑“自己的標(biāo)準(zhǔn)”橫加指責(zé)，拿“自己的算盤”品頭論足？

更要看到，習(xí)慣性地拿“浪不浪費(fèi)”的標(biāo)尺衡量教育，恰恰是對(duì)教育價(jià)值的消解。以“錢景”評(píng)判專業(yè)，說(shuō)什么“生化環(huán)材四大坑，最慘當(dāng)屬地海農(nóng)”；以就業(yè)光鮮度觀察名校生，去街道辦“大材小用”、回鄉(xiāng)種地養(yǎng)豬更是“有辱師門”，種種奇談怪論，不但刻板狹隘，而且流于功利。這樣的邏輯，多少也影響著社會(huì)對(duì)教育的看法，這不僅表現(xiàn)在一些人學(xué)習(xí)時(shí)患得患失、焦躁浮躁，還使教育被當(dāng)成追名逐利的工具，其他審美功能、社會(huì)功能被極大忽視?！皳炝酥ヂ閬G了西瓜”，這才是最大的得不償失。

教育是一種方法，亦是一種生活。它有知識(shí)的傳承與積累，有情感和價(jià)值的認(rèn)同與激發(fā)，更有心靈的對(duì)話與提升。它讓受教育者在實(shí)踐中自我成長(zhǎng)，讓每個(gè)人都能找到自己的位置、擁有自己的舞臺(tái)、成為最好的自己。

【原載《北京日?qǐng)?bào)》】

插圖 ／ 教育指揮棒 ／ 佚 名