姚姚傘greta

你有沒有過這樣一種情況，在上晚自習(xí)課時(shí)，只要周圍有幾個(gè)同學(xué)在說話，你就會被他們影響。你會開始環(huán)顧四周到底是誰發(fā)出聲音，并且試圖打斷他們的交談，否則你會難以進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至影響你整晚的學(xué)習(xí)效果。

又有一次，本來計(jì)劃好今天一定要完成數(shù)學(xué)作業(yè)，結(jié)果就在拿出作業(yè)時(shí)，聽到隔壁鄰居的裝修聲。不出意料，吵鬧的裝修聲影響了你，并且你原本要完成數(shù)學(xué)作業(yè)的計(jì)劃也被打亂了。你開始苦惱、生氣和反思，為什么我就是不能忽略噪音，靜下心來學(xué)習(xí)呢？

以上這些情景時(shí)常發(fā)生在我們的生活中，因此有同學(xué)會產(chǎn)生疑問，為什么我們那么容易受環(huán)境的影響呢？其實(shí)這里涉及心理學(xué)的認(rèn)知風(fēng)格和自我同一性這兩個(gè)概念。

20世紀(jì)40年代，美國心理學(xué)家威特金提出了認(rèn)知風(fēng)格的概念，這個(gè)概念迅速成了心理學(xué)的研究熱點(diǎn)之一。認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。簡單來說，就是我們在對外界信息進(jìn)行加工時(shí)，我們會受我們自身的風(fēng)格影響。

威特金將認(rèn)知風(fēng)格分為場獨(dú)立性、場依存性兩種類型。所謂場，就是環(huán)境，心理學(xué)家把外界環(huán)境描述為一個(gè)場，每個(gè)個(gè)體都會受到場的影響。威特金認(rèn)為有些人較多地受身體內(nèi)部線索的影響，他們的個(gè)體在對外界信息作出反應(yīng)時(shí)，依賴自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，自主對事物做出判斷，這稱為場獨(dú)立性。具備場獨(dú)立性特質(zhì)的人通常會表現(xiàn)出自立的特點(diǎn)，能更獨(dú)立自主地做決定，自主承擔(dān)責(zé)任。例如在學(xué)習(xí)時(shí)，這類人會根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對外界環(huán)境進(jìn)行評估，內(nèi)心有自己的節(jié)奏，不容易受到外界干擾。但這類人的缺點(diǎn)也非常明顯，就是太過于獨(dú)立，常常會以自我為中心，不太能感知他人的情緒。

相反，場依存的學(xué)習(xí)者，會較多地依賴自己所處的周圍環(huán)境的外在參照，以環(huán)境的刺激為參考去評估環(huán)境。比如我們前面提到的例子，在學(xué)習(xí)時(shí)會受到外界的聲音、光線等各種環(huán)境因素影響。這就是場依存的學(xué)習(xí)者的常態(tài)，他們極易受到外界影響，并且在決策時(shí)會更被動、更缺乏主見，不太自立，常常會傾聽他人的想法，參考他人的意見。

那么，這兩種認(rèn)知風(fēng)格又會受到那些因素的影響呢？

首先是學(xué)習(xí)者的認(rèn)知因素，比如學(xué)習(xí)時(shí)的情緒、自身的經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀等。舉個(gè)例子，如果你是懷著愉悅的心情學(xué)習(xí)，那你這時(shí)候的認(rèn)知風(fēng)格通常會以自身作為參考，從而不容易受到外界干擾。或者，你之前曾經(jīng)有過在吵鬧的環(huán)境中也能靜下心來學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，那這些經(jīng)歷也會影響你后續(xù)對學(xué)習(xí)環(huán)境的評估。

其次是認(rèn)知對象因素，比如認(rèn)知對象的魅力、知名度等。就像上課的時(shí)候，老師對我們的吸引力有多大，也會影響我們的認(rèn)知風(fēng)格的穩(wěn)定性。曾經(jīng)有一件趣事，筆者在初中的時(shí)候，由于平時(shí)的歷史老師需要去別的學(xué)校培訓(xùn)一段時(shí)間，因此在教師緊缺的情況下，政教處主任來給我們班上歷史課（政教處主任是專門管理紀(jì)律和處理停學(xué)開除等事宜的老師，平時(shí)非常嚴(yán)格，很有威嚴(yán)），于是那幾節(jié)課上課的時(shí)候，班里同學(xué)就前所未有的安靜、認(rèn)真。

最后，認(rèn)知情境因素?？臻g距離、背景環(huán)境也會影響學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)，比如強(qiáng)烈的噪音、上課的地點(diǎn)等都會影響我們學(xué)習(xí)狀態(tài)。

前面提到那么多因素會影響我們的認(rèn)知風(fēng)格，那我們到底應(yīng)該怎么做呢？

首先，筆者得和大家說一下，認(rèn)知風(fēng)格通常是穩(wěn)定的，不會一下子隨著我們的環(huán)境變化而變化。認(rèn)知風(fēng)格是我們?nèi)烁竦囊徊糠?，是我們在日常生活中長期積累而形成的，具有穩(wěn)定性。威特金就認(rèn)為認(rèn)知方式是人格差異的一個(gè)重要維度。它既是一種認(rèn)知方式，又是一種人格特征的描述，是從知覺的角度看人格，是認(rèn)知控制中的人格組織作用和理智能力。很多同學(xué)會覺得如果自己是場依存的類型，就會有些厭惡，其實(shí)這兩種認(rèn)知風(fēng)格都是人格的類型，沒有好壞之分。如果大家覺得自身的認(rèn)知類型會影響自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，那我們也可以采取一些措施來改善我們的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

場獨(dú)立的學(xué)習(xí)者可以多關(guān)心他人。

場獨(dú)立的學(xué)習(xí)者由于不容易受到外界干擾，以自身參照為主，因此容易以自我為中心，而忽略他人感受。如果你是場獨(dú)立的學(xué)習(xí)者，可以多與伙伴們交流，真心實(shí)意地與他人交往，感受他人的感情，時(shí)常幫助他人，這樣才容易與他人成為朋友。筆者就是一種很典型的場獨(dú)立的學(xué)習(xí)者，不管外界環(huán)境怎么吵鬧，都不會影響我的學(xué)習(xí)狀態(tài)，但是我也常常因?yàn)闆]有及時(shí)注意到他人的想法而感到苦惱，再后來我就認(rèn)真傾聽他人對我的建議，調(diào)整了自己的行為，才減少了我在這方面的憂慮。

場依存的學(xué)習(xí)者可以多獨(dú)立做決定。

容易受到外界影響的場依存的學(xué)習(xí)者，在聽取他人的建議的時(shí)候，可以嘗試獨(dú)立做決定，培養(yǎng)自身的獨(dú)立意識。例如在家時(shí)，父母通常想要指導(dǎo)你做決定，這時(shí)候你可以多傾聽自己內(nèi)心的聲音，問問自己到底想要什么，需要怎么做，然后獨(dú)立自主地做出行動。這樣一來，便可以培養(yǎng)自己的獨(dú)立意識，以此減少外界環(huán)境對你的干擾。

其實(shí)在學(xué)習(xí)過程中，教師的認(rèn)知風(fēng)格與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也有很大關(guān)系，當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格與教師的認(rèn)知風(fēng)格相匹配時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性會更高，學(xué)習(xí)成績也會相應(yīng)提高。就像開朗的老師遇到開朗的學(xué)生，那學(xué)生的配合度和積極性就會更高。而且我相信有很多同學(xué)會遇到這樣的情況，如果某一科的科任老師是自己喜歡的教師，那這個(gè)學(xué)科可能學(xué)得更好。這其實(shí)就是教師的教學(xué)風(fēng)格與自身的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配在發(fā)揮作用。

容易受到環(huán)境的影響，也和我們的自我同一性概念息息相關(guān)，青少年是自我意識發(fā)展的第二個(gè)高峰期，我們正在尋找自我、發(fā)現(xiàn)自我。因此我們會極大地吸收外界環(huán)境的信息作為參考。美國心理學(xué)家埃里克森提出了自我同一性的概念，他認(rèn)為青少年對周圍世界有了新的觀察與新的思考方法，他們經(jīng)常思考自己到底是一個(gè)怎樣的人。他們從別人對自己的態(tài)度，從自己扮演的各種社會角色中，逐漸認(rèn)清了自己。這個(gè)時(shí)期的青少年逐漸疏遠(yuǎn)了自己的父母，從對父母的依賴關(guān)系中脫離出來，而與同伴們建立了親密的友誼，從而進(jìn)一步認(rèn)識自己，對自己的過去、現(xiàn)在、將來產(chǎn)生一種內(nèi)在的連續(xù)之感，也認(rèn)識到自己與他人在外表上與性格上的相似與差別；認(rèn)識到自己的現(xiàn)在與未來在社會生活中的關(guān)系，這就是同一性，即心理社會同一感。

同時(shí)，我們?nèi)菀资艿剿擞绊懸彩俏覀兲剿髯晕业囊粋€(gè)過程。我們需要從外界的信息中對自己進(jìn)行反饋，從而促進(jìn)自我的成長。很多人在做決定的時(shí)候會傾聽他人的想法。確實(shí)，在成長路上能有長輩向自己提出建議，是很珍貴的，俗話說“聽人勸吃飯飽”，也是希望我們能夠少走彎路（在這里要注意分辨一些長輩盲目提意見的情況）。但是如果太過于在意他人的情緒、在意他人的看法，一直忽略自己內(nèi)心的聲音，那就會容易導(dǎo)致自己沒有主見，形成依賴型人格。因此我們要客觀看待容易受他人影響的這一行為，沒有絕對的好壞。

總之，在學(xué)習(xí)時(shí)容易受環(huán)境影響，可能是因?yàn)槲覀兊恼J(rèn)知風(fēng)格在發(fā)揮作用，每種認(rèn)知風(fēng)格都有不同的特點(diǎn)，我們可以根據(jù)不同的認(rèn)知風(fēng)格做出行為去對學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行調(diào)整。并且，認(rèn)知風(fēng)格沒有好壞，都是人格的一種類型。如果是在生活中容易受他人影響，那可能是我們的自我同一性在起作用，我們需要根據(jù)外界環(huán)境對自身進(jìn)行反饋，從而使我們更好地成長。

最后，筆者想和大家說，多傾聽自己內(nèi)心的聲音，多參考自己的意見，所有的外界影響，即使是父母也不能主宰我們做決定。只有讓自己真正獨(dú)立起來，才可以減少內(nèi)耗，才可以減少環(huán)境對我們的影響。