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        徐孚遠(yuǎn)軍旅詩(shī)中的將士形象

        2022-05-30 13:35:14吉琳
        文學(xué)教育下半月 2022年11期

        吉琳

        內(nèi)容摘要:置身前線,徐孚遠(yuǎn)耳聞目睹將士與軍隊(duì)作戰(zhàn)情況,對(duì)于軍旅生活的描寫在他的詩(shī)中層出迭見。這些描寫軍旅生涯的詩(shī)歌從不同角度入手,通過(guò)對(duì)忘我或利己將士形象的刻畫,表達(dá)自己的態(tài)度及志向,并留下了對(duì)于軍隊(duì)及戰(zhàn)爭(zhēng)的直錄。

        關(guān)鍵詞:徐孚遠(yuǎn) 軍旅詩(shī) 將士形象

        在中國(guó)古典詩(shī)歌中,描寫軍隊(duì)、戰(zhàn)爭(zhēng)傳統(tǒng)從未斷絕,從詩(shī)經(jīng)《小雅·六月》:“四牡骙骙,載是常服”、“薄伐玁狁,以奏膚公”[1]533~535對(duì)王師兵強(qiáng)馬壯的贊美,《邶風(fēng)·擊鼓》中久戍外地的士兵“不我以歸,憂心有忡”[2]87發(fā)出的怨憤哀號(hào);到魏晉時(shí)王粲“今我神武師。暫往必速平。棄余親睦恩。輸力竭忠貞。”(《從軍詩(shī)五首·其二》)[3]362的豪情壯志;再到杜甫的一系列描寫軍隊(duì)、反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重苦難的詩(shī)歌……詩(shī)人們從不吝惜筆墨在詩(shī)中描寫軍隊(duì),描寫戰(zhàn)爭(zhēng),塑造出大批形象各異的將士形象,抒發(fā)對(duì)其復(fù)雜情感,表達(dá)折沖御侮的決心或回天乏術(shù)的喟嘆。明清易代之際,大批忠臣義士從四方匯集到南方各小朝廷所在地,勤王抗侮,謀求復(fù)國(guó),成為了南明朝廷得以在南方運(yùn)轉(zhuǎn)數(shù)十年的憑靠。作為奔赴行朝的一員,徐孚遠(yuǎn)或奉命奔赴前線,或于流亡途中依附軍隊(duì),經(jīng)常與軍隊(duì)打交道,這為他的軍旅詩(shī)提供了充足的直接資料。他的軍旅詩(shī)直觀地反映出軍隊(duì)中將領(lǐng)、士兵甚至家眷的生活乃至作戰(zhàn)氣勢(shì),描繪出相同時(shí)代背景下軍隊(duì)中的不同世態(tài),飽含個(gè)人情感地刻畫出具有鮮明特色的將士形象。這些描寫不同風(fēng)格將士的詩(shī)歌,反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局的看法以及作為參與者或旁觀者對(duì)軍隊(duì)的復(fù)雜情感,也是了解當(dāng)時(shí)軍隊(duì)情況的途徑之一。

        一.個(gè)體與群體中忘我將士形象的抗?fàn)庬灨?/p>

        甲申國(guó)變后,人們?yōu)檠永m(xù)國(guó)祚用各自的方式盡忠,文人周旋于各方勢(shì)力,聯(lián)合復(fù)明力量;武將則擐甲執(zhí)兵,親上戰(zhàn)場(chǎng)。在這場(chǎng)文武聯(lián)合保衛(wèi)國(guó)土的戰(zhàn)斗中,將士們沖鋒陷陣,無(wú)私無(wú)畏,徐孚遠(yuǎn)身處其間,為忘我的英勇將士們留下贊歌。

        明亡后,相繼而起的南明各政權(quán)偏安一隅,因地制宜利用南方及沿海水系發(fā)達(dá),建立起舟船艦隊(duì)作戰(zhàn)。隆武二年(魯監(jiān)國(guó)元年,1646年),時(shí)任兵科給事中的徐孚遠(yuǎn),所奉敕諭中稱:“爾監(jiān)督樓船水師,尚念國(guó)難未除,各宜枕戈以待。督率將士,鼓銳奮剿,毋致刻懈隙疏,使虜或伺其便。”[4]307這使他有機(jī)會(huì)直面水師,觀察記錄到水師的各種情況并以詩(shī)言之。《水師尋盟》寫道“嗟此樓船帥,責(zé)言何太頻。請(qǐng)成須向戍,約長(zhǎng)待蘇秦。據(jù)鼎盟詞重,捧盤意氣新,相期乘勝勢(shì),早晚石城津?!盵5]468相信氣勢(shì)非凡的水師定會(huì)打到南京?!顿?zèng)勉水師諸公》再次勖勉水師諸將士,稱其名聲在外,舟船數(shù)眾,必定宛如蛟龍入海,直取南京:

        水上飛楊夙著名,何時(shí)直泛石頭城。戈船滿眼求無(wú)匹,鼓角終宵只四更。

        浪挾蛟龍如有態(tài),陸剸犀象自難并。仲宣久已濡毫在,可許從戎一賦成。[6]523

        詩(shī)人對(duì)奮發(fā)踔厲的水師將士們抱有極大的希望,盛贊他們氣勢(shì)如蛟龍、犀象,威風(fēng)凜凜,靜待時(shí)機(jī)以求一舉攻下石頭城,得以報(bào)效祖國(guó)。而不必面臨與王粲相似的境遇,壯志難酬只能登樓作賦抒懷。詩(shī)歌中刻畫了威武霸氣的水師群像,展現(xiàn)出將士們?yōu)榱送瑯訌?fù)明目的而戰(zhàn)的驍悍,寄寓著詩(shī)人期望將士們都勇敢無(wú)畏,以早日復(fù)國(guó)的心聲。

        將士群體的英勇戰(zhàn)斗,流血犧牲自不必說(shuō),當(dāng)目光投向作為個(gè)體的將士,他們的犧牲更令人感到悲痛與惋惜。魯監(jiān)國(guó)二年(1647年),除鄭成功、鄭鴻逵、黃斌卿等人尊隆武朝廷為正統(tǒng)不接受魯監(jiān)國(guó)領(lǐng)導(dǎo),大多數(shù)文武官員都接受魯監(jiān)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)。正月,魯王駐扎廈門,平海將軍周鶴芝收復(fù)其故鄉(xiāng)???,后魯王在長(zhǎng)垣誓師動(dòng)員,建立軍隊(duì),推進(jìn)失地收復(fù)工作,并封周鶴芝等人為伯爵。當(dāng)時(shí)的徐孚遠(yuǎn)正依周鶴芝于???,對(duì)守城將士欽佩不已,作《俠侯久守??趬阎芬再澘偙w牧:“多君能墨守,愧我一儒冠。玉璧鋒常挫,邯鄲勢(shì)自完。紆籌青帳里,揮劍白云端。鐵騎今宵走,飛觴月下殘?!盵7]454對(duì)于能夠上陣殺敵的武將,作為文人的詩(shī)人是非常敬佩的,因此在詩(shī)中多有贊語(yǔ)。寥寥數(shù)語(yǔ),趙俠侯帳中運(yùn)籌帷幄,場(chǎng)上率馬以驥的形象便躍然紙上。

        然“夏四月,虜陷???,參謀林學(xué)舞、總兵趙牧死之。虜攻???,牧出戰(zhàn),殺虜四百余;虜又益兵攻之,城遂陷?!盵8]7對(duì)于當(dāng)時(shí)清兵來(lái)襲時(shí)己方軍隊(duì)的情況,《過(guò)趙俠侯??诔沁m有警》道:

        泛舟南海上,海上有巖城。趙子方秉麾,肅肅著威名。初旭射城闉,光輝照冠纓。伊余倦晞發(fā),緩步入軍營(yíng)。相勞未及己,戎騎已縱橫。登埤四顧望,壯士懷不平。雄劍四五指,氣欲掃天槍。部分各有紀(jì),令嚴(yán)眾無(wú)聲。鐵馬前且卻,徘徊以悲鳴。坐客更強(qiáng)飯,下視海波清。生當(dāng)?shù)脝斡?,緣知微命輕。[9]348

        敵軍來(lái)襲,各將士枕戈待旦,厲兵秣馬。詩(shī)人緩步軍營(yíng)中,既為將士們的高昂氣勢(shì)感到贊許,又不免由此時(shí)局生出世事無(wú)常,人命微賤之感,更添幾分蕭索。隨著兩位將領(lǐng)戰(zhàn)死,海口再度淪陷。詩(shī)人作《??诔窍菘挹w俠侯》二首紀(jì)念總兵趙牧:“一朝濃霧雜塵埃。戰(zhàn)鼓無(wú)聲睥睨摧。帳下健兒還格斗,匣中雄劍自悲鳴?!盵10]512為將士們的犧牲感到悲痛不已。

        身處軍中,詩(shī)人更深刻地意識(shí)到,只有個(gè)體或者說(shuō)少數(shù)英勇的將士終究是難以扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,空留萬(wàn)般無(wú)奈。“左手草檄右持弓,箭衣小袖如花紅。眼看鐵騎真何有,掃除出入疾如風(fēng)。把臂一別攬吳鉤,白云如蓋照城頭?!钡挠⒂聦⑹恳搽y逃“壯士一去無(wú)消息,城下滄波萬(wàn)古流?!保ā读謪④娦小罚11]406的命運(yùn),唯留城池靜靜矗立,河水滾滾東流。《王師》中也表露了相似的隱痛:“王師轉(zhuǎn)戰(zhàn)何其武,高鼻胡兒怯似鼠。年年征兵無(wú)一回,積甲如山不知數(shù)。”[11]415即便將士威武非凡使清兵膽怯,也無(wú)法改變千萬(wàn)將士們身亡命殞,徒留盔甲無(wú)數(shù)的悲劇。正是有這些無(wú)畏的將士們,復(fù)國(guó)才有一絲希望,詩(shī)人清楚地看到了這一點(diǎn),因此每每有優(yōu)秀將士犧牲便痛心不已。但同時(shí),又一直懷有希望,為氣勢(shì)昂揚(yáng)的軍隊(duì)都寫出贊歌,鼓舞士氣,也鼓勵(lì)自己和同仁們堅(jiān)守志節(jié),不忘復(fù)國(guó)。

        詩(shī)人用詩(shī)歌記錄下將士們積極抗?fàn)幍纳碛?,描寫他們?yōu)閺?fù)明事業(yè)獻(xiàn)身的無(wú)畏,贊揚(yáng)他們以身報(bào)國(guó)的忘我,也在他們身上寄托著自身的復(fù)國(guó)愿望,既是為將士們唱響的頌歌,也是自己忠君愛國(guó)的宣言。

        二.部分與集體中利己將士形象的丑惡批判

        遺憾的是,并非所有的將士們都是英勇殺敵,為復(fù)明事業(yè)而忘我奮斗,有些軍隊(duì)的行事作風(fēng)甚至無(wú)異于清軍,不同陣營(yíng)的將士們有著相似的野蠻掠奪行徑。聚斂無(wú)厭,自負(fù)不凡,完全忘記自身所肩負(fù)的復(fù)明事業(yè),只顧眼前利益而不顧全大局,詩(shī)人對(duì)行事如此利己的將士們深惡痛絕,作詩(shī)以抨擊。

        在混亂的時(shí)代,軍隊(duì)往往作為競(jìng)爭(zhēng)、戰(zhàn)斗的資本,兵強(qiáng)馬壯自然更有話語(yǔ)權(quán),這使得各將領(lǐng)以自己的利益為準(zhǔn)約束管理軍隊(duì),只管眼前享受而不考慮后果如何?!独晒僦{》即描述了部分將士們腐敗無(wú)恥的生活:“三三五五醉眼紅,褰帷呼嘯入其室,主人傍皇反如客,攜孥含淚出門去,道旁觀者救不得。嗟嗟爾輩何其武,未見敵時(shí)猛如虎?!盵11]408眾目睽睽下,酒醉的士兵們強(qiáng)闖民宅,丑態(tài)畢露,令人作嘔。甚至連曾是尚書郎的屋主也無(wú)計(jì)可施,拖家?guī)Э诒黄入x去,旁觀者也力不能支,只能眼看著鵲巢鳩占。這些士兵們畏強(qiáng)凌弱、欺善怕惡,對(duì)待百姓反如猛虎下山,野蠻掠奪,對(duì)抗外敵時(shí)卻不見勇猛。徐孚遠(yuǎn)耳聞目擊卻也無(wú)力改變,徒留無(wú)奈與諷刺??吹健瓣?duì)隊(duì)銳頭兒,折人籬壁斫人犢”后,更是激憤慨嘆:“嗟嗟爾輩真健者,何不殲虜巖城下?”(《健兒行》)[12]429畢竟擊退清軍鐵騎,收復(fù)故國(guó)河山,才是將士們應(yīng)盡的職責(zé)。詩(shī)人以寫實(shí)的手法刻畫出士兵們魚肉百姓的利己形象,并就此發(fā)出詰問(wèn),為何將士們不把精力放在抗清上,反而只顧殘民害物,巧取豪奪,來(lái)表達(dá)自己的強(qiáng)烈不滿與抨擊。

        百姓遭遇豪奪,王族也難逃此劫掠。《中軍行》中即表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于所依附軍隊(duì)的不滿以及前途渺茫的迷惘:“中軍游戲浙之東,樓船下瀨盡相從。飛蝗滿眼飽掠食,留兵寡弱鼉穴空。乘機(jī)見龍無(wú)一恃,鯨失其目蛟啄齒。此中寄寓六七老,俯看滄波憂如搗。不同其安同其危,抱將禮器欲何歸?!盵13]441軍隊(duì)攻打浙東,所有的船只艦隊(duì)全部出動(dòng),只留下老弱病殘。強(qiáng)兵強(qiáng)將猶如飛蝗過(guò)境般搶奪百姓的糧食財(cái)物去壯大自己的力量,甚至見王族無(wú)所依靠前來(lái)投奔,趁機(jī)謀利。作為王族屬臣的詩(shī)人見此情形,極度憤慨,既為百姓被掠奪表示強(qiáng)烈反對(duì),又為自己一行人只能任人擺布的凄涼局面感到悲痛。依附于這樣野蠻無(wú)紀(jì)、劫掠百姓的軍隊(duì),生活如此困苦,具有前瞻眼光的詩(shī)人無(wú)疑是可以看到未來(lái)的,無(wú)計(jì)可施的悲傷更加劇了詩(shī)人對(duì)于復(fù)國(guó)的無(wú)望,從而產(chǎn)生宗廟不復(fù),壯志難酬的迷茫與悵惘。

        除了整個(gè)軍隊(duì)集體的貪財(cái)好利,部分將領(lǐng)因自負(fù)心理而產(chǎn)生的利己行為同樣是復(fù)國(guó)事業(yè)中的阻礙。永歷十三年(1659年),鄭成功部署長(zhǎng)江戰(zhàn)役的同時(shí),下令將士們的家眷一同隨軍,此舉雖可保證眷屬的安危,但無(wú)疑也對(duì)軍隊(duì)行軍作戰(zhàn)有所拖累。在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局未定的情況下,他就非常自信宣稱必勝,留名青史,從容不迫地行軍至南京城外,而清軍此時(shí)已從貴州戰(zhàn)場(chǎng)抽身,返回南京,占據(jù)主動(dòng)優(yōu)勢(shì),他的驕矜臆斷導(dǎo)致坐失良機(jī)。江南百姓苦清朝統(tǒng)治久矣,時(shí)隔多年,明軍重返此地,群情鼎沸,但鄭成功也并未有利用民眾的抗清高潮來(lái)配合作戰(zhàn)的計(jì)劃,多方面的戰(zhàn)略失誤最終導(dǎo)致了戰(zhàn)役的失敗?!侗狈ッ越詳y室行因歌之》對(duì)此事諷刺道:

        浪激風(fēng)帆高入云,相看一半石榴裙。簫聲宛轉(zhuǎn)鼓聲起,江左人稱娘子軍。

        長(zhǎng)江鐵鎖一時(shí)開,旌施飛揚(yáng)羯鼓催。既喜將軍揮羽入,更看素女舞霓來(lái)。

        揮戈筑壘雨花臺(tái),左狎夫人右酒杯。笑指金陵佳麗地,只愁難帶荔枝來(lái)。[14]613

        詩(shī)歌用強(qiáng)烈的對(duì)比表達(dá)自己的諷刺,大軍征戰(zhàn),卻一半“戎裝”一半“紅妝”。南京既近,本該一鼓作氣,直取金陵,但將軍們卻絲毫沒有作戰(zhàn)意識(shí),只顧飲酒作樂(lè),花前月下。本以為可笑看金陵收復(fù),但在這樣奢靡的作風(fēng)下,只怕南京荔枝難得,暗喻此戰(zhàn)必?cái)?。隨后的發(fā)展也正如詩(shī)人所預(yù)料的那樣,南京戰(zhàn)役失敗,鄭成功退往廈門。詩(shī)人對(duì)貪圖享樂(lè)的將領(lǐng)報(bào)以強(qiáng)烈的不恥,批判他們只顧取樂(lè)而貽誤軍機(jī)的利己作風(fēng)。

        復(fù)明大計(jì)本就荊棘載途,部分掌握兵權(quán)的將領(lǐng)臨陣脫逃,這更令人感到憤懣?!侗瘪R》詩(shī)道:“北馬千群至,茲丘仍寂然。晉師今不出,漢過(guò)古無(wú)先。聞?dòng)薪唤椉s,何時(shí)多壘平。紅旗空自播,未許斸龍泉?!盵15]479即描寫了只顧保全自身的利己將領(lǐng)形象。糧草充足,戰(zhàn)馬成群,將領(lǐng)仍按兵不動(dòng)。詩(shī)人運(yùn)用秦晉王官之役的典故,譏諷拒不出戰(zhàn)的將領(lǐng)同畏避的晉人一樣,只顧保全自身而不念失去的國(guó)土?!敖唤椉s”更影射部分將領(lǐng)與清兵走過(guò)場(chǎng)似的交戰(zhàn),使復(fù)國(guó)無(wú)望。詩(shī)人空有復(fù)明志卻只能各地流亡,如同龍泉寶劍般被埋沒,只能作詩(shī)表達(dá)自己的義憤填膺與壯志難酬。有心規(guī)勸將領(lǐng)們奮勇上陣,以身許國(guó),卻只能面對(duì)將領(lǐng)們的畏縮束手無(wú)策,唯有長(zhǎng)歌當(dāng)哭。

        多數(shù)將領(lǐng)抱有利己心理的大環(huán)境下,北方來(lái)歸軍隊(duì)也難逃集體思想氛圍,與其他享樂(lè)至上的軍隊(duì)別無(wú)二致。《北將》道:“北方諸將多來(lái)歸,婦女百數(shù)戰(zhàn)兵希。雖然藩府恩稠疊,家口累人何以支。棄之不可養(yǎng)不足,行糧不歸婦女哭。中原健兒心膽粗,臂力挽弓能兩斛。但聞飲酒烹肥羊,那肯隨人去擔(dān)榖。拔劍宵行如走鹿,部曲散盡一身存,妻兒貧窶羞入門。去夷從華聲價(jià)好,往日雄心不可論。”[13]437北方來(lái)的軍隊(duì),士兵少而女眷多,閑雜人口眾多,開支甚大。且來(lái)歸后仍不肯降低身份,依舊維持享樂(lè)生活,耽溺于此,忘了往日雄心壯志。

        將士們行事的利己讓詩(shī)人感到憤怒,又忍不住感到悲戚??v使詩(shī)人有志報(bào)國(guó),但身處大環(huán)境下個(gè)人無(wú)力回天的悲哀讓詩(shī)人只能作詩(shī)以批判諷刺,紓解自己的滿腹怨氣與萬(wàn)般無(wú)奈。

        綜述之,徐孚遠(yuǎn)身逢國(guó)難后棄文就武,萍飄蓬轉(zhuǎn),歷仕諸王。多年的軍旅生涯,與軍隊(duì)的近距離接觸,使他對(duì)將士們有著極深的了解,對(duì)他們的感情也極復(fù)雜。這些軍旅詩(shī)所反映的是他作為旁觀者或參與者所見所聞的現(xiàn)實(shí),表達(dá)的是他對(duì)于忘我與利己士兵兩種截然不同的態(tài)度,也側(cè)面反映出時(shí)人對(duì)軍隊(duì)將士的看法。這些詩(shī)歌也間接揭露了南明軍作戰(zhàn)的勝利與失敗,興盛與衰落的部分原因,是我們研究南明時(shí)不可忽視的一面。

        參考文獻(xiàn)

        [1]程俊英,蔣見元著.詩(shī)經(jīng)注析.中[M].北京:中華書局,2017.09.

        [2]程俊英,蔣見元著.詩(shī)經(jīng)注析.上[M].北京:中華書局,2017.09.

        [3]逯欽立輯校.先秦漢魏晉南北朝詩(shī)[M].北京:中華書局,1983.09.

        [4]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12.

        [5]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷九.

        [6]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷十三.

        [7]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷八.

        [8]黃宗羲.海外慟哭記.臺(tái)灣文獻(xiàn)叢刊第135種[M].臺(tái)北:臺(tái)灣大通書局.

        [9]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷二.

        [10]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷十二.

        [11]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷五.

        [12]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷六.

        [13]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷七.

        [14]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷二十.

        [15]徐孚遠(yuǎn).釣璜堂存稿.清代詩(shī)文集匯編14[M].上海:上海古籍出版社, 2010.12:卷十.

        (作者單位:河南理工大學(xué)文法學(xué)院)

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